Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь
.pdf
Жре—Зав
101
З
За еgже
Заб веaн ный
За бра aло
За aвисть
Завlaтъ
Завuлоaнъ
(за еже) — за то что; по то му что; вме с то то -
го, что бы.
(забвéнный), от глаг.
за бы тый. Еда по зна на бу дут во тме чу де са Твоя
и прав да Твоя в зем ли заб вен ней
ве уз на ют ся во мра ке чу де са Твои и прав да Твоя
в зем ле, т.е. во тьме мо гиль ной, в этой зем ле заб ве ния.
(забрало) — сте на, ог ра да, за бор.
(зависть) — рев ность, усер дие, ярость. За -
висть при имет лю ди не на ка зан ныя — рев ность
(о на ро де Бо жи ем) по ка ра ет лю дей, не с клон ных
вра зум лять ся дей ст ви я ми по пе че ния о них Бо жия.
(завéт) — за ве ща ние, до го вор, со юз. Вет хий
За вет есть древ ний со юз Бо га с людьми. Он со сто ял в том, что Бог обе щал лю дям Спа си те ля ми ра и
тре бо вал от них ве ры в Него. Но вый За вет есть но вый со юз Бо га с людь ми. Он со сто ит в том, что Бог
дей ст ви тель но да ро вал лю дям обе щан но го Спа си те ля ми ра, Ии су са Хри с та, при шед ше го на зем лю
для спа се ния лю дей, и тре бу ет от че ло ве ка ис тин ной сер деч ной ве ры в Не го как в Сы на Бо жия, ис тин но го Бо га на ше го.
(За ву лóн) — ше с той сын па т ри ар ха Иа ко ва
от Лии; кня зи За ву ло ни
за быaти
(Пс. 67, 28) — на чаль ни ки
(забыти) —
(Пс. 87, 13) — раз -
пле ме ни За ву ло на. Города, ос вя щен ные пре бы ва ни ем Спа си те ля: На за рет, Kана, Ти ве ри а да, ле жа ли в ко ле не За ву ло но вом.
За глаж даaти, за глаaди ти
(за глаждати, заглади ти) —
за рав ни вать, де лать глад ким; в пер. с греч. текс@
та — за хва ты вать, от ни мать с тем, что бы унич @
то жить: еже на ны ру ко пи са ние при гвоз див на
кре с те, за гла ди (унич то жил) (стих. на Гос по ди
воззвах. 2@го гл.).
За граж да aти
, @
ди aти
(за граждати, @дити) — за го ра -
жи вать, за пи рать, за ты кать.
Задlaти
(задéти) — на ло жить на ко го@л. ка кую@л.
ра бо ту, тя жесть, при нуж дать к че му@л. на силь но, за ста вить. За де ша по не с ти крест
(Мф. 27, 32).
Зазрlaти, за зи ра aти
(зазрети, за зирати) — осу дить,
уп рек нуть
(Лк. 20, 26).
За имаaти, за яa т и
(за имати, заяти) — брать взай мы,
в долг. За ем лет греш ный и не воз вра тит
(Пс. 36,
21) — не че с ти вый бе рет взай мы и не от да ет.
За имо ваaнiе
(за имование) — за ем, взя тие в долг.
За имо даa вецъ
(за имодавец) — тот, кто да ет взай мы. Да взы щет за имо да вец вся, ели ка суть его
(что есть у не го)
(Пс. 108, 11).
За кла aти
(заклати) — за ко лоть, прон зить. Меч из -
вле ко ша греш ни цы… за кла ти пра выя серд цем
(Пс. 3, 14); за ко ле ние — за кла ние; ино гда — жи -
вот ное, на зна чен ное в жерт ву.
102 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Заг—Зак
103
За клеaпъ
За кли на aти
пол не нии че го@л.
За клю ча aти
(заклéп) — за креп ле ние, за пор.
(за клинати) — про сить с клят вой об ис -
(Мф. 26, 63).
, @
иa т и
(за ключати, @ити) — за пи рать,
за пе реть, пре граж дать. И за клю чи су про тив го -
ня щих мя
(Пс. 34, 3) — и пре гра ди путь пре сле ду -
ю щим ме ня.
За коaн никъ
(за кóн ник) — зна ток и тол ко ва тель за -
ко нов, ис пол ни тель, блю с ти тель за ко на.
За ко но по ло жиa тель
(за ко но по ложитель) — за ко но да тель, на став ник, удер жи ва ю щий от на ру ше ния спра вед ли во с ти
За ко но по ло жи aти
(за ко но по ложити) — уза ко -
(Пс. 9, 21).
нивать, ука зы вать путь за ко на. Kто есть че ло -
век бой ся Гос по да, за ко но по ло жит ему на пу ти,
его же из во ли
(Пс. 24, 12) — какой че ло век бо ит ся
Гос по да, то му Он ука жет за кон ный путь жиз ни,
ка кой ему (нуж но) из брать.
За ко но престuaпный
(за ко но пре с тýп ный) — не по -
треб ный, пре сту па ю щий за кон. И со за ко но пре -
с туп ны ми не вни ду
За коснlaти
за кос ни
За кроaвъ
(за коснéти) — за мед лить. Гос по ди, не
(Пс. 69, 6).
(за крóв) — за ве са, по кров, по кры ва ло. И по -
ло жи тму за кров Свой
(Пс. 25, 4).
(Пс. 17, 12) — и мрак сде лал
по кры ва лом Се бе.
Зак хеaй
(Закхéй) — на чаль ник мы та рей в Ие ру @
са ли ме, че ло век бо га тый, ис крен не же лав ший
ви деть Ии су са Хри с та и удо с то ив ший ся при нять Его в сво ем до ме.
За ма торlaти
(за ма торéти) — за ста реть, за чер ст -
веть, со ста рить ся; о жен щи не — сде лать ся не спо соб ной к ча до ро дию
(Мк. 1, 7, 18).
За неb, за не aже
(занé, занéже) — ибо, так как.
За пе чаaт ст во ва ти
(за печатство ва ти) — за пе чат леть, по ла гать пе чать: не ве с та Бо жия бы ла еси
за пе чат ст во ва на дев ст вом (5@я п. 3@го кан. 6@го
гл.).
За пи наa ти, за пя aти, запнuaти
(за пинати, запяти,
за пнý ти) — под став лять но гу с тем, что бы кто@л.
упал, ме шать, пре пят ст во вать ус пе ху де ла, низ ло жить. Вос крес ни, Гос по ди, пред ва ри я и за пни
им
(Пс. 16, 13) — вос стань (на за щи ту) Гос по ди,
пре ду пре ди их (вра гов мо их) и низ ло жи их.
За пи наaнiе
(за пинание) — пре пят ст вие к ус пе ху де -
ла, за труд не ние. Ядый хле бы моя воз ве ли чи на
мя за пи на ние
(Пс. 40, 10) — че ло век, ко то рый ел
мой хлеб, под нял на ме ня пя ту.
За повlaда ти
(за повéда ти) — пред пи сы вать, при -
ка зы вать, по ве ле вать, объ яв лять. Ан ге лом Сво -
им за по весть (по ве лит) о те бе со хра ни ти тя
(Пс. 90, 11).
За пре щаa ти
, @
иa т и
(за прещати, @ити) — гро зить,
силь но уг ро жать: и за прещ ему (про ка жен но -
му), т.е. стро го по смо т рев ши на не го
(Мк. 1, 43).
104 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
За м—За с
105
За пре щеaнiе
(за прещение) — за каз, уг ро за, штраф,
на зна чен ный су дом, воз мез дие. И от кры ша ся ос -
но ва ния все лен ныя от за пре ще ния Тво е го Гос по ди
(Пс. 17, 16) — и от кры лись ос но ва ния все лен ной
от гроз но го сло ва Тво е го, Гос по ди. Дре ва пре слу -
ша ния за пре ще ние раз ре шил еси, Спа се (стих. на
Гос по ди воззвах. 4@го гл.). Те бе тер но нос ный ев -
рей ский сонм (при но ся щий тер ние сонм ев ре ев
воз ло жил тер но вый ве нец), Хри с те, вен ча, ро до -
на чаль ни ка раз ре ша ю ща тер но вое за пре ще ние
(1@я п. кан. 5@го гл.) — на ка за ние че рез тер ние,
т.е. про кля тие, на зна чен ное Бо гом зем ле: про кля -
та зем ля в де лех тво их (Ада ма); тер ния и волч цы воз ра с тит те бе
За пяa ти
, @ся(запяти, @ся) — за пнуть, за пнуть ся,
(Быт. 3, 18).
впасть в ошиб ку, вве с тись в обо ль ще ние: Адам
за пяв ся (6@я п. 1@го кан. 1@го гл.).
За ряb
(заря) — в пер. с греч. текста — блеск, си я -
ние: по зла щен ною ри зою яко же ца ри цу Сын
Твой про све тив за рею Ду ха, Те бе одес ную Се бе
по ста ви, Пре чи с тая (8@я п. 3@го кан. 6@го гл.).
За сто я aти
на до едать
Застuпаa ти
(за стояти) — за дер жи вать, до ку чать,
(Лк. 18, 5).
, @
иa т и
(за ступати, @ити) — за го ра жи вать, за го ро дить, за сло нять, за щи щать, ох ра нять. Ми лость Твоя и ис ти на Твоя вы ну да за -
сту пи т мя
(Пс. 39, 12) — да ох ра ня ют ме ня.
За тво риa ти
, @
ти ся
(за творити, @ти ся) — за кры вать,
@ся, за клю чать, @ся, пе ре да вать ко му@л. во вла де ние. И не си ме не за тво рил в ру ках вра жи их
(Пс. 30, 9).
За ты каa ти, заткнuaти
(за тыкати, за тк нýти) — за -
граж дать. Да ни ил львов зи я ния в ров зат че
(ирм. 8@й п. кан. 4@го гл.).
Заuaтра
(за ýт ра) — ут ром, по ут ру;
уg т ро, заuaтра
— с
ран не го ут ра;
заuaтрiе
(за ýт рие) — ут ро сле ду ю -
ще го дня.
Заuшаa ти
, @ся(за ушати, @ся) — бить ру кой по ушам
и ще ке; и за уша ет ся брен ною ру кою (4@я п. 1@го
кан. 7@го гл.).
Заuща aти, заuaсти ти
, @ся(за ущати, заýс ти ти, @ся) —
за граж дать ус та, за жи мать ко му@л. рот, за ста вить за мол чать: за ус ти те ся вси чуж де му д рен -
нии (9@я п. 1@го кан. 7@го гл.) — за мол чи те все не пра во слав но мудр ст ву ю щие.
За чаa ло
(зач ало) — на ча ло, за гла вие. За ча ло еван -
ге лия
(Мк. 1, 1), т.е. та ко во на ча ло Еван ге лия,
так оно на чи на ет ся.
За яa т и
— см.
За имаa ти
.
Зваaнiе
(звание) — взы ва ние, вопль, при зы ва ние.
(Гос по ди) ра зум ей зва ние мое
(Пс. 5, 2) — ура зу мей
вопль мой. Не за бы зва ния убо гих
(Пс. 9, 13) — не
за был во пля убо гих, уг не тен ных.
Зваaти
(звати) — взы вать, вос кли цать, при гла -
шать;
зва aти ся
(звати ся) — быть на зы ва е мым.
106 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
За т—Зем
107
Здаaти, зиaждu, зиaж де ши
(здати, зиж ду, зиж де@
ши) — со ору жать, стро ить. Зиж дай Ие ру са ли ма
Гос подь раз се я ния Из ра и ле ва со бе рет
(Пс. 146, 2) —
Гос подь, со ору жа ю щий Ие ру са лим, со бе рет рас се ян ных (в пер. с греч. текста — рас хож де ния по
раз ным ме с там) сы нов Из ра и ля. Ие ру са лим,
зиж де мый град, ему же при ча с тие его вку пе
(Пс. 121, 3) — Ие ру са лим, ус т ро я е мый как го род, у
ко то ро го ог ра да сплош ная; по р.п.Б. — сли тый в
од но (зда ние, как один дом не пре рыв ный, связ ный, цель ный).
Здоb, здаb
Бых яко пти ца осо бя ща я си на зде
(здо, зда) — кров ля, раз ва ли на, кры ша.
(Пс. 101, 8) —
был я как оди но кая пти ца на раз ва ли не. Да бу -
дут яко тра ва на здех, яже преж де вос тор же ния
(Пс. 128, 6) — да бу дут они (не на ви дя щие Си -
ис ше
он), как тра ва на кров лях, ко то рая, преж де вы ры ва ния ее, за сох ла.
b
Здl
(зде) — здесь.
Зеaлiе
(зéлие) — зе лень, овощь. И яко зе лие зла ка
ско ро от па дут
(Пс. 36, 2) — и как трав ная зе -
лень, ско ро увя нут (без за кон ные).
Зем ле реaт ный
(зем лерéтный) — стре мя щий ся к
зем но му, су ет ный, тлен ный.
Зем ляb Боaжiя
то ван ная Зем ля
Земляb живыaхъ
где жи вут и не уми ра ют
(Земля Бóжия) — Па ле с ти на, Обе -
(Пс. 84, 2).
(земля живых) — бу ду щая жизнь,
(Пс. 26, 13).
108 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Зем ляb заб веaн ная
(земля забвéнная) — мо ги ла, в
ко то рой по гре ба ют ся умер шие и ско ро за бы ва ют ся жи вы ми
(Пс. 87, 13).
Зем но роaд ный
(зем но рóд ный) — ро див ший ся и жи -
ву щий на зем ле.
Зеaмстiи
(зéмстии) — жи ву щие на зем ле.
Зиж ди aтель
(зиждитель) — со зда тель, стро и тель,
тво рец.
Зи маb
(зима) — зи ма, не на с тье (Мф. 16, 3); сту жа,
хо лод, го ло ле ди ца
(Мф. 24, 30).
Злаaкъ
(злак) — со зрев шая тра ва, ого род ные и по -
ле вые рас те ния, слу жа щие в пи щу че ло ве ку.
Про зя бай тра ву ско том и злак на служ бу че ло ве ком
(Пс. 103, 14).
Злаa ти ца
(злати ца) — зо ло тая мо не та.
Злаa ти ца кин соaн ная
(злати ца кин сóн ная) — мо не -
та или день ги, со би ра е мые в по душ ную дань
(Мф. 22, 19).
Зла то со тво реaн ный
(зла то со творéнный) — сде лан -
ный из зо ло та.
Злаaч ный
(злачный) — оби лу ю щий зла ка ми, па жи -
тя ми, паст би ща ми. На ме с те злач не та мо все ли
мя
(Пс. 22, 2) — на ме с те, обиль ном све жей и мяг -
кой тра вой, тут Он во дво рил ме ня.
Зло aба
(злóба) — зло, лу кав ст во, зло дей ст во, ху дое де -
ло, не сча с тие, бед ст вие, иногда — труд, за бо та, пе чаль. Да ско на ча ет ся зло ба греш ных
(Пс. 7, 10) —
Зем—Зло
да пре кра тится лу кав ст во греш ни ков. Что хва ли ши ся во зло бе силь не
(Пс. 51, 3) — что хва лишь ся,
силь ный, зло дей ст вом. Kаяй ся о зло бах че ло ве че с -
ких
(Иона. 4, 2) (го во рит ся о Бо ге) — т.е. со жа ле ю -
щий о бед ст ви ях, кои по стиг ли лю дей за гре хи их.
И рас ка я ся (Бог) о зле, еже гла го ла ше со тво ри ти
им (ни не ви тя нам) и не со тво ри
(Иона. 3, 10), т.е. пе -
ре ду мал, на шел нуж ным от ме нить, не де лать то го
зла, ка ким гро зил им (о Бо ге че ло ве ко об раз но). До -
вле ет дне ви зло ба его
(Мф. 6, 33) — доволь но для
каж до го дня сво ей за бо ты, сво е го де ла и пе ча ли.
Злоaбо ва ти
(злóбо ва ти) — иметь на ко го@л. зло бу,
враж до вать. Гос подь за щи ти тель жи во та мо е го,
от ко го ус т ра шу ся, вне гда при бли жа ти ся на мя
зло бу ю щим… тии из не мо го ша и па до ша
2) — ког да на па да ли на ме ня враж ду ю щие, тог да
(Пс. 26,
они са ми из не мо га ли и па да ли.
Зло боa жный
(зло бóж ный) — име ю щий враж ду на
Бо га, враж деб ный Бо гу, иду щий про тив Бо га.
Зло нраaв ный
(злонравный) — име ю щий злой нрав,
дерз кий, уп ря мый.
Зло помнla нiе
(зло помнéние) — па мя то ва ние зла и
при чи нен ной оби ды с на ме ре ни ем сде лать зло
за оби ду.
Зло смраaд ный
(злосмрадный) — из да ю щий от вра ти тель ный за пах, зло вон ный. Зло смра дие — зло во ние, сквер ный за пах.
109
110 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Злохuдоa жный
(зло ху дóж ный) — без за кон ный, лу -
ка вый, злоб ный.
Зло че с ти aвый
(зло честивый) — не че с ти вый, без за -
кон ный.
Злl
b
(зле) — ху до, лю то, тяж ко.
Змjaй
(змий) — кит, дра кон, ле ви а фан, кро ко дил,
во об ще вся кая ог ром ная ры ба или боль шое мор ское чу до ви ще. Хва ли те Гос по да от зем ли зми е -
ве и вся без дны
(Пс. 148, 7) — змеи, или чу до ви @
ща мор ские, и все не из ме ри мые про па с ти. Та мо
(в мо ре) змий сей, его же со здал еси ру га ти ся ему
(Пс. 103, 26) — там этот ле ви а фан, ко то ро го Ты со -
тво рил, что бы иг рать в нем; ино гда сло во «змий»
от но сит ся к дья во лу
(Откр. 12, 9).
Знаa е мый
(знае мый) — зна ко мый, близ кий, по зна -
ва е мый. Зна ем есть Гос подь судь бы тво ряй
(Пс.
9, 17) — по знан был Гос подь по су ду, ко то рый Он
со вер шил (над не че с ти вы ми). Уда лил еси от ме -
не дру га и ис крен ня го и зна е мых мо их от стра с тей
(Пс. 87, 19) — ты уда лил от ме ня дру га ис -
крен не го и зна ко мых мо их от бед ст вия мо е го
(или во вре мя стра да ний мо их).
Зна aме на ти
, @ся(знаме на ти, @ся) — по да вать знак,
по ло жить знак, пе чать, от ра жать ся, ока зать ся.
Зна ме на ся на нас свет ли ца Тво е го Гос по ди
(Пс. 4, 7) — от ра зил ся на нас свет ли ца Тво е го,
Гос по ди, т.е. ви ди мым об ра зом Ты, Гос по ди, по -
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]