Вопрос 9. Психоанализ (з.Фрейд, к.Юнг, а.Адлер, к.Хорни и др.)

Психоанализ (от психо и анализ), метод психотерапии и психологическое учение, ставящее в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации.

История психоанализа началась с того, как в 1880 г. австрийский врач З.Фрейд и его коллега Й.Брейер вылечили «Анну О.» от невроза: под гипнозом она смогла раскрыть глубоко травмирующее событие своей жизни, испытав при этом чрезвычайно сильную эмоциональную реакцию (катарсис), что привело к смягчению симптомов.

Психоанализ рассматривает человеческую природу с точки зрения конфликта: функционирование человеческой психики отражает борьбу противоположных сил и тенденций. Особо подчеркивается влияние бессознательных конфликтов. Психоанализ показывает, как бессознательный конфликт действует на эмоциональную жизнь и самооценку индивида, на его взаимоотношения с другими людьми и социальными институтами. Предметом психоанализа является динамика отношений между сознанием и бессознательным.

Источник конфликта кроется в том, что человек одновременно и биологическое, и социальное существо. В соответствии со своими биологическими наклонностями он стремится к поиску удовольствия и избегает боли - это «принцип удовольствия», характеризующий фундаментальную тенденцию человеческой психологии. Так как удовлетворение влечений наталкивается на препятствие со стороны окружающего мира, они вытесняются, образуя область бессознательного, и проявляются в реальной жизни в виде символов (простейшие действия, оговорки, произведения человеческой культуры, искусства).

Топографическая модель уровней сознания и структура личности:

Ид (оно) – инстинктивное ядро личности; основные влечения, производные от сексуальных или агрессивных импульсов, подчиняется пр-пу удовольствия; избавляет личность от напряжения через рефлекторные действия и первичные процессы.

Эго («Я») – рациональная часть, руководствуясь принципом реальности разрабатывает план действий для удовлетворения Ид (осущ-ет ориентацию ч-ка во внешнем мире и взаимодействие с ним, действуя как ограничитель влечений, соотносящий их требования с соответствующими требованиями совести и реальности); действует посредством вторичных процессов (логическое мышление).

Суперэго («Сверх-Я»)– морально-этическая сторона личности, состоит из 2-х структур:

- Совесть – способность к критической самооценке поведения, моральные запреты и чувство вины, при их нарушении;

- Эго-идеал – поощрительный аспект, формируется из того, что родители одобряют, ведет к установлению высоких стандартов, достижение которых вызывает чувство самоуважения и гордости.

Сознание вмещает в себя только малый процент всей информации, хранящейся в мозге, и быстро опускающейся в область предсознательного и бессознательного по мере переключения человека на другие сигналы. Конфликт между желаниями Ид и реальностью - невротический конфликт.

Фрейд выделял три типа тревоги:

1. Реалистическая – эмоциональный ответ на угрозу или понимание опасностей внешнего мира (опасное животное).

2. Невротическая – эмоциональный ответ на опасность того, что неприемлемые импульсы со стороны Ид станут осознанными (обусловлена боязнью потерять контроль над своими инстинктивными побуждениями).

3. Моральная – эмоциональная реакция на угрозу наказания.

Тревога предупреждает Эго об опасности, исходящей от Ид, а в ответ Эго использует ряд защитных механизмов: (1)вытеснение, (2)замещение, (3)проекция, (4)рационализация, (5)реактивное образование (инверсия желаний), (6)регрессия, (7)сублимация, (8)отрицание.

Движущими силами поведения Фрейд называл инстинкты – психические образы телесных потребностей, выраженные в виде желаний (врожденное возбуждение, которое ищет разрядки). Хотя количество инстинктов может быть неограниченным, Фрейд признавал существование двух основных групп:

- инстинкты жизни (Эрос) - силы, служащие цели поддержания жизненно важных процессов и обеспечивающих размножение вида. Наиб. сущ-е для развития личности секс-ные инстинкты;

- инстинкты смерти (Танатос) – лежат в основе проявлений агрессивности, жестокости, убийств и самоубийств.

Стадии психосексуального развития:

Стадия	Возраст	задачи	Тип характера при фиксации
Оральная	0-18 м.	Отделение себя от материнского тела	Орально-пассивный (оптимист, постоянно ищет одобрения) и орально-агрессивный (пессимизм, сарказм, цинизм)
Анальная	До 3-х	самоконтроль	Анально-удерживающий (упрям,скуп, пунктуален) и анально-выталкивающий (склонность к разрушению, беспокойство)
Фаллическая	3-6 л.	Идентификация со взрослым того же пола	* К 6-ти годам ребенок переживает Эдипов комплекс или комплекс Электры
Латентная (нет сексуального развития)	6-12 л.	Расширение соц. контактов со сверстниками
Генитальная	Пубертатный период	Влюбленность, интимные отношения, труд в обществе	Идеальный характер (зрелый, ответственный гетеросексуал)

В процессе психосексуального развития неразрешенные конфликты приводят к фиксации и формированию определенных типов характера. Особое место отводилось «эдипову комплексу»: ребенок испытывает влечение к родителю противоположного пола, воспринимая родителя одного с ним пола как соперника, вызывающего одновременно и ненависть, и страх.

Задача психоанализа - раскопать в раннем детстве различные слои, где возникают те сексуальные нарушения, которые становятся источником невроза. Лечение неврозов предполагает доведение до сознания пациента истинных причин его болезненных переживаний и состояний благодаря контакту врача и пациента - "переносу". Травматогенный, но неосознаваемый конфликт вновь переживается пациентом, однако в ослабленной форме, достижимой для рационального анализа. Цель - переключение влечения от неприемлемого объекта на социально приемлемый. Приемы психоаналитической терапии: анализ свободных ассоциаций, сновидений, ошибочных действий, оговорок с целью выявления сексуально окрашенных образов и желаний, вскрытия их символического значения.

Швейцарский психиатр К.Юнг, расширил концепцию бессознательного (аналитическая теория): рассматривал либидо как творческую жизненную энергию, способствующую личностному росту ( либидо как сексуальная энергия у Фрейда). Критиковал Фрейда за то, что он придавал чрезмерное значение сексуальности и агрессии.

Структура личности: Эго – то что человек осознает; Личное бессознательное – вытесненное и комплексы (связанные между собой мысли и чувства, вынесенные из прошлого опыта) – «комплекс власти»; Коллективное бессознательное – архетипы (врожденные идеи, опыт всего человечества, предрасполагающий к реагированию определенным образом на текущий опыт), напр. «анима» - бессознательная женская сторона мужчины, «анимус» – бессознательная мужская сторона личности женщины.

Ввел понятие 2-х типов личностной ориентации: Экстраверт – подвижный, быстро образует связи и привязанности, действует под влиянием внешних сил и Интраверт – стремится к уединению, сосредоточен на самом себе, действует под влиянием внутренних факторов.

Выделил 4 психологические функции: Рациональные – мышление, чувства; Иррациональные – ощущение, интуиция. Отсюда 8 типов личности (4х2).

Развитие личности идет в направлении самореализации с помощью процесса индивидуации - интегрирования и уравновешивания различных элементов личности и обретения таким образом самости.

Юнг исследовал бессознательное не только посредством интерпретации снов, но и через речевые ассоциации. Данный прием широко применяется в настоящее время в форме теста, использующего сотню простых слов. Испытуемый должен быстро отреагировать на каждое из этих слов. Задержанный ответ, неспособность дать ответ вообще или повторение слов свидетельствует о существовании т.н. «комплекса» – совокупности эмоционально окрашенных бессознательных идей и представлений.

А.Адлер 1870-1937 (индивидуальная теория), подверг сомнению решающую роль бессознательного, критиковал Фрейда за придание чрезмерного значения сексуальности и агрессии. Вместо изучения снов, Адлер обратился к исследованию ранних воспоминаний, которые считал ключом к пониманию поведения, мотивации и личности. Личностные проблемы, с его точки зрения, возникают из ощущения социальной бесполезности, а социальные чувства и интересы представляют собой необходимую составную часть полноценной психической жизни.

Рассматривал невроз как следствие комплекса неполноценности. Он считал, что человек старается компенсировать чувство собственной неполноценности (неполноценность органов, чрезмерная опека, отвержение со стороны родителей), которое он испытывал в детстве, в течении всей жизни стремясь к превосходству.

Стиль жизни формируется к 5-ти годам под влиянием творческой силы личности, и в связи с ним формируется тип личности: Управляющий (активный, антисоциальный); Берущий (низко активный, паразитирующий); Избегающий (не активный, нет социального интереса); Социально-полезный (высокий соц. интерес, высокая соц. активность).

Соц. интерес – внутренняя тенденция человека участвовать в создании идеального общества. Степень выраженности соц. интереса – показатель психологического здоровья.

Считал, что на формирование человека оказывает влияние его позиция в семье:Первый – консервативен, стремится к власти и лидерству; Единственный – зависимость и эгоцентризм; Средний – соперничающий и честолюбивый; Последний – «баловень» или «вечный борец».

Фикционный финализм – поведение человека подчинено фиктивным целям (фиктивная цель – «напряженная работа и немного удачи помогут мне»), намеченным им самим.

В 30-е гг. XX века возник неофрейдизм (К.Хорни, Г.Салливен, Э.Фромм, Э.Эриксон). В качестве механизмов развития личности были объявлены: ощущение тревоги - "коренная тревога" и стремление к ее преодолению (К.Хорни), "межличностное поле" (Г.Салливен) и стремление избавиться от переживания одиночества - "бегство от свободы" (Э.Фромм). Все эти разнородные механизмы "социальной" детерминации поведения рассматривались представителями неофрейдизма как врожденные, фатально действующие. В неофрейдизме также проявляется противостояние между личностью и ее социальным окружением. Сохраняя положение об определяющей роли бессознательных процессов и тех путей, которые они находят для своего выражения, теоретики неофрейдизма пытаются преодолеть (или смягчить) биологизм Фрейда и делают акцент на значении социокультурных условий в возникновении неврозов, объяснении мотивационных сил и конфликтов личности.

В социокультурной теории К.Хорни основой выступает чувство „базальной тревожности“, обусловленное противостоянием индивида природным и социальным силам. Решающий фактор развития личности – социальные отношения между ребенком и родителями. Основная потребность ребенка – потребность в безопасности, если она не удовлетворяется, то возникает базальная враждебность, затем базальная тревога (ощущение беспомощности во враждебном мире), затем невроз.

Невротические потребности (удовлетворение этой потребности становится для невротика способом жизни) = стратегии компенсации базальной тревоги: (1)в любви и одобрении, (2)в руководящем партнере, (3)в четких ограничениях. (4)в обладании властью, (5)в эксплуатировании других, (6)в общественном признании, (7)в восхищении собой, (8)стремление быть лучшим, (9)в самодостаточности и независимости, (10)в безупречности и неопровержимости.

Общество, с одной стороны, способствует формированию у индивида определенной структуры потребностей, а с другой, выступает преградой для их реализации. Это приводит к возникновению чувства тревоги и стремлению к безопасности, а в конечном счете и к формированию определенного типа невротической личности с одной из 3-х стратегией межличностного поведения:

- от людей (обособленный тип) - пытающаяся отрешиться от общества («Если я отойду, со мной все будет в порядке»);

- против людей (враждебный тип)- агрессивная, жаждущая престижа и власти («У меня есть власть, никто меня не тронет»);

- к людям (уступчивый тип) – услужливая, ищущая любви и одобрения любой ценой («Если я уступлю, меня не тронут»).

Поскольку все эти формы реакций являются неадекватными, создается порочный круг: тревожность не устраняется, а нарастает, порождая все новые и новые конфликты.

Отвергала положение Фрейда, что физическая анатомия определяет личностные различия между мужчиной и женщиной. Утверждала, что мужчины испытывают зависть к женской способности рожать и кормить детей ( положению Фрейда о зависти женщин к пенису в проживании комплекса Электры). Женщины испытывают неполноценность из-за экономической, политической и психологической зависимости от мужчин.

Салливен развивает идеи о решающей роли межличностных отношений для понимания причин возникновения особенностей личности и психологических расстройств. Число типов личности у человека соответствует количеству межличностных ситуаций. Будучи уверен, что в любом обществе духовный мир человека заполнен иллюзорными престижными ценностями, Салливен приходит к отрицанию индивидуальности личности, которая рассматривается им как совокупность социальных масок. Социальные отношения сводятся в основном к межличностным связям. Задача психотерапии - перестройка межличностных взаимоотношений.

Фромм (гуманистическая теория) сохраняет положение Фрейда о том, что человеческое поведение определяют бессознательные побуждения, однако обусловленные не биологическими, а главным образом социальными факторами. Описал 5 экзистенциальных потребностей, присущих только человеку:

1. В установлении связей – человек хочет о ком-то заботиться;

2. В преодолении – своей пассивной природы, чтобы стать активным творческим созидателем;

3. В корнях – ощущать себя неотъемлемой частью мира;

4. В идентичности – я сам хозяин своей жизни;

5. В системе взглядов и преданности – человеку нужна опора для объяснения мира и объект преданности (цель/бог), в посвящении которому заключался бы смысл жизни.

Особое внимание уделял влиянию на личность социальных, экономических, политических и культурных факторов, которые препятствуют удовлетворению экзистенциальных потребностей прогрессивным путем, поэтому возникают различные психологические механизмы (мазохизм, садизм, деструктивизм, конформизм, авторитаризм), С этим связано образование различных типов характера, возникновение неврозов:

- рецептивный – пассивный (не способен к творчеству), доверчивый, сентиментальный;

- эксплуатирующий - пассивный (не способен к творчеству), агрессивный, эгоцентричный;

- накапливающий – ригидные, упрямые, стремятся обладать и не отдавать;

- рыночный – готов продемонстрировать ту черту, которая поможет продать себя, отношения поверхностны;

- продуктивный – независимый, честный, спокойный, творческий, совершает социально-полезные поступки, в его основе лежат разум, любовь и труд – это цель развития человечества.

Здоровый путь развития состоит в обретении позитивной свободы через спонтанную активность – действие в соответствии со своей внутренней природой.

Эрик Эриксон (эго-теория) делал упор на динамику развития эго на протяжении жизни, где эго – автономная личностная структура ( Фрейду).

Эпигенетическая концепция развития человека:

- личность развивается ступенчато, переход от одной стадии к другой предрешен готовностью личности двигаться дальше, расширяя осознаваемый социальный кругозор и радиус социального взаимодействия;

- в обществе развитие социальных возможностей человека воспринимается одобрительно, оно старается способствовать сохранению этой тенденции, поддерживать надлежащий темп и правильную последовательность.

Стадия	Возраст	Психологический конфликт	Сильная сторона
Орально-сенсорная	До 1 года	Базальное доверие  базальное недоверие	Надежда
Мышечно-анальная	1-3 года	Автономия  стыд и сомнение	Сила воли
Локомоторно-генитальная	3-6 лет	Инициативность  вина	Цель
Латентная	6-12 лет	Трудолюбие  неполноценность	Компетентность
Подростковая	12-19 л.	Эго-идентичность  ролевое смешение	Верность
Ранняя зрелость	20-25 л.	Интимность  изоляция	Любовь
Средняя зрелость	26-64 л.	Продуктивность  застой	Забота
Поздняя зрелость	После 65	Эго-интеграция  отчаяние	мудрость

Индивидуальное своеобразие личности зависит от разрешения этих конфликтов.

Роль психоанализа:

Открытия, сделанные на основании лечения отдельных пациентов, привели к более глубокому пониманию психологических составляющих религии, искусства, мифологии, социальной организации, детского развития и педагогики. Раскрывая влияние бессознательных желаний на физиологию, психоанализ внес значительный вклад в понимание природы психосоматических болезней.

Психоанализ – теория; метод психотерапии; метод исследования.

• Основатель – З.Фрейд

• Последователи – А.Адлер, К.Г.Юнг

• Неофрейдизм – К.Хорни, Э.Фромм, Э.Эриксон, А.Фрейд

• Психоаналитически ориентированные концепции – Э.Берн (транзактный анализ), Ассоджиоли (психосинтез, идея сверхсознательного)

• Психоаналитическая психология – экспериментальная проверка психоанализа