Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
от Стаса ответы.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
15.04.2019
Размер:
920.06 Кб
Скачать

46.Предмет и осн. Понят. Психологии массовой коммуникации

МК – это технологическое институционально организованное произ-во и распределение широко распространяемых продолжительных потоков сообщений в индустриальных обществах. Т. к. источником и получателем потоков сообщений является человек, необходимо учитывать психологические аспекты данного процесса.

Реальная психология личности складывается из 4 типов базовых процессов: когнитивный (познание), аффективный (эмоции), мотивационный (готовность к действию), коммуникационный (взаимодействие с др. субъектами).

Продуктами данных процессов в конечном итоге являются: установки, аттитюды, соц. представления.

Установка – обозначение психологических процессов, опосредующих восприятие сообщений и реакцию на них в коммуникативном взаимодействии. Это психологическое образование, носящее подсознательный характер, предшествующее любым, в т.ч. психологическим актам субъекта, готовность осуществлять именно те действ., которые адекватны данной ситуации. Согласно концепции установки (введена грузинск. психологом в 60-е 20 века) реакция субъекта на ситуацию обусловлена: самой ситуацией и внутренним (м\б несознат.) предрасположением субъекта реагировать на эту ситуацию определ. образом. Выделяют 3 иерархических уровня регуляции дея-ти: смысловые установки (выражают проявляющиеся в дея-ти личности ее отношение к тем объектам, которые имеют для не личностный смысл), целевые установки (определяют устойчивый хар-р дея-ти личности и создают для нее систему целей, по стремлению к завершению действия), операциональные установки (направленность индивида на решение задач в рамках реализации целевых установок, на основании прошлого опыта).

Аттитюды – явление сознания, реализуемое в вербальном поведении, выражающее готовность к действию и основанное на базе прошлого опыта. Аттитюды регулируют соц. поведение, ориентир-ет на объект/ситуацию в случае информационного дефицита. Типы аттитюда: 1. Ситуационный, связанный с реагированием на ситуацию определенного типа. 2. Объектный аттитюд связан со стандартизированной реакцией на привычный объект.

Аттитюды имеют место в соц. поведении индивида, проходят ч\з сознание и способны к вербализации, а Установки – в структуре психики индивида, носит неосознанный характер.

Социальное представление – результат освоения аудиторией информации, взаимодействие ее с аттитюдами и в целом с собственной когнитивной дея-тью членов аудитории. Базовые механизмы формирования соц. предст.: 1. Объективация-осуществл. в соц. представл. конкретизация абстракции; 2. Укоренение-обретение смысла объектов для субъекта, ориентирующее последнего на практическ. поведение в отношении объекта.

47. Современные психологические теории м.К.

1. Бихевиоризм.

Бихевиорист.=поведенческая теория. Источник→аудитория; Стимул→Реакция. Авторы теории - Уотсон и Торндайп, опираяся на теорию усл. рефлексов Павлова рассм-ли поведение человека как совокуп. реакций его организма на стимул внешней среды. Роль сознания в этом процессе очень мала, сознание-канал передачи стимулов. Индивид в Б. выглядит простым механизмом, кот. управляют неумалимые внешн. силы. Принципиальное положение-где в качестве стимула может выступать инфо, передаваемая по каналам СМИ. В результате стала разраб-ся теория воздействия на аудиторию, кот. сводилась искл. к описанию технич. побеждения масс к тем или иныи требуемым действиям. МК понимается на бесконечн.монологах, адресов-ых всем и каждому. Основа всех Б. концепций –это признание манипулятивной сущности СМИ→теория пропаганды. Пропаганда-технология проталкивания в сознание массового потребителя, заданных внешним заказчиком идей и поведенч.конструкций. Пропаганда пропаганды в СМИ восприн.-ся как искусство склонять др.людей вести себя так, как они себя без этого бы не вели. Спец. приемы и механизмы пропаганды: скрытность источника, калейдоскопичность подачи инфо и т.д. Ценичное место-роли журналиста в СМИ. В рамках Б. индивид- варвар, кот., если он хочет выжить, надо дрессировать. Пропаганда-задает образцы и правила с помощью кот. индивид судит о себе и о мире вокруг, масс.каналы общ-ия внушают ему правила удовлетворения своих желаний, а ниже дают ему иллюзию забвения и отдыха. Т.о., Б. подход-подход медиаориентир-ый, обосновыв-щий закономерн. и необходимые доминанты СМИ, масс.роль аудит. и целесообр. пропаганду дрессировки. «-»: 1)модель личн субъекта комм. расматрив. безотносит к условиям жизни, в этой связи преувелич. значимость принципа естеств. челов. природы;2)Б. принебр. вкладом соц.инстит. в формир-е личности; 3)значение СМИ-удовлетв.природ.потребн.человека;4)Б. отвлек. от предметной стороны соц.дея-ти людей и основные мотивы перемены соц.повед. они усматрив. исключ-но в инстинктах или врожд. готовности к соц.действиям;5)в представлении Б. личность-результат взаимод. ее с окружением, пассивный субъект поощрений и наказаний на которого направл.взаимодействие.