Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Церковнославянский словарь. Для толкового чтения св. Евангелия, часослова, псалтиря и других богослужебных книг словарь

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Ста—Стр
311
Стоaлпъ
стол пех его (Си о на)
(столп) — ко лон на, баш ня. По ве ди те в
(Пс. 47, 13) — рас ска жи те о
баш нях Си о на; баш ня, ка ра уль ня: и со зда столп
(Мф. 21, 33).
Сто маaхъ Сто паb Сто риa цею Стра даaль че ст во
(сто мах) — же лу док.
(сто па) — ступ ня, но га.
(сто ри цею) — сто раз, во сто крат.
(стра даль че ст во) — борь ба, труд, по двиг, му че ни че ст во: и стра даль че ст вы вен - ча ют ся му че ни цы — т.е. по лу ча ют вен цы за стра даль че с кие по дви ги (3@й ан тиф. 2@го гл.).
Стра даaль че ст во ва ти
(стра даль че ст во ва ти) — пре -
тер пе вать стра да ния, му че ния.
Страж баb
(страж ба) — вре мя но чи, на зна чен ное
для сто ро жей. Пред ва ри с те страж бы очи мои
(Пс. 76, 5) — гла за мои пред ва ря ли оче ре ди стра -
жей, т.е. не спа ли всю ночь.
Стра aжа, страж баb
(стра жа, страж ба) — стра жа, ка - ра ул, по став лен ный для ох ра ны ко го@л. или че ­го@л. В древ но с ти у рим лян ночь раз де ля лась на 4 ча с ти, или сме ны, и для каж дой на зна ча лось по три ча са. На чи на лась стра жа от 6 ча сов ве че ра и про дол жа лась до 6 ча сов ут ра. В чет вер тую
стра жу но щи иде Ии сус
(Мф. 14, 25), след. от 3 до
6 часов ут ра.
Стран нолlaпно
(стран но леп но) — не о бы чай но, уди -
ви тель но.
312 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Стран но об раaз но
(стран но об разно) — не о бы чай но,
чу дес ным об ра зом.
Страaн ный
(странный) — на хо дя щий ся в чу жой стра не, по сто рон ний, за ез жий, не зна ко мый. Чужд бых бра тии мо ей и стра нен (и по сто рон ­ним) сы но вом ма те ре мо ея
(Пс. 68, 9).
Страaн ный
(странный), @
енъ
(@ен) — в смыс ле: не@ о бы чай ный, не слы хан ный, до се ле не быв ший в упо треб ле нии. И по ка зав (Ии сус Хри с тос)
стра нен путь Сво ею кро вию в луч шую… ски нию (4@я п. кан. 1@го гл.). И стран но де вам де то рож ­де ние (9@я п. кан. на Рождество Христово).
Страaнствiе
(странствие) — пу те ше ст вие по чу жим стра нам, гос те при им ст во, уго ще ние: стран ст - вия вла дыч ня — гос те при им ст ва вла дыч не го (9@я п. кан. в Великий Четверг).
Стра с то теaр пецъ
(стра с то терпец) — пре тер пев ший
му че ния, по ст ра дав ший за Хри с та.
Страaсть
(страсть) — в от но ше нии к те лу — бо лезнь, не дуг, стра да ние, а в от но ше нии к ду ше — не@ о буз дан ное вле че ние ко гре ху, сла до ст ра с тие:
Стра с тию Тво ею, Хри с те, от стра с тей сво бо ­ди хом ся (сти ховн. стих. 1@го гл.). В 1@м ме с те
страсть зна чит стра да ние, во 2@м — греш ное де ­ло; иногда значит на пасть, бед ст вие, скорбь:
Стра с ти ра ди ни щих
(Пс. 11, 6) — ра ди стра да ния
ни щих, по при чи не бед ст вия уг не тен ных. Воз -
Стр—Стu
вра тих ся на страсть (Пс. 31, 4) — я по вер жен на стра да ния или пре вра тил ся в не сча ст но го; в зн. му че ние, му чи тель ный при па док: страс ть ми
одер жи ми
(Мф. 4, 24) — одер жи мы му чи тель ны ми
при пад ка ми.
Стра тиaмъ Стра хо ваaнiя Стра ш лиa вый
.
26)
Строa пот ный
тый, из ви ли с тый
Строп ти aвый
(стра тим) — пол ко во дец.
(стра хо ва ния) — ужа сы, стра хи.
(стра ш ливый) — бо яз ли вый (Мф. 8,
(стропот ный) — кри вой, ше ро хо ва -
(Лк. 3, 5).
(строп ти вый) — брюз г ли вый, раз -
вра щен ный, упор ный, лу ка вый, не по кор ный.
Не приль пе мне серд це строп ти во
(Пс. 100, 4) —
не при ста ло ко мне раз вра щен ное серд це. Со
строп ти вым раз вра ти ши ся
(Пс. 17, 27) — с че -
ло ве ком упор ным, не по кор ным Ты (Гос по ди) по сту па ешь по лу кав ст ву его, т.е. от вра ща ешь ­ся от не го, из ме ня ешь Свое обыч ное ми ло сер дие на гнев и стро гость.
Стрuaпъ Стры ваa ти, стры aти
(струп) — гной ная ра на (Лк. 10, 34).
(стры ва ти, стры ти) — сти рать,
со кру шать. Стры ет (со кру шит силь ной бу рей)
Гос подь ке д ры Ли ван ския
Стuде неaцъ
де нец ис тле ния
(сту де нец) — ко ло дец, ключ, ров. Сту -
(Пс. 54, 24) — ров по ги бе ли.
(Пс. 28, 5).
313
Стuдиaтъ
(Сту дит) — а также Си на ит, Сав ва ит, Хо ­зе вит, Ма ле ин — на зва ния пре по доб ных от цов от мо на с ты рей, в ко то рых они жи ли.
Стuaдный
(студный) — по стыд ный, срам ный, по зор -
ный.
Стuдодlяaнiе
(сту до де яние) — срам ное, не по треб -
ное, сквер ное де ло.
Стuдо мыaслiе
(сту до мыслие) — сквер ные, срам ные
по мыс лы.
Стuaдъ
(студ) — стыд, срам. И студ ли ца мо е го по -
кры мя
(Пс. 43, 16).
Стuжаaнiе
, @
еa н i е
(сту жание, @ение) — да саж де ние,
го не ние, стес не ние, при тес не ние
(Пс. 54, 4).
Стuжаa ти
(сту жа ти) — в зн. ску чать, уны вать, до -
ку чать, тес нить, уг не тать. Сту жа ю щии
(Пс. 3, 2) —
уг не та ю щие.
Стlaнь
(стень) — тень: яже суть стень гря ду щих —
это есть тень бу ду ще го
(Kол. 2, 17).
Стягнuaти
(стяг ну ти) — стя ги вать, тес но со еди нять
од но с дру гим.
Стя жаaнiе
(стя жание) — име ние, бо гат ст во, до ста ток,
при об ре те ние.
Стя жа aти
(стя жа ти) — при об ресть, сни с кать.
Стя заa ти ся
(стя зати ся) — спо рить.
Стя заa ти сяwd сло ве сиb
(стя за ти ся о сло ве си) — по тре -
бо вать от че та, сво дить сче ты, де лать про вер ку.
Стя за ся о сло ве си
(Мф. 25, 19) — по тре бо вал от че та.
314 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Стu—Сuд
315
Суб боa та
(суб бота) — ев рей ский пра зд ник, пра зд ну ­е мый в 7@й день каж дой сед ми цы в те че ние го да. Он ус та нов лен для бла го го ве йно го вос по ми на ния тво ре ния ми ра и дел про слав ле ния Бо га Твор ца, по чив ше го в сей день от всех дел тво ре ния и ос вя ­тив ше го его. Ино гда име нем суб бо ты оз на ча ет ся це лая не де ля: по щу ся два кра ты в суб бо ту
12)
. Пса лом Да ви ду в чет вер тый суб бо ты (Пс. 93),
(Лк. 18,
т.е. в чет вер тый день не де ли, в сре ду суб бот ной не де ли.
Сuббо aтысквер няaтъ
(суб боты сквер нят) — на ру ша -
ют: в суб бо ты свя щен ни цы в церк ви суб бо ты
сквер нят и не вин ни суть
(Мф. 12, 5), т.е. де ла ют
де ла, за пре щен ные в суб бо ты (дни по коя), на при ­мер, жерт вы при но сят и не по ви н ны.
Сuгuaбый
(су гу бый),
сuгuaбъ
(су губ) — дво я кий, двой ­ной. Един есть Сын (Ии сус Хри с тос) су губ ес те - ст вом, но не ипо с та сию, т.е. име ю щий два ес те ­ст ва (Бо же с кое и че ло ве че с кое), но не два ли ца (Бо город. догм. 8@го гл.).
Сuдаaрь
Сuди aти
(су дарь),
сuдаaрий
(су дарий) — плат для об вя -
зы ва ния го ло вы, го ло вное по кры ва ло
(су дити) — осуж дать, рас суж дать, ра зуз@
(Ин. 20, 7).
на вать. Су ди ми, Гос по ди, яко аз не зло бою хо дих
(Пс. 25, 1) — рас су ди ме ня, Гос по ди, ибо я хо дил в
не по роч но с ти мо ей.
Сuaдъ
(суд) — суд, осуж де ние, мне ние, осуж де ние,
пра во су дие. На ста вил крот кия на суд
(Пс. 24, 9) —
Гос подь бу дет ру ко во дить крот ких в суж де нии.
Гос подь лю бит суд
(Пс. 36, 28) — пра во су дие.
Сuдьбаb
(судь ба),
сuдьбыb
(судь бы) — су ды, оп ре де ле -
ния, ре ше ния Гос под ни, жре бий, путь, спо соб.
Тво ряй ми ло с ты ни Гос подь, и судь бу (суд) всем оби ди мым
(Пс. 102, 6). Ими же ве си (Гос по ди) судь -
ба ми (пу тя ми) спа си мя.
Сuемuaдрен ный
(су е му дрен ный),
сuемuaдрый
(су е@ мудрый) — тщет но и бес по лез но ум ст ву ю щий, мыс ля щий.
Сuес лоaвъ
(су е слов) — пу с то слов.
Сuетаb
(су е та) — тщет ность, ни чтож ность, пу с то та,
на прас ная за бо та, пу с тые хло по ты. Че ло век су е те
упо до би ся
(Пс. 143, 4), по р.п.Б. — че ло век по до бен
ду но ве нию. Ис че зо ша в су е те дние их
(Пс. 77, 33) —
про шли дни их жиз ни в на прас ных за бо тах.
Сuaет ный
(сует ный) — на прас ный, тщет ный, пу с -
той. Не се дох с сон мом су ет ным
(Пс. 24, 4). Серд -
це их су ет но
(Пс. 5, 10) — т.е. чуж до стрем ле ний
к ис ти не и до б ру.
Сuпо стаaть
(су по с тат) — не при ятель, враг, зло дей.
Сuпрuaгъ, сuпрuaги
(су пруг, су пру ги) — че та, па ра,
двое: су пруг жи во нос ных Ан гел внутрь гро ба во -
пи я ще (хвал. стих. 3@го гл.); су пруг во лов ку пих пять
(Лк. 14, 19).
Сuaро вый
(суро вый) — сы рой, соч ный, зе ле не ю щий:
аще в су ро вее дре ве сия тво рят, в су се (су хом) что бу дет
(Лк. 23, 31).
316 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Сuд—Сын
317
Сuши aло
вня. И ко с ти моя, яко су ши ло со схо ша ся
(су ши ло) — су хое де ре во, об го ре лая го ло -
(101, 4) —
ко с ти мои ис сох ли, как су хое де ре во.
Сuaщiй, сыaй
(сущий, сый) — от глаг.
бы aти
(быти) — су ще ст ву ю щий, пре бы ва ю щий, на хо дя щий ся; су щий пе ре во дит ся ча с то: бу ду чи; су щий — на ­сто я щий, ис тин ный: су щую Бо го ро ди цу тя ве ли -
ча ем. Да не ког да по хи тит яко лев ду шу мою, не су щу из бав ля ю щу, ни же спа са ю щу
(Пс. 7, 3) — да
не по хи тит враг, как лев, ду шу мою (жизнь мою), т.е. умерт вит ме ня, ког да нет у ме ня (кро ме Те бя, Бо га) ни из бав ля ю ще го, ни спа са ю ще го. И су -
щих в мо ри да ле че
(Пс. 64, 6) — и жи ву щих на мо -
ре да ле ко.
Схоaд никъ Сче таaнiе Счи не ваaти Сы но по ло жеaнiе
при яс те ду ха сы но по ло же ния
Сы но тво реaнiе
(сходник) — ла зут чик, со гля да тай.
(сче та ние) — со че та ние, со еди не ние.
(счи не вати) — со еди нять.
(сы но по ло жение) — усы нов ле ние:
(Рим. 8, 15).
(сы но тво ре ние). Сло во это ука зыв а @ ет на усы нов ле ние и воз рож де ние ве ру ю щих во Ии су са Хри с та бла го да тию Св. Ду ха в Та ин ст ве Kре ще ния. Пло да чрев на Ду хом сы но тво рен 
ное те бе Хри с ту, яко же и От цу свя тии все гда суть — свя тые (че рез бла го дат ное воз рож де ние)
Св. Ду хом все гда остаются сы на ми Те бе, Хри с ту, как От цу сы но вья от пло да чре ва (ма те ри) (ан тиф. 2@й 3@го гл.).
318 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Сы ро яaдецъ
(сы ро ядец) — тот, кто ест сы рое мя со.
Сыaтость
(сытость) — пол ное на сы ще ние, пре сы ще -
ние, из бы ток, удов ле тво ре ние го ло да: сы тость
тво их по хвал, Де во, бла го че с ти вым вер ным от ­нюдь не бы ва ет (9@я п. кан. 3@го гл.), т.е. бла го че -
с ти вые лю ди не мо гут впол не на сы тить ся, про ­слав ляя Те бя, Де во. По сла сы тость в ду ши их
(Пс. 105, 15).
Сlдаa ленъ
(се да лен) — цер ков ная песнь, при чте -
нии ко то рой доз во ля ет ся си деть.
Сlдаa ли ще
(се да ли ще) — ме с то для си де ния в со -
бра нии, ска мья, стул, со бра ние; и на се да ли щи
ста рец вос хва лят его
(Пс. 106, 33). Си де ти на се -
да ли щи Мо и се е ве
(Мф. 23, 2) — на ка фе д ре Мо и -
сея — зна чит учить за ко ну Мо и се е ву, учить то ­му, че му учил Мо и сей, ис пол нять то, что он за по ве до вал.
Сlки aра
(се ки ра) — то пор. Се ки ра ми раз се ко ша две -
ри его.
Сlaма
(сема) — по том ст во.
Сlaмо
(семо) — сю да;
сlaмо
(семо) и
ова aмо
(ова мо) —
ту да и сю да.
Сlaнный ков чеaгъ
(сенный ков чег) — ков чег в Вет -
хом За ве те — про об ра зо ва тель ный, та ин ст вен ный.
Сlaно сеaль ное
(се но сель ное) — тра ва по ле вая.
Сlнно пиa сан ный
(се нно писан ный) — изо б ра жен -
ный в пи са нии не яс но, в те ни, при кро вен но.
Сыр—Ся
Сlaнь
(сень) — тень, мрак. Сень смерт ная — мрак,
смер ти, тем но та смерт ная. Яко сень, вне гда ук ло -
ни ти ся ей, отъ ях ся
(Пс. 108, 23) — ис че зал я, как
тень, ког да она убе га ет; сень за кон ная — это Вет ­хий За вет, ру ко во див ший ся за ко ном Мо и се е вым и слу жив ший про об ра зом Но во го бла го дат но го За ве та: прей де сень за кон ная, бла го да ти при шед -
ши (Бо город. 2@го гл.). В зн. ша тер, па лат ка: со - тво рим зде три се ни
Сlaто ва ти
(се то ва ти) — пе ча лить ся, ту жить. Весь
день се туя хож дах
Сlaть
(се ть) — род те нет, сде лан ных из ни ток; за -
(Мф. 17, 4).
(Пс. 37, 7).
пад ня, си лок, умы сел, за мы сел. В се ти сей, юже
скры ша, увя зе но га их греш ни ки се ти, онь и жу пель
(Пс. 9, 16). Одож дит на
(Пс. 10, 6) — дож де -
вы ми се тя ми про льет Бог на греш ни ков огонь, се ру.
Сlaчи во
Сlaчь
(се чи во) — то пор, кир ка. Се чи вом и ос кор -
дом раз ру ши ша
(Пс. 77, 6).
(сечь) — в пер. с греч. текста — гу би тель ная яз ва, мор лю дей. И уми ло с ти ви (Фи не ес) и пре - ста сечь — и пре кра ти лась яз ва
Сlaянiе
про из ра с та ни я ми
Ся
(се я ние) — ме с то, за се ян ное хлеб ны ми
(Мф. 12, 1).
(ся) — вин. пад. местоим. се бя. В ц.@слав. язы@
(Пс. 105, 30).
ке ся в сло же нии с гла го ла ми не сли ва ет ся с ни ­ми, но по став ля ет ся от дель но, как до пол не ние,
319
ино гда преж де гла го ла; ино гда же меж ду гла го ­лом и ся ста вит ся ме с то име ние ми, ти или со ю ­зы: что ся вам мнит; и мо лим ти ся, Бо же наш;
рас пный ся со обе си ми ся на дре ве; во площ шим бо ся из Те бе (Бо го ро ди цы) ад пле ни ся.
Сvbbгклиaтъ
(сиг клит) — пра ви тель ст во граж дан ское и во ин ское из са мых важ ных цар ских со вет ни ­ков и са нов ни ков.
Сvbbмвоaлъ вlaры
(сим вол веры) — крат кое, но точ ­ное из ло же ние уче ния ве ры христианской, составленное в основном на 1@м и 2@м Все лен ­ских Со бо рах.
Сvна гоa га
(си на гога) — ев рей ский мо лит вен ный
дом, мо лель ня.
Сvна ксаaрiй
(си нак са рий) — со бра ние ис то ри че с ких све де ний о пра зд ни ке или свя том (читается на все нощном бде нии).
Сvbbнедрiоaнъ
(Си не дри он) — вер хов ное су ди ли ще у
ев ре ев.
Сvbbноaдъ
(Си нод) — Со бор, Со бра ние, Выс шая ду хов -
ная власть.
Т
Таa же
(таже) — по том, по сле.
Та иa н никъ
(та инник) — тот, ко то ро му от кры ты свя ­щен ные тай ны и ко то рый зна ет тай ны; иногда — со вер ши тель св. тайн.
320 ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ СЛОВАРЬ
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]