Вопросы

1. Каковы активные образы журналистского текста?

2. Можно ли расширить «набор» постоянных образов СМИ? Почему? Аргументируйте свой ответ.

Практика

1. Проанализируйте очерк В. Аграновского «Крытые матом» (Вторая древнейшая. Беседы о журналистике. – М. : Издательство «ВАГРИУС», 1999. – С. 210-214).

2. Найдите в тексте информационный повод, постройте композиционный рисунок очерка, определите сюжетные линии и точки их пересечения.

3. Охарактеризуйте стилистические приемы композиции (проспекция, ретроспекция, ретардация, др.).

4. Вычлените образы времени, пространства, автора и героев, свяжите их с тематикой, проблематикой очерка (проблемные круги текста можно найти, опираясь на исследование: Красноярова О.В. Структура журналистского текста. – Иркутск: Изд-во БГУЭП, 2002. – 206 с.).

5. Докажите, что система персонажей очерка выстроена по законам публицистической (журналистской) образности.

6. Оцените уместность языковой игры (окказионализмы, прецеденты).

7. Проследите, как меняется тональность авторского диалога с читателем на протяжении всего текста. Свяжите изменчивость тональности диалога с идеей текста, концепцией автора, заглавием материала.

Тема 5. Типы журналистских образов в зависимости от концепции и стилистического решения текста

Исходя из творческого задания, журналист демонстрирует собственное видение социальной проблемы, передает объективно или субъективно окрашенную информацию: фактуальную (предмет, логика), концептуальную (интерпретация события, оценка явления), подтекстовую (ирония, намеки), косвенную (ассоциации с фонетическим, графическим рисунком фразы). Разная степень локализации содержания, индивидуальные выразительные возможности жанров, необходимость то усложнить, то упростить словесный знак, предназначенный для передачи того или иного типа информации, – все это приводит к тому, что пестрые журналистские образы не укладываются в одну бесспорную научную классификацию.

Так, в зависимости от формы освоения мира, которая представлена в тексте – чувственно-образная или понятийно-логическая, – В. Хализев, вслед за Г.Н. Поспеловым, различает образы научно-иллюстративные, фактографические (информирующие о действительно имевших место фактах) и художественные («создаются при наиболее активном участии воображения: они не просто воспроизводят единичные факты, но сгущают, концентрируют существенные для автора стороны жизни для ее оценки, осмысления <…> вымышленная предметность выполняет роль представителя/заместителя реальной предметности, т.е. выполняет роль знака в искусстве/культуре»⁸⁶). Эта двухчастная классификация основана на природе предмета, лежащего в основе образа: реальный объект, имеющий собственные характеристики, или воображаемый предмет со сборными, обобщенными характеристиками. Л. Чернец предлагает классификацию образов по их функциональности, роли в тексте, подчиненности стилю материала: иллюстративные образы в науке, публицистике и самодостаточные – в искусстве⁸⁷. Комментируя это деление, можно отметить, что оно предполагает дифференциацию образов по функции, основному назначению предмета в тексте. В первой группе – образы, способные сыграть подчиненную, второстепенную роль (ярче проявить идею). Во второй – воплощающие собой идею (вобрать в себя главную мысль, заместить ее единым знаком). Иллюстративные, по мнению автора классификации, позволяют себе минимум поэтичности: только проявляют индивидуальность стиля, демонстрируют способность к аналитическому мышлению. С их помощью автор оформляет картину мира, в которой адресат будет существовать, совершать поступки. Самодостаточные образы имеют целью максимум эстетизации. Они демонстрируют авторскую стилевую индивидуальность, возможности национального языка, потенциал текстовой формы, способности человеческой фантазии и интеллекта, готовность личности к душевному сопереживанию. Они духовно наполняют адресата, создают душевный настрой, корректируют картину мира и модель поведения читателя. Н.С. Валгина отмечает: «если избрать в качестве отправной точки какой-либо определенный критерий в подходе к определению «образа» <…> например, последовательность в восхождении от конкретного смысла к отвлеченному и обобщенному. В таком случае можно выявить три ступени восхождения: образ-индикатор (использование буквального, прямого значения слова); образ-троп (переносное значение); образ-символ (обобщенное значение на базе частных переносных). На первой ступени образ рождается часто в результате «оживления внутренней формы слова» (выражение А.А. Потебни). Это образ-индикатор, проявитель смысла. На второй ступени возникает переосмысление. Это система тропов, в основе которой лежит метафоризация. И наконец, образы-символы, являющие собой образы, выходящие за пределы контекста, закрепленные обычно традицией употребления <…> триаду образ-индикатор – образ-троп – образ-символ можно подкрепить теоретически, выявлением самого характера, типа информации, заключенной в этих образах: прямое значение – фактологическая информация; переносное значение (троп) – концептуальная информация; переосмысленное обобщающее значение (символ) – подтекстная, глубинная информация <…>»⁸⁸. Приняв во внимание резонные положения рассмотренных выше классификаций, проанализировав большой объем текстов современных печатных изданий с учетом социальной важности предмета речи, формально-содержательных возможностей выбранного жанра, стилистического формата издания, речевых ожиданий аудитории, приходим к выводу, что журналисты, как правило, оперируют следующим набором образов:

1. иллюстративными (безобразными),

2. обобщающими (нетропеическими),

3. концептуально-оценочными,

4. нормативными (объективно-оценочными),

5. тропеическими (метафорическими),

6. символическими (укрупненно-метафорическими),

7. гиперсимволическими («социализованными», выходящими за пределы журналистского текста).

Стилистическая нагрузка каждого члена этого ряда индивидуальна. Рассмотрим функциональные обязанности, текстовые задачи образного арсенала журналистики, анализируя публикации центральной и местной прессы.

Иллюстративные образы непредвзято отражают реальный мир фактов. Они создают информационную «модель» явления. Их можно назвать «безόбразными» (термин А.И. Горшкова)⁸⁹. Иллюстративный образ порождает слепки реальности, не прокомментированные журналистом. Образ-слепок может быть помещен в любую ценностную среду. Главная черта материалов с такими образами – объективность, изобразительность, фактографичность:

В иркутской Ивано-Матрёнинской больнице появилось новое уникальное оборудование – интегрированная операционная, приобретённая по программе «Модернизация здравоохранения» // Иркутский репортер. – 2012. – 24 нояб.

Фактографической основы образа не меняет присутствие в текстах стандартных лексем или устойчивых словосочетаний с внутренней формой, внутренней образностью:

Работа учёных Иркутского научного центра не видна обывателю. Поэтому их открытия зачастую остаются незаметными: люди пользуются плодами их многолетнего труда, не догадываясь, сколько времени, средств и усилий в них вложено // Иркутский репортер. – 2012. – 24 нояб.

Обобщающие (нетропеические) образы соотносятся с группой объектов, предметами определенного класса, повторяемыми процессами и явлениями. По сути дела, это те же самые иллюстративные образы, только относящиеся не к единичным реалиям, а к классу однородных объектов. Если предметы типичны, не нуждаются в оценке, то в тексте работают прямые номинации, клишированые вербальные средства, «газетизмы»:

До 1 марта Служба государственного жилищного и строительного надзора Иркутской области проведёт проверку всех товариществ собственников жилья (ТСЖ) // Сибирский энергетик . – 2012. – 23 нояб.

Концептуально-оценочные образы отражают реальные факты посредством неразвернутых социальных оценок, идей, концепций. Концептуальность допускает возможность включения в информационный текст дополнительных речевых действий, акцент на социализации события.

В приведенном ниже отрывке описание положения дел сопрягается с предметным описанием, эпическим повествованием и практическим рассуждением; активизирована концептуальная лексика (выделено нами полужирным шрифтом), в текст введена индивидуальная метафорика (выделено курсивом), добавлены речевые действия «цитата», «комментарий».

«Чтобы оценить эффективность вуза как образовательной машины, Александр Аргучинцев предложил математический подход. Планируется ввести такое понятие, как рейтинг факультета, кафедры, конкретного преподавателя. Однако в данном случае, по его же словам, возникают некоторые вопросы: «Можно быть хорошим преподавателем, но не быть учёным и иметь низкие показатели по науке. В целом я не считаю, что какие-то подразделения университета неэффективны: факультеты с более слабой научной позицией сильны в образовательной деятельности» // ВСП. – 2012. – 27 нояб.

«Осложняющие» текст единицы детально представляют объект (изобразительность), усиливают индивидуальное начало материала: рисуют личностное отношение автора или «героя» события к факту, транслируют определенные взгляды, оценку, идеологию (выразительность). Изображенное получает идеологическую основу, вплетается в готовую социальную картину мира читателя⁹⁰. Журналистский образ служит задачам прагматическим: раскрыть смысл социального явления, проиллюстрировать существо события, показать общественную ценность происходящего, поставить политическое, культурное явление в один ряд с другими, уже оцененными в стандарте этой идеологии, добавить штрихи к ценностному багажу индивида.

Сопоставляя безόбразные (вписывающие факт в сознание, изобразительные) и концептуально-оценочные (корректирующие отношение к миру, идеологические) образы, можно сказать, что это образы одной фактографической природы, но разной сложности: социальная идея и авторская оценка достраивают, усложняют образ информации, вводят ее в систему мировоззрения адресата. Чтобы понять разницу между двумя типами образов в информационной журналистике, достаточно сравнить ранее разобранный нами фрагмент заметки, содержащий концептуальную образность, и безобразный лид той же заметки: Через несколько дней после избрания он провёл пресс-конференцию, где рассказал, каким видит будущее университета, а потом улетел по делам в Москву // ВСП. – 2012. – 27 нояб.

Нормативные (объективно-оценочные) образы – суждения, в которых запечатлен социальный опыт, основные установки общества, нормативные формулы⁹¹. Цель образов-нормативов, необходимых, например, в аналитике, – обнажение проблемных кругов произведения, демонстрация сути жизненных проблем. Чтобы явление и авторская позиция были восприняты точнее, адекватнее, в текст параллельно вводят единичный или типичный безобразный образ социально значимого факта (выделено нами прямым шрифтом) и образ нормы этого факта (выделено полужирным курсивом):

Последние исследования общественного мнения по всей России показали: состояние отрасли ЖКХ тревожит население страны даже больше постоянного роста цен на продукты и топливо. По мнению руководителя объединения потребителей России Анны Дюкаровой, связано это с отсутствием у жильцов достоверной информации о деятельности в жилищной сфере. «В соответствии со стандартом, который был принят 23 сентября 2010 года, с поправками от 6 февраля 2012 года лица, осуществляющие деятельность в сфере управления многоквартирными домами, обязаны обеспечить свободный доступ к информации о финансово-хозяйственной деятельности, о выполнении работ по содержанию и ремонту общедомового имущества, о стоимости работ. Однако в большинстве случаев это требование не выполняется», – заявила Анна Дюкарова. Более того, по её словам, отсутствует информация в свободном доступе в целом об организациях, управляющих многоквартирными домами на территории Иркутской области // Сибирский энергетик. – 2012. – 16 нояб.

Нормативы содержат представление об общественном стандарте, идеале эпохи. Они важны для журналиста, чтобы показать контраст общепринятых в данном социуме норм (моральных, правовых, технологических, поведенческих, этических, норм здорового образа жизни, этикетных, др.) и фактов, не позволивших эти нормы осуществить. На конфликте одного с другим очерчиваются проблемы, решение которых необходимо.

В Иркутской области зарегистрировано более тысячи организаций, которые отвечают за управление многоквартирными домами. Однако, только по официальным данным, сотни из них не действуют и существуют лишь на бумаге. Активные УК, ТСЖ и ЖСК регулярно нарушают законодательство и привлекаются к административной ответственности контролирующими органами. В Службе государственного жилищного и строительного надзора Иркутской области уверены: во многих нарушениях виноваты сами собственники жилья // Сибирский энергетик. – 2012. – 16 ноября⁹².Оригинальные, индивидуально-авторские образы-метафоры готовятся всем ходом нетропеического текста. Они дают емкую образную оценку человеку, факту, событию, не возводя предмет оценки в социальный абсолют, не награждая его признаками, типичными для социальной группы или общества в целом.

Тропеический (метафорический) образ получает единичную привязку к реальности, хотя явление, находящееся в центре внимания автора, важно для осмысления экономических, политических, культурных процессов в социуме. Метафора может вмещать в себя социальный и частный опыт журналиста, его оценку происходящего, но в ее функции не входит создание знака, покрывающего собой большое социальное пространство: отношения между социальными группами, партиями, государственными структурами. Задача метафоры по-своему противоречива: объяснить суть социально важного предмета не с помощью прямой номинации (простого знака), а с помощью хорошо известного сложного знака. Пример текста с проговоренной и объясненной внутренней развернутой метафорой – расширенная заметка «Голос – в конкурс!»:

«Участницей конкурса "Евровидение" от России в этом году станет Дина Гарипова, победительница музыкального конкурса Первого канала "Голос". Есть такое понятие в психоанализе — компенсация. История с самым успешным, в том числе благодаря прозрачности и честности состязательного процесса проектом "Голос" — это бессознательная компенсация телевидения за невозможность осуществления того же самого в политике и других сферах жизни. Теперь победитель "Голоса" будет представлять Россию на другом музыкальном конкурсе, уже международного масштаба: никогда еще выбор исполнителя не был столь логичным, закономерным и по-хорошему предсказуемым <…>»⁹³В аналитической и художественной журналистике метафорические образы могут соединяться друг с другом, укрупняться до символа. Образ-символ вмещает в себя не жизненные ощущения, субъективные представления о мире, а яркие и узнаваемые, «одушевленные» схемы общественного, политического, нравственного устройства государства, мира.

Нашумевшая внутренняя метафора в тексте Ульяны Скойбеды «Политик Леонид Гозман заявил: „Красивая форма — единственное отличие СМЕРШ от СС“», опубликованном на сайте «Комсомольской правды» 13 мая 2013 года, моментально переросла границы интернет-публикации. 15 мая газета заменила подзаголовок, содержащий агрессивную метафору («Порою жалеешь, что из предков сегодняшних либералов нацисты не наделали абажуров. Меньше бы было проблем»), на фразу: «Либералы пересматривают историю, чтобы выбить у нашей страны почву из-под ног». Скандал в интернет-сообществе разросся до небывалых размеров⁹⁴. От него не спасло даже публичное извинение У. Скойбеды⁹⁵и интервью-признание главного редактора «Комсомольской правды» В. Сунгоркина⁹⁶.Проблема низвержения национальных символов в дни празднования Победы в Великой Отечественной войне нашла широкий отклик в среде политиков, публицистов, рядовых читателей разных возрастов и убеждений. Текстовая метафора претерпела смысловые и коннотативные наращения, превратилась для кого-то в символ антисемитизма⁹⁷, для кого-то – всимвол продажной «желтой» прессы, поддерживающей госадминистрацию⁹⁸. Либералы в Петербурге совершили демарш, подарив питерской «Комсомолке» круглый пластмассовый абажур с надписью «Комсомольская правда»⁹⁹. Скойбеда увенчала предметным образом абажуры метафорическую цепочку, действующую в тексте и относящуюся к либерально настроенным оппонентам: предки либералов, либеральная тусовка, либералы пересматривают историю, выбивают у страны почву из-под ног; переоценивают и оплевывают все, что связано с войной – самое святое; гозманы ведут нас от Победы – к лузерству, к никчемности, к неполноценности; деятельность либералов подрывная, диверсионная.

Иллюстративный предметный образ, помещенный в социальный контекст комментария (абажуры из предков либералов), мгновенно оброс идеологическими, нравственными, оценочными коннотациями, стал смысловым метафорическим ядром публикации, молниеносно перешел в материалы других журналистов этого издания, других периодических источников, телевидения, радио, блогосферы. В чужих текстах он был либо без изменения повторен в формулировках «за» или «против», либо трансформирован (Скойбеда с абажуром) в соответствии с концепцией вступающего в диалог¹⁰⁰. Однако и на этом укрупнение сложного знака не заканчивается, он может развиваться дальше, приобретая «всеобщие» черты. Если образ-символ вмещает в себя не жизненные ощущения, не субъективные представления об идеологии, о мире, а яркие и узнаваемые «одушевленные» схемы общественного, политического, нравственного устройства государства или мира, то он «…обретает однозначность и именно поэтому становится всеобщим и узнаваемым, т.е. лишается индивидуальности в применении, в какой-то степени уже включаясь в семантическую структуру слова», «может и вообще «покинуть» породившее его произведение, чтобы быть использованным в других произведениях, у других авторов» ¹⁰¹, в других коммуникативных сферах. В таком случае, на наш взгляд, в СМИ следует говорить о масштабном гиперсимволическом образе.Гиперсимволический образ со временем может терять оценку, приобретать нейтральную окраску, например, обозначая историческую эпоху (горбачёвская перестройка, Великий Октябрь), ушедшую идеологию (хрущёвская оттепель), манеру политического правления (отец народов Иосиф Сталин, железный канцлер Отто фон Бисмарк), масштабы исторической личности (Екатерина Великая, Петр I Великий) и т.д. При этом политическая оценка символа может возникать субъективно, может быть полярной у современников, стоящих на разных идейно-политических платформах (Николай Кровавый и Царь-искупитель – о Николае II).

Масса таких однозначных всеобщих символов есть в художественной литературе (Дон Кихот – бескорыстное самопожертвование ради светлых идеалов)¹⁰², в документальном и агитационном кино¹⁰³, встречаются они и в журналистике. Гиперсимволические образы вводят укрупненный знак в социальный, исторический, политический речевой контекст, переводя слово или словосочетание через границы газетной лексики, внедряя в речь ведущих политиков, экономистов, видных деятелей искусства. Этим путем (или вариативным путем «политика – журналистика – политика – социум») символическое наименование конкретного явления попадает в широкое коммуникативное поле, превращается во всеобщий однозначный символ.

Например, в речи на Волжском автозаводе в Тольятти 8 апреля 1986 года М. С. Горбачёв употребил слово «перестройка» для обозначения общественно-политического процесса: «Начинать надо прежде всего с перестройки в мышлении и психологии, в организации, в стиле и методах работы. Скажу откровенно, если мы сами не перестроимся, я глубоко убежден в этом, то не перестроим и экономику, и нашу общественную жизнь в духе решений съезда. Но в таком случае мы не справимся и с поставленными задачами, масштабы и новизна которых беспрецедентны». Термин, по другим версиям заимствованный М.С. Горбачевым из речей К.У. Черненко, был подхвачен СМИ и стал лозунгом начавшейся новой эпохи в СССР¹⁰⁴.Парадоксально, но возвращаясь в журналистику или попадая в прессу, хорошо известный символ или гиперсимвол может потерять мощный смысловой ореол, силу сложного знака. Он «ломается», лишается социального укрупнения, упрощается до обычной внутритекстовой метафоры. Так, в заголовок материала П. Каныгина¹⁰⁵вынесен гоголевский символ «Русь-тройка», имеющий основанием традиционный национальный гиперсимвол – единственную в мире разноаллюрную запряжку лошадей, которая ассоциируется с Россией. Образный прецедент в журналистской публикации разрушен и трансформирован в метафору «тройка – три кредитора еврозоны: Еврокомиссия, Европейский центробанк, Международный валютный фонд». Метафора приобретает совершенно другую семантику и исключительно контекстуальную оценочность; новый смысл, облеченный в известную форму, остается только в пределах данного текста. Но образная игра распространится сразу на три семантических плоскости: на «старую» гиперсимволическую систему с национальными смысловыми приращениями, на литературный символ и на новое текстовое пространство газеты.По нашим наблюдениям, иллюстративные (безобразные), обобщающие (нетропеические), гиперсимволические («социализованные», выходящие за пределы текста) образы, как правило, не содержат оценки; остальные – концептуально-оценочные, нормативные (объективно-оценочные), тропеические (метафорические), символические (укрупненно-метафорические) – обязательно транслируют оценку автора. Кроме того, оценочные образы могут быть традиционно-метафорическими (символ совпадает с традиционным набором кодов носителей данной речевой и материальной культуры) и окказионально-метафорическими (индивидуальный символ создается автором в рамках текста).