Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь
.pdf
Фар—Хан
351
Х
Хал деaй
(хал дей) — так на зы ва лись ва ви лон ские му д ре цы и уче ные, за ни мав ши е ся на ука ми, осо бен но ас тро но ми ей и на блю де ни ем не бес ных све тил;
они так же бы ли жре ца ми и ма га ми, за ни мав ши ми ся га да ни ем, тол ко ва ни ем снов и др. тай ны ми
на ука ми.
Халuaга
(ха луга) — ули ца меж ду плет ня ми или за бо ра ми, за ко улок, за хо лу с тье: изы ди на пу ти (до -
ро ги) и ха лу ги
(Лк. 14, 23) — за ко ул ки, ого ро жен -
ные плет нем.
Хаaмъ
(Хам) — млад ший сын Ноя, из ве ст ный не по чте ни ем к сво е му от цу и за то ли шен ный его бла го сло ве ния. От Ха ма и его сы но вей про изо ш ло
мно го чис лен ное по том ст во. Оно на се ля ло Юж ную Ара вию и всю Аф ри ку, Ва ви ло нию, часть
Ин дии, Kитай, Па ле с ти ну. Еги пет (в Псал ти ри)
ча с то на зы ва ет ся зем лею Ха ма. И вни де Из ра иль
во Еги пет, и Иа ков при шель ст во ва в зем лю Ха мо ву
(Пс. 104, 23). И по ра зи (Бог) вся кое пер во род -
ное в зем ли еги пет стей, на ча ток вся ка го тру да
их в се ле ни ях Ха мо вых
(Пс. 77, 51). И за бы ша (из -
ра иль тя не) Бо га… со твор ша го ве лия во Егип те,
чу де са в зем ли Ха мо ве
Ха на аa н ъ
(Ханаан) — млад ший сын Ха ма, внук Ноя,
(Пс. 105, 21, 22).
ро до на чаль ник ха на ан ских пле мен. Ха на а ном
на зы ва ет ся и все по том ст во Ха на а на и земля,
ко то рую оно на се ля ло. Соб ст вен но же под зем лей
Ха на ан ской ра зу ме ет ся вся Па ле с ти на, по обе
сто ро ны ре ки Иор да на, или Обе то ван ная Зем ля,
за ня тая, со глас но обе ща нию Бо жию, из ра иль тя на ми. Ха на ан ские на ро ды, на се ляв шие преж де
Па ле с ти ну, бы ли языч ни ками и раз де ля лись на
мно же ст во пле мен, уп рав ляв ших ся сво и ми ца ря ми. И по ста ви (Бог) Из ра и лю в за вет ве чен
гла го ля: те бе дам зем лю Ха на а ню
(Пс. 104, 11).
По ра зи (Бог) язы ки мно ги, и из би ца ри креп ки:
Си о на ца ря Амо рей ска, и Ога ца ря Ва сан ска, и
вся цар ст вия Ха на ан ска: и да де зем лю их до сто я ние Из ра и лю лю дем Сво им
(Пс. 134, 10–12).
Хва лиaт ны
(хва лит ны) — пес но пе ния, по емыя на ут ре ни, со сти ха ми псал ма: хва ли те Бо га во свя -
тых Его.
Хваaль ный
(хваль ный) — до стой ный хва лы, про слав -
ле ния.
Хвраaстiе
(хврастие) — хво рост, сушь, су хие су чья от
де ревьев.
Хе в роaнъ
(Хе в рон) — го род зем ли Ха на ан ской, на хо див ший ся в гор ной стра не, не да ле ко от Ви ф ле е ма, дан ный по жре бию по том кам Иу ды и
пред наз на чен ный для жи тель ст ва свя щен ни кам. В этом го ро де За ха рия, отец Ио ан на Пред те чи, имел свой дом.
352 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Хар—Хлl
353
Хи ро тоaнiя
ло же ние или по свя ще ние в долж но с ти свя щен ст ва — епи с ко па, свя щен ни ка и ди а ко на.
Хи тоaнъ
Хи т ро сло веaс ный
сло ве.
Хла ми aда
сверх хи то на. Хла ми да черв лен ная — ба г ря но го,
крас но го цве та.
ХлеaбъАgнгlльскiй
ман на, по ут ру схо див шая с не ба для пи та ния ев ре ев в пу ст ыне.
Хлlaбное оуdт верж деaнiе
или сте бель, на ко то ром вы ра с тет ко лос, или са мый ко лос, на ко то ром ут в реж да ют ся зер на, или,
на ко нец, ко рень, из ко то ро го вы хо дит рас те ние.
И при зва глад на зем лю: вся кое ут верж де ние
хлеб ное со тры
бель хлеб ный ис тре бил.
Хлlaбыпред ло жеaнiя
4)
. Так на зы ва лись 12 хле бов, ко то рые по ла га лись во свя ти ли ще ски нии на сто ле и каж дую суб бо ту пе ре ме ня лись и за ме ня лись но вы ми.
Хляaбь
ет ся для спу с ка во ды, во до пад. Без дна без дну при зы ва ет во гла се хля бий тво их
без дну зо вет го ло сом (шу мом) во до па дов Тво их.
(хи ро тония) — в пер. с греч. — ру ко по -
(хи тон) — ниж няя одеж да, ру баш ка.
(хи т ро сло вес ный) — ис кус ный в
(хла мида) — верх няя одеж да, на де ва е мая
(Хлеб Ангель ский) — (Пс. 77, 25) —
(хлеб ное ут верж дение) —
(Пс. 104, 16), по р.п.Б. — вся кий сте -
(хлебы пред ло жения) — (Мф. 12,
(хлябь) — от вер стие, ок но, ко то рое под ни ма -
(Пс. 41, 8) — без дна
354 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Хо да aтай
, @
ица
(хо датай, @ица) — по сред ник, @ица
меж ду спо ря щи ми сто ро на ми, за ступ ник, @ца.
Хо даa тай ст вен ный
(хо датай ст вен ный) — спо соб ст ву ю щий к до сти же нию че го@л., ви нов ный, по слу жив ший че му@л., до став ля ю щий что@л.: И по
ла ни те уда ре ние тер пи ши, сво бо де хо да тай ст вен но (по слу жив шее сво бо де или до ста вив шие
ос во бож де ние) (5@я п. 1@го кан. 7@го гл.).
Хо да aтай ст во ва ти
(хо датай ст во ва ти) — иметь хо да -
тай ст во, ока зы вать за ступ ле ние, за щи ту.
Хо ра зиaнъ
(Хо ра зин) — го род га ли лей ский, ле жав ший близ Га ли лей ско го озе ра. Гос подь Ии сус
Хри с тос ча с то по се щал этот го род и тво рил в нем
чу де са; но мно гие жи те ли го ро да не уве ро ва ли в
Гос по да, не от ста ли от сво ей без за кон ной жиз ни,
не по ка я лись, по че му и под вер г лись осуж де нию.
Го ре те бе, Хо ра зи не
(Мф. 11, 21).
Хо риaвъ
(Хо рив) — го ра в пу с ты не Ара вий ской, за ни ма ю щая за пад ную воз вы шен ность гор но го хреб та;
восточную часть этого хребта со став ля ет го ра Си най. При этой го ре бы ло яв ле ние Бо га Мо и сею в
го ря щей и не сго ра е мой ку пи не и при зва ние его к
из бав ле нию ев ре ев от еги пет ско го раб ст ва. Здесь
же Мо и сей уда ром жез ла ис то чил из ска лы во ду;
на этой го ре из сре ды ог ня Гос подь из рек Из ра и лю за кон; здесь же, во вре мя пребы ва ния Мо и сея
на го ре, ев реи уч ре ди ли идо ло слу же ние тель цу.
Хлl—Хра
И со тво ри ша тель ца в Хо ри ве (Пс. 105, 19). Го ра
Си най и го ра Хо рив со став ля ют один гор ный хре бет: за пад ная воз вы шен ность называется Хо ри в,
а вос точ ная — Си на й; по этому о за ко но да тель ст ве
Бо жи ем че рез Мо и сея в Св. Пи са нии го во рит ся,
что оно бы ло то на Си нае, то на Хо ри ве.
Хотlaнiе
те ния уст ну его не си ли шил его
(хо тение) — во ля, же ла ние, про ше ние. И хо -
(Пс. 20, 3) — и про -
ше ние уст его (ца ря) не от ри нул, или — о чем про си ли его ус та, то го не ли шил его.
Хотlaтель ный
Хра aми на
ца об ре те се бе хра ми ну — жи лье
Храaмъ наб дяaщiй иdмlaнiя
(Лк. 21, 1) — зна чит со кро вищ ное хра ни ли ще —
(хо тетель ный) — об ла да ю щий во лей.
(храми на) — дом, по кой, из ба, жи лье. Пти -
(Пс. 83, 4).
(храм наб дящий имения)
ящик, куда кла лись и где хра ни лись день ги,
жерт ву е мые во храм.
Хра ниaли ща
(хра нили ща) — не боль шие ко жа ные
ящич ки или ко ро боч ки; в них вкла ды ва лись и
хра ни лись на пи сан ные на пер га мен те сло ва из
за ко на Мо и се е ва. Они по сред ст вом ко жа ных ре меш ков при вя зы ва лись или к го ло ве — ко лбу,
или к ле вой ру ке — про тив серд ца. Фа ри сеи из@за
тще сла вия де ла ли эти хра ни ли ща ши ре обык но вен но го и при том с боль шим чис лом пи сан ных
слов из за ко на Мо и се е ва. Рас ши ря ют хра ни ли ща
своя
(Мф. 23, 5).
355
Хра ниaло
(хра нило) — то, что слу жит для хра не ния,
удер жа ния, обуз да ния, уди ло. По ло жих ус том
мо им хра ни ло
(Пс. 38, 2) — я вло жил в ус та мои
уди ла, т.е. по ло жил не роп тать, не жа ло вать ся.
Хре беaтъ
(хре бет) — спи на, тыл, зад. И вра гов мо их
дал ми еси хре бет
(Пс. 17, 41) — Ты об ра тил ко мне
тыл (спи ну) вра гов мо их. По ло жи ши я хре бет
(Пс. 20, 13) — Ты по ста вишь их (вра гов) ты лом. На
хреб те мо ем де ла ша греш ни цы
(Пс. 128, 3) — на
спи не мо ей ра бо та ли не че с ти вые (т.е. ста ра лись
со кру шить са мую си лу мою).
Хри с то и ме ниa тый
(хри с то и ме нитый) — но ся щий
имя Хри с то во, хри с ти а нин.
Хри с то слаaв ный
(хри с тос лавный) — сла вя щий Хри -
с та.
Хри с тоaсъ
(Хри с тос) — по ма зан ник.
Хuдоaгъ
(ху дог) — ра зум ный, уче ный, му д рый.
Хuдо роaд ный
(ху до родный) — не знат ный, че ло век
про сто го зва ния и низ ко го про ис хож де ния, про сто лю дин: И ху до род ная ми ра и уни чи жен ная из -
бра Бог
(1 Kор. 1, 28).
Хuaза
(Хуза) — до мо пра ви тель ца ря Иро да Ан ти пы.
Же на его Ио ан на бы ла по сле до ва тель ни цей Гос по да Ии су са Хри с та
(Лк. 8, 3).
Хuaли ти
(ху ли ти) — уни жать, по ри цать, ос корб лять.
356 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Хра —Цел
357
Ц
Ца реa ви
Ца aта
Цвlтниaца
Цвlто но сиaти
Цеaр ковь
Це ло ва aние
(ца реви) — ца рю. Пой те ца ре ви на ше му,
пой те (Пс. 46, 7).
(цата) — мо не та, то же, что
жи те ми ца ту (Лк. 20, 24).
(цвет ница) — луг или оп ре де лен ное ме с -
то, ук ра шен ное цве та ми, цвет ник.
(цвето но сити) — на пол нять ся цве та -
ми, при но с тиь цве ты.
(церковь) — со бра ние на ро да, об ще ст во,
сбо ри ще лю дей. По сре де церк ве (со бра ния в ски нии) вос пою Тя (Пс. 20, 23). В церк ви ве ли цей ис по -
вем ся Те бе (Пс. 21, 26) — Те бя вос хва лю в со бра нии
ве ли ком. Та ких со бра ний у ев ре ев бы ло три — в
три го до вых пра зд ни ка: в Па с ху, Пя ти де сят ни цу
и в пра зд ник Kущей. Воз не на ви дех цер ковь лу -
кав ну ю щих (Пс. 25, 5) — воз не на ви дел я сбо ри ще
зло на ме рен ных. В Псал ти ри упо ми на ет ся еще
цер ковь люд ская (Пс. 106, 32) — на род ное со бра ние;
цер ковь мно гая (Пс. 34, 18) — мно го чис лен ное со -
бра ние, цер ковь свя тых и пре по доб ных (Пс. 88, 6;
. Цер ковь апо с толь ская — ве ду щая на ча ло
149, 1)
от апо с то лов и со дер жа щая их уче ние и пре ем ст во да ров Св. Ду ха.
— по з д рав ле ние, при вет ст вие, це ло ва -
ние во ус та.
Ди на a рiй
. По ка -
Цlло ваaнiекре aст ное
(це лование крестное) — при ся га
пе ред кре с том и Еван ге ли ем или клят вен ное обе ща ние в ис пол не нии че го@л. или в по ка за ние ис ти ны.
Цlло ваa ти
(це ло вати) — по з д рав лять, при вет ст во -
вать.
Цlломuaдрый
(це ло мудрый) — не по роч ный, стыд -
ли вый, со хра ня ю щий в чи с то те и ду шу и те ло.
Цlлиa ти
(цели ти) — ис це лять, из ле чи вать.
Цlaлый
(целый) — 1) про стой, ис крен ний, не ко вар ный, ни ко му не мыс ля щий и не же ла ю щий зла:
И (бу де те) це ли, яко го лу бие
(Мф. 10, 16); 2) здо ро -
вый, не вре ди мый: хо ще ши ли цел бы ти
(Ин. 5, 6).
Цlльбаb
(цель ба) — ле кар ст во, вра че ст во, ле че ние.
Цlнаb
(це на) — цен ность ве щи, честь, до сто ин ст во
ли ца, пла та, на гра да, вы го да. От дал еси лю ди
твоя без це ны — и не бы мно же ст во в вос кли ца ни их на ших
(Пс. 43, 13), т.е. ты от дал (в плен) на -
род свой за ни что и не бы ло при бав ки при вы клич ках нас (на тор гу). Це ну мою со ве ща ша
от ри ну ти
(Пс. 61, 5) — честь мою они ду ма ли от -
ри нуть сов сем, уни зить ее.
Цlнеaн ный
(це ненный) — в це ну по став лен ный,
оце нен ный: и при яша три де сять сре б ре ник це -
ну це нен на го
(Мф. 27, 9); 30 сребреников —
эта це на, за ко то рую мож но бы ло купить ра ба
(Исх. 21, 32).
358 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Цlл—Чел
359
Цlниaца
флей та.
(це ница) — му зы каль ное ору дие, сви рель,
Ч
Ча aдо
(чадо) — сын или дочь; ча да — де ти; чад це —
ди тят ко, сы нок или доч ка.
Чаa ры
(чары) — ча ро ва ние, во рож ба, оба я ние.
Чаaсть
Чаaсъ
Ча aша
Ча aща
Чаa янiе
Чаaя ти
Чваaнъ, чва aнецъ
Че ло ве ко люaб ст во ва ти
(часть) — до ля, жре бий, до сто я ние, удел.
Часть ча ши их (греш ни ков)
им из ча ши, как по след ст вия по роч ной жиз ни.
(час) — 24@я часть су ток, но ино гда бе рет @
ся в оз на че ние во об ще вре ме ни: и час уже ми ну
(Мф. 14, 15).
(чаша) — в смыс ле скор би и стра да ний (Мф. 20,
22) и в зна че нии жре бия и со сто я ния че ло ве ка.
(чаща) — ча с тый гу с той лес.
(чая ние) — ожи да ние, упо ва ние.
(чая ти) — ожи дать, пре ду с мо т реть, на де ять -
ся, упо вать. Ду ша на ша ча ет Гос по да
По но ше ние ча я ше ду ша моя и страсть
ду ша моя под жи да ла по но ше ния и зло по лу чия.
(чван, чванец) — кув шин, жбан,
круж ка: кре ще ние чваном — омо ве ние кру жек
(Мк. 7, 8).
(че ло ве ко люб ство ва ти) —
лю бить лю дей.
(Пс. 10, 6) — это до ля
(Пс. 32, 20).
(Пс. 68, 21) —
Че ло ве ко угоaд никъ
(че ло ве ко угодник) — ста ра ю щий ся угож дать бо лее лю дям, не же ли Бо гу, по твор щик, ла с ка тель, опол ча ю щий ся про тив Бо га.
Бог раз сы па ко с ти че ло ве ко угод ни ков
(Пс. 52, 6).
Че ляaдь
(че лядь) — до мо чад цы, до маш няя при слу -
га, дво ро вые слу ги.
Черм но ваaти ся, чермнuaюся
(черм но вати ся, черм ну-
юся) — при ни мать чер ный цвет, крас неть, ба г ро веть: черм ну е тбо ся не бо
(Мф. 16, 42).
Черв ле ни aца
(черв ле ница) — ба г ря ни ца, одеж да ба г -
ро во @крас но го цве та.
Черв ле aный
(черв леный) — ба г ро вый, тем но@крас ный.
Чеaрм ный
(чермный) — тем но@ крас ный, ба г ря ный.
Черм ноaе моaре
(Черм но е мо ре) — Kрас ное море. Это
мо ре из ра иль тя не при Мо и сее на пу ти из Егип та
пе ре шли по су ху.
Чер ниaчiе
(чер ничие) — лес ные ди кие смок вы, а так -
же ту то вое или шел ко вич ное де ре во. Уби гра дом
ви но гра ды их и че ни чие их слан ною
(Пс. 77, 47) —
по бил ви но град ни ки их гра дом и лес ные смо ков ни цы го ло ле ди цей и мо ро зом.
Чер па aло, по чер па aло
(чер пало, по чер пало) — ве д ро
или во об ще со суд для чер па ния во ды.
Чер тоaгъ
(чер тог) — спаль ня, по кой, хо ро мы.
Че саa ти, чешu
a
(че сати, че шу) — со би рать, на при -
мер, смок вы; не от тер ния бо че шут смок вы
(Лк. 6, 44).
360 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]