Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Ве л—Вза
41
Вер то граaдъ Вер то гра aдарь
са да
Веaртъ Веaрхъ
его не прав да сни дет
(вер тоград) — сад (Лк. 13, 19; Ин. 18, 1, 26).
(вер тоградарь) — са дов ник, сто рож
(Ин. 20, 15).
(верт) — сад (Ин. 19, 41).
(верх) — те мя, верх няя часть го ло вы. И на верх
(Пс. 7, 17) — и на те мя его упа @
дет зло ба его, т.е. злой за мы сел на ближ не го, как бро шен ный ка мень, упа дет на те мя бро сив ше го.
Оба че Бог со кру шит гла вы вра гов сво их верх влас пре хо дя щих в пре гре ше ни ях
(Пс. 67, 22) — но
Бог со кру шит гла вы вра гов Сво их — во ло са тое те мя пе ре хо дя щих от без за ко ния к без за ко нию; по р.п.Б. — за кос не ло го в своих без за ко ни ях.
Вер хо твоaрецъ
(Вер хот вóрец) — Вы шний Тво рец,
Со зда тель твер ди не бес ной, не бес но го сво да.
Веaсь
(весь) — де рев ня, се ло.
Веaт хий че ловlaкъ
(вéтхий че ловéк) — че ло век, за -
ста рев ший в стра с тях и без за ко ни ях и без бла го ­сти Бо жи ей не мо гу щий тво рить до б рых дел
.
4, 22)
Ве aче ря Вжаж да aти ся Вза и мо да aти
(вéче ря) — ужин, пир.
(вжаждати ся) — за хо теть пить.
(вза и модати) — дать взай мы, ссу дить:
и Все хи т ре цу Сло ву (Пре свя тая Бо го ро ди ца) плоть вза и мо дав шая (ирм. 9@й п. кан. 7@го гл.).
Вза ко ни a ти
, @ся(вза кóни ти, @ся) — дать за кон, под -
чи нить за ко ну; вза ко нен — под чи нен ный за ко ну,
(Еф.
ру ко во дствовав ший ся за ко ном: вза ко нен сын Из - ра иль, Те бе вза ко нив ша го Бо га не по зна (4@я п. кан. 4@го гл.).
Взал каaти, ал каaти
(взалкати, алкати) — хо теть
есть, тер петь го лод. Бо га ти об ни ща ша и взал -
ка ша
(Пс. 33, 11).
Взбраaн ный
(взбранный) — не по бе ди мый в сра же ­ни ях, одер жи ва ю щий верх в бра нях, по бе до нос ­ный.
Взи ма a ти, взя aти, @ся
(взимати, взяти, @ся) — брать, при ни мать, воз вы шать, воз но сить ся, под ­нять ся. K Те бе взях ду шу мою
(Пс. 142, 8) — к Те бе
я воз нес ду шу мою. И возь ми я до ве ка
(Пс. 27, 9) —
и воз вы шай их во ве ки. Возь ми те вра та кня зи
ва ша и возь ми те ся вра та веч ная
(Пс. 23, 9) — под -
ни ми те вра та вер хи ва ши и воз высь тесь вра та веч ные. Вне гда ум ре ти ему (бо га то му), не возь -
мет вся, ни же сни дет с ним сла ва его
(Пс. 48, 18) —
не пой дет за ним сла ва его.
Взы г ра aти
(взыграти) — воз ве се лить ся, ска кать: и
взы г ра ю щи (зем ля) во пи ет (7@я п. кан. 1@го гл.).
Взы с каaнiе
(взыскание) — изы с ка ние, ста ра ние най ти ко го@л. и по ста вить на пря мой путь ис ти ­ны и до б ро де те ли; ис сле до ва ние, ро зыск.
Взы с ка aтель
(взыскатель) — оты с ки ва ю щий что@л., до зна ю щий ся че го@л., ино гда — со во прос ник: Обу я ша лю тии взы с ка те лие (икос 9@й акаф.
42 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Вза—Вин
Божией Матери) — хи т рые со во прос ни ки обе ­зум ели.
Взы с ка aти, взы a с ки ва ти
(взыскати, взыс ки ва ти) —
ра зы с ки вать, обы с ки вать, ста рать ся най ти. Як о
взы с ка яй кро ви их по мя ну и не за бы зва ния убо ­гих
(Пс. 9, 13) — он по мнил, как взы с ки вал за
кровь их, не за был во пля убо гих, т.е. не ос та вит их бес по мощ ны ми. Взы с ка яй Бо га
(Пс. 13, 2) —
ищу щий Бо га.
Взя aти ся
(взяти ся) — воз не с тись, про сти рать ся,
под нять ся. Яко взят ся ве ли ко ле пие Твое пре -
вы ше не бес
(Пс. 8, 2) — ибо ве ли чие Твое про стер -
лось пре вы ше не бес (т.е. и в гор нем Ан гель ском ми ре вос пе ва ет ся ве ли чие Твое).
Вид l aнiе
ния Его ви де с те
Видl aнiя
(видéние) — ви де ние, вид; ли цо. Не ви де -
(Ин. 5, 37), т.е. ли ца Бо га От ца.
(видéния) — чу дес ные яв ле ния, осо бый
дар Свя то го Ду ха ви деть тай ны Бо жии и пред ­ви деть бу ду щее.
Ви на a
(вина) — 1) при чи на, пред лог, по вод; 2) ви -
ною — ли це мер но
рав да ние
Ви на aрь
град ни ке
Ви но aв ный
(Пс. 140, 4).
(винарь) — ви но гра дарь, де ла тель в ви но -
(Лк. 13, 7).
(ви нóв ный) — быв ший при чи ной че го@л.,
(Мф. 23, 14); 3) из ви не ние, оп -
ви нов ник: спа се нию ви нов на нам Гос по да рожд - ши (8@я п. кан. 1@го гл.).
43
44 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Ви aссъ, вис со aнъ
(висс, вис сóн) — дра го цен ная тон -
кая ткань.
Ви aсlти
(висе ти) — за ви сеть, со сто ять, со дер жать -
ся в чем@л. В сию обою за по ве дию весь за кон и
про ро цы ви сят
(Мф. 22, 40).
Ви та aль ни ца
(виталь ни ца) — жи лая ком на та (Мф. 14,
14), ме с то для ноч ле га, гос ти ни ца.
Ви та aти
(витати) — на хо дить на вре мя при ют, ук -
ры вать ся
(Мф. 13, 32; Лк. 9, 12).
Виfава aра
(Ви фавара) — ме ст ность на реке Иор да н, где кре с тил Ио анн Kре с ти тель при хо див ший к не му на род и сви де тель ст во вал об Ии су се Хри с ­те как об Агнце Бо жи ем, взем лю щем гре хи ми ­ра
(Ин. 1, 28).
Виfа aнiя
(Вифания) — се ле ние близ Ие ру са ли ма к вос то ку от не го у подножия го ры Еле он ской. Здесь со сво и ми се с т ра ми жил Ла зарь, ко то ро го вос кре сил Гос подь из мерт вых
(Ин. 11, 1, 18).
Виfез да
b
(Ви фезда) — ку паль ня в Ие ру са ли ме у так на зы ва е мых Ове чь их во рот, при ко то рой бы ло ус т ро е но пять кры тых га ле рей для при ­юта боль ных. В ку паль ню эту по вре ме нам схо ­дил Ан гел Гос по день и воз му щал во ду, и пер ­вый вхо див ший в нее по воз му ще нии во ды по лу чал ис це ле ние, ка кой бы бо лез нью ни был одер жим. Здесь Гос подь ис це лил рас слаб лен но ­го, 38 лет стра дав ше го болезнью
(Ин. 5, 2–15).
Вис a—Вла
Ны не на этом ме с те ров, по рос ший тра вой и ку ­с тар ни ком.
Виfле е aмъ
(Ви ф леем) — го род в ко ле не Иу ди ном к юго@вос то ку от Ие ру са ли ма. Здесь по гре бе на бы ­ла Ра хиль, лю би мая же на Па т ри ар ха Иа ко ва; здесь ро дил ся Да вид и был по ма зан Са му и лом на цар ст во; здесь в вер те пе ро дил ся Хри с тос и в пе ­ле нах по ло жен был в яс ли
Виfса и aда@Юлiя
(Виф саида@Юлия) — го род, ле жав -
(Лк. 2, 1–7, 12).
ший на се ве ро@вос точ ной сто ро не Ген ни са рет ско го озе ра. Вбли зи него Гос подь на сы тил пя тью хле ­ба ми пять ты сяч че ло век
(Мк. 6, 45). Бы ла дру гая
Виф са и да на се ве ро@за пад ном бе ре гу то го же озе ­ра, ро ди на апо с то лов: Пе т ра, Ан д рея и Фи лип па.
Вкu aпl
(вкý пе) — вме с те, в то же вре мя. В ми ре вку -
пе ус ну и по чию
(Пс. 4, 9) — спо кой но ло жусь и за -
сы паю (без мя теж ным сном).
Вла га aли ще
ды ва ют ся ве щи, ме шок
Вла ды aка
(влагали ще) — ме с то, в ко то рое скла -
(Лк. 10, 4).
(владыка) — вла де ю щий и по ве ле ва ю -
щий все ми, гос по дин, по ве ли тель.
Вла ды aчи ца Вла ды aчнiй
(владычи ца) — гос по жа.
(владыч ний) — гос под ст ву ю щий, вла ды -
че ст вен ный, уп рав ля ю щий. И ду хом Вла дыч ним
ут вер ди мя
Вла ся ни aца
(Пс. 50, 14).
(вла сяница) — гру бая одеж да из кон ­ско го во ло са, ко то рую по движ ни ки но си ли пря ­мо на те ле.
45
46 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Вла aя ти ся
(влая ти ся) — быть вол ну е мым, ко леб ле -
мым, но сить ся по вол нам. Kорабль бе вла я ся
вол на ми
(Мф. 14, 24).
Вма aлl
(вмале) — вско ре, ед ва, в не про дол жи тель -
ном вре ме ни. Вма ле не скон ча ша ме не на зем ли
(Пс. 118, 87) — ед ва не по гу би ли ме ня на зем ле.
Вме та aти
(вметати) — вбра сы вать, за ки ды вать: ви -
де Си мо на и Ан д рея, бра та Си мо на, вме та ю ща мре жи в мо ре
(Мк. 1, 16).
Вмlня a ти
, @
и aти
(вменяти, @ити) — счи тать, знать, об ра щать вни ма ние, за ду мать, по ло жить, по став ­лять в ви ну. Что есть че ло век… яко вме ня ши его
(Пс. 143, 3) — что об ра ща ешь на не го вни ма ние.
Бла жен муж, ему же не вме нит Гос подь гре ха
(Пс. 31, 2) — бла жен че ло век, ко то ро му Гос подь не
по ста вит гре ха в ви ну. Где есть Ии сус, Егоже вме - ни с те стре щи (стих. хвал. 4@го гл.), т.е. Kото ро ­го вы за ду ма ли, со чли за нуж ное сте речь.
Вмlня aти ся
, @
и aти ся
(вменяти ся, @ити ся) — быть при чис ля е мым к какому@л. об ще ст ву, счи тать чем@л. или кем@л., быть срав ни ва е мым с кем@л.
Вме ни хом ся яко ов цы за ко ле ния
(Пс. 43, 23) —
счи та ют нас, как овец, об ре чен ных на за кла ние.
Вне гда
b
(внегда) — ког да. С этим со ю зом и со ю за ми: яко, за не и др. в ц.@ сла в. язы ке в пред ло же ни ях до пол ни тель ных и об сто я тель ст вен ных ста вит ­ся ча с то не оп ре де лен ное на кло не ние с под ле жа@
Вла—Внl
щим да тель но го па де жа: вне гда скор бе ти ми (ког да я скор бел). В гре че с ком язы ке та кие пред ­ло же ния вы ра жа ют ся не о пре де лен но с чле ном да тель но го па де жа с пред ло гом, а под ле жа щее ста вит ся в ви ни тель ный па деж (ан тиф. 1@го гл.).
Вне за aпu
пу ис че зо ша
Вни ма a ти, вня a ти
леж но, быть вни ма тель ным. Вон ми — будь вни ­ма те лен, при ми к све де нию. Тер пя по тер пех Гос -
по да, и внят ми
по мо щи Гос по да, и он при кло нил ся ко мне, внял мо е му про ше нию.
Вни ма aти ся, вня aти ся
ни мать ся ог нем, за го рать ся, вос пла ме нять ся.
И ле на вне мша ся не уга сит
Внu aтрен няя моя
ность моя, ме с то пре бы ва ние стра с тей, осо бен но гне ва и люб ви
Внuтрьu aдu
из вне, сна ру жи.
Внuша aти
слу шать. Гла го лы моя вну ши Гос по ди ус лышь, Гос по ди, сло ва мои.
Внl Внl aшнiй че ловlaкъ
рый рас суж да ет толь ко о внеш них по треб но с тях и бла гах вре мен ной жиз ни, а не ду хов ной.
(внезапу) — не ча ян но, вне зап но. Вне за -
(Пс. 72, 19) — вне зап но ис чез ли.
(внимати, вняти) — слу шать при -
(Пс. 39, 2) — терпеливо ожи дал я
(внимати ся, вняти ся) — за -
(Мф. 12, 20).
b
(внýт рен няя моя) — вну т рен -
(Быт. 19, 6).
(внут рь ýду) — вну т ри;
, @
ши aти
b
(вне) — вне, сна ру жи.
(внушати, @шити) — вни мать,
(внéшний че ловéк) — тот, ко то -
внеu aдu
(вне ýду) —
(Пс. 5, 2) —
47
Во а и ер ге aсъ
(во а и ергéс) — сло во хал дей ское, зна чит
сы ны гро ма. Так на зва ны апо с то лы Иа ков и Ио анн в оз на ме но ва ние их си лы, осо бен ной го ­ряч но с ти и пла мен ной рев но с ти в де ле апо с ­толь ско го слу же ния
(Мк. 3, 17).
Во вре щи a, ввер га aти
(во врещи, ввергати) — вбро ­сить, вне сти, вки нуть как бы про тив на ме ре ­ния. Не при идох во вре щи мир, но меч
(Мф. 10, 34).
Воглuбля aти ся
(во глубляти ся) — вхо дить в глубь,
уко ре нять ся.
Во до то aч ный
(во до тóч ный) — ис то ча ю щий во ду.
Во дво ря aти ся
(во дворяти ся) — най ти жи тель ст во,
иметь осед лость.
Во aд ный трu aдъ
(вóд ный труд) — во дя ная бо лезнь,
во дян ка: и се че ло век не кий, имый вод ный труд
(Лк. 14, 2).
Во до ст ла aненъ гро aбъ
(во достланен гроб) — гроб, уст -
лан ный (или на пол нен ный) во дой, вод ный гроб.
Водрuзи aти
(во друзити) — ут вер дить, ук ре пить.
Сы но ве их (бо я щих ся Бо га) яко но во саж де ния во дру жен ная (как раз рос ши е ся рас те ния, креп -
ко ут вер див ши е ся) в юно с ти сво ей
(Пс. 143, 12).
Во aды
(вóды) — ино гда значит скор би, пе ча ли (Пс.
68, 1)
.
Во е во aда
(во е вóда) — во е на чаль ник.
Вож делl aти
(вож делéти) — во зы меть силь ное же -
ла ние, по же лать
(Мф. 13, 17; Лк. 17, 22).
48 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Воа —Воз
49
Воз бра ня aти
(воз браняти) — удер жи вать, пре пят ­ст во вать, не доз во лять, не до пу с кать; Ио анн же воз бра ня ше Ему (Ии су су Хри с ту)
Воз вер га aти, воз ве aргнuти
(воз вергати, возвéргну @
(Мф. 3, 14).
ти) — на ки ды вать, воз ла гать, по ло жить ся на ко ­го@л. Воз вер зи на Гос по да пе чаль твою
28)
— воз ло жи на Гос по да за бо ту твою.
Воз га ра aти ся
(воз гарати ся) — ис треб лять ся, сго рать,
(Пс. 54,
быть в воз буж ден ном со сто я нии. Вне гда гор ди ти -
ся не че с ти во му, воз га ра ет ся ни щий
(Пс. 9, 23) —
ког да не че с ти вый воз но сит ся (сво и ми ус пе ха ми пе ред на ро дом), тог да воз буж да ет ся ни щий (бед ­ный на род), т.е. го рит в ог не по стиг ше го бед ст вия (воз го ра ет ся не го до ва ни ем и скор бью ду шев ной).
Воз глаaв ни ца
ка, из го ло вье
Воз гля да aти
(возглавни ца) — воз гла вие, по душ -
(Мк. 4, 38).
(воз глядати) — ви деть, за ме чать. Смо -
т рях одес ную, и воз гля дах, и не бе зна яй ме не
(Пс. 141, 5) — по смо т рел я на пра вую сто ро ну и уви -
дел, что ни ко го не бы ло зна ю ще го ме ня.
Возгнlзди aти ся
(воз гнездити ся) — за нять гнез до,
си деть в гнез де, за би рать ся на вы со ту. Та мо
пти цы воз гнез дят ся
(Пс. 103, 17) — там вы со ко
пти цы си дят в гнез дах.
Возгнlстbи
огонь, за жечь
Возгрlва aти
, @
щаa ти
(воз гнести, @щати) — раз ве с ти
(Лк. 22, 55).
(воз гревати) — по до гре вать, уси ли вать,
ожив лять.
Воз да ва aти, воз да aти
(воз давати, воздати) — воз вра -
щать, от пла чи вать, ока зы вать. И воз даст ми Гос -
подь по прав де мо ей
(Пс. 17, 21). Воз да ша ми лу ка -
вая воз бла гая
(Пс. 34, 12).
Воз да яaнiе
(воз даяние) — воз на г раж де ние, пла та.
Воз двиa женiе
(воздвиже ние) — под ня тие вверх.
Воз дви га aти
, @
нuти
(воз двигати, @ну ти) — вос став ­лять, воз бу дить, про сти рать, под ни мать, воз вы ­шать. K Те бе, Гос по ди, воз дви хох (воз нес) ду шу
мою
(Пс. 24, 1). О име ни Тво ем воз де жу ру це мои
(Пс. 62, 5) (в мо лит ве). Воз ви го ша ре ки, Гос по ди,
гла сы своя
(Пс. 92, 3) — воз вы си ли ре ки, Гос по ди,
го ло са свои, т.е. шум от волн сво их. В но щех воз -
де жи те ру ки ва ша во свя тая
(Пс. 133, 2) — по но -
чам под ни май те ру ки ва ши к свя ты ням. И воз -
дви гох ру це мои (и про стер ру ки мои) к за по ве дем Тво им
(Пс. 118, 48).
Воз дре ма aти
(воз дремати) — кло нить ся ко сну; в пер.
с гре ч. текста — течь по кап ле, упа дать, вет шать.
Воз дре ма ду ша моя от уны ния
(Пс. 118, 28) — ду ша
моя воз дре ма ла от вя ло с ти (про ис шед шей от по ­сто ян ных скор бей), по р.п.Б. — ду ша моя ис та и ва ­ет от скор би.
Воздlваa ти
(воз девати) — под ни мать вверх, про сти -
рать. Воз дех к Те бе ру це мои
(Пс. 142, 6) (в мо лит ве).
Воздlaланъ
(воздéлан) — вспа хан, при го тов лен к
на саж де нию.
50 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]