Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Глu—Гол
71
Гоб зо ва aти, гоб зи aти
(гоб зовати, гобзити) — жить в до воль ст ве, из бы то че ст во вать, изо би ло вать; ино ­гда гоб зу ю щий зна чит гор дый от до воль ст ва сво е - го. Kолес ни ца Бо жия тма ми тем, ты ся ча гоб зу -
ю щих
(Пс. 67, 18) — ко лес ниц Бо жи их (т.е. сил,
ко то рые да ет на ро ду сво е му Гос подь) две тьмы
(20 000), а за ни ми ты ся чи пра вя щих ими или жи -
ву щих в изо би лии. Се сии греш ни цы и гоб зу ю щие
в век удер жа ша бо гат ст во
(Пс. 72, 12) — вот эти
не че с ти вые, сча ст лив цы в этой жиз ни, на жи ли бо гат ст во.
Гоaд ъ, го диaна
по ра; в год ве че ри на
(Лк. 22, 53).
Гол гоafа
(год, година) — вре мя, иногда — час,
(Лк. 14, 17); се есть ва ша го ди -
(Гол гó фа) — го ра, на ко то рой был рас пят
Гос подь Ии сус Хри с тос. Она преж де на хо ди лась вне Ие ру са ли ма, на се ве ро@за пад ной сто ро не его. На ев рей ско м язы ке это сло во зна чит че реп, лоб ­ное, кра ни е во ме с то. Та кое на зва ние да но Гол @ го фе как по сход ст ву ее с фор мой че ре па, так и по то му, что здесь ча с то ви ди мы бы ли че ре па каз нен ных пре ступ ни ков. По пре да нию Церк ви, на этом ме с те был по гре бен Адам, от че го на цер ­ков ных кре с тах под рас пя ти ем Гос по да изо б ра жа ­ет ся го ло ва Ада ма
Го aлень
(гó лень) — нижняя часть но ги: да пре би ют
го ле ни их и воз мут
(Мф. 27, 33; Мк. 15, 22; Ин. 19, 17).
(Ин. 19, 31).
Го aлоть
(гóлоть) — лед, град, го ло ле ди ца. Ме та -
юща го го лот свой яко хле бы
(Пс. 147, 6) — бро са -
ю ще го лед или град, как ку с ки хле ба.
Голuбиaца
(го лубица) — го лубь, го лу би ца.
Гон за aти
(гонзати) — убе гать, спа сать ся бег ст вом.
Го ниaти
(гонити) — сле до вать, пре сле до вать, гнать,
до сти гать, ста рать ся. По гна (стал пре сле до вать)
враг ду шу мою
(Пс. 142, 3). Обо лга ху мя (Пс. 37, 21) —
за не го нях (сле до вал) бла го сты ню (до б ру).
Го раbБоaжiя
(гора Бó жия) — го ра Си най (Исх. 18, 5).
Го раbГос поa д ня
(гораГос пóд ня) —
свя таa я
(святая) —
го ра Си он в Ие ру са ли ме.
Гоaр ли ца
(гóр ли ца) — ди кий го лубь; и гор ли ца (об -
ре те) гнез до се бе
(Пс. 83, 4).
Гоaр ли чищъ
(гóр ли чищ) — пте нец го лу би цы: и еже
да ти жерт ву, по ре чен но му в за кон Гос под ни два гор ли ци ща
(Лк. 2, 24).
Гоaрнiй
(гóр ний) — ввер ху на хо дя щий ся. Гор ния
си лы — Вы шние Си лы Ан гель ские. Иде в гор ­няя — в на гор ную стра ну.
Гор ни aло
(горнило) — горн, печь, в ко то рой раз во ­дит ся силь ный жар для очи ст ки ог нем и для рас ка ле ния или плав ле ния ме тал лов.
Го ро хиaщ ный
(го рохищ ный) — из лов лен ный в го рах,
блуж да ю щий по го рам и удоб ный к по хи ще нию:
и за блуд шее го ро хищ ное об ре те ов ча, на ра мо вос ­при им (Бо город. 4@го гл.).
72 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Гол—Го с
73
Гор та нобlaсiе
(гор та нобéсие) — пре сы ще ние, объе -
де ние.
Гор таa нь
(гортань) — гор ло, нё бо; го лос, ис хо дя щий
из гор ла. Гроб от верст гор тань их
(Пс. 5, 10) —гор -
ло их — ору дие ре чи и гло та ния — как от кры тый гроб (рас про ст ра ня ет зло во ние кле ве ты и зло сло ­вия). Ут ру дих ся зо вый, из мол че гор тань мой
— я из не мог от во пля, за сох ла гор тань моя,
68, 4)
в пер. с греч. текста — ус тал я взы вая, ох рип мой го лос. Воз но ше ния Бо жия (сла во сло вия Бо гу) в
гор та ни их При леп ни язык мой гор та ни мо е му
Горuaшич но, горuaшно зеaр но
зер но) — зер но гор чи цы
Гоaршiй
(гóр ший) — боль ший, худ ший, злей ший;
го ре, гор ше — боль ше, ху же
(Пс. 149, 6) — в ус тах, в сло вах их.
(Пс. 136, 6).
(го рý шич но, го рýш но
(Мф. 13, 31; 17, 20).
(Мф. 9, 16; 12, 45); го -
рее ско та (мо л. ут р.).
Гоaрькiй, гоaр цыи
(гóрь кий, гóр ции) — сне да е мый
го ре с тью, не утеш ный.
b
Горl
(горé) — вверх, ввер ху, к не бу.
Гос поaдiй сво иa х ъ
(гос пóдий своих) — гос под, хо зя ев
сво их: Се яко очи раб в ру ку го спо дий сво их
122, 2)
— вот как очи ра бов смо т рят на ру ки гос ­под сво их (от ко то рых по лу ча ют жа ло ва нье и со дер жа ние).
Гос по до наa чаль ный
(гос по доначаль ный) — гос под ст -
ву ю щий над все ми го су да ря ми и на чаль ни ка ми.
(Пс.
(Пс.
Гос тиa н никъ
(гостин ник) — со дер жа тель по сто я ло -
го дво ра или гос ти ни цы, хар чев ник
(Лк. 10, 35).
Го то a ви ти
(го тóви ти) — при па сать, сби рать, при го -
тов лять, снаб жать. Уго то ва ша стре лы в ту ле
(Пс. 10, 2) — при го то ви ли (греш ни ки) стре лы в
кол ча не. Уго то ва на суд пре стол Свой
(Пс. 9, 8) —
при го то вил (Гос подь) для су да пре стол Свой.
Го тоaвый
(го тó вый) — склон ный, рас по ло жен ный,
при па сен ный, при го тов лен ный. От го то ва го
жи ли ща сво е го при зре (Гос подь) на вся жи ву ­щия на зем ли
(Пс. 32, 14), по р.п.Б. — с пре сто ла,
на ко то ром вос се да ет (го то во го жи ли ща), Он при зи ра ет на всех жи ву щих на зем ле.
Граб леaнiе
(граблéние) — на силь но от ня тое, лу ка вое
за вла де ние чу жим иму ще ст вом, взя точ ни че ст ­во
(Лк. 11, 39).
Гра даaрь
(градарь) — са дов ник, ого род ник.
Гроaб ный
(грóб ный) — от но ся щий ся к гро бу, по гре -
баль ный: гроб ныя пе ле ны.
Гроaздъ, гроaз дие
(грозд, грóз дие) — ки с ти ви но -
град ные.
Грlхоaв наясмеaрть
(гре хóв ная смерть) — смерть ду -
ши от гре ха, гре хов ные мыс ли, чув ст ва, же ла ­ния и дей ст вия.
Грlaшничъ
(грéшнич) — не че с ти вый, не спра вед ли -
вый, греш ный. Со хра ни мя, Гос по ди, из ру ки
греш ни чи
(Пс. 139, 4).
74 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Го с—Дав
75
Гря дыaй, грядuaщiй
на сту па ю щий, пред сто я щий. Бла го сло вен гря ­дый во имя Гос под не
Гря с тиb, грядu
ид ти, ше ст во вать. От сю да при ча с тие
Гuбиaтель
ко го@л. или что@л. И на се да ли щи гу би те лей не се де
(губитель) — гу бя щий или за ра жа ю щий
(Пс. 1, 1).
Гuби aтель ст во
смерть, раз ру ше ние, ис треб ле ние.
Гuгниaвый
но и не внят но го во ря щий, за ика
Гua се ни ца
(сар а нча) и гу се ни цы, им же не бе чис ла
Гuaсли
на ми, род ги та ры или ар фы. Ис по вем ся Те бе в гус лех, Бо же
Те бя, Бо же.
(гугнивый) — кос но языч ный, не при ят -
(гýсе ни ца) — гусеница. И при идо ша пру зи
(гýс ли) — му зы каль ный ин ст ру мент со стру -
(грядый, гря дýщий) — иду щий,
(Пс. 117, 26).
b
,
грядuaтъ
(грясти, гря дý, гря дýт) —
Гря дыaй.
(губитель ст во) — ги бель, па гу ба,
(Мк. 7, 32).
(Пс. 104, 34).
(Пс. 42, 4) — на гус лях бу ду сла вить
Д
Да
(да) — пусть, что бы.
Да быb
(дабы) — да бы, что бы.
Да виaд ски
Да вид.
Да виaдъ
сын Иес сея. (Све де ния о его жиз ни и по дви гах см. в Свя щен ной Ис то рии.)
(давид ски) — по при ме ру Да ви да, как
(Давид) — 2@й царь из ра иль ский и про рок,
Даaждь
(даждь), от
да aти
(дати) — по дай, дай.
Даждь им Гос по ди по де лом их
(Пс. 27, 4).
Да леaче
(далéче) — да ле ко (Лк. 25, 13), дол го, про дол -
жи тель но
(Мф. 23, 14).
Дал манufаa н ски
(Дал ма нуфански) или
Дал манuafски
стра ныb
(Дал ма нýф ски страны) (Мк. 8, 10). Так на -
зы ва ет ся се ле ние на за пад ном бе ре гу Га ли лей ­ско го озе ра, близ Маг да лы.
Даaнь, да aни
(дань, дани) — по дать, по ш ли ны, по -
душ ные день ги.
Да ро ваaнiе
(да рование) — дар, по да рок.
Два кра aтыc
(двакраты) — по два ра за.
Двеaр никъ, двеaр ни ца
(двéрник, двéрни ца) — при -
став ник, @ца к две рям, на блю да тель, @ни ца за вхо дя щи ми в две ри
(Ин. 10, 3; 18, 6).
Двиaжu
(движу)– ут руж даю, бес по кою (Мк. 5, 35).
Дви заaнiе
(двизание) — воз буж де ние, по буж де ние.
Дво е на де сяaти ца
(дво е на дясяти ца) — две над цать. Апо с то лов дво е на де ся ти це — две над цать апо с ­то лов.
Двоaи ца
(двóица) — два, па ра, че та.
Двоaя
(двóя) — дваж ды, дво е крат но. Еди ною гла го -
ла Бог, двоя сия слы шах, за не дер жа ва Бо жия и Твоя, Гос по ди, ми лость
(Пс. 61, 12) — од наж ды
ска зал Бог и двой ное слы шал я: (во@пер вых) то, что си ла у Бо га (т.е. что Бог си лен, все мо гущ) и (во@вто рых) что у Те бя, Гос по ди, ми лость Твоя.
76 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Даж—Ден
77
Де беaль ст во
(дебéль ство) — тол щи на, туч ность, тя -
жесть.
Де беa лый
ино гда — су ко ва тый
Деa брь
ов раг. В де б ри со лей ной. По сы лаяй ис точ ни ки в де б рех
Де иaро во по aле
(дебéлый) — туч ный, тол стый, плот ный;
(Мк. 28, 2).
(дебрь) — лес, ду б ра ва, ина че до ли на, бу е рак,
(Пс. 59, 2) — в до ли не со ля -
(Пс. 103, 10).
(Деиро во пóле). Так на зы ва лась рав -
ни на в Ва ви лон ской об ла с ти, на ко то рой был по став лен ца рем На ву хо до но со ром зо ло той ис ­ту кан для по кло не ния.
Де aмонъ Ден ни a ца
(дéмон) — дья вол, бес, злой дух.
(денница) — ут рен няя за ря. Из чре ва
преж де ден ни цы ро дих Тя
(Пс. 109, 3) — из чре @
ва преж де за ри Я ро дил Те бя. Здесь ука зы ва ет @ ся на пред веч ное рож де ние Сы на Бо жия от Бо га От ца.
Деa ньот днеa
(день от дне) — со дня на день, вся кий
день. Воз да ти ми мо лит вы моя день от дне
(Пс. 60, 9).
Деa ньочи щеa нiя
(день очищéния) — так на зы ва ет ся
10 чис ло 7@го ме ся ца (наш сен тябрь); ус та нов лен в вос по ми на ние от пу ще ния ев ре ям гре ха — по ­кло не ния тель цу. В этот день ев реи со блю да ли стро гий пост. Пер во свя щен ник же в сей день, при неся жерт ву о гре хе за се бя, ставил пе ред ски ни ей двух коз лов и по жре бию за ка лывал
од но го из них за гре хи все го на ро да, вхо дил во свя тая свя тых, ка дил и семь раз кро пил кро вью над очи с ти ли щем. Над дру гим коз лом ис по ве до ­вал гре хи на ро да и по ве ле вал из гнать его в пу с ­ты ню.
Дер жаa ва
(держава) — вла ды че ст во, мо гу ще ст во,
креп кая опо ра. Дер жа ва Гос подь бо я щих ся его
(Пс. 24, 14) — Гос подь — креп кая опо ра для бо я -
щих ся Его. Той даст си лу и дер жа ву лю дем Сво им
(Пс. 67, 36). Ты вла ды че ст ву е ши дер жа вою мор -
скою
(Пс. 88, 10) — Ты вла ды че ст ву ешь над яро с тью
мо ря.
Дер жаaв но
(державно) — вла ст но, мо гу ще ст вен но.
Дер жаa в ный
(державный) — вла ст ный, силь ный, из бран ный, мо гу ще ст вен ный, ино гда са мый луч ­ший. И сонм дер жав ных взы с ка ша ду шу мою
(Пс. 85, 14) — и ско пи ще силь ных ищет ду ши
мо ей. И ча ша твоя упо я ва ю щи ми яко дер жав на
(Пс. 22, 5) — и ча ша Твоя, на по я ю щая ме ня, есть
на и луч шая, луч ше го ка че ст ва. Ужя на па до ша
ми в дер жав ных; ибо до сто я ние мое дер жав но есть мне
(Пс. 15, 6) — ме же вые ве рев ки или це пи
лег ли для ме ня (на мою часть) на са мых луч ших ме с тах, и по то му на сле дие мое (до ля моя) есть са ­мое луч шее для ме ня.
Дер за a ти, дерзнua ти
(дерзати, дерз нýти) — ос ме -
лить ся, обо д рить ся.
78 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Дер—Дин
79
Дерз но веa нiе
шие, на де я ние.
Дерз но веa н ный Деa рз но ст но Деa р зость Дес ни a ца
пра вой сто ро не.
b
Дес но
(дес нó) — ра до ст но, при ят но.
Дес ныaй
ную мою
Деa р зый Де ся тиa на
(Лк. 18, 12).
Де ся то граa дiе
Мк. 5, 20; 7, 31). Так на зы ва лась стра на за Иор да -
ном, ко то рую со став ля ли 10 го ро дов: Да маск, Фи ла дель фия, Цел ла, Га да ра, Ски фо поль, Ра фа ­на, Ди он, Гип пос, Ге ра за, или Гер ге за, Kана фа.
Диa вiй
(дивий) — ди кий, лес ной, по ле вой. И уе ди -
нен ный ди вий по ядей
ди кий зверь объ е да ет ее (ви но град ную ло зу).
Диa вiймеa дъ
пче ла ми в дуп ло де ре ва или ка мен ную рас ще ли ­ну
(Мф. 3, 4).
Ди д раa х ма
та, уд во ен ная драх ма.
Ди наa рiй
(дерз новéнние) — сме лость, бес ст ра -
(дерз новéнный) — дерз кий, сме лый.
(дéрзно ст но) — сме ло, дерз но вен но.
(дéрзость) — на глость, на халь ст во.
(десница) — пра вая ру ка; в дес ных — по
(десный) — пра вый. Удер жал еси ру ку дес -
(Пс. 72, 23).
(дéрзый) — дерз кий.
(де сятина) — де ся ти на, де ся тая часть
(де ся тогр адие) — Де ка поль (Мф. 4, 25;
(Пс. 79, 14) — и пу с тын ный
(дивий мед) — со ты ме да, на но шен ные
(дидрахма) (Мф. 17, 24) — гре че с кая мо не -
(дин арий) — рим ская мо не та.
80 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Диa п тихъ
(дип тих) — скла день, со сто я щий из двух сло жен ных вме с те до ще чек или таб ли чек, скреп ­лен ных у кор ня ко леч ка ми: на од ной сто ро не (до ­щеч ки) пи шут ся име на жи вых для по ми но ве ния об их здра вии, на дру гой — име на умер ших для поминовения об их упо ко е нии.
Дiаде a ма
(ди адéма) — цар ский ве нец.
Длаa нь
(длань) — ла донь.
Дми a ти ся
(дмити ся) — ки чить ся, гор дить ся.
Днеa сь
(днесь) — се го дня, ны неш ний день.
До зlла
b
(до зела) — весь ма, мно го, сов сем, в ко нец.
Не ос та ви ме не до зе ла
(Пс. 118, 8).
До a бле ст вен ный
(дóб ле ст вен ный) — хра б рый, му -
же ст вен ный.
Доa блl
(дóб ле) — му же ст вен но, твер до, не по ко ле -
би мо.
До б ро глаa с ный
(до б рогласный) — име ю щий при ят ­ный го лос или звук, слад ко звуч ный. Хва ли те Его (Бо га) в ким ва лех до б ро глас ных
(Пс. 108, 5).
До б ро побla дный
(до б ро побéдный) — про сла вив -
ший ся по бе да ми над вра га ми свя той ве ры во Хри с та.
До б роa та
(до б рóта) — кра са, кра со та, до б рые ка че ст -
ва. По дажд до б ро те мо ей си лу
(Пс. 29, 8). Kра сен
до б ро тою па че всех сы нов че ло ве че с ких
(Пс. 44, 3).
До б ро твоa р ный
(до б рот вóр ный) — про из во дя щий
до б ро, име ю щий бла гие по след ст вия: до б ро -
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]