Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь
.pdf
Иdро—Иdс п
121
Иdскuшеaнiе
(ис кушéние) — ис пы та ние, со блазн: не -
тле ния ис ку ше ни ем рожд шая —в пер. с греч.
текста — не че рез ис пы та ние тле ния (но сив шая
во чре ве и) ро див шая (ирм. 9@й п. кан. 7@го гл.).
Иdс пеaр ва
Иdс пе щ ряaти
(испéрва) — из древ но с ти, из дав на. Ис пер -
ва по знах от сви де ний тво их
, @
риaти
(ис пещряти, @рити) — де лать пе -
(Пс. 118, 152).
с т рым, раз но цвет ным; от сю да — пре ис пе щ рен -
ный.
Иdс пле ви aти
(ис плевити) — вы по лоть, вы рвать, вы дер нуть, вы те ре бить: да шед ше ис пле вем я (пле ве лы)
Иdс повlaданiе
Иdс повlaда ти
(Мф. 13, 28).
(ис повéда ние) — от кры тое при зна ние.
, @ся(ис повéда ти, @ся) — от кры то воз ве щать хва лу, воз да вать сла ву, хва лить, сла вить.
Ис по ве дай те (славь те) па мять свя ты ни Его
(Пс. 96, 12). Во аде кто ис по вест ся Те бе (Пс. 6. 6) —
в аду кто бу дет сла вить Те бя. Еда ис по вест ся Те -
бе перст
Ис по ве дай те ся Гос по де ви, яко благ
(Пс. 29, 10) — бу дет ли прах сла вить Те бя.
(Пс. 117, 1) —
славь те Гос по да, ибо Он благ. Ис по вем ся Те бе,
Бо же, во век
Гос по де ви
(Пс. 78, 13). Бла го есть ис по ве да ти ся
(Пс. 91, 2) — хо ро шо про слав лять Гос по -
да. Яко по мы ш ле ние че ло ве че с кое ис по вест ся Те -
бе: и ос та нок по мы ш ле ния пра зд ну ет Ти
— по се му на бож ность че ло ве ка про сла вит Те -
11)
(Пс. 75,
бя и да же по след ние меж ду на бож ны ми бу дут
пра зд но вать Те бе, т.е. ког да вся кий гре хов ный
по мы сел че ло ве ка ис по ве ду ет ся Гос по ду, тог да
по след ние по мы ш ле ния (при ста ро сти и на кон це
жиз ни) бу дут пра зд но вать Те бе, т.е. со весть их
бу дет по кой на, как в пра зд ник, ког да лю ди ус по ка и ва ют ся от ра бот.
Иdс повlaдникъ
(ис повéдник) — свя той че ло век,
мно го по тер пев ший го не ний и му че ний за ис по ве да ние свя той ве ры, но умер ший не му че ни че с кой смер тью.
Иdс по лиaнъ
(ис полин) — ве ли кан. И ис по лин не спа -
сет ся мно же ст вом кре по с ти
(Пс. 32, 16).
Иdс пол неaнiе
(ис полнéние) — со вер ше ние, пол ность,
пол но та. Гос под ня зем ля и на пол не ни е ея
(Пс. 23,
1)
— вся зем ля при над ле жит Гос по ду и на пол не ние ее, т.е. со все ми про из ве де ни я ми, ка кие на пол ня ют ее. Да по дви жет ся мо ре и ис пол не ние
его
(Пс. 95, 11) — да вол ну ет ся мо ре и то, что на -
пол ня ет его.
Иdс поaл ни ти
(ис пóл ни ти) — де лать пол ным, на пол -
нять, ис пол нять. Су дит во язы цех, ис пол нит
па де ния
(Пс. 109, 6) — со вер шит суд над языч ни -
ка ми, на пол нит (зем лю) тру па ми.
Иdс поaлнь
(ис пóлнь) — пол ный, на пол нен ный.
Иdс прав ляa ти
, @
ити
(ис прав ля ти, @ити) — на прав -
лять, по прав лять, при во дить в луч ший вид, с
греч. ук реп лять, воз дви гать, спо с пе ше ст во вать.
122 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Иdс п—Иdс п
Рцы те во язы цех, яко Гос подь во ца ри ся, ибо ис пра ви все лен ную, яже не по дви жит ся
(Пс. 95, 10) —
ска жи те на ро дам, что Гос подь цар ст ву ет (сде лал ся ца рем); ибо Он ук ре пил все лен ную так, что она
не по ко леб лет ся. И де ла рук на ших ис пра ви на нас
(Пс. 89, 17) — и де ла рук на ших ис правь нам, и при -
ве ди нас в луч ший вид. Ис пра вить сто пы
3) — по ста вить на на сто я щую пря мую до ро гу.
Иdс пра зд ниa ти
(ис празднити) — ис про верг нуть,
(Пс. 39,
унич то жить.
Иdс пра aти, пра aти
(испрати, прати) — топ тать но га ми,
вы жать, жать, вы дав ли вать: той пе рет (топ чет)
то чи ло ви на яро с ти и гне ва Бо жия
Иdс про вер гаa ти
, @
нuти
(ис про вергати, @ну ти) — оп ро -
(Откр. 19, 15).
ки ды вать, раз ру шать.
Иdспuсти aтель
Иdс пыaт но
(ис пуститель) — из да ва тель, по сы ла тель.
(испыт но) — с при леж ным, тща тель ным
ис сле до ва ни ем.
Иdс пыa то ва ти, иd с пытаa ти
(испыто ва ти, ис пытати) —
раз ве ды вать, рас сле до вать, взы с ки вать, уз на вать. Бла же ни ис пы та ю щие сви де ния (от кро ве -
ния) Его
ис че зо ша ис пы та ю щии ис пы та ния
(Пс. 118, 2). Ис пы та ша без за ко ние и
(Пс. 63, 7) —
ра зы с ки ва ли не прав ду и при шли в из не мо же ние,
ус та ли де ла ю щие рас сле до ва ние за рас сле до ва ни ем. Ис пы тай те из ве ст но о от ро ча ти — тща тель но раз ве дай те о Мла ден це
(Мф. 2, 5).
123
Иdс та е ва aти
, @
яти
(ис та евати, @яти) — рас топ лять,
со кру шать ся, рас тро гать. Ви дех не ра зу ме ю щия
и ис та ях
(Пс. 118, 158) — ви жу я от ступ ни ков и
со кру ша юсь. Ис та ял еси яко па у чи ну ду шу его
(Пс. 38, 12) — ис тон ча ешь, как па у ти ну, ду шу
его.
Иdс ти цаaнiе
(ис тицание) — ис те че ние се ме ни (мо л.
к Свя то му При ча ще нию).
Иdс тли aти
(истлити) — пре дать тле нию.
Иdстлlва aти, иdстлlaти
(ис тлевати, истлéти) — ли -
шить ся це ло с ти от тле ния, ис пор тить ся: да свой
па ки об но вит об раз ис тлев ший страс ть ми (Бо город. 4@го гл.).
Иdстлlaнiе
(истлéние) — тле ние, гни е ние, пор ча.
Ни же да си пре по доб но му Тво е му ви де ти ис тле ния
(Пс. 15, 10) — и не дашь пре по доб но му Тво е -
му (по сле смер ти его) ви деть тле ние.
Иdст ниaти
, @
нlваaти
(истнити, @невати) — сти рать в поро шок, раз ве вать, из мож жать. И ист ню я (вра гов
мо их) яко прах пред ли це м ве т ра
(Пс. 17, 43) —и я
(из мель чу) раз вею их, как пыль (раз ве ва ет ся) по
на прав ле нию ве т ра.
Иdс тор га aти
, @
нuти
(ис торгати, @ну ти) — вы ры вать,
вы дер ги вать, из вле кать. Ты еси ис тор гий мя из
чре ва ма те ре мо ея
(Пс. 21, 10) — Ты, ко то рый из -
влек ме ня из чре ва ма те ри мо ей. Ис торг нен ный —
вы дер ну тый, от бро шен ный, не год ный.
124 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Иdс т—Иdс т
125
Иdс то ча aти
, @
чиa ти
(ис точати, @чити) — ис то чать, из -
ли вать вла гу: из пла ме не пре по доб ным ро су ис то -
чил еси и пра вед на го жерт ву во дою по па лил еси
(ирм. 8@й п. кан. 6@го гл.). Под жерт вой пра вед но го ра зу ме ет ся жерт ва Не емии. Во вре мя пер сид ско го пле на иу де ев Не емия скрыл огонь с жерт вен ни ка в глу би не без вод но го ко ло де зя. Во вре мя
пра зд ни ка очи ще ния хра ма от оск вер не ния он
по слал за тем ог нем для при не се ния жерт вы, но
по слан ные ог ня не на шли, а толь ко во ду. Не емия
при ка зал при не с ти этой во ды и ок ро пить ею дро ва и по ло жен ное на них. Kог да это бы ло сде ла@
но, тог да вспыхнул боль шой огонь и сжег жерт ву
(2 Мак. 1, 18–23).
Иdс то щаaнiе
Иdс то ща aти
(истощание) — уни же ние (ир м. 4@й п.).
(ис тощати) — опо раж ни вать, опу с то шать, раз ру шать. Ис то щай те, ис то щай те до
ос но ва ний его (Ие ру са ли ма)
Иdс тря саaти, иd с тря с тиb
(истрясати, истрясти) — вы -
(Пс. 136, 7).
тря хи вать, из дер жи вать, низ вер гать, упо треб лять без ос тат ка. Ис по ве дай те ся Гос по де ви гос по -
дей… ис тряс ше му фа ра о на и си лу его в мо ре
Черм ное
(Пс. 135, 3, 15) — славь те Бо га Бо гов… Ко -
то рый вы тряс (вы трях нул) фа ра о на и вой ско его в
Черм ное мо ре.
Иdстuкаaн ное
(ис туканное) — вы ре зан ный или вы се -
чен ный из кам ня или ме тал ла об раз ко го@л. или
че го@л., ку мир, идол. И во ис ту кан ных сво их раз -
дра жи ша Его
(Пс. 77, 58) — и идо ла ми сво и ми раз -
дра жи ли Его.
Иdgс тый
(ис тый) — тот са мый, под лин ный; ис тее —
точ нее, пол нее, тес нее, со вер шен нее.
Иdс тя зо ва aти
, @
за aти
(ис тя зовати, @зати) — 1) тре бо -
вать, брать об рат но
(Лк. 19, 23); 2) пы тать, ис пы -
тать, под вер гать, @нуть пыт ке. Ис тя жи мя, Бо же,
и ра зу мей сте зи моя
(Пс. 138, 23) — ис пы тай ме ня,
Бо же, и уз най мои сте зи (путь).
Иdс хи aти ти
(исхити ти) — ис тор гать, вы ры вать, от -
ни мать.
Иdс хо да aтай ст во ва ти
(ис ходатай ст во ва ти) — ис про сить че го@л., за слу жить, на сле до вать: сне дию
слад ких ви де ний смерть ис хо да тах — на сле до вал, за слу жил.
Иdс хоa ди щапuтеaй
(ис хóди ща путéй) — пе ре кре ст ки
или рас пу тья, от ку да до ро га идет в три или че ты ре сто ро ны
(Мф. 22 9). Ис ход ища вод ная из ве -
до с те очи мои, по не же не со хра них за ко на тво е го
(Пс. 118, 136) — из глаз мо их те кут по то ки вод
(мно гие и горь кие сле зы) от то го, что я не со хра нил за ко на Тво е го.
Иdс хоa ди ще
(ис хóди ще) — ме с то, от ку да вы хо дит ре -
ка или ру чей, по ток, ис ток.
Иdс хоaдъ
(ис хóд) — ис ше ст вие, по яв ле ние, вы ход.
Ис хо ды ут ра и ве че ра ук ра си ши
(Пс. 64, 9) — по -
яв ле ния ут ра и ве че ра (т.е. всё по яв ля ю ще е ся
126 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Иdс т—Idав
ут ром и ве че ром) ра ду ешь, уте ша ешь, воз буж да ешь сла вить Те бя.
Иdс чаaдiе
Иdс че за aти, иd с чеaзнuти
Иdс чи таa ти, сче с тиb
Иdfаaмскiя рlaки
(исчадие) — плод чре ва, ча до, де ти.
(ис че зати, исчéзну ти) — об -
ра щать ся в ни что, ис та и вать, уси лен но же лать;
в пер. с греч. текста — ос тав лять, по ки дать, ос ла беть, ос ку деть. Ис че зо с те очи мои от еже упо -
ва ти ми на Бо га мо е го
(уто ми лись) гла за мои от ожи да ния Бо га мо е @
го — по мо щи от Не го.
(ис читати, счести) — счи тать, со -
счи тать. Ис че то ша вся ко с ти моя
(Ифамския рéки) — ре ки бы с т рые,
силь ные, не ис ся ка ю щие. Ты из су шил еси ре ки
Ифам ския
то ки Ифам ские. Ифа мом на зы ва ет ся пу с ты ня,
об ле гав шая вос точ ные бе ре га Черм но го мо ря, по это му текст Псал ти ри мо жет ука зы вать или на
пе ре ход ев ре ев через Черм но е мо ре по су ху, или
на пе ре ход из ра иль тян с Ков че гом че рез Иор дан.
Ефам был го родом, изо би ловавшим во дой; из ис точ ни ков его на чи нал ся ве ли кий во до про вод к
Ие ру са ли му.
(Пс. 73, 15), по р.п.Б. — Ты ис су шил по -
(Пс. 68, 4) — ос ла бе ли
(Пс. 21, 18).
127
d
I
Idавиaнъ
(Иавин) — царь асор ский, уг не тав ший из ра -
иль тян во вре ме на су дей из ра иль ских. В прав ле ние
Дев во ры и Ва ра ка Иа вин вы слал про тив ев ре ев
мно го чис лен ное вой ско под пред во ди тель ст вом
Си са ры. Ев реи при ре ке или по то ке Kис со ве, или
Kис со не, раз би ли это вой ско, и сам Си са ра по гиб
от ру ки од ной жен щи ны. Со тво ри им яко Ма
ди а му и Си са ре, яко Иа ви му в по то це Kис со ве
(Пс. 82, 11).
Idариaмъ
(Иарим) — лес, ду б ра ва. Об ре то хом я (его,
т.е. Ков чег За ве та) в по лях ду б ра вы
(Пс. 131, 6),
по р.п.Б. — на шли его на по лях Иа ри ма. Иа ри мом на зван здесь Kири аф Иа рим, го род на гра ни це ко ле н Иу ди на и Ве ни а ми но ва. Здесь по став лен был Kов чег За ве та по воз вра ще нии от
фи ли с тим лян и че рез 20 лет пре бы ва ния его там
пе ре не сен был от ту да в Ие ру са лим.
Idери хоaнъ
(Ие ри хóн) — го род в Па ле с ти не, на хо -
див ший ся на за пад ном бе ре гу Иор да на.
Idерuса лиaмъ
(Ие ру салим) — зна ме ни тей ший го род
Зем ли Обе то ван ной. Со вре мен Да ви да, ко то рый
за во е вал этот го род и кре пость и го ру Си он у ие ву се ев, он сде лал ся сто ли цей Иу деи и на зы ва лся
гра дом Да ви до вом, Свя тым Гра дом, а ино гда
толь ко Си о ном. Бла го сло вен Гос подь от Си о на
(на Си о не), жи вый во Ие ру са ли ме
(Пс. 134, 21).
Обы ди те Си он и обы ми те его
(Пс. 47, 13). Воз ве с -
ти те в Си о не имя Гос под не и хва лу его во Ие ру са ли ме
(Пс. 101, 22). Си о ном на зы ва ет ся юго@за -
128 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Idар—Idер
пад ная го ра Ие ру са ли ма, на ко то рой Да вид по ст ро ил но вую ски нию и пе ре нес в нее Kов чег За ве та из ски нии Мо и се е вой, от че го Си он на зы ва л ся
Го рой Свя той, жи ли щем и до мом Бо жи им. Аз же
(Мес сия Хри с тос) по став лен есмь царь от Не го
(Бо гом От цом) над Си о ном, го рою свя тою Его
(Бо га)
жи ли ще Се бе
(Пс. 2, 6). Из бра Гос подь Си о на, из во ли и в
(Пс. 131, 13). Со вре мен Да ви да судь -
бы на ро да ев рей ско го свя за лись с судь ба ми Ие ру са ли ма. Цве ту щее со сто я ние Ие ру са ли ма бы ло в
цар ст во ва ние Да ви да и Со ло мо на. Да вид об ст ро ил и об но вил этот го род; Со ло мон ук ра сил его
цар ски ми двор ца ми и по ст ро ил в нем ве ли ко леп ный храм Бо гу. После раз де ле ния цар ст ва ев рей ско го, ос тав шись сто ли цей цар ст ва Иу дей ско го,
Ие ру са лим стал под вер гать ся мно гим на ше ст ви ям со сто ро ны вра гов. На ко нец, На ву хо до но сор,
царь ва ви лон ский, ра зо рил и раз ру шил его, храм
сжег, а боль шую часть жи те лей Ие ру са ли ма взял
в плен и все сок ро ви ща хра ма от пра вил в Ва ви лон. По воз вра ще нии из пле на иу деи ма ло@по ма лу вос ста но ви ли Ие ру са лим и по ст ро и ли но вый
вто рой храм Ие ру са лим ский, да ле ко, впро чем,
ус ту пав ший в бо гат ст ве и ве ли ко ле пии пер во@
му хра му Со ло мо но ву. Но бед ность это го хра ма
ис ку пи лась тем, что туда ча с то при хо дил учить
на род Гос подь наш Ии сус Хри с тос. Впро чем, за
129
не при зна ние иу де я ми Ии су са Хри с та Бо гом,
Спа си те лем ми ра, за пре да ние Его на кре ст ную
смерть и этот храм, и этот свя щен ный го род по стиг суд Бо жий. Че рез 37 лет по сле ужас но го
пре ступ ле ния рим ля не со жг ли и раз ру ши ли го род и храм так, что в ос но ва ни и хра ма не ос та лось кам ня на кам не; а от го ро да ос та лась толь ко
часть за пад ной сте ны и три баш ни.
Igкосъ
(икос) — пес но пе ние, по ла га е мое на 6@й пес ни
ка но на ут ре ни и про слав ля ю щее или по дви ги свя то го, или пра зд ну е мое со бы тие. При ико се бы ва ет
кон дак — пес но пе ние, име ю щее сход ное с ико сом
со дер жа ние, толь ко ко ро че из ло жен ное. Ико сы
вме с те с кон да ка ми со став ля ют со бой ака фист.
Idма тиaз ма
(иматиз ма) — одеж да, плащ, соб ст вен -
но верх нее оде я ние
(Ин. 10, 24).
Idор даaнъ
(Иордан) — ре ка в Па ле с ти не, раз де ля ю щая
Свя тую Зем лю на две по ло ви ны: вос точ ную и за пад ную. При этой ре ке со вер ша лось мно го свя щен ных со бы тий: па т ри арх Иа ков, из бе гая не на ви с ти сво е го бра та Иса ва, пе ре хо дил Иор дан на
пу ти в Ме со по та мию; из ра иль тя не со вер ши ли чу дес ный пе ре ход че рез эту ре ку с Kов че гом За ве та,
при чем ниж няя во да Иор да на со шла, а верх няя
ос та но ви лась, по ш ла вверх. Об этом пе ре хо де и
пе ре хо де че рез Черм ное мо ре псал мо пе вец так го во рит: мо ре ви де и по бе же, Иор дан воз вра ти ся
130 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]