Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь
.pdf
Чел—Чис
361
Че соa раa ди
Че с тиb
Че aст ный
жил еси на гла ве его ве нец от ка ме не че ст на
(Пс. 20, 4).
Чет ве ри aцею
Чет ве ро влаa ст никъИgродъ
Ирод Ан ти па, сын Иро да Ве ли ко го, вла дев ший
толь ко чет вер той ча с тью Иу дей ско го цар ст ва;
часть эта, про рас по ря же нию рим ско го ке са ря,
за клю ча ла в се бе Га ли лею и Пе рею. Этот Ирод
по ве лел отсечь гла ву Ио ан на Kре с ти те ля; к не му
по слал Пи лат Гос по да Ии су са Хри с та во вре мя
су да над ним.
Чет ве ро влаa ст во ва ти
рав лять чет вер той ча с тью стра ны или об ла с ти.
Че ты ре де сяaт ни ца
Так на зы вают ся со рок дней Ве ли ко го по ста.
Чи ниaти
лять; иногда — сши вать ра зо рван ное по ча с тям.
Чи но на чаaлiя
ву ю щие чи ны ан гель ские. Чи но на ча лия ве ли ча ют (ир м. 9@й п. 8@го гл.).
Чиaнъ
Чи с тоaт ный
чи с то ту, не за пят нан ный ни чем, не по вин ный:
твое чи с тот ное и все не по роч ное, Де во, сквер -
(че со ради) — для че го, за тем.
(че с ти) — чи тать; не сте ли чли (Мф. 12, 3).
(чест ный) — цен ный, до ро гой. По ло
(чет ве рицею) — вчет ве ро.
(Чет ве ро власт ник Ирод) —
(чет ве ро власт во ва ти) — уп -
(че ты ре де сят ни ца) — со рок дней.
(чи нити) — де лать, со став лять, по прав -
(чи но на чалия) — стар шие, пер вен ст -
(чин) — по ря док.
(чи с тот ный) — чи с тый, со блю да ю щий
ное и мерз кое все лен ныя очи с ти (Бо город. 8@й
п. 1@го кан. 7@го гл.).
Чjaй
(чий) — чей,
чиaмъ
(чим) — чем.
Чле ноaв ныя
(чле новныя) — ко рен ные зу бы, че лю с ти. Чле нов ныя львов (че лю с ти львов) со кру шил
Гос подь
(Пс. 57, 7). Ели цы древ них из ре ши хом ся се -
тей бра шен львов со трен ных чле нов ны ми — ос во бо ди лись мы от древ них се тей львов, жаж ду щих кро ви в пи щу, у ко то рых уже со кру ше ны
че лю с ти (ирм. 3@й п. 2@го ка н. на Бо го яв ле ние).
Чре ве саb
(чре ве са) — в пер. с греч. текста — поч ки
(мол. к Святому Причащению).
Чреaво
(чрево) — живот, ут ро ба, иногда — вну т рен -
ность, серд це. За кон Твой по сре де чре ва мо е го
(Пс.
39, 9) — за кон Твой у ме ня в серд це. Из чре ва адо -
ва — из глу би ны ада.
Чре даb
(чре да) — че ре да, оче редь; Чре да Ави я ня (Лк. 1,
5) — Да вид раз де ли ли ие ре ев на 24 чре ды, и каж -
дая чре да пра ви ла бо го слу же ние сед ми цу от суб бо ты до суб бо ты; Ави е ва чре да бы ла 8@я.
Чреaс ла
(чресла) — по яс ни ца, кре с тец, бе д ро.
Чuди aти ся
(чу дити ся) — при хо дить в удив ле ние, ди -
вить ся: на ро ды чу ди ша ся
(Мф. 9, 8).
Чuaдный
(чудный) — див ный, ве ли че ст вен ный. Чуд -
на де ла Твоя, и ду ша моя зна ет зе ло
(Пс. 138, 14).
Чuдо тво риa ти
(чу до тво рити) — чу до дей ст во вать,
чу де са тво рить.
362 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Чjй—Шип
363
Чuждыaй
чуж дих (от чу жих) по ща ди ра ба Тво е го
т.е. не дай мне быть уча ст ни ком в чу жих гре хах
(по ми мо мо ей во ли). Сы но ве чуж дии со лга ша ми
(Пс. 17, 45) — сы ны ино пле мен ные об ма ну ли ме ня,
т.е. изъ я ви ли по кор ность не ис крен но, при твор но.
Чuaяти, чuaю, чuaхъ
чув ст во вать, уз на вать по сред ст вом чув ст ва.
(чуждый) — чу жой, ино пле мен ный. И от
(Пс. 18, 14) —
(чу я ти, чу ю, чух) — ощу щать,
Ш
Ша таaнiе
ние, гор дость, за но с чи вость; язы ков ша та ние со кру шил еси во лею, Вла ды ко (5@я п. кан. 2@го гл.).
Ша та aти ся
ся. Вскую ша та ша ся язы цы
вол но ва лись язы че с кие на ро ды.
Ше пот ниaкъ
вет ник.
Шеп таaнiе
Ше с то криaль ный
шесть кры ль ев. Так называются Се ра фи мы —
выс шие из чи нов ан гель ских.
Ше с топ саaлмiе
шесть псал мов, чи та е мые на ут ре ни
87, 102, 142).
Ши поaкъ
(ша тание) — воз му ще ние, мя теж, вол не -
(ша тати ся) — воз му щать ся, вол но вать -
(Пс. 2, 1) — за чем за -
(ше пот ник) — на уш ник, тай ный кле -
(шеп тание) — кле ве та, на уш ни че ст во.
(ше с то криль ный) — име ю щий
(ше с топ салмие) — так на зы ва ют ся
(Пс. 3, 37, 62,
(ши пок) — терн ро зы, цвет ро зы.
364 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Ши роaкiй
, @
оa к ъ
(ши рокий, @ок) — име ю щий боль шую ши ри ну, про ст ран ный, про стор ный, об шир ный. Вся кия кон чи ны ви дех ко нец: ши ро ка за по -
ведь Твоя зе ло
(Пс. 118, 96) — я ви дел гра ни цу
вся ко го со вер шен ст ва в де лах че ло ве че с ких, но
Твоя за по ведь без мер но об шир на (так что нель зя
на зна чить ей пре де ла; как усерд но ни ис пол няй
ее, ни ког да нель зя ска зать: до воль но, боль ше со вер шен ст во вать ся не на доб но).
Ши ро таb
(ши ро та) — ши ри на, ширь, про стор, сво бо -
да. И хож дах в ши ро те, яко за по ве ди твоя взы с -
ках
(Пс. 118, 45) — и хо дил я по про сто ру сво бод но,
ибо взы с кал за по ве ди Твои (по то му что не стес ня ли тог да ме ня при ли чия све та, не бес по ко и ли ис ка ния бо гат ст ва, сла вы и по че с ти).
Шиaршiй
(ширший) — бо лее про ст ран ный.
Шлеaмъ
(шлем) — го ло вная по крыш ка, во ин ский
до спех ме тал ли че с кий, воз ла га е мый на го ло ву
для за щи ще ния от не при ятель ских стрел.
Шuaiй
(шуий) — ле вый.
Шuaйца
(шуй ца) — ле вая ру ка.
Шuaмъ
(шум) — 1) крик, гул, про из во ди мый силь ным дви же ни ем или про ис хо дя щий от мно @
же ст ва го во ря щих лю дей; 2) со бра ние лю дей.
Прой ду… до до ма Бо жия во гла се ра до ва ния и ис по ве ды ва ния шу ма пра зд ну ю ща го
(Пс. 41, 5) —
вступ лю в дом Бо жий при гла се ра до с ти и сла во сло вия шум но пра зд ну ю ще го со бра ния.
Шир—Юдо
Щ
Ще д ро aта
зан ная. По мно же ст ву ще д рот Тво их при зри на
мя
Ще д ри aти
вед ный ще д рит (ми лу ет) и да ет
Щиaтъ
не при ятель ских уда ров; ла ты. При ми ору жие и
щит
d
Ю
Юgгъ
ру — по лу ден ная, а в Псал ти ри зна чит юж ный
ве тер, юж ная сто ро на, зной; ино гда — вре мя не сча с тий и бед ст вий. Воз дви же юг с не бе се
(Пс. 77, 26) — пу с тил с не ба юж ный ве тер. Юг ве -
ющ
Воз вра ти, Гос по ди, пле не ние на ше, яко по то ки
югом
(плен ных на ших), как (воз вра ща ешь) по то ки (от
дож дей) юж ным ве т ром. В юг (в зной ное вре мя —
вре мя не сча с тий и бед ст вий) се ю щии сле за ми Бо -
же ст вен ны ми (ан тиф. 3@го гл.).
Юdдо aль
юдоль пла чев ная
(ще д рота) — ми лость, ще д ро, обиль но ока -
(Пс. 68, 17).
(ще д рити) — ми ло вать, на граж дать. Пра -
(Пс. 36, 21).
(щит) — до спех, слу жив ший для за щи ты от
(Пс. 34, 21).
d
Ю
— ее (вин. п. ме с то им.
(юг) — стра на све та, про ти во по лож ная се ве @
(Лк. 12, 55) — юж ный ве тер, с юга ду ю щий.
(Пс. 125, 4) — воз вра ти, Гос по ди, плен наш
(юдоль) — до ли на, ров ное низ мен ное ме с то;
оd н а
).
(Пс. 83, 8) — до ли на пла ча; в
365
духовном значении — жизнь на зем ле, ис пол нен ная бед ст вий и слез.
Юdдо aль жи ли aщъ
(юдоль жи лищ) по р.п.Б. — Сок хоф. Так на зы ва ет ся до ли на око ло го ро да Сок хо фа, ле жа ще го за Иор да ном в ко ле не Га до вом. Па т ри арх Иа ков, воз вра тив ший ся из Ме со по @
та мии от Ла ва на, те с тя сво е го, по сле сви да ния с
Иса вом рас по ло жил ся у Иор да на при впа де нии в
не го по то ка Иа вок, по ст ро ил здесь се бе дом и ша ла ши для ско та; от че го это ме с то впос лед ст вии
на зва но Сок хоф, т.е. ша т ры, или юдоль (до ли на)
жи лищ. Воз ра ду ю ся (го во рит Гос подь) и раз де лю
Си ки му (до ли ну Си хем скую) и юдоль жи лищ (до ли ну ку щей — Сок хоф) раз ме рю
(Пс. 59, 1). Псал -
мо пе вец вы ра жа ет здесь ту мысль, что все есть до сто я ние Бо жие и Бог рас по ря жа ет ся всем, как
толь ко угод но Его во ле: Он име ет власть раз де лить Си ки му (Си хем) — зем ли, ле жа щие по од ну
сто ро ну Иор да на, и из ме рить юдоль жи лищ (Сок хоф) — зем ли, ле жа щие по дру гую сто ро ну Иор да на.
Юgдu, юgдuже
(юду, юду же) — где, в ка ком ме с те.
Юgжикъ
(южик) — род ст вен ник, свой ст вен ник. Ре -
ша (ска за ли) в серд це сво ем южи ки их вку пе
(Пс. 73, 8).
Юgж ская ца ри aца
(юж ская ца рица) — юж ная ца ри ца
на ро да сча ст ли вой Ара вии
(Мф. 12, 42).
366 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Юдо—Эго
Юgза
(юза) — при вязь, око вы, узы, пу ты.
Юdзи ли ще
Юdне aцъ
юgнчiй
вра ги мои, как во лы туч ные, от кром лен ные на
хо ро ших паст би щах, об сту пи ли ме ня. Еда ям мя -
са юн ча
Юgно та
И стар цы с юно та ми
Юdроa ди вый
Юdроaди вый Хри с та aра aди
че ло век, ко то рый ра ди Хри с та пред став ля ет ся
ми ру по на руж ным по ступ кам глу пым или стран ным; но в са мом де ле ис п ол нен ис тин ной му д@
ро с ти.
(юзили ще) — тюрь ма, тем ни ца.
(юнец) — мо ло дой вол или олень; от сю да —
: Юн цы туч нии одер жа ша мя (Пс. 21, 13) —
(Пс. 49, 130) — ем ли я мя со во лов.
(юнота) — от рок, маль чик от 7 до 15 лет.
(Пс. 148, 12).
(юроди вый) — безу м ный, глу пый.
(юроди вый Хри с та ради) —
Я
g
Э
(я) — их (вин.п. ме с то им.
Эdв ле aй
Эdв леaн ный
Эgвl
Эdго диa чи на
(яв лей) — от
крыть.
(яв ленный) — яв ный, от кры тый пе ред
все ми.
(яве) — яв но, не скрыт но, не без молв но. Бог
яве прии дет
(яго дичи на) — куст с яго да ми, род ди -
кой смок вы, смо ков ни ца.
яdви aти
(Пс. 49, 3).
оdниb
).
(явити) — по ка зать, от -
367
368 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Эgд ца
(яд ца) — лю бя щий мно го есть, обжо ра.
Эgдь
(ядь) — еда, пи ща.
Эgз ва
(яз ва) — ра на, ино гда — за ра за, чу ма. Стре -
лы мла де нец бы ша яз вы их
(Пс. 63, 8) — яз вы от
них (уда ры вра гов бы ли то же), что стре лы мла ден цев, т.е. пу щен ные ма лы ми де ть ми, бы ли
без вред ны и це ли не до сти га ли.
Эgз вен ный, яg з венъ
(язвенный, язвен) — по лу чив -
ший ра ну на те ле, ра не ный. И бых яз вен весь
день
(Пс. 72. 14) — я был по ра жа ем во весь день.
Эgз ви на
(язвина) — но ра, яма, пе ще ра (Мф. 8, 28).
Эdзы ко вреaдiе
(язы ко вредие) — зло ре чие, дер зость в
ре чи, при чи не ние зла язы ком: уко ри ша без чис -
лен но яря ща ся му чи те ля зло бо жное язы ко вре дие (ирм. 7@й п. 2@го кан. на Рождество Христо@
во) — пре зре ли (от ро ки) без бож ное зло ре чие
чрез мер но не ис тов ст во вав ше го му чи те ля.
Эзы ко ог не о б раaз ный
(язы ко ог не о б разный) — яв -
ля е мый в ви де ог нен ных язы ков.
Эзыaкъ
(язык) — 1) на род, пле мя: Ру ка Твоя язы ки
(на ро ды) по тре би
(Пс. 43, 3). Рас то чи язы ки хо тя -
щия бра нем
(Пс. 67, 34); 2) спо соб ность го во рить и
вы ра жать свои мыс ли сло вом: язы ка, его же не
ве дя ше (Ио сиф), ус лы ша (в Егип те)
(Пс. 80, 6). Из -
не мо го ша на тя язы цы их
(Пс. 63, 9) — сло ва их
(не че с ти вых, на прав лен ные про тив те бя) обес си ли ли, ис то щи лись, умол к ли. Изо ст ри ша яко меч
Эдц—Эро
язы ки своя (Пс. 63, 4). Что при ло жит ся те бе к
язы ку льсти ву
(Пс. 119, 3) — что при ба вит ся те бе
от язы ка ко вар но го; 3) как член те ла и ору дие для
ре чи: При леп ни язык мой гор та ни мо е му
6); 4) языч ни ки: Бо же при идо ша язы цы (языч ни -
ки) в до сто я ние Твое
Эgзя
(язя) — ра на, струп, яз ва (Мф. 4, 28).
Эgко, яg к о же
(яко, якоже) — как, что, ибо, по то му
(Пс. 78, 1).
(Пс. 136,
что, так что, по доб но; яко по вы со те не бес ней от
зем ли, ут вер дил есть Гос подь ми лость Свою на
бо я щих ся Его
(Пс. 102, 11) — как вы со ко рас сто я -
ние не ба от зем ли — так ве ли ка ми лость Гос по да
к бо я щим ся Его. Яко же ще д рит отец сы ны, уще -
д ри Гос подь бо я щих ся Его
(Пс. 102, 13) — как отец
ми лу ет сы но вей, так Гос подь ми лу ет бо я щих ся
Его; и да лее: яко той по зна со зда ние на ше, ибо
Он знал со став наш — не мощь на шей при ро ды,
по мя ну, яко (что) персть ес мы
(Пс. 102, 14) —
вспом нил, что мы персть — со зда ны из пра ха,
ве ще ст ва сла бо го, ни чтож но го, и в персть воз вра тим ся.
Эdкоaвъ
(яков) — ка ков:
яg к о же
(якоже) — как, так
как.
Эgрость
(ярость) — раз дра же ние, силь ный гнев; в от -
но ше нии к змее — яд. Смя те ся от яро с ти око мое
(Пс. 6, 8) — по му ти лось от раз дра же ния око мое.
Ярость их по по до бию зми и ну
(Пс. 57, 5) — яд у
369
них, как яд змеи. Гос по ди, да не яро с тью Тво ею об -
ли чи ши ме не
(Пс. 6, 1), т.е. Гос по ди, не с раз дра же -
ни ем бес по щад на го мсти те ля об ли чай ме ня.
Эgрый, яg р ъ
(ярый, яр) — сер ди тый, гнев ли вый, же -
с то кий, вспыль чи вый.
Эgти
, @
ти ся
(яти, @ти ся) — взять, объ ять, пой мать,
улов лять. Яти да бу дут в гор ды ни сво ей
(Пс. 58,
13) — да уло вят ся они в гор до с ти сво ей, т.е. бу дут
на ка за ны тем, на что они са мо на де ян но от ва жи лись. Смер тию мое ес те ст во ято быв шее — мое
ес те ст во, объ я тое смер тью; ят ю за ру ку
(Мф. 9, 15);
Ирод емь Ио ан на
(Мф. 14, 3); не яс те Ме не (Мф. 26,
55); взя ти ся — ух ва тить ся; яс те ся за но зе Его
(Ии су са)
(Мф. 28, 9).
О
О
а воaръ
(Фа вор) — го ра в Па ле с ти не, а именно — в
Га ли лее к се ве ру от города На и н, на юго@вос то ке
от На за ре та. Фа вор и Ер мон (тоже го ра) о име ни
Тво ем воз ра ду е та ся (ра ду ют ся)
(Пс. 88, 13).
О
ар сиaйстiи цаaрiе
(фар сий стии ца рие) — (Пс. 71, 10) —
ца ри из стра ны, где те перь ко ро лев ст во Ис па ния.
О
имiаaмъ
(фи миам) — ла дан или смо ла из бла го вон ных де ревьев, упо треб ля е мая для ку ре ния в хра ме: ино гда оз на ча ет са мо ку ре ние и каж де ние: в
год фи ми а ма
(Лк. 1, 10) — во вре мя каж де ния.
370 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
.
.
.
.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]