Либрикар

Противники доктрины Либрикар вполне правомерно указывают на её безнадежные упрощенчество и реакционизм, а призывные кличи и обличительные речи немногочисленных Инквизиторов из числа её приверженцев привели лишь к тому, что в глазах более умеренных членов Инквизиции Либрикаризм стали считать демагогией, направленной на разжигание опасной междоусобной розни. Тем не менее, по обе стороны пуританско-радикалистских баррикад нашлись те, кто сумел оценить и грубоватую идеологию Либрикаров, и отсутствие на их стороне значительной поддержки, найдя им применение в качестве пешек в деле разрешения своих собственных раздоров, вендетт и интриг.

Среди всех членов Святых Ордосов злейшими врагами Либрикаров (а заодно и основной причиной остракизма этой фракции в вопросах внутренней политики Инквизиции) являются питающие к ним крайнюю антипатию пуритане Амалатианского толка, носи-

тели кредо, плодом переосмысления которого в свое время и стал Либрикар. Амалатианцы, со своей стороны, считают Либрикар искаженным, ошибочным толкованием истинного пути; наивной недальновидностью, способной причинить Империуму куда больше вреда, чем пользы, неуклюжим и необдуманным подходом, который вполне может посеять анархию и схизму там, где должно предотвратить их появление. Однако куда хуже, с точки зрения Амалатианцев, те Либрикары, что выходят за рамки разжигания розней в Конклаве и раскачивания устоявшегося Имперского правления посредством безосновательных «охотничьих экспедиций» против коррумпированных политиков. Некоторые Либрикары в погоне за идеалами своей доктрины сознательно переступают границы полномочий Инквизиции. Несанкционированные убийства, погромы, диверсии, тайные операции против собратьев-Инквизиторов – агентам Либрикаров в прошлом уже не раз предъявлялись эти и

многие другие обвинения, а среди следователей неизменно присутствовал Пуританин-Амалатианец, всегда готовый инициировать процедуру дознания и вынести смертный приговор в случае, если вина подсудимых будет доказана.

Доктрина Амалатианцев

Точка зрения Амалатианцев – одна из наиболее общепринятых и широко распространенных идеологий Инквизиции, и её последователей можно встретить в рядах всех существующих Ордосов. Фундаментальная основа доктрины Амалатианцев состоит в том, что Империум в его нынешнем виде неоспорим, божественен и достоин того, чтобы за него сражаться. Инквизитор-Амалатианец, соответственно, стремится сохранить текущий баланс сил и целостность военных, церковных и государственных структур Империума. Любые перемены (за исключением тех, что вызваны неотвратимым ходом самой истории) являются для них анафемой, а любая революция – немыслимое богохульство против установленного божественного порядка. Убеждения Инквизиторов-Амалатианцев неизбежно приводят к тому, основной мишенью их праведного гнева становятся отдельные личности и организации, деятельность которых направлена на дестабилизацию или подрыв величия Империума – как изнутри, так и снаружи. Как результат, Амалатианец часто считает преступления типа телесной и духовной порчи, ведьмовства и индивидуальной ереси куда менее важными, чем угроза

статус-кво или саботаж действующих институтов власти Империума как на местном, так и на галактическом уровне.

Одной из наиболее характерных особенностей Амалатианства является стремление действовать, так сказать «внутри системы», демонстрируя консервативную терпимость по отношению к правам и сферам влияния различных правительственных и властных структур Империума (конечно, если их действия не переходят установленных границ и не несут признаков порчи). Вполне естественным следствием такого подхода становится тесное сотрудничество Амалатианцев с Адептус Арбитрес, Министорумом и местными властями – от Имперских Губернаторов до планетарных силовых структур. Кроме того, они поддерживают очень хорошие отношения с такими независимыми организациями, как Культ Механикус

иНавис Нобилитэ.

Если сравнивать его с другими идеологическими течениями Ин-

квизиции, Амалатианство было и остается наиболее стабильным, и, пожалуй, наиболее близким к первоосновам Инквизиции как таковой: сила Империума – в единстве, а единство – в силе. И хотя история хранит память и о тех, кто именовал себя Амалатианцем, удалившись от праведного пути в дебри радикализма, и о тех, кто стал слишком суровым «судией братьям своим», радикалистских доктрин, которые с полным на то основанием можно назвать отпрысками Амалатианства, существует крайне мало. Радикалы предпочитают отрицать это консервативное пуританское кредо, а не адаптировать его в соответствии со своими взглядами. Именно по этой причине распространение Либрикаризма для многих стало очень неприятной неожиданностью. Большинство Амалатианцев восприняли Либрикар как опухоль, которую необходимо отсечь как можно скорее.

Тайная История

Гаталаморские Обеты

Чтобы понять причины и предпосылки возникновения Либрикаризма, сначала необходимо узнать происхождение и понять устремления куда более распространенной и признанной идеологии – Амалатианства, из которой Либрикар и берет свое начало. Как повествуют труды некоторых Адептов, первые годы 41-го тысячелетия ознаменовались расцветом духовного и физического обновления Империума, и ключевым моментом этого обновления стал великий конклав на горе Амалат, что на мире-храме Гаталамор. На этот конклав съехались тысячи военных, политических и религиозных лидеров Имперского космоса – от Губернаторов Секторов до магистров нескольких орденов отрешенных от мирской суеты могучих Астартес. Целью этого великого собрания было укрепление веры в дело Бога-Императора и торжественное обновление клятв верности Верховным Лордам Терры. Гаталамор стал колыбелью многих знаменательных событий – принятые там решения заложили фундамент славного Крестового Похода Махариуса и положили конец кровопролитным Войнам Реформации Синьорий, но, пожалуй, наиболее тайным и при этом наиболее значимым итогом этого съезда стало образование Амалатианского движения. Движения, которое, наконец, формализовало и озвучило основополагающие принципы системы убеждений, широко распространенных среди многих Инквизиторов Империума. Приверженцы этого движения стали зваться Амалатианцами (по имени горы Амалат, у подножия которой проходил конклав), и, сосредоточив свои

усилия на борьбе с распространением радикальных доктрин, добились значительного успеха на волне оптимизма и целеустремленности, воплощением которых стал тот конклав.

Многие Инквизиторы тогда присоединились к Амалатианскому движению, чтобы позднее, вернувшись в свои секторы, собрать под его знаменами большую часть своих собратьев, убедив их в том, что первейший долг Инквизитора – поддерживать и питать возрожденную силу Империума.

К несчастью, с ходом 41-го тысячелетия Эпоха Империума становилась все более темной, и большую часть искр зажженного на Гаталаморе огня бесследно поглотила тень. И хотя многие Амалатианцы продемонстрировали несгибаемую твердость перед лицом многочисленных трудностей, сумев сохранить свою веру, были и те, кто сошёл с истинного пути, отказавшись от принципов Амалатианства в пользу воинствующего радикализма. Из этих «отпрысков» Амалатианства Либрикар является, пожалуй, самым отчаянным и ожесточенным из всех – порождением людей, отринувших Гаталаморские обеты ради возни с алчностью и мелкими грешками правящих классов Империума.

«Никто Да Не Избежит Гнева Императора»

Рождение Либрикар как отдельной доктрины берет свое начало в годы исхода так называемых «Войн Презрения», охвативших Птолемеев Залив и субсектор Красс Сектора Иксаниад, на Центростремительной границе Сектора Каликсис в 430-х годах М41. Когда губернаторский престол Красса опустел, тлеющие угли аристократических вендетт и кровной вражды вспыхнули пламенем межпланетных войн и гражданских конфликтов, утопивших в крови область космоса, над которой почти три сотни лет был простерт мир. Несмотря на то, что вмешательство Линейного Флота Обскурус и Лордов Сегментум положило быстрый и решительный конец этим междоусобицам, их последствия почти на целое десятилетие практически полностью парализовали внутреннюю экономику сектора,

изаморозили военные поставки местных предприятий. Пертурбации, вызванные этой экономической анархией, стали основной причиной провала второго Крестового Похода Меридиуса, потери дюжины обитаемых миров под натиском Ваааагх! Вырыватиля Сирдец и целому ряду иных досадных неудач.

Задача покарать виновных была возложена на Инквизитриссу Клаудию Таршек, опытную и уважаемую Амалатианку. Дарованный ей титул Полномочного Представителя Инквизиции и особое повеление «Никто да не избежит Гнева Императора» Верховных Лордов Терры, с самого начала дали понять, что операция должна стать показательным уроком для наиболее высокопоставленных лиц Сегментума. Под начало Таршек было отдано крупное флотское соединение, полноценная группа армий Имперской Гвардии, тысячи Арбитров и более семидесяти Инквизиторов – подобную силу редко вверяют воле одного человека. Оглядываясь назад, следует признать, что размах оказался слишком сильным.

Очищение Красса длилось одиннадцать лет – дольше, чем войны, ставшие его причиной. За это время, как говорят, Таршек собственноручно подписала более трехсот тысяч смертных приговоров. Основной целью очищения быстро стало опутанное древними

исложными связями сословие правящих кланов и гильдий, чьи алчность и недальновидная заносчивость и стали причиной

поистине катастрофических событий. Возмущенная политической коррупцией и непомерными амбициями местной знати, Таршек обрушила на них всю свою ярость. её стараниями было под корень выжжено аристократическое сословие нескольких планет, а основной улей мира Меровинч подвергся орбитальной бомбардировке за отказ его правителей подчиниться следствию. Время шло, и Таршек, неукоснительно следуя букве Амалатианской доктрины, все сильнее отклонялась от её духа, а на общих собраниях и в письменных обращениях она все чаще называла отданных под её начало Инквизиторов доимперским титулом «Либрикар». От них она требовала, чтобы душа и достоинство каждого властителя были взвешены, измерены и оценены, а сочтенные негодными встретили забвение.

Очищение продолжалось, а в рядах следователей начал зарождаться раскол. Авторитет Таршек стал подвергаться сомнению, когда она принялась перепроверять и повторно очищать миры, уже испытавшие её гнев – порой перед её судом представали те, кого в прошлый раз она сама наделяла властью. Разногласия вышли изпод контроля, и даже привели к открытому конфликту внутри Святых Ордосов, когда Таршек и её ближайшие сподвижники начали судить членов Адепта и красских Инквизиторов, не имевших отношения к её операции, предъявляя им обвинения в халатности и попустительстве, которые якобы и стали первопричиной войны. Вскоре после кровопролитного ареста, обвинения и (впоследствии) побега печально известного Инквизитора-Ксантита, Мокартуса Охотника на Ведьм, на «Мегере», крейсере класса «Лунный», личном флагмане Клаудии Таршек, произошёл катастрофический сбой главного реактора, взрыв которого испепелил и саму Таршек, и большую часть внутреннего круга её последователей. Было ли то трагическое стечение обстоятельств, месть красской аристократии, результат ухищрений коварного Мокартуса, или (как твердят некоторые вольнодумные Инквизиторы) приказ Лордов Сегментума, пожелавших избавиться от изжившего свою полезность инструмента, до сих пор остается тайной. Как и ожидалось, Очищение Красса, лишенное своего верховного руководства и идейного вдохновителя, стало бессистемным и быстро сошло на нет.

Но даже сейчас, после гибели Клаудии Таршек, и бесславного окончания очищения, которое ей довелось возглавить, её наследие продолжает жить. Для видавших виды Амалатианцев, разочаровавшихся в своих убеждениях, она стала героиней, мученицей и идейным вдохновителем. Для этих ведомых твердой верой и горьким опытом людей меры, к которым Таршек пришлось прибегнуть для восстановления установленного Императором порядка и предотвращения разрушительных перемен, стали не чудовищным излишеством, но золотым стандартом. Кроме того, именно она дала этим самопровозглашенным «спасителям» Имперских традиций имя – Либрикар, и именно она стала их новым знаменем.

Красный Кнут Сибеллуса

Доктрина Либрикар впервые закрепилась в Конклаве Каликсис в 609.М41, в ходе возрождения власти и престижа Светозарного Двора, оставшегося в записях каликсианских ученых мужей как Восхождение Сульта. В этот период времени при поддержке Инквизиции начал собирать под свою руку всю полноту гражданской и военной власти Губернатора Сектора недавно назначенный

Охота на Каида

Одним из первых совместных решений возрожденного Либрикар Каликсис стал смертный приговор эксцентричному Инквизитору Уонасу Каиду. Будучи (номинально) пуританином, Каид стал широко известен своими дерзкими выходками, наплевательскому отношению к вышестоящим властям и вмешательством в дела своих товарищей-Инквизиторов при малейшей возможности прибрать к рукам подающего надежды псайкера, потенциально достаточно сильного, чтобы служить в Инквизиции – на этом фоне меркнут даже его непрестанные публичные выпады в адрес Либрикар. Иными словами, для Либрикаров Каид – типичный «АгентОтступник», которого непонятно по какой причине до сих пор терпят другие Инквизиторы, и идеальная мишень для первого в их новейшей истории смертного приговора. Однако вместо того, чтобы выдвинуть против него официальные обвинения и провести через процедуру денонсации перед лицом всего Конклава (как они поступили бы в прошлом), Либрикар избрал тактику медленного разрушения организации Каида, без которой тот, несомненно, ослабнет и станет уязвим для последнего, смертельного удара. На данный момент нескольким симпатизирующим идеям Либрикар Инквизиторам удалось внедрить в ряды агентуры Каида своих наблюдателей, ставших постоянными источниками информации о передвижениях Каида. Первым результатом операции стало уничтожение одной из наиболее воинственных Аколитских ячеек Каида, занимавшейся в тот момент охотой на еретехнический культ, развернувший свою деятельность в одном из глухих уголков Синофии. Все Аколиты были безжалостно перебиты, и Каид, будучи весьма вспыльчивым человеком, уже поклялся отомстить за них, даже не подозревая пока ни об истинной природе нависшей над ним опасности, ни о том, что его имя – отнюдь не единственное в черном списке Либрикар.

Либрикар и Другие Фракции Инквизиции

Все без исключения Радикальные фракции открыто презирают Либрикар, почитая их злобными и мелочными ретроградами, безмозглыми фанатиками, недостойными розетты Инквизитора, и Либрикар отвечает им взаимностью. При всем при этом, Либрикар практически не пользуется и поддержкой пуританского большинства, особенно со стороны Амалатианцев, испытывающих к ним откровенную антипатию. Вообще, Либрикар состоит в очень странных отношениях со своими идеологическими прародителями, варьирующихся от презрения к их слабости, до жгучего желания «доказать их неправоту» – менее всего им импонируют Торианцы с их безумными помыслами и излишне мечтательным мышлением. Что касается Радикальных фракций, Либрикар почитает их виновными в преступной попытке «переосмысления» божественного замысла Золотого Трона. Однако из всех Радикалов самыми заклятыми врагами Либрикар являются Реконгрегаторы, творцы революций и перемен.

Что касается Конклава Каликсис, то в глазах его членов статус изгоев настолько прочно слился с образом Либрикар, что даже Ксантит может надеяться на менее предвзятую оценку своих деяний. Приверженец доктрины Либрикар практически обречен «наслаждаться» ролью Инквизитора-отщепенца, постепенно привыкающего к многочисленным опасностям, странной свободе и вынужденной самостоятельности, что являются её неотъемлемой частью. Не меньше, впрочем, и тех, кто предпочел научиться держать связь со своими собратьями в тайне.

Аколиты Либрикар

Либрикар отбирают своих слуг по одному единственному критерию – безграничной любви к Богу-Императору, безоговорочной готовности принять мировоззрение фракции и сделать все, что должно сделать во имя защиты Империума. Принятие доктрины Либрикар может произойти и естественным путем, независимо от первоначальных убеждений повелителя Аколитов, как вполне ожидаемая реакция человека, вынужденного время от времени защищать систему, и презирающего при этом слабость и испорченность тех, кто является её частью.

Учитывая столь всеохватывающий подход к подбору Аколитов, на службе Либрикар можно встретить человека любой профессии и призвания. Упор доктрины Либрикар на беспристрастное правосудие и строгую приверженность традиционным Имперским ценностям более всего импонирует служителям Адептус Арбитрес и наиболее независимых орденов Министорума, а также идеалистам и законченным прагматикам – независимо от происхождения.