Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь
.pdf
Мра—Мlх
же с то кие ме ры, что бы из влечь для се бя боль ше
вы год; иу деи их не на ви де ли и счи та ли за языч ни ков.
Мы таaр ст во
(мытарство) — в ц.@слав. язы ке оз на ча ет раз ные со сто я ния, ко то рые про хо дит ду ша по
раз лу че нии с те лом при встре че с не чи с ты ми ду ха ми.
Мыaт ни ца
(мыт ни ца) — ме с то, где со би ра ли мы то,
или по ш ли ны, с про хо див ших по при мор ской до ро ге ка ра ва нов и по мо рю — ло док с то ва ром.
Мыaш ца
(мыш ца) — пле чо, си ла, кре пость, мо гу -
ще ст во. И по ло жил еси лук ме дян — мыш ца моя
(Пс. 17, 35) — и Ты (Бо же) сде лал мыш цы (пле чи)
мои мед ным лу ком, т.е. столь уп ру ги ми и силь ны ми, как мед ный лук.
Мlaдни ца
текста — леп та
Мlaдь при по aясl
(мéдни ца) — мед ная мо не та, в пер. с греч.
(Лк. 12, 59).
(медь при пóя се) (Мф. 10, 9) — день -
ги, на до ро гу по треб ные и но си мые в кар ма не
или в ко шель ках, при ве ши ва е мых к по ясу.
Мlaри ло
(мéри ло) — ве сы, ме ра, воз да я ние. Лжи ви
сы но ве че ло ве че с тии в ме ри лех еже не прав до ва -
(Пс. 61, 10) — сы ны лю дей до пу с ка ют ложь в ве -
ти
сах, что бы сде лать не прав ду — об ма нуть, об ме рить, об ве сить.
Мlaхъ
(мех) — ко жа ный ме шок, слу жа щий для
дер жа ния жид ких ве ществ. Со би ра яй яко мех
(как бы в мех) во ды мор ския
(Пс. 32, 7). За не бых
171
яко мех на сла не (Пс. 118, 84) — я как бы за гру бев ший на хо ло де ко жа ный ме шок, т.е. стал слаб,
не мо щен, ни ку да не при го ден.
Мя сопuaстъ
(мя со пýст) — по след ний день при ня тия
мяс ной пи щи, за го ве нье.
Мяaт ва
(мят ва) — мя та; оде сят ст ву е те мят ву
(Мф. 23, 23). Фа ри сеи ста ра тель но и точ но са ми
пла ти ли и со би ра ли в храм де ся ти ну с мя ты, это го ма ло цен но го рас те ния.
Мя теaж ный
(мятéжный) — про из во дя щий сму ту,
воз му ти тель ный. Из ба вит тя… и от сло ве се
мя теж на
(Пс. 90, 3).
Мvaро
(миро) — дра го цен ный елей. Се что до б ро,
или что крас но, но еже жи тии бра ти вку пе;
яко ми ро на гла ве
(Пс. 132, 2) — вот как хо ро шо и
как при ят но жить бра ть ям вме с те (мир но) —
это как дра го цен ный елей на го ло ве.
Мvрси aна
(мирсина) — мирт, мир то вое де ре во.
В Мvaрlхъ, Мvaры
(в Мирех, Миры) — ли кий ский
го род, в ко то ром свт. Ни ко лай Чу до тво рец был
ар хи ере ем.
Н
Набдlва aти
(наб девати) — снаб жать, хра нить, бе -
речь: ви де вме та ю щая в храм наб дя щий име -
ния да ры своя
(Лк. 21, 1).
172 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Мяс—Наг
173
На важ да aти
под го ва ри вать: она же (дочь Иро ди а ды) на важ де на ма те рию сво ею
На вод няa ти ся
пол нять, за топ лять во дой, за ли вать. И по то цы
на вод ни ша ся
пол ни лись во да ми.
На вы ка aти
ре тать на вык, при учать ся: и на вык прии дет ко
мне
ро че с ким (сти ховн. вост. 5@го гл.).
Навlaто ва ти
сить, кле ве тать, про из во дить коз ни.
Навlaтъ
Наaглство
дер зость.
Наaгъ
(наг) — об на жен ный, ли шен ный, не иму щий
че го@л.; в Ок то ихе ино гда зна чит: бе зо руж ный,
без за щит ный, не укреп лен ный: Дер жа ву иму ща -
го (т.е. дья во ла) по сра мил еси, Хри с те, на га, об -
ни щав ша по ка за вый Бо же ст вен ным воз ста ни ем Тво им (5@я п. кан. 1@го гл.). Наг во вхо де (ирм.
9@й п. 3@го гл.) — го во рит ся об Ии су се Хри с те в
том смыс ле, что Он до вме ще ния во чре ве Пре свя той Де вы не имел ве ще ст ва, был Бог бес плот ный; и пло то но сец яви ся во ис хо де Бог — т.е. по
рож де нии от Пре свя той Де вы явил ся со вер шен ным Бо гом и со вер шен ным че ло ве ком.
(не важдати) — по ду щать, на у щать,
(Мф. 14, 8).
, @
иaти ся
, @
нuти
(Ин. 6, 45). Иу дее, на вык ни те ре че ни ем про -
(навéто ва ти) — на го ва ри вать, об но -
(навéт) — на го вор, кле ве та, коз ни.
(наглство) — на халь ст во, бес стыд ст во,
(на водняти ся, @ити ся) — на -
(Пс. 77, 20) — и зим ние по то ки на -
(на выкати, @ну ти) — при об@
Над ле жа aше
(над лежаше) — от над ле жа ти — быть
по ло же ну свы ше, свер ху че го@л., ле жать на чем@л.:
Жи вот во гро бе воз ле жа ше, и пе чать на ка ме ни
над ле жа ше (седал. по 2@му сти хосл. 6@го гл.).
Над ле жиaтъ
(над лежит) — на доб но, долж но.
На еaм никъ
(наéм ник) — слу жа щий по най му, за не -
ко то рую пла ту.
На за реaтъ
(На зарéт) — не боль шой го род в Га ли лее,
не да ле ко от го ры Фа во р. Здесь бы ло оте че ст во
Ио си фа, мни мо го от ца Ии су са Хри с та; здесь бы ло
бла го ве ще ние Бо го ро ди цы и про те ка ло дет ст во и
от ро че ст во Ии су са Хри с та по воз вра ще нии свя то го се мей ст ва из Егип та.
На здаaнiе
(наздание) — вос соз да ние, пе ре дел ка.
На зда aти
(наздати) — над ст ра и вать, пе ре де лы вать,
пре об ра зо вать, по ст ро ить
(1 Kор. 3, 10).
На зи раaти, на aзри ти
(на зирати, назри ти) — на б@
лю дать, за ме чать, под сма т ри вать. На зи ра ет (со
злым на ме ре ни ем) греш ный пра вед на го
(Пс. 36, 12).
Аще без за ко ния на зри ши, Гос по ди, Гос по ди, кто
по сто ит
(Пс. 129, 3).
На зна aме на ти
, @
ова aти
(назнаме на ти, @овати) — на -
зна чить, оз на чить, да вать ра зу меть: на зна ме -
нуя, ко ею смер тию про сла вит Бо га
(Ин. 26, 19).
На зо реaи
(на зорéи). Так на зы ва лись в Вет хом За ве те
ли ца, ко то рые да ва ли обет не есть мя со, не пить
вино, не стричь во лосы
(Лев. 6, 1–9).
174 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Над—Нам
175
На иa н ъ
(На ин) — го род га ли лей ский на юге от На за ре та, при по то ке Kис сон. Близ во рот это го го ро да
Гос подь вос кре сил сы на од ной вдо вы
На и па aче
На иa т i е
На ка заaнiе
(на ипаче) — пу ще, бо лее все го, осо бен но же.
(наитие) — на ше ст вие, осе не ние, дей ст вие.
(на казание) — на уче ние, на став ле ние.
И на ка за ние твое, то мя на учит
На ка за aти,@ся
(на казати, @ся) — на учать, @ся, вра -
(Лк. 7, 11).
(Пс. 17, 36).
зум лять, @ся, со вер шен ст во вать, @ся. Еще и до но -
щи на ка за ша мя ут ро бы моя
(Пс. 15, 7) — да же и
но чью при уча ла ме ня к се му вну т рен ность моя,
т.е. по буж да ет к бла го да ре нию мо е го Бла го де те ля. На ка жи те ся вси су дя щии зем ли
(Пс. 2, 10).
На ка жет мя пра вед ник ми ло с тию и об ли чит
(Пс. 140, 5) — пра вед ник вра зу мит ме ня и об ли -
мя
чит ми ло с ти во (имея в ви ду мое ис прав ле ние и
поль зу ду шев ную).
На ле га aти, на ле жа aти
(на легати, на лежати) — да вить сво ей тя же с тью, утес нять. До ко ле над ле жи -
те (бу де те тес нить) на че ло ве ка
На лоaгъ
На ля ца aти
На ма ща aти
(на лóг) — по дать, на ла га е мая и взи ма е мая.
(на ляцати) — на тя ги вать, на тя нуть; то
же, что
на пря га aти
на пря го ша лук свой
, @
сти aти
. Се греш ни цы на ля ко ша — и
(Пс. 10, 2; 36, 14).
(на мащати, @стити) — на ма зы -
(Пс. 61, 4).
вать. Елей греш на го да не на ма с тит гла вы мо ея
(Пс. 140, 5), т.е. я не при му мяг ких и льсти вых слов
греш но го.
176 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
На ми за aти
(на мизати) — ми гать, под ми ги вать.
На мноaзl
(на мнóзе) — на дол гое вре мя.
Наaнь
(нань) — на не го.
На па даaти, на па aс ти
(на падати, напасти) — на па дать,
бы с т ро на сту пать, опол чать ся. На па до ша на мя
креп цыи (силь ные)
(Пс. 54, 4).
На паaсть
(напасть) — бе да, не сча с тье, зло по лу чие.
На пи са aти
, @ся(на писати, @ся) — сде лать пе ре пись;
на пи са ти всею все лен ную
(Лк. 2, 1).
На пи саaнiе
(на писание) — над пись, над пи са ние, пе -
ре пись.
На пра aви ти
(направи ти) — на прав лять, ус т рем лять.
Сто пы моя на пра ви по сло ве си тво е му
(Пс. 118,
133).
На праaс но
(напрасно) — вне зап но, не ча ян но. На -
прас но Су дия прии дет.
Напuaтiе
(на пý тие) — на пут ст вие, снаб же ние всем
нуж ным для пред сто я ще го пу ти.
Наaрдъ
(нард) — рас те ние, за ме ча тель ное бла го вон ным за па хом. Из не го вы де лы ва лось очень ду ши с тое и очень цен ное мас ло или ми ро. Од на жен щи на на ве че ри у Си мо на про ка жен но го воз ли ла
на гла ву Гос по да ала вастр ми ро нард на го пи с -
ти ки
(Мк. 14, 5), т.е. вы де лан но го из ко ло си с то го
над ра.
На ре ка aти, на ре щиb
(на рекати, на рещи) — на зы вать,
на звать, на и ме но вать, объ яв лять, при зна вать.
Нам —Нас
На ре ко ша име на своя на зем лях (Пс. 48, 12) — зем ли они на зы ва ли име на ми сво и ми.
На ре ко ваaн ный
пред на за чен ный
На ре чеaн ный
(на ре кованный) — оп ре де лен ный,
(Де ян. 2, 23).
(на речéнный) — на зван ный, пред наз на -
чен ный, из бран ный, име ни тый.
На роa чи тый
ный, зна ме ни тый, из ве ст ный
22).
Нарuга aти ся
(на рó чи тый) — на зна чен ный, осо бен -
(Мф. 27, 16; Де ян. 15,
(на ругати ся) — на сме ять ся, обес че с тить
что@л., по ста вить ни во что: вос та (Ии сус Хри с -
тос) яко си лен, на ру гав ся бе зум ным пе ча тем (1@я
п. кан. 1@го гл.).
На са ди aти, са ди aти
(на садити, садити) — раз во дить,
на саж дать. Ру ка твоя язы ки по тре би, и на са дил
я еси
(Пс. 43, 3) — ру ка твоя ис тре би ла на ро ды, а их
(т.е. от цов из ра иль тян) на са дил (на ме с те их). На -
саж дей ухо, не слы шит ли
(Пс. 93, 9) — на са див -
ший ухо, не слы шит ли.
На се ля aти
(на селяти) — во дво рять во мно же ст ве, за -
ни мать ме с та для жи тель ст ва. Гос подь по топ на -
се ля ет
(Пс. 28, 10) — Гос подь по топ лен ное на се -
лит, по р.п.Б. — Гос подь вос се дал над по то пом,
т.е. про яв лял Свою си лу во мно же ст ве вод.
На слаж да aти ся
сла ди ся Гос по де ви
(на слаж да ти ся) — уте шать ся. На -
(Пс. 36, 4) — ус лаж дай ся Гос @
по дом.
177
Наслlaдiе
(наслéдие) — на след ст во, об ла да ние до -
став шим ся по сле ко го@л. име ни ем. От сю да —
наслlaдо ва ти
: И се мя его (бо я ще го ся Бо га) на сле -
дит зем лю
(Пс. 24, 13).
На смеaрт никъ
(насмéртник) — осуж ден ный на смерть,
по вин ный смер ти.
Насuaщный
(на сущ ный) — не об хо ди мый для су ще -
ст во ва ния.
На ста aви ти
(настави ти) — в смыс ле пе ре ве сить,
про ве с ти: и на ста ви я в без дне яко в пу с ты ни
(Пс. 105, 9) — и про вел их по без дне, как по су ше.
На ткаaн ный
(натканный) — пол ный, на пол нен ный
до край но с ти: ме ру на тка ну
(Лк. 6, 38).
Наuща aти
(на ущати) — на учать, под го ва ри вать.
На хоaдъ
(на хóд) — на ше ст вие, на па де ние.
На ча ло воaж
(на ча ло вóж) — глав ный вождь.
На ча лоз лоaб ный
(на ча лоз лóб ный) — ди а вол; за клю -
ча ю щий в се бе на ча ло и ис точ ник зла, ви нов ник
бед.
На ча aток
(начаток) — на ча ло, пер во род ное.
На чер таaн ный
(на чертанный) — оз на чен ный чер та ми; Фе о дор на чер тан ный, ко то рый за по чи та ние икон был ис чер чен от ико но бор цев по ли цу
рас ка лен ным же ле зом.
На чи наaнiе
(на чинание) — пред при я тие, дей ст вие.
Омер зи ша ся в на чи на ни ях
(Пс. 13, 1) — сде ла -
лись мерз ки ми в сво их пред при я ти ях.
178 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
На с—Нев
179
На шеaст во ва ти
дить; солн це на ше ст во ва ино гда (ка нон Сре те ния).
На яa т и
(наяти) — на нять, под ря дить (Мф. 20, 1);
яa т ы й
мечь — на то чен ный (Пс. 7, 20).
Неa, внеa
ме с то им. —
при став ля ет ся к па де жу ме с то им. бук ва н; в не
во об раж ся (3@я п. кан. 1@го гл.), т.е. в че ло ве че с кое су ще ст во.
Не беaс ный крuaгъ
не бе са.
Не блаaз нен ный
на, не пре тк но вен ный, не у клон ный.
Не блаaз ный
пре ль ща ю щий ся.
Не бре щиb
вер гать. Kамень, его же не бре го ша зиж ду щии, сей
бысть во гла ву уг ла
— ка мень, ко то рый от вер га ли стро я щие, со де -
10)
лал ся гла вой уг ла (в зда нии).
Не ве чеaрнiй деaнь
ю щий ве че ра, тем но ты, все гда свет лый.
Не ве чеaрнiй свlaт
лый, не при ча ст ный мра ку, не за хо ди мый, веч ный.
Невкuaсный
пы тав ший, не при ча ст ный: тле ния со блюл еси
(нашé ство ва ти) — на хо дить, вос хо -
— от ме с то им. он, ср.р. ви н.па д. это го
е
; по сле пред ло гов в, о, за, на, к, с
(небéсный круг) — не бес ный свод,
(неблазнен ный) — чуж дый со блаз -
(неблазный) — не со блаз ня ю щий ся, не
(не брещи) — не ра деть, не ста рать ся, от -
(Пс. 117, 22; Мф. 21, 42; Мк. 12,
(не вечéрний день) — день, не име -
(не вечéрний свéт) — все гда свет -
(не вкýс ный) — не вку сив ший, не ис -
на -
те ло Твое не вкус но (9@я п. 1@го кан. 6@го гл.).
Не вку сен сквер ны (4@я п. ка н. Па с хи) — не при -
ча ст ный не чи с то те гре ха, чуж дый ей.
Не влаaж но
(невлажно) — не мо крен но, по су ху.
Невмlстиaмый
(не вместимый) — не о гра ни чен ный
ме с том, тот, ко то ро го ни где нель зя по ме с тить.
Не воз враaт но
(не возвратно) — без воз вра та, бес -
пре мен но, вер но.
Не во aлею
(не вóлею) — не воль но, не о хот но, вы нуж -
ден но: не во лею оба (гроб и ад) су да ис тя зу ем
суть (или оба ис тя зу ются — взи ма ют се бе суд,
рас пра ву); ов убо (ад) свя тых тво их ду ши, те ле -
са же дру гий (гроб) со от сы ла ю ще (5@я п. кан.
4@го гл.).
Невlсто кра сиa тель ни ца
(не ве с токраситель ни ца) —
на ря жа ю щая, ук ра ша ю щая до б ро де те ля ми не вест, при во ди мых к не бес но му же ни ху Хри с ту.
Не ги aбл ю щий
(негибл ю щий) — не под ле жа щий
ги бе ли или из ме не нию, веч ный: всем ис то чил
еси (Хри с те) без смер тие негиб лю щее (5@я п.
кан. 5@го гл.).
Не го до ва aти
(не го довати) — изъ яв лять силь ное не удо воль ст вие, пре не бре гать, низ вер гать, гне вать ся, раз дра жать ся. Не уни чи жи, ни же не го -
до ва (Бог) мо лит вы ни ща го
(Пс. 21, 25) — не
пре зрел, не от ри нул моль бы ни ще го. Не го до вал
еси по ма зан на го Тво е го
(Пс. 88, 39) — про гне вал -
ся Ты на по ма зан ни ка Тво е го. Че ты ре де сят
180 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]