Глава9. Проблемы социокультурного познания человека 332

Многие изменения, происходящие в культуре, являются ре­зультатом заимствования идей или материала из других культур. Такой вид культурных изменений длительное время считался главной причиной развития отдельных культур. Представители знаменитой в этнологии диффузионистской школы (школы за­имствования) считали, что развитием культуры мир обязан не­скольким эпицентрам, из которых распространялось влияние далее. К счастью, этот гипердиффузионизм был смягчен новы­ми, более совершенными методами хронологизации благодаря постоянному продвижению в усовершенствовании раскопок. Сегодня как археологи, так и антропологи имеют большую сво­боду в наблюдении изменений и развития культурных процес­сов. Принято считать, что не диффузия, а независимое творчест­во является существенным источником новых идей. И главное, что сегодня ученые считают неуместным ставить вопросы о ло­кальном характере изменений или их заимствованиях. Ни одна из этих альтернатив не объясняет, почему произошло измене­ние, а ведь именно это является сутью проблемы.

Завоевание территории также может вызвать изменения в культуре. Принято считать, что культура завоевателей накла­дывается на культуру побежденных. Этот радикальный процесс диффузии в различной степени влиял на культуру древних го­сударств. Древние римляне пробовали таким образом заменить иудаизм эллинизмом, что закончилось крахом, однако испан­ская колонизация Перу вызвала сильные изменения в местной культуре.

Изменения могут носить постепенный или молниеносный характер. Но в основном чем сложнее культура, тем легче она поддается переменам, потому что чем больше составляющих частей, функционирующих в конкретной системе, тем больше операций можно в ней осуществить. Иногда перемены так не­ожиданны, что отдельные находки не могут служить носителя­ми информации. Примером тому может служить современная европейская культура. Многие современные писатели отмечали, что у людей наблюдается все возрастающий стресс, причина ко­торого — перемены внутри культуры, происходящие в ускорен­ном темпе.

9.2. Культура в этноархеологической перспективе 333

Культура как система

В последнее время археологи стремятся проводить исследо­вательские работы и анализ находок в рамках системной теории структуры. Но для этого необходимо принять за исходное поло­жение то, что культура имеет системную природу. Система со­стоит из определенного числа взаимосвязанных элементов, а ее функция заключается в упорядочении взаимодействия элемен­тов для получения согласованного эффекта в целом. Изменения в одном элементе влекут за собой изменения в других, а стаби­лизирующий механизм регулирует интеракции составляющих частей, что удерживает систему как целостную конструкцию так долго, как это только возможно. Система функционирует во времени, но если рассматривать ее как отдельное явление в по­стоянном движении, то можно заметить, что составные части, которые все время стремятся к изменениям, временно подстраи­ваются друг под друга. Если мы хотим понять функционирова­ние системы, изучая ее проявление только в одной точке в опре­деленном времени, то окажемся в ситуации, подобной той, как если бы мы пытались понять работу автомобильного двигателя, видя один лишь кадр стометровой кинопленки, показывающий двигатель в работе.

Теоретики, являющиеся приверженцами системного пред­ставления о культуре, считают ее динамической единицей, со­стоящей из подгрупп с различной, но взаимно дополняющейся структурой. Стоит процитировать Стюарда Струвера, который утверждает: «Культура и ее среда представляют собой определен­ное число выразительных систем. Изменения в культуре проис­ходят посредством серии малозначащих, связанных между собой отклонений (вариаций) в одной или большем количестве этих систем. В археологии наиболее объективная точка зрения — это понять связь определенных элементов системы культуры и сис­темы среды как отражение в археологических источниках. Так как система имеет глубину времени, то фундаментальной зада­чей археологии является реконструкция исторических культур­ных последовательностей и систем среды, при концентрации внимания на взаимосвязи переменных величин, входящих в структурные модификации этих систем во времени».