- •Тема 1. Общее представление о методологии науки
- •Методология психологии, теория, метод и методика
- •Тема семинара
- •Структура категориального аппарата психологического исследования
- •Тема семинара
- •Литература
- •Понятие парадигм в психологической науке: позиции исследователей
- •В отечественной и зарубежной психологии
- •Тема семинара Классическая и постклассическая парадигма науки
- •Литература
- •Тема семинара
- •Тема семинара Характеристика методологии, научное и ненаучное знание
- •Литература
- •Базовые и метапсихологические категории: образ - сознание, действие-деятельность, мотив - ценность
- •Категория личности в психологии
- •Тема семинара
- •Принцип единства сознания и деятельности
- •Принцип объективности и научности
- •Принцип гуманизма и педагогического оптимизма
- •Принцип субъектности
- •Тема семинара
- •Тема семинара
- •Тема семинара
- •Психологическая и психофизиологическая проблемы
- •Анатомо-физиологические особенности личности
- •Биологизаторское и социогенетическое направления в психологии
- •Тема коллоквиума
- •Основная литература (ко всем разделам)
- •Дополнительная литература
- •Метод наблюдения и самонаблюдения
- •Методо эксперимента и его методический инструментарий
- •Метод статистической обработки результатов
- •Многоаспектный характер метода опроса
- •Анкетирование и интервьюирование в структуре методов исследования
- •Метод беседы в основе психодиагностического обследования
- •Метод теста - стандартизированное залдание
- •Метод изучения продуктов деятельности
- •Литература
- •Учедбно-методический комплекс дл студентов очного отделения по специальности «Психология»
- •1. Общее представление о методологии науки. Методология психологии, теория, метод и методика. Характеристика категориального аппарата исследования.
- •2.Парадигма. Классическая и постклассическая парадигма науки.
- •2.7.Методические рекомендации по организации изучения дисциплины
- •2.8. Аттестационные педагогические измерительные материалы
- •2.9. Требования к проверке уровня усвоения знаний
- •Планы лекций и семинаров
- •Тема 2. Характеристика методологии, научное и ненаучное знание
- •Учедбно-методический комплекс для студентов заочного отделения по специальности «Психология»
- •1.Нормативные документы, регламетирующие образовательный процесс. Выписка из гос впо.
- •2.Утвержденная рабочая программа дисциплины
- •2.1.Цели и задачи дисциплины
- •2.2. Требования к уровню освоения содержания дисциплины
- •2.3.Объём дисциплины и виды учебной работы
- •2.4. Содержание дисциплины.
- •2.4.1. Раздел дисциплины и виды занятий
- •2.4.2. Содержание разделов дисциплины
- •2.5.2. Дополнительная литература
- •2.6. Материально-техническое обеспечение дисциплины
- •2.7.Методические рекомендации по организации изучения дисциплины
- •2.8. Аттестационные педагогические измерительные материалы
- •2.9. Требования к проверке уровня усвоения знаний
- •2.10. Планы лекций и семинаров
- •Тема 1. Психологическая и психофизиологическая проблемы.
- •2.11. Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы.
- •2.12. Примерная тематика рефератов и контрольных работ
- •2.13. Примерный перечень вопросов к экзамену
- •Теория, метод и методика.
- •Литература
- •Тема семинара
- •Литература
- •Тема семинара
- •Дополнительная литература
- •Литература
- •Тема 1. Характеристика категориального аппарата исследования
- •Тема 2. Характеристика методологии, научное и ненаучное знание
Психологическая и психофизиологическая проблемы
1.Анатомо-физиологические особенности личности
2.Биологизаторское и социогенетическое направления в психологии.
Анатомо-физиологические особенности личности
Для человеческой личности есть необходимость совершенствования в течение жизни. Человек рассеивает свою энергию среди близких и не близких ему лиц, которые передают приобретенное другим, а те - третьим и так далее до пределов человеческих взаимоотношений, причем в претворенном виде это влияние личности на других будет воздействовать на саму личность, первоначально давшую толчок к воздействию на других. Личность распространяет свое влияние на всю собирательную личность, испытывая на себе влияние со стороны других лиц.
Необходимо, чтобы каждая личность, благодаря тому запасу энергии, который она приобретает со своим рождением и в течение своей жизни путем трансформирования энергий окружающей природы, полнее участвовала в общей созидательной работе над развитием духовной ультуры человечества. Это есть моральная обязанность каждой личности. Развитие личности обязано подражанию, которое играет огромную роль в воспитании и вообще в общественной жизни.
Не будь подражания, не могло бы быть и личности как общественной особи, а между тем подражание черпает свой главный материал из общения себе подобных, с которыми благодаря сотрудничеству развивается взаимная индукция и заимовнушение. Доказательством является язык, происхождение которого также обязано подражанию и инстинктивной потребности в общении.
Язык бесспорный продукт общественности, ибо без сближения индивидов даже нельзя и представить себе происхождения человеческого языка. Другим доказательством развития человеческой личности над влиянием общества является письмо, которое дает возможность распространить широко результаты индивидуального опыта и фиксировать его на будущие времена, сохраняя его для потомства. Человек сделался историческим существом благодаря своей письменности.
Наследственность представляет собою биологическое явление. Но человек обязан и своей руке, давшей жестов (в связи с этим и развивалась человеческая речь). Развитие руки обязано не только социальным условиям жизни, но и биологическим причинам. Рука получила развитие в зависимости от того, что человек, благодаря условиям естественного отбора и непрерывному упражнению, встал на ноги и из четвероногого, четверорукого существа превратился в двуногое существо. Значит, личность первоначально развивалась под влиянием как биологических, так и социальных факторов, потому она должна быть признана явлением биосоциального происхождения.
Личность с объективной точки зрения, есть психический индивид со всеми ее самобытными особенностями, индивид, представляющийся самодеятельным существом по отношению к окружающим внешний условиям. Личность представляет собой связанные друг с другом совокупности следов, из которых одни связаны с органической средой, другие - с социальной сферой. В зависимости от большего или меньшего развития той или другой совокупности следов мы имеем преобладание в личности так называемого эгоизма или альтруизма.
Органическая сфера личности является главным руководителем ответных реакций на раздражения окружающего мира, имеющих разное отношение к органической сфере, к поддержанию или понижению благосостояния организма. С социальной сферой личности связывается высшее руководство действиями и поступками, имеющими целью установление отношений между личностью и другими членами сообщества, в котором она вращается.
Сложный процесс развития социальной сферы личности ничуть не устраняет органическую сферу личности, он ее только дополняет и частью подавляет, как бы наслаивая на нее новые сочетания, вытекающие из воздействий, относящихся к условиям социальной жизни. Социальная сфера личности в своих проявлениях обнаруживается у человека как существа не только социального, но и культурного.
Она обнаруживает преобладание над органической сферой, выражаясь поступками и действиями альтруистического характера, нередко в явный ущерб или даже вопреки органическим потребностям индивида. Развиваясь на почве органической сферы, она расширяет ее в зависимости от социальных условий жизни до степени, когда органические воздействия подавляются прошлым опытом социальных отношений и социальными воздействиями.
Человек есть продукт среды и продукт воспитания, которое должно умерять неблагоприятное влияние внушения и должно пользоваться внушением, где оно полезно. Восприятие при этом может быть активным и пассивным. При первом обязательно участвует «я» субъекта, которое направляет внимание, сообразуясь с ходом мышления и окружающих условий, на те или другие внешние впечатления. Последние, входя в психическую сферу при участии волевого внимания и усваиваясь путем обдумывания и размышления, становятся достоянием личного сознания или нашего «Я».
Этот род восприятия, приводя к обогащению нашего личного сознания, лежит в основе взглядов и убеждений, так как дальнейшим результатом активного восприятия является работа мысли, приводящая к выработке более или менее прочных убеждений. Последние, входя в содержание личного сознания, временно могут скрываться в подсознательной сфере или в сфере общего сознания так, что каждую минуту по желанию «я» они вновь могут быть оживлены путем воспроизведения пережитых представлений.
Кроме активного восприятия многое из окружающего мира воспринимается пассивно, без участия «Я», когда внимание чем-либо занято. Суждения позднее ограничиваются тесным кругом наблюдений. Примитивная символизация появляется раньше, чем появится членораздельная речь, не может не оказывать своего влияния на образование общих сочетаний. Лучшие умы насчитывают в своем распоряжении до 35 000 слов. Речь произошла из разнообразных звуков, первоначально возникавших в виде простых рефлексов на внешние и внутренние раздражения, последовательного развития на их почве сочетательных звуковых рефлексов в связи с разнообразными внешними раздражениями.
Это происходило путем постепенного приспособления звукового аппарата к звукоподражанию, постепенного изменения и осложнения рефлекторных звуков голоса с помощью развития отдельных движений губ и языка. Между мышлением и речью существует взаимная связь, благодаря которой течение ассоциаций получает большую отчетливость, когда оно выразилось в подходящих словах, и, с другой стороны, богатое и образное течение ассоциаций всегда найдет для себя подходящую форму в словесных символах.
На этом же основании недостаток интеллекта делает речь бедной по содержанию и однообразной. Природный недостаток речи связывается с недостатком умственного развития, недостатком речевой способности. При отсутствии производящей речевой способности речь, если и не может быть отождествляема с интеллектом, то она представляет собою одно из важнейших орудий в развитии человеческого ума. Выяснить этапы развития речи, значит выяснить общий ход умственного развития, раскрыть эволюцию человеческой психики.
Очевидно, что функция речи требует участия сверх упомянутых речевых центров еще центров личной сферы, заложенной в передних областях. С разрушением центров и с прерыванием связей между ними и ближайшими психорефлекторными речевыми центрами мы получим своеобразные расстройства речи. Развитие центров речи в левом полушарии ставят обыкновенно в связь с преобладанием правой руки над левой, соответственно чему и жестикуляция правой рукой представляется более развитой по сравнению с жестикуляцией левой руки.
Людей с сильным характером и стойкими идеями немного. Степень внушаемости определяется особым состоянием сознания или психической деятельности. Своевременное поощрение словами и своевременное устранение колебания путем внушения играет огромную роль. Полезно введение принципа в преподавании, чтобы в приобретении знания участвовали по возможности все органы чувств, а не только слух. Полезно приучать к критическому обсуждению усвоенного знания.
Подражательная реакция имеет важное биологическое значение в смысле перенимания результатов опыта:
- интенсивное и короткое по времени умственное напряжение возбуждает функции, производит сужение кровеносных сосудов, ускоряет биение сердца и дыхание; затем наступает слабое замедление пульса и расширение кровеносных сосудов;
- умственный труд, продолжающийся несколько часов при относительной неподвижности тела, производит замедление биений сердца и уменьшение периферического капиллярного кровообращения. сложное умственное вычисление возвышает давление крови на 20 млл, физический же труд на 30 млл. Умственный труд возбуждает ясные реакции со стороны дыхания. Умственная работа приводит к повышению температуры покрова головы.
Много сделал для пропаганды и популяризации науки психологии В.М.Бехтеревю Он опубликовал многочисленные популярные статьи по вопросам воспитания, гигиены нервной системы, научного понимания нервно-психической деятельности. В истории отечественной психологической науки с его именем связано окончательное утверждение новой парадигмы в исследовании психической деятельности, основывающейся на объективном подходе к объяснению природы психического и методов его изучения. Вслед за И. М. Сеченовым он выступает против интроспекционистского понимания психики, рассматривает всю совокупность психических явлений и форм человеческого поведения на основе понятия рефлекса.
В.М. Бехтерев был одним из первых, кто настойчиво проводил идею комплексного изучения человека. Рассматривая человека в его целостности, как сложное, многогранное и многоуровневое образование, он ратовал за использование междисциплинарного взаимодействия, обеспечивающего всестороннее его изучение. Ученый стремился реализовать комплексный подход разными способами: во-первых, посредством организации комплексных экспериментальных исследований, в которых конкретный объект (человек) выступал предметом изучения разных научных дисциплин: физиологии, анатомии, педагогики, психологии; во-вторых, путем анализа и осмысления на основе единой теоретической концепции разных сфер и уровней взаимодействия человека с миром.
Признавая взаимосвязь поведения человека с поведением других людей, он поставил вопрос об объективном изучении этой взаимосвязи. Он явился одним из основателей нового направления психологического исследования - социальной психологии, рассматриваемой как отрасль рефлексологии человека в соответствии с теми же принципами, которые были выдвинуты и разработаны применительно к исследованию проблем объективной психологии и рефлексологии индивида. Отсюда название нового направления - коллективная рефлексология. На основе физических законов Бехтерев пытался дать объяснение таким сложным социальным процессам, как развитие и преемственность культурных традиций, образование социальных общностей, динамика общественных взглядов и настроений.
Проявляя формы социальной активности, человек (или общество) превращает нервно-психическую энергию в свободную энергию, тем самым пополняя мировое энергетическое пространство. В этом постоянно осуществляющемся энергообмене источник существования и развития. Концепция Бехтерева может стать важным источником исследования и объяснения этих пока еще слабо изученных явлений. В определении методов психологического исследования он проявлял себя как сторонник строго объективного подхода.
Он создавал коллективную рефлексологию на основе объективного метода исследования, предполагающего изучение внешних форм поведения людей в зависимости от внешних же воздействий. В.М. Бехтерев первым в отечественной психологии дал определение предмета, задач и методов социальной (общественной) психологии, сделал попытку разработать ее теоретические основы.
В творчестве В. М. Бехтерева четко отразилось то кризисное состояние, которое переживала психологическая наука в конце XIX — начале XX столетия. Оно выражалось в отсутствии разработанной научной методологии психология, которая бы позволила глубоко рассмотреть исходные гноееологические и онтологические характеристики психической реальности и правильно определить предмет психологии. Создавая новую, объективную парадигму как альтернативу субъективно-идеалистическим течением психология, В.М. Бехтерев мог опереться лишь на стихийно-материалистические представления.
Они не обеспечивали понимания психики в ее собственном бытии, предметно-смысловом содержании как отраженной реальности, образа объективного мира. Его человек не рассматривался как субъект, созидающий и преобразующий мир, утверждающий свое «Я». Сознание не выступало в основной функции предметного отражения мира и регуляции жизнедеятельности общественного индивида в его взаимодействии с объективной действительностью.
Утверждение идеи субъектности, внесение ее в методологию психологической науки как одного из центральных положений последней осуществилось позже на основе творческого освоения идей диалектики. В результате на первый план выдвигалось понимание человека как субъекта познания и деятельности, что явилось основанием для вывода о единстве сознания и деятельности как методологическом принципе.
Психология должна включать общую психологию, индивидуальную и национальную психологию, зоопсихологию, общественную психологию, патопсихологию, военную психологию, генетическую психологию, историю психологии. Он был первым отечественным психологом, поставившим вопрос о создании общественной психологии — науки, изучающей закономерности поведения «собирательной личности, границы которой могут расширяться и включать все цивилизованное человечество, «живущее общечеловеческими идеалами».
В.М. Бехтеров сам провел серию экспериментов по изучению особенностей динамики разных психических процессов в условиях индивидуальной и групповой деятельности. Представляют интерес подходы к анализу коллектива, механизмов группового влияния, специфики неорганизованных групп и массовидных явлений и ряд других его положений, не только не утративших своей актуальности и фактологической ценности, едва ли не единственными попытками решения значимых проблем.
Под его руководством развивается генетическая психология, центром которой становится Педологический институт, созданный в 1922 г. и ставящий задачу всестороннего систематического изучения ребенка посредством регистрации всех его реакций, возникающих под влиянием внешних и внутренних стимулов. Впервые в отечественной науке им было дано определение предмета общественной психологии, очерчен круг ее задач, разработаны оригинальные методы изучения социально-психологических процессов (в частности, группового взаимодействия). В институте был собран богатый материал об особенностях психического развития ребенка, разработаны и использовались разнообразные методы его объективного изучения.
М.В.Бехтерев явился основателем экспериментального направления в социальной психологии в нашей стране, обосновал принципы и предложил классификацию методов социально-психологического эмпирического исследования. В их число им были включены: статистический метод (в современной психологической терминологии – это метод массового опроса, корреляционного анализа), метод наблюдения, а также собственно экспериментальный метод. Он вел широкие научные исследования в области анатомии и физиологии нервной системы, а также психологии. В этом же 1905 г. на II съезде отечественных психиатров, происходившем в Киеве, он выступил с докладом «Об условиях развития личности». Совместно с коллективом своих сотрудников он активно включился в разработку вопросов о новой культуре, новых задачах воспитания.