Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь
.pdf
Сил—Сис
чис ле го ро дов, от дан ных ле ви там. Воз ра ду юсь и
раз де лю Си ки му
Си на го aга
(си на гóга) — или сон ми ще — ме с то ре -
(59, 8).
ли ги оз ных со бра ний иу де ев, где со вер ша лось
об ще ст вен ное бо го слу же ние и про из но си лись
по уче ния в за ко не Бо жи ем.
Си наaй
(Синай) — го ра в пу с ты не Син, го ра Бо жия.
На этой го ре Гос подь явил сла ву Свою на ро ду ев рей ско му, ког да в 50@й день по ис хо де его из
Егип та тор же ст вен но дал ему за кон, или 10 за по ве дей. Гос подь в них в Си наи во свя тем
18) — сре ди их Гос подь на Си нае во свя ти ли ще.
Си ро фи никjaсса, си ро фи никjaянка
си ро фи никиян ка)
(Мк. 7, 26). Си ро фи ни ки ею на -
(си ро фи никис са,
(Пс. 67,
зы ва лась древ няя Фи ни кия, для от ли чия от Си рии. Она за ни ма ла при бреж ную по ло су зем ли,
про сти рав шу ю ся вдоль Сре ди зем но го мо ря.
Жи те ли Фи ни кии со сто я ли ча с тью из языч ни ков гре че с ко го и фи ни кий ско го про ис хож де ния, ча с тью из ха на не ев. Же на, упо ми на е мая в
Еван ге лии, бы ла ха на не ян ка.
Сиa рый, сиaръ
без за щит ный. Си ру ты бу ди по мощ ник
35).
Сиaрlчь
Си саaра
(сирый, сир) — си ро та, бес по мощ ный,
(Пс. 9,
(си речь) — то есть.
(Си с ара) — во е на чаль ник вой ска Иа ви на, ца -
ря Асор ско го, по беж ден ный Ва ра ком и Дев во рою
291
и уби тый од ной жен щи ной. Со тво ри им (вра гам
Из ра и ля) яко Ма ди а му и Си са ре
(Пс. 82, 10).
Си хеaмъ
(Сихéм) — ны не На блус, древ ний город
Па ле с ти ны, ле жал в Са ма рии на го ре Еф ре мо вой, в пло до род ной до ли не меж ду го ра ми Га ри зин и Ге вал.
Си aце
(сице) — так, та ким об ра зом; си це вый —
та кой.
Сiоaнъ
(Си он) — юго@за пад ная го ра Ие ру са ли ма, на
ко то рой он по ст ро ен. Так как на Си о не для ев ре ев
со сре до то чи лось все до ро гое для них и свя щен ное
(на при мер, св. ски ния сви де ния, кре пость Да ви да, его дво рец, дво рец пер во свя щен ни ка), то он
на зы ва ет ся Го рой Свя той, жи ли щем и до мом Бо жи им. Пой те Гос по де ви, жи ву ще му в Си о не
(Пс. 9, 12). Из бра Гос подь Си о на в жи ли ще Се бе
(Пс. 131, 13). Аз же по став лен есть царь от не го
над Си о ном, го рою свя тою Его
(Пс. 2, 6). Дщерь Си о
на — на и ме но ва ние или все го на ро да ев рей ско го,
или толь ко жи те лей Ие ру са ли ма. Воз ве щу вся
хва лы Твоя во вра тах дще ре Си о ни
(Пс. 9, 15) — бу -
ду воз ве щать пре хваль ные де ла в со бра нии все го
на ро да или жи те лей Ие ру са ли ма в Си он ском свя ти ли ще. Ма ти Си он ре чет че ло век, и че ло век ро -
ди ся в нем и той ос но ва и Вы шний
(Пс. 86, 5) — ма -
те рью Си он на ре чет че ло век и ска жет: та кой@то
муж ро дил ся в нем, и сам Вы шний ос но вал его.
292 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Сих—Ско
293
Сквозl
Ски aменъ
Скиaнiя
Скиaптръ, ски aпетръ
Скля aни ца
Скни aпа
Скоaв никъ
Скок таaнiе
Скон ча ва aти
b
(сквозé) — сквозь, че рез; скво зе се я ния
(Мф. 12, 1) — че рез за се ян ные по ля.
(скимен) — мо ло дой лев, льве нок. В ней
же (т.е. в но чи) прой дут вси зве рие ду б рав нии,
ским ни, ры ка ю щие вос хи ти ти и взы с ка ти от
Бо га пи щу се бе
все лес ные зве ри, мо ло дые львы, ры ка ю щие о
до бы че, в пер. с греч. текста — вы сма т ри ва ю щие, где бы схва тить и сы с кать (по ло жен ную
им) от Бо га пи щу се бе.
(скиния) — ку ща, сень, па лат ка. Так на зы ва ет ся вет хо за вет ная Цер ковь, в ко то рой со вер ша лось бо го слу же ние иу де ев.
ко рот кий жезл, сим вол вла с ти и уп рав ле ния.
(скляни ца) — со суд из стек ла.
(скнипа) — вошь или ко мар — или во об ще
раз ные па ра зи ты. И при идо ша пе сии му хи и
скни пы во вся пре де лы их (егип тян)
(скóв ник) — уча ст ник в ко ве или за го -
во ре
(Мк. 15, 7).
(скоктание) — ще ко та ние, ося за ние,
воз буж да ю щее не чи с тую по хоть.
, @ся;
скон чати, @ся) — 1) окан чи вать, об хо дить, раз лу чать ся, рас ста вать ся с жиз нью: не има те
скон ча ти гра ды — не ус пе ет обой ти го ро дов
(Пс. 108, 21) — во вре мя ее бро дят
(скиптр, скипетр) — цар ский
(Пс. 104, 31).
скон ча aти
, @ся(скон чавати, @ся;
(Мф. 10, 23); и скон ча ва ху ся (Лк. 8, 23) — и рас ста -
ва лись с жиз нью, го то ви лись к смер ти; 2) то мить ся, го реть же ла ни ем: скон ча ва ет ся ду ша
моя (же лая) во дво ры Гос под ни
(Пс. 83, 8).
Ско пеaцъ
(скопéц) — не спо соб ный к де то рож де нию.
Ско пиa ти ся
(скопити ся) — ис ка жать се бя, де лать
се бя не спо соб ным к ча до ро дию: суть скоп цы,
иже ско пи ша ся (ис пор че ны) от че ло век: и суть
скоп цы, иже ис ка зи ша са ми се бе цар ст вия ра ди
не бес на го
(Мф. 19, 12) — это (по след ние) те лю ди,
ко то рые не те ло ис ка жа ют, а ук ро ща ют плот ские стра с ти и унич то жа ют сквер ны ду ши.
Скоп ляa ти ся
(скопляти ся) — скоп лять ся, со би -
рать ся вме с те, ум но жать ся.
Скоaрпiя
(скóр пия) — скор пи он, ядо ви тое жи вот ное,
жи ву щее в жар ких стра нах. Ра ны, на но си мые
ужа ле ни ем се го жи вот но го, про из во дят ужас ные
му че ния и, ес ли не бу дет по да но свое вре мен но ме ди цин ской по мо щи, вле кут за со бой смерть.
Скраaнiя
(скрания) — ви сок. Аще дам сон очи ма мо -
и ма… и по ка ой скра ни а ма мо и ма и веж до ма мо и ма дре ма ния
(Пс. 131, 5) — не дам сна гла зам мо -
им, и ве кам мо им дре ма ния, и по коя ви с кам
мо им.
Скри жаa ли
(скрижали) — две ка мен ные до с ки, на
ко их Са мим Бо гом бы ли на чер та ны 10 за по ве дей
За ко на Бо жия.
294 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Ско—Сла
295
Скроaвъ
(скров) — ук ром ное, со кро вен ное ме с то:
ни кто же све тиль ни ка вжег в скро ве по ла га ет
(Лк. 11. 33).
Скuдеaль
(скудéль) — гли на, гли ня ный со суд, че ре пок
или крыш ка, сма зан ная гли ной. Из ше яко ску дель
кре пость моя
(Пс. 21, 16) — ис сох ла, как гли ня ный
че ре пок, си ла моя (в ог не ужас ных стра да ний).
Скво зе ску де лы низ ве си ша его
(Лк. 5, 19) — сквозь
кров лю спу с ка ли его (рас слаб лен но го).
Скuдеaль никъ
(скудéль ник) — гор шеч ник: или не
имать вла с ти ску дель ник на бре нии (над гли ной)
(Рим. 9, 21); в зн. — кув шин: сря щет вы че ло век в
ску дель ни це во ду но ся
Скuдеaль ни чесе лоb
(скудéль ни че се лó) — зем ля, ко то -
(Лк. 22, 10).
рая при над ле жа ла гор шеч ни кам или та, на ко то рой де ла ли гли ня ную по су ду. Та кое се ло бы ло
куп ле но иу де я ми на день ги, за ко то рые Иу да
пре дал Ии су са Хри с та, для клад би ща для по гре бе ния стран ни ков
Скuдеaль ничiй
(скудéль ни чий) — гли ня ный, при -
(Мф. 27, 7).
над ле жа щий гор шеч ни ку: со су ды ску дель ни чи —
гли ня ные со су ды, со су ды гор шеч ни ка
Слаa бость
(слабость) — низ кое со сто я ние, со сто я ние
(Пс. 2, 9).
с низ ки ми зем ны ми на клон но стя ми, уни жа ю щее
че ло ве че с кое до сто ин ст во: да ни что же ус ла дит
мя от мир ских кра сот на сла бость (ан тиф. 3@й
4@го гл.).
Сла aва
(слава) — пред цер ков ны ми пес но пе ни я ми
ука зы ва ет про из но сить: сла ва От цу и Сы ну и
Свя то му Ду ху.
Сла во слоa ви ти
(сла вос лóви ти) — воз ве щать сла ву,
про слав лять.
Сла во слоaвiе ве лиaкое
(сла вос лó вие великое) — пе -
ние: сла ва в вы шних Бо гу.
Слад коuхаaн ный
(слад ко уханный) — бла го ухан -
ный, из да ю щий при ят ный за пах.
Сла aна
(слана) — смерз ший ся иней, го ло ле ди ца, мо -
роз
(Пс. 77, 47).
Сла aность
(сланость) — 1) со ле ность; 2) зем ля, на по -
верх но с ти ко то рой вы сту па ет соль; 3) со лон чак.
По ло жил есть зем лю пло до нос ную в сла ность
(Пс. 106, 34) — об ра тил пло до нос ную зем лю в зем -
лю, обиль ную со лон ча ка ми.
Сла aный
(сланый) — со ле ный.
Слаaсть, слаa с ти
(сласть, сласти) — рос кошь, чув ст вен ные на слаж де ния и удо воль ст вия, по хо ти:
слас ть ми (враг) па лит мя (ан тиф. 1@й 8@го гл.).
Сле зо тоaч ный
(сле зо точ ный) — ис то ча ю щий сле -
зы, пла чев ный.
Сли ва aти
(сли ва ти) — смеши вать: сли ва ем же па ки
сли я ние дер за ю щих на сию (9@я п. Тро и чен 7@го
гл.), т.е. унич то жа ем уче ние тех, ко то рые ос ме ли ва ют ся сли вать Св. Тро и цу (Три Ипо с та си Ее)
см.
Ссlе цаaти
.
296 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Сла—Слu
297
Сли ковствuaю
люсь
Слiяaнiе
, @сь(сли ков ст вýю, @сь) — вме с те ве се -
*
.
(слияние) — со еди не ние в од но ме с то раз -
лич ных жид ко с тей.
Сло веaс ноесuще ст воb
(словéсное су ще ст вó) — су ще ст -
во, ода рен ное ра зу мом и сло вом; сло вес ная служ -
ба — ра зум ное или ду хов ное слу же ние, вы ра жен ное сло ва ми в ду хе ис тин ной ве ры.
Сло веaс ный раaю
(словéсный раю) — рай Сло ва, рай
Хри с тов; в ака фи с те Бо жи ей Ма те ри он на зы ва ет ся оду шев лен ным ра ем, име ю щим по сре ди се бя дре во жиз ни — Гос по да.
Словuaщее
(сло вýщее) вос кре се нье — это день 13 сен -
тя б ря, пра зд ну е мый в па мять об нов ле ния хра ма
во имя Вос кре се ния Хри с то ва на Гол го фе им пе ра то ром Kон стан ти ном Ве ли ким. Это не есть вос кре се нье в соб ст вен ном смыс ле, как вос крес ный
день; а толь ко сло вет или слы вет за вос кре се нье
от пред ме та пра зд но ва ния и мо жет быть в каж дый день сед ми цы.
Слuaхъ
(слух) — слы ша ние, мол ва на род ная. Ус лы -
шав Ирод слух Ии су сов
(Мф. 14, 1).
* Со, с в со еди не нии с дру ги ми сло ва ми по боль шей ча с ти зна чит вме с те, на при мер, со обе даю, со ра ду юсь, сов во -
жу, со во с кре си ти и пр.
Слuaхъ
(слух) — слу ша ние, ухо: из лия яд змий в
слу хи (уши) Еви ны ино гда (Бла жен. на
литур@гии 7@го гл.).
Сляa ка
(сляка) — от
сляaкiй
(слякий) — сгор б лен -
ная, скор чен ная
(Лк. 13, 11).
Сля ка aти,@кнuти; сля ца aти
, @ся(слякати, @кну ти;
сляцати, @ся) — сги бать в ду гу, сгор б ли вать, скор чи вать. По ст ра дах и сля кох ся до кон ца
(Пс. 37,
7)
— из му чил ся я и по гор бил ся до край но с ти.
И хре бет их вы ну сля цы
(Пс. 68, 24) — и спи ну их
со гни на всег да, т.е. что бы они не мог ли сто ять
пря мо и ра бо тать.
Сме жи aти
(смежити) — со мк нуть гла за, за жму -
рить
(Де ян. 28, 27).
Смер ди aти
(смердити) — ис пу с кать смрад, зло во -
ние, во нять. Воз смер де ша и со гни ша ра ны моя
(Пс. 37, 6).
Смеaрчiе
(смерчие) — род хвой но го де ре ва или мас -
лич но го.
Сми реaнiе
(смирение) — ино гда зна чит по кой, бе з@
о пас ность: во сми ре нии суть име ния его
(Лк. 11, 21),
т.е. в бе зо пас но с ти.
Сми рен номuaдрiе
(сми рен но мý д рие) — ни ще та ду -
хов ная. Сми рен но му д рые со зна ют се бя греш ни ка ми, не спо соб ны ми без по мо щи Бо жи ей ни к
че му до б ро му, и во всем при бе га ют с мо лит вой к
Бо гу, по да те лю вся ко го до б ра.
298 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Слu—Смя
299
Сми ряa ти
, @ся; @
иa т и
, @ся(смиряти, @ся; @ити, @ся) —
де лать ся крот ким, по слуш ным, ук ро щать, об ре ме нять. Сми ри ша в око вах — стес ни ли око ва ми —
но зе его (Ио си фа)
ри ти ми ся, аз пре гре ших
(Пс. 104, 18). Преж де да же не сми -
(Пс. 118, 67) — преж де, как
не был я уни жен (или по ра жен), то за блуж дал ся.
Смоaк ва
Смо коaв ни ца
(смóк ва) — плод смо ков ни цы, вин ная яго да
(Пс. 104, 33).
(смо кóв ни ца) — де ре во, про из во дя щее
смок вы или вин ные яго ды.
Смо леaб никъ
(смолéбник) — со мо лит вен ник, уча -
ст ву ю щий в мо лит вах с дру ги ми.
Смо т реaнiе
(смотрение) — про мы ш ле ние, про ви де -
ние Бо же ст вен ное, домос т ро и тель ст во.
Смо т ри aтель но
Смuща aти ся, смuти aти ся
(смотритель но) — про мыс ли тель но.
(смущати ся, смутити @
ся) — при хо дить в сму ще ние, в бес по кой ст во, ко ле ба ние. Сму ща ет ся зем ля
(Пс. 45, 3) — ко леб -
лет ся зем ля. Уго то вих ся и не сму тих ся со хра -
ни ти за по ве ди
(Пс. 118, 60) — я под го то вил ся (ко
всем не при ят но с тям) и не сму тил ся (при на ше ст вии вра гов) со блю дать за по ве ди, т.е. удер жал ся на пу ти до б ро де тель ном.
Смя та aти, смя с тиa
, @ся(смятати, смясти, @ся) —
воз му щать ся, при хо дить в смя те ние, при во дить
в за ме ша тель ст во, ус т ра шить, по тря сать ся, по шат нуть ся. Смя то ша ся ко с ти моя
(Пс. 6, 3) —
по тряс лись ко с ти мои от бо лез ни, ли ши лись
сво ей кре по с ти и не мо гут под дер жи вать те ла.
Ду ша моя смя те ся зе ло
(Пс. 6, 4) — ду ша моя
силь но воз му ще на (стра да ни я ми); смя те ся око
(Пс. 6, 8) — по му ти лось зре ние от мно же ст ва про -
ли тых слез. И по то цы без за ко ния смя то ша
мя
(Пс. 17, 5) — и по то ки без за ко ния ус т ра ши ли
ме ня.
Смя теaнiе
(смятение) — ко ле ба ние, по тря се ние, за ме ша тель ст во. Не даждь во смя те ние но ги тво ея
(
Пс. 120, 3) — не даст Он спо тк нуть ся но ге тво ей
(ид и сме ло, не бо ясь).
Смvaрна
(смир на) — горь кое ду ши с тое ве ще ст во,
упо треб ля ет ся для ку ре ния
(Пс. 44, 9).
Смvaрненъ
(смир нен) — со став лен ный из смир ны.
Сни ма aти ся, снеaм лю ся, снеaм ле ши ся
(снимати ся,
снем лю ся, снемле ши ся) — со би рать ся, схо дить ся. Иу деи снем лют ся
(Ин. 18, 20).
Сни с хож деaнiе
(сни с хождение) — схож де ние вниз;
а в от но ше нии к во пло ще нию Гос по да Ии су са
Хри с та озна чает ми ло серд ное Его со ше ст вие с
не бес на зем лю ра ди на ше го спа се ния.
Сниaтiе
(снитие) — схож де ние, со ше ст вие.
Сни aти ся
(снити ся) — сой тись, со еди нить ся, со че -
тать ся, всту пить в брак: преж де да же не сни ти -
ся има
(Мф. 1, 18) — преж де не же ли они со че та -
лись.
300 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]