Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История коррупции в России

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
71
Продажа крестьян на заводы значительно ухудшала их по­ложение. Их отрывали от привычной работы, отправляли очень часто далеко в места с непривычным климатом, например, на уральские заводы, и заставляли заниматься тяжелым трудом, часто с вредными условиями. Таким способом создавалась тя­желая промышленность империи. Ситуация была похожа на ре­ализацию идей древнегреческого философа Платона, который в своих работах «Государство» и «Законы» описывал идеальное государство, в котором на тяжелых работах используются госу­дарственные рабы. Но по версии Платона рабами становились преступники или военнопленные. А Петр I в рабов превратил огромное количество своих соотечественников. Превратил на основе своих законов-указов, которые можно охарактеризовать как коррупционные, принятые в интересах власти и во вред пра­вам и интересам большинства народа.
Иногда история повторяется. Через два века после Петра I, при коммунистическом режиме, по примеру первого импера­тора России тяжелую промышленность в Сибири и на Крайнем Севере страны будут создавать руками новых государственных рабов – узников трудовых концлагерей. Как выразился один из этих узников, Виктор Булгаков, арестованный в 1952 году как ак­тивный участник нелегальной молодежной группы, в концлагерях ГУЛАГа был возрожден рабовладельческий способ производ-
60
. Можно сказать, что коммунистические создатели лагерей
ства ГУЛАГа во многом повторили процесс использования рабского труда, основанный на указах первого императора России.
Можно предположить, что материал этого параграфа вызовет раздражение и протесты у ревностных почитателей деятельно­сти первого императора, которые могут привести примерно та­кие аргументы: зачем ссылаться на подпольщиков, узников ком­мунистических лагерей? Но четкое представление о том, что в России в XVIII веке введено рабство, сформулировано уже очень давно компетентными и благородными людьми.
Первым из них был Александр Радищев, которого за вы­сказанные в «Путешествии из Петербурга в Москву» идеи от­правили на каторгу в Сибирь. Вторые – декабристы, которые основной своей целью считали искоренение рабства в России. Подробнее об этом будет рассказано в другом параграфе этой главы, а в заключение этого параграфа можно привести мнение единственного декабриста, написавшего краткую историю де­кабристов и получившего дополнительное наказание за это уже
60
Из интервью В. А. Булгакова в 1998 году.
72
будучи в Сибири. Этот человек – Михаил Лунин, друг Пушкина, упомянутый поэтом в 10 главе «Евгения Онегина». Так вот, Лунин в своих работах, говоря о том, что принято было обтекаемо на­зывать крепостным состоянием или даже крепостным правом, использовал только одно выражение: рабство. «Другой вопрос, не менее важный, – о рабстве крестьян – остается открытым. Много миллионов наших братьев, лишенных гражданских прав, продаваемых оптом и в розницу наравне с вещами, не нашли со-
61
чувствия нигде, кроме Тайного общества»
. Тайным обществом
Лунин называл сообщество будущих декабристов.
4.2. Коррупция в XVIII веке. Восстание Пугачева
Восемнадцатый век – век высочайшего расцвета коррупции в России. Это состояние во многом было связано с состояни­ем законодательства страны. Поскольку Петр I ликвидировал и Боярскую думу, и Земские соборы, то единственными новыми законами (высшими НПА) стали императорские указы, иногда называвшиеся уставами или артикулами. Но формально в стра­не существовало и Соборное уложение 1649 года, хотя некото­рые императорские указы и противоречили этому документу. Например, в Уложении запрещалось курение табака, за это дей­ствие следовало тяжкое наказание. А Петр поощрял курение та­бака, он фактически способствовал его широкому распростра­нению в России.
Но главная особенность XVIII века в том, что императоры и им­ператрицы восходили на трон с помощью государственных пере­воротов. Это обстоятельство ставило под сомнение саму закон­ность нового правителя и издаваемых им законов. Кроме того, новый правитель империи щедро одаривал тех людей, которые помогали совершить государственный переворот. Эти люди не только получали щедрое имущественное вознаграждение, но и важные государственные должности. Поскольку эти вознаграж­дения оформлялись зачастую в виде императорских указов и распоряжений, то соответствовали определению коррупции как принятию законов в интересах власти, а не в интересах народа.
Впрочем, основная масса населения в XVIII веке находилась в рабском состоянии, в ее интересах никаких законов не принима­ли, более того, положение этого большинства ухудшалось. При императрице Екатерине II в 1765 году был принят указ, по кото-
61
Лунин М. С. Общественное движение в России // Лунин М. С.
Письма из Сибири. М.: Наука, 1988. С. 144.
73
рому владельцы крестьян-рабов могли отправлять их в качестве наказания на каторгу в Сибирь. Вскоре после этого последовал указ, который запрещал крестьянам подавать жалобы на своих владельцев. Количество рабов при Екатерине увеличивалось, например, были прикреплены к земле, то есть стали чьей-то соб­ственностью, ранее бывшие свободными крестьяне в Украине.
Императрица Екатерина использовала рабское состояние крестьян для щедрого вознаграждения своих фаворитов, в пер­вую очередь тех, кто помог ей свергнуть предыдущего импера­тора, ее мужа Петра III. Братья Орловы не просто свергли им­ператора, но через несколько дней убили его. За эти действия, которые по действующим законам должны были характеризо­ваться как тягчайшие преступления, братья Орловы получили в собственность тысячи крестьян с землями.
Но подобные щедрые подарки получали и другие фавориты Екатерины II, например, знаменитый Потемкин, который дол­гое время занимал важные посты на государственной службе. Разные исследователи приводят разные цифры в отношении количества крестьян, отданных в собственность фаворитам, ча­сто озвучивается цифра в 800 тыс. крестьян. Очевидно, что эти сотни тысяч крестьян передавались в собственность фаворитам вместе с большим количеством земли. Правда, многие земли были получены Россией в результате войн, которые в период правления Екатерины II велись также постоянно, как и в период правления Петра I. Получалось, что войны нужны ради выгод от­дельных частных лиц, которые находились во власти. Одним сло­вом, чистая коррупция.
Другим видом коррупции стала дворянская монополия на ал­когольные напитки. В России на протяжении нескольких веков (вплоть до конца XX) периодически вводилась казенная, то есть государственная, монополия на питейные напитки, которая за­тем заменялась на питейные откупа. Откупщики – частные лица, платившие значительные деньги за право производить и прода­вать вина и водку. Ранее эти откупа могли давать лицам не только из дворянского сословия, но и купцам. Одним из этих откупщи­ков был Иван Тихонович Посошков, купец, причем крестьянского происхождения. Судьба Посошкова имеет прямое отношение к проблеме коррупции в России не только в связи с питейной мо­нополией, поэтому о нем можно рассказать немного подробнее, а потом вернуться к питейным откупам.
В самых разных солидных изданиях Посошкова называют пер­вым экономистом-теоретиком России, и это купца, предприни­мателя, занимавшегося в том числе торговлей и производством водки. Экономистом называют из-за написанной им в 1724 году
74
книги «Рассуждение о скудности и богатстве». В популярной компьютерной «Википедии» даже подчеркивается, что эта кни­га «принадлежит к числу выдающихся произведений не только русской, но и мировой экономической литературы». А в учебнике для вузов «Философия России XVIII века» одна глава названа так: «Философско-этические воззрения Ивана Посошкова»62.
Посошков в своей книге поднимает такие проблемы и пред­лагает такие макроэкономические и государственные решения, которые до настоящего дня актуальны для России и для других стран. Например, Посошков вводит понятия богатства веще- ственного и невещественного. Под вещественным богатством подразумевается все произведенное и имеющееся в собствен­ности государства и частных лиц. Это то, что в начале XXI века при­нято называть внутренним валовым продуктом. Невещественное богатство – это разумные законы и их безупречное выполнение, то есть законы, принимаемые властью для всеобщего блага, а не для блага самих законодателей. Посошков предлагал резко сократить вывоз из страны сырья, производить из сырья товары и вывозить за границу произведенные промышленные изделия. Именно это ликвидирует скудность, то есть бедность, и принесет богатство стране и людям.
Судя по тому, что Россия и в конце XX века экспортировала в основном сырье для промышленности других стран, Посошков действительно своими идеями намного опередил свое время – правда, опередил на свою беду. Свою книгу Иван Тихонович от­правил сразу же в 1724 году царю Петру I. Непонятно, успел ли царь прочесть и оценить книгу, поскольку в январе 1725 года он умер. Но его преемники отнеслись к ней очень серьез­но. В августе 1725 года Посошкова арестовали и поместили в Петропавловскую крепость, в казематах которой и умер в фев­рале 1726 года.
Посошков был сторонником того, что сейчас принято назы­вать правом на свободу предпринимательства, на свободную конкуренцию. Но при Екатерине II это право свели до минимума, а в каких-то сферах уничтожили, например, в сфере питейных от­купов: право на эти откупа получили только представители дво­рянского сословия (те же помещики). Поскольку производство и продажа алкоголя всегда являлись выгодным делом, то моно­полия давала еще больше доходов тому социальному слою, ко­торый представлял органы государственной власти.
62
Шкуринов П. С. Философия России XVIII века. М., 1991. С. 65.
75
И все-таки главной коррупционной проблемой было раб­ское, бесправное положение крестьян. Вот как охарактеризо­вал сложившееся положение в уже цитировавшейся работе «Общественное движение в России» М. С. Лунин: «Рабство, ут­вержденное законами, является обильным источником безнрав­ственности для всех классов населения; отсутствие гласности поощряет и развивает вытекающие отсюда под разными видами беспорядки, обеспечивая их безнаказанность; наконец, смеше­ние властей неверно направляет умы, нарушая законы морали»
63
Установление рабства в Европе в XVIII веке, веке Просвещения, и его усиление в период правления переписывавшейся с Вольтером Екатерины II может показаться каким-то немысли­мым парадоксом. Правда, рабство сохранилось в Америке, и даже Т. Джефферсон не мог добиться его отмены. Но рабство в Америке касалось ввезенных из Африки людей и их потомков, то есть в отношении людей чужой расы, далеких чужеземцев, а не соотечественников. А в России рабство существовало в от­ношении к собственному народу. Хотя возможно такое объясне­ние этого парадокса: для самой Екатерины крестьяне России не были соотечественниками из-за ее этнического происхождения (она имела немецкие корни). Но следует еще раз отметить, что сам Петр I начал вводить рабство для своих соотечественников.
Введение рабства и ухудшение условий жизни крестьян при­вело к одному из крупнейших крестьянских восстаний в истории Европы, да, наверное, и в истории всего человечества.
Об этом кратко и точно высказался один из самых лучших специалистов по социальным отношениям в Европе в XVIII веке, ведущий представитель научной школы «Анналы» французский историк Фернан Бродель: «Крепостной стал рабом, “вещью”, движимостью, которую господин мог продать по своему усмо­трению; и крестьянин этот был безоружным перед сеньериаль­но-вотчинным судом, который мог его осудить на ссылку или на тюремное заключение… именно поэтому вспыхивало столь­ко крестьянских восстаний, неизменно подавляемых в крови и истязаниях. Пугачевский бунт в 1774–1775 годах был лишь самым драматическим эпизодом таких никогда не утихавших бурь»64.
.
63
Лунин М. С. Общественное движение в России // Лунин М. С.
Письма из Сибири. С. 145.
64
Бродель Ф. Время мира. Материальная цивилизация, экономика
и капитализм. XV–XVIII вв. М., 1992. Т. 3. С. 461.
76
В этих словах Броделя следует отметить выражение крепост- ной стал рабом. То есть компетентный французский историк XX века не сомневался в том, что в XVIII веке Петром I и Екатери­ной II в России было введено рабство.
Восстание Пугачева началось в конце 1773 года. Шел шестой год войны с Турцией, и к повседневным бедам крестьян доба­вились тяжести войны. Зачинщиками восстания стали казаки, а потом к нему примкнули крестьяне. Быстрому распространению восстания способствовало то обстоятельство, что большая часть армии была задействована в войне. Выступление началось на Урале, но затем перекинулось на правый берег Волги. Восстание охватывало огромную территорию – от Екатеринбурга на севе­ре до Гурьева на побережье Каспийского моря (современный Казахстан), от реки Тобол в Сибири на востоке и до Тамбова на западе. Восставшие захватили такие крупные города, как Самара, Царицын, Саратов. Ими было занято и множество мел­ких городов, а также сел и имений помещиков.
Это восстание оказало влияние на русскую литературу, по­скольку его описанию посвящено первое из великих проза­ических произведений русской литературы XIX века – роман Пушкина «Капитанская дочка». Недаром об этой книге поэтом Д. Самойловым было сказано: «Не Свифтов смех, не Вертеровы слезы – мужицкий бунт начало русской прозы». Пушкин описы­вал восстание Пугачева, опираясь на изучение документов той эпохи и на воспоминания оставшихся в живых его участников, поскольку великий поэт родился спустя всего лишь 24 года по­сле подавления восстания. Пушкин по поводу этого и других вос­станий выразился следующим образом: «Не приведи Господь видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный».
Беспощадность заключалась в том, что восставшие крестьяне жестоко расправлялись с захваченными в плен дворянами, за­частую убивали их вместе с членами семей. Поведение крестьян было вполне объяснимым: когда у простых людей отнимают ма­лейшую надежду на уважение к своему достоинству, имуществу, отнимают личную свободу, свободу детей, возможность свобод­ного изъявления своего мнения, защиты любых прав, то реакция во время восстаний и гражданских войн бывает сверхжестокой.
В восстании участвовали не только казаки и русские крепост­ные крестьяне. Участвовали и рабочие некоторых уральских заво­дов, что обеспечило артиллерией войска Пугачева. Участвовали и представители народов Поволжья и Урала. Самый известный пример: руководителем конного отряда в войске Пугачева был башкир Салават Юлаев, который участвовал во многих сраже­ниях и возведен Пугачевым в звание бригадира. В отличие от
77
некоторых сподвижников Пугачева Салават Юлаев оказался до конца верен идеям восстания. После подавления восстания его пленили, пытали и после клеймения отправили на пожизненное заключение в крепость, где он провел 25 лет (из 46 лет своей жизни). В современном Башкортостане Салавата Юлаева по­читают как национального героя, его изображение помещено на герб Республики Башкортостан.
По поводу слов Пушкина о «бессмысленности» русского бунта можно поспорить. Он был бессмысленным с точки зрения воз­можности захвата власти в России восставшими. Но он донес до власти мысль: сохранять рабство крестьян в России опасно. Все цари России, правившие после Екатерины II, принимали законы, смягчающие и отменяющие крепостное, а фактически рабское состояние крестьян России.
Помимо коррупционных указов, превративших крестьян России в рабов, и Петр I, и Екатерина II издавали указы, грозив­шие суровыми наказаниями взяточникам и казнокрадам. Но сло­жившаяся экономическая и социальная ситуация толкала многих людей на эти преступления в связи с постоянными войнами, в которых участвовала страна: «Положение государственных фи­нансов при Петре I вследствие постоянных издержек на военные и внутренние нужды было достаточно плохим. …Поэтому служи­вые люди изыскивали дополнительные средства к существова­нию. …были легальные способы улучшения жизни. Естественно были и нелегальные – казнокрадство, подделка документов, взя-
65
точничество и др.»
. Показательно, что при Петре I издавались указы, грозившие смертной казнью за казнокрадство, подделку документов, взяточничество. Но суровость этих указов не мог­ла ликвидировать эти преступления. Некоторых преступников казнили, но многим удавалось избежать наказаний, в том чис­ле князю Меньшикову, который по многим свидетельствам был виновен в коррупционных действиях, но продолжал оставаться ближайшим советником императора.
Сразу же после восшествия на императорский престол Екатерины II был издан указ, смягчавший наказание за корруп­ционные проступки: «Юридическим основанием для смягче­ния наказания взяточникам служил Указ от 22 сентября 1762 г., предписывающий у лихоимцев “отнять чины и, оставляя их без наказания, ни к каким впредь делам не определять, а не из дво­рян и бесчиновных сослать без наказания в дальние места на
65
Голованова Е. И. Правовые основы борьбы с коррупцией в России
в XVI–XIX вв. С. 48.
78
поселение”»66. Иначе говоря, дворян, уличенных во взятках, сле­довало лишать должностей, а других виновных отправлять в ссыл­ку. Это смягчение наказаний не уменьшило уровень коррупции на протяжении всего долгого правления императрицы: «Однако ни репрессии Петра I, ни снисходительность Екатерины II не при­вели к сокращению этих правонарушений. Именно такой Россия вступила в век XIX, когда внутренние дела были в упадке, адми­нистрация как высшая, так и местная была развращена, про­цветало взяточничество и казнокрадство, а снисходительность императрицы Екатерины II к фаворитам ни для кого не было тайной»67.
4.3. Противодействие коррупции в XIX веке: декабристы и русская литература
XIX век начался с очередного государственного переворота, в результате которого был убит император Павел I, новым им­ператором стал его старший сын Александр. В начале своего правления Александр I, по некоторым свидетельствам, собирал­ся провести преобразования демократического характера, но потом отказался от этих планов. В этот период времени в стра­не объединялись люди, которые считали, что демократические реформы нужны стране как воздух. Они стали создавать тайные организации, поставившие перед собой цель отменить кре­постное право и реформировать систему управления страной в соответствии с демократическими началами. Эти люди – дека­бристы – были хорошо знакомы с давними традициями русской демократии. Один из проектов нового законодательства России, подготовленный главой Южного общества П. И. Пестелем, на­зывался «Русская Правда», в честь свода законов, восходящих к Ярославу Мудрому.
Какое отношение имела деятельность декабристов к про­блеме коррупции в России? Самое прямое, поскольку, как было указано в первой главе этой книги, уровень коррупции в стране обратно пропорционален уровню демократии, и реально проти­водействовать коррупции можно только лишь в условиях демо­кратии. Главной проблемой России в начале XIX века являлось рабское положение большинства ее населения. Другой пробле­мой была самодержавная деспотическая власть, независимая от
66
Голованова Е. И. Правовые основы борьбы с коррупцией в России
в XVI–XIX вв. С. 55.
67
Там же. С. 56.
79
народа и сочетающая в себе законодательные, исполнительные и судебные функции. Для решения этих проблем один из луч­ших мыслителей России того времени Никита Муравьев разра­ботал хорошо продуманный проект Конституции России. Слова «один из лучших мыслителей России» не являются преувеличе­нием, например, Михаил Лунин так выразился после смерти Му­равьева в Сибири: «Он один стоил целой академии!»
68
Неудивительно, что с таким человеком дружил А. С. Пушкин, который упомянул Муравьева в десятой, тайной, главе «Евгения Онегина». О степени дружеского и сверхуважительного отноше­ния Пушкина к Муравьеву свидетельствует и следующий факт. Именно через жену Никиты Муравьева, Александру, которая уез­жала к мужу в Сибирь, в 1827 году Пушкин передал декабристам свое знаменитое стихотворение:
Во глубине сибирских руд Храните гордое терпенье. Не пропадет ваш скорбный труд И дум высокое стремленье.
Принципиальнейший характер имела первая глава Консти­туции Муравьева «О народе русском и правлении». Она состоит из двух коротких пунктов, которые отменяли рабство крестьян в России и утверждали принцип принятия законов и постанов­лений народом для самого себя. Пункт 1 главы гласит: «Русский народ, свободный и независимый, не есть и не может быть при­надлежностью никакого лица и никакого семейства»69.
В пункте 13 Конституции не только подтверждалась отме­на рабства в России, но и гарантировалось освобождение лю­бого человека в России: «Крепостное состояние и рабство отменяются; раб, прикоснувшийся земли Русской, становит­ся свободным»70. Из этого пункта следовало, что рабу другой страны достаточно было добраться до России, чтобы стать сво­бодным человеком. В своей Конституции Н. Муравьев назвал высший законодательный орган (парламент) России Народное вече. Указание на связь Конституции будущей России с ее исто­рическим прошлым являлось более чем очевидным.
С точки зрения государственного устройства власть де­лилась на законодательную, исполнительную и судебную.
68
Лунин М. С. Общественное движение в России. С. 176.
69
Муравьев Н. М. Проект Конституции // Избранные социально­политические и философские воззрения декабристов. М., 1951. Т. I. С. 296.
70
Там же. С. 298.
80
Законодательный орган власти, Народное вече, состояло из двух палат: Верховной Думы и Палаты народных представите­лей. Палата народных представителей представляла собой ана­лог Государственной Думы России по Конституции 1906 года и Государственной Думы по Конституции России 1993 года. Она должна была комплектоваться путем выбора одного представи­теля от определенного числа жителей России.
По Конституции Н. Муравьева предполагалось, что в первом составе Палата народных представителей будет состоять из 450 представителей. Учитывая, что по Конституции России 1993 года в Государственной Думе должно быть четыреста пять­десят депутатов, конституционный проект Никиты Муравьева вы­глядит пророческим. Другая палата Народного вече, Верховная
Дума, выглядела аналогом современного российского Совета Федерации и комплектовалась по принципу определенного чис-
ла своих членов от каждого региона России.
Народное вече в целом наделялось полномочиями создавать и отменять законы. Конституция Муравьева демонстрировала исключительное внимание и уважение к законам и законотвор­честву, характерные для демократии. Народное вече должно было составить Уложения: Гражданское, Уголовное, Торговое и Военное. Муравьев видел необходимость создания строго си­стематизированных, кодифицированных базовых отраслей буду­щего российского законодательства, будущего российского по­зитивного права, выражаясь современным юридическим языком.
В общем и целом почти все основные положения Консти­туции Муравьева были воплощены или в Конституции России 1906 года, или в Конституции 1993 года. Муравьев явно пред­восхитил свое время. Реализация этих положений смогла бы искоренить многие коррупционные проявления в России начала XIX века.
Но выступление участников тайного общества 14 декабря 1825 года на Сенатской площади закончилось неудачей, а Муравьева, хотя тот не присутствовал 14 декабря в Санкт­Петербурге, приговорили к смертной казни, замененной катор­гой в Сибири. Муравьев был сурово осужден как идеолог, тео­ретик тайного общества, прежде всего, именно за свой проект Конституции России. В Сибири Муравьев и умер в 1842 году.
После этого открыто критиковать основные проявления кор­рупции – рабство, деспотизм и взяточничество – стало невоз­можно. Но было одно крайне важное исключение – великая рус­ская литература XIX века. Она взобралась на вершину мировой литературы не только благодаря своим эстетическим достоин­ствам, но и благодаря гуманизму. Литература заступалась за
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]