Русская сила

«В здоровом теле – здоровый дух».

Богатырь – герой русских былин, защитник русской земли, совершающий ратный (Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович) или трудовой (Микула Селянинович) подвиг.

С древних времён на Руси меряются богатырской силой, показывают наибольшую ловкость и удаль в поединках, проводимых во время народных гуляний. Одним из главных достоинств бойца считается умение не только держать удар и терпеть боль, но побеждать не числом, а умением. Перед праздником выбирают место для игрищ, где пекут блины, строят ристалище, место игр.

Русские народные песни воспевают силу и красоту Родной Земли, и русских героев. Прыжки через костёр, борьба на бревне, метание камней, кулачный бой, ходули, городки, качели, гигантские шаги, русские горки, царь горы, лапта, взбирание по столбу, перегонки, всё это являлось частью праздника и одновременно физического развития русской молодёжи. В форме игры показывается верное направление развития здорового и сильного народа. Победитель получает венок из полевых цветов от самой красивой девушки, о нём расходится добрая молва. И это также является составной частью мудрого замысла русичей, воспитания народа на примере лучших, сильнейших представителей народа.

«Стенка на стенку»

В деревнях регулярно проводят стеношные бои. Крепкая русская молодёжь, готовится ко дню суровых испытаний, защите народа и Родины от врага. Перед играми обещают биться честно и по правилам. Запрещается прибегать к незаконным ударам. Ещё за долго до появления английского бокса русские мужики, и стар, и млад, выходят в широко, чисто поле становятся в две стены («стенка на стенку») и по команде старшего бьются до 1-й крови.

Русичи закаляются снегом, купаются в проруби («моржи»), в ледяной воде, укрепляют богатырское здоровье во всём зная меру.

X век. При раскопках, проводимых русскими археологами на просторах Руси, обнаружены шашки, относящиеся к X веку (из камня, янтаря, глины), указывающие на широкое распространение этой игры на Руси.

С давних времён до сего дня любимой игрой русичей, на масленицу, является взятие на приступ снежной крепости. Крепость строится высотой в 3-4 метра вокруг высокого столба, на котором укрепляется масляница. Стены отвесные. В игре участвует два отряда. Один обороняет крепость, другой, нападает на неё. Крепость считается взятой, когда атакующие берут крепостное знамя.

О ратных, боевых искусствах русичей упоминается в «Слове о полку Игореве». Славяне обладают совершенной системой боевых искусств и военной подготовки. «Русский стиль», «самбо», «рукопашка», всё это является современным возрождением древнего русского боевого искусства славян.

Ширь русских лесов и лугов, здоровый образ жизни, многочасовой труд на свежем воздухе, высокая нравственность, всё это выковывает и воспитывает русский характер, людей особо крепкой закалки. Русичи мужественны, решительны, никогда не сдаются, сильны духом, волей и телом, упорны в достижении поставленной цели, доброжелательны к людям и справедливы.

Любовь к Родине прибавляет сил в битве. Человек богатырской силы издревле на Руси пользуется особым уважением.

960 год. Подготовка таких бойцов, поединщиков, считается особо важной, особенно на случай военных действий ещё при Святославе (965 год).

1550 год. При Иване IV (Грозном), единоборства принимают форму судебных поединков.

1700-1721 гг, На Руси вводится новая система военной подготовки, куда включается: походная, строевая, тактическая подготовка, стрельба, штыковой бой, морские учения. Русских ратников готовят духовно и физически защищать народ и Родину. В тренировки входят длительные и быстрые походы в полном снаряжении, преодоление водных преград. Русские ратники обладают большой выносливостью, быстры, решительны, способны биться с врагом со звериной яростью до полного его уничтожения.

1710 год. Семёновский полк проходит из Москвы в Санкт-Петербург со средней скоростью 45 км. в сутки. Боевая подготовка, полевые учения, взятие на приступ крепостей с применением пехоты, артиллерии и кавалерии повышают боеготовность русских войск.