Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История отечественной социологии. Учебное пособие
.pdf
История эмпирической социологии
ориентированы не на крестьянство, как в дореволю
ционный период, а на рабочий класс
49
. Нельзя сказать,
чтобы бюджетная тематика являлась самой распрост
раненной или модной, но большое количество работ в
те годы, посвященных изучению уровня жизни населе
ния с помощью бюджетной методологии, — последняя
страница истории социологии бюджетов как отрасли
экономической социологии. В 60–80е гг. акценты
резко смещаются с изучения уровня жизни на иссле
дование образа жизни, построенного исключительно на
анализе распределения времени в течение суток. Пе
реакцентовка с рублей на часы — вовсе не безобид
ный в научном плане шаг. Он знаменовал уход от са
мых острых и опасных тем к самым рутинным, зато
безопасным проблемам, разрыв научной традиции,
потерю завоеванных позиций. Неслучайно, что воз
вращение к проблемам бедности и неравенства в
1990е гг. у отечественных социологов произошло как
бы с чистого листа: статистическая база, созданная в
до и постреволюционный период, оказалась невост
ребованной, так как сравнивать тогдашние показатели
уровня жизни было уже не с чем (в 90е гг. статистики,
широкомасштабной и объективной, по бедности не
сформировалось).
Немало внимания в первой половине 1920х гг.
уделялось самой острой социальноэкономической
проблеме Советской России — безработице
50
: здесь и
статистика безработицы, и бюджеты безработных, и так
называемый институт трудового посредничества, т. е.
биржи труда, трудности и результаты их работы
(работы Я.И. Гиндина, Л.Е. Минца, И. Ходоровского,
П. Заводовского, Э. Шрейбера, В.А. Гагена, Н. Целико
ва, Н. Филипповой, Е. Мохова, А.И. Исаева, А.М. Аникста
49
Пик исследований рабочих бюджетов приходится на корот
кий период с 1917 по 1935 гг.
50
Численность безработных в первые годы советской власти
колебалась. В 1918 г. безработных в стране насчитывалось 1,5 млн.
человек, в 1919 г. зарегистрировано 1,2 млн. (хотя предложение
рабочих мест составляло 1,4 млн. вакансий), в 1920 г. — 1,0 млн., в
1924 г. — 1,4 млн. Профессиональный состав зарегистрирован
ных безработных в 1918 г. был следующим: квалифицированные
рабочие — 33%, неквалифицированные — 60% и представители
свободных профессий — 7%.
31
и др.)51. Многочисленные статьи и небольшие заметки
с мест публиковались на страницах журналов «Голос
работника», «Вопросы труда», газеты «Трудовой по
средник». Они дают богатый фактический материал о
реальном состоянии дел в губерниях и свидетельству
ют о нарастающей угрозе безработицы. В библиографии
по рынку труда, составленной А. Исаевым в 1925 г.,
указано более 120 работ, посвященных вопросам орга
низации и реорганизации трудового посредничества
в 20е гг., и более 100 работ непосредственно о дея
тельности бирж
52
. Возможно, именно в 1920е, а не в
1990е гг., когда численность безработных была в не
сколько раз больше, страна имела самую обширную
статистикоэмпирическую базу данных о проблеме без
работицы. Л.Е. Минц проводил исследование бюдже
тов безработных в течение трех лет — с 1924 по 1926 гг.
Излагая содержательный материал, Минц сопровож
дает его методическим комментарием, сообщает о вос
приятии вопросов опрашиваемыми, приводит приме
ры затруднений или неправильного понимания смыс
ла вопросов, ограничения, связанные с особенностями
опроса.
Переписи населения, проведенные в СССР в 1920
и 1926 гг., помогли получить интересную социальную
статистику по проблемам классовой структуры стра
ны, культуры, образования и т. д. Часто для тех же
целей использовались и чисто социологические мето
ды, например, анкетирование и интервью, применяв
шиеся в самых разных регионах и отраслях промыш
ленности. Многие государственные мероприятия обес
печивались предварительными социологическими и
51
Исаев А. Безработица в СССР и борьба с нею (за период
1917–1924 гг.). М. Вопросы труда, 1924; Исаев А. Происхождение и
характер безработицы в СССР. М., 1926; Аникст А. Современная без
работица в России и борьба с нею // Вестник труда, 1922. — № 2;
Минц Л.Е. Движение безработицы и занятой рабочей силы в 1923 г.
// Вопросы труда (Орган НКТ). 1924. № 12; Гиндин Я. Безработица
и трудовое посредничество. М. Вопросы труда, 1925; Заводовский
П. Состояние рынка труда и наши ближайшие задачи // Вопросы
труда, 1924. № 1; Ходоровский И. Причины и характер безработи
цы // Вестник НКТ, 1918. — № 4–7, С. 349; Черных А.К. Рынок
труда в 20е гг. // Социол. исслед. 1989. № 4.
52
Исаев А. Указатель литературы по рынку труда и борьбе с
безработицей. М.: Вопросы труда, 1925.
32
Глава 1
История эмпирической социологии
экономическими исследованиями. Большую роль сыг
рал журнал «Статистика труда» и ряд других изданий,
связанных с экономической и социальной статистикой.
В них печатался большой фактический материал о
произошедших изменениях в социальной структуре
общества, о социальной структуре рабочего класса и
крестьянства. В 1920–1930х гг. выходило около 20
журналов по проблемам управления и организации
труда — «Хозяйство и управление», «Производство,
труд и управление», «Организация труда», «Система и
организация» и ряд других. В «Вестнике Социалисти
ческой Академии» с начала 20х гг. для обсуждения
этих тем специально была выделена особая рубрика.
В журналах «Научный работник» (1925–1927), «Науч
ное слово» (1928–1931), «Социалистическая реконст
рукция и наука» (1931–1936) обсуждались социальные
проблемы развития науки и научных кадров.
На основе материалов переписи населения 1920 и
1926 гг., экспедиционных демографических обследований
проводились исследования по социальным проблемам
народонаселения (Т.Я. Ткачев, З.Г. Френкель, Л.Л. Папер
ный, Б.Я. Смулевич. С.А. Новосельский, В.В. Паевский,
А.И. Гозулов, И.Н. Дубинская и др.). Конкретные соци
ологические исследования проводились и по пробле
мам брака и семьи (А.В. Луначарский. А.М. Коллонтай,
И.Г. Гельман. С.Я. Вольфсон и др.). Ряд исследователей
посвятили свои работы изучению интеллигенции
(А.Б. Шевелева, Л. Минц, И. Булатников, Н. Зимин и др.).
В этот период не забывали и проблемы культуры. Так, в
Институте истории искусства в 1924 г. был создан сектор
социологии, а в Академии материальной культуры, по ини
циативе Н.Я. Марра, организована комиссия по социоло
гии искусства. Было проведено большое количество ис
следований, направленных на изучение средств массовой
информации, а также связанных с проблемами образова
ния и воспитания. Изучалось общественное мнение, инте
ресы читателей, а также зрителей театра и кино (М. За
горский, В. Федоров, П.И. Люблинский, М.А. Смушкова,
Я.М. Шафир, А.Д. Авдеев, А.А. Бардовский, А.В. Троянов
ский, Р.И. Егизаров. С. Ауслендер, А.М. Гельмонт и др.).
Проводимые исследования оказывали большую помощь
государственным организациям в ликвидации негра
мотности и культурной отсталости.
33
Глава 1
В области педагогики и воспитания осуществля
лись обследования мировоззрения учащихся выпуск
ных классов; образовательного ценза учителей; иссле
довалось экономическое положение рабочей молоде
жи, в частности, на рабфаках и т. п.
53
В первые годы
Советской власти, когда к грамоте приобщались широ
кие народные массы, исследования читательского ин
тереса буквально за десятилетие превратились в само
стоятельную область прикладной социологии
54
.
Первые крупномасштабные исследования в облас
ти социологии образования связаны с именем выдаю
щегося российского социолога и экономиста С.Г. Стру
милина. В 1924 г. на материале, включающем около
50 тыс. профессиональных карточек ленинградских ра
бочих, 2800 «карточекформуляров» по двум крупным
московским учреждениям — Наркомпроду и Москов
скому почтамту, а также данные всесоюзных и респуб
ликанских переписей населения, им изучался уровень
школьного образования рабочих и служащих, условия
и характер труда учителей, учебная нагрузка и зарпла
та и т. д.
55
Важным источником сведений о реальном поведе
нии, нравах, установках людей того времени служили
массовые опросы по проблемам отношений между пола
ми (М.С. Бараш, И. Гельман, С.Я. Голосовкер, З.А. Гуре
вич, Ф.И. Гроссер, Д.И. Ласс
56
), впервые в мировой
53
Колотинский П.Н. Опыт длительного изучения мировоззре
ния учащихся выпускных классов. Краснодар: Красная новь, 1929.
54
Банк Б., Виленкин А. Крестьянская молодежь и книга: Опыт
исследования читательских интересов. М.: Молодая гвардия,
1929: Как и для чего нужно изучать читателя. М.—Л.: издво «До
лой неграмотность», 1926; Фридьева Н., Валика Д. Изучение читате
ля. Опыт методики. М.—Л.: издво «Долой неграмотность», 1927;
Бек А. Книга и рабочая молодежь // Рабочий читатель, № 10, 1925.
55
Струмилин С.Г. Проблемы экономики труда. М.: Наука, 1982.
С. 107.
56
Бараш М.С. Половая жизнь рабочих Москвы // Венерология
и дерматология. 1925, № 6; Гельман И. Половая жизнь современ
ной молодежи: Опыт социальнобиологического обследования.
М.— Л.: Месполиграф, 1923; Голосовкер С.Я. К вопросу о половом
быте современной женщины. Казань, 1925; Гуревич З.А., Гроссер Ф.И.
Проблемы половой жизни. Харьков: ГИЗ Украины, 1930; Ласс Д.И.
Современное студенчество: Быт, половая жизнь. М. — Л.: Моло
дая гвардия, 1928.
34
История эмпирической социологии
истории проведенные в таких масштабах в разных
регионах и социальных слоях.
В методологическом плане эмпирические исследо
вания тех лет, по мнению О.М. Масловой и Ю.Н. Тол
стовой
57
, носили описательный и экстенсивный харак
тер и охватывали почти все сферы жизнедеятельности
общества. В методах сбора данных сохраняется тради
ционный подход статистического наблюдения, в кото
ром сочетаются непосредственное наблюдение, учет
(когда речь идет о регистрации предметов быта) и воп
росник, включающий оценочные вопросы и вопросы о
мнениях (когда определяется, например, степень изно
шенности этих предметов). Подробное описание мето
дологии исследования на этапах сбора и анализа эмпи
рических данных — общепринятая норма публикаций
20х гг. Главными тенденциями, характеризующими раз
витие методологических принципов советской социоло
гии этого периода, являются ее ведомственная специа
лизация, связанная с этим отраслевая дифференциация,
преобладание дескриптивных эмпирических социоло
гических исследований, дающих богатейший материал.
Подавляющая часть исследовательских центров в то
время принадлежала ведомствам, что придавало научно
му изучению ярко выраженную отраслевую специфику.
Редакции газет развертывают широкое изучение своих
читательских аудиторий, библиотечные работники иссле
дуют читателей массовых библиотек, сеть которых актив
но развивается в рамках кампании за ликвидацию не
грамотности населения, педагоги анализируют детское
и молодежное чтение и т. д. Здесь известны имена
Я. Шафира, изучавшего аудиторию «Рабочей газеты»
58
Е. Хлебцевича, занимавшегося организацией армейских
библиотек и исследованием читательских интересов
красноармейцев
рабочихчитателей библиотек
59
, Б. Банка и А. Виленкина, изучавших
60
.
,
57
Маслова О.М., Толстова Ю.Н. Методология и методы // Со
циология в России / Под ред. В.А. Ядова. — 2е изд., перераб. и
доп. С. 69 — М.: Издво ИС РАН, 1998. С. 70–103.
58
Шафир Я.М. Рабочая газета и ее читатель. М., 1926.
59
Хлебцевич Е.И. Массовый читатель и работа с книгой. М.:
Учпедгиз, 1936.
60
Банк Б., Виленкин А. Рабочий читатель в библиотеке. М.–Л.:
Работник просвещения, 1930.
35
Глава 1
В первой половине 30х гг. изучали деятельность
партийных организаций в уездах и округах, а также
работу школ, больниц, клубов. В обследованиях уча
ствовали и ученые — статистики, историки, социоло
ги, этнографы. Крестьянские хозяйства изучались по
специальным подворным карточкам, которые запол
нялись исследователями со слов интервьюируемых.
Для более детальных частных обследований применя
лись специальные анкеты, в которых могло содер
жаться более 400 вопросов
61
.
В середине и конце 1930х гг. эмпирические ис
следования, не сумевшие (и добавим — по природе
своей не имеющие возможности) выполнить соци
альный заказ власти и на деле доказать преимуще
ства социализма (таковых объективно не было), на
чинают сворачивать; начинаются систематические
фальсификации и засекречивания статистических дан
ных. Теоретическим оправданием разгрома социоло
гии служило утверждение о том, что «исторический
материализм это и есть социология марксизма», а
это автоматически вело к выведению конкретных ис
следований за пределы социологии и науки вообще.
Коренным образом поменялась обстановка внутри
страны и политика властей. Насильственная коллек
тивизация, кровавое раскулачивание, массовые реп
рессии, голод уже не требовали объективного анали
за положения. Наоборот, на первый план выступили
задачи приукрашивания и мистификации социаль
ной реальности. Социологические опросы, обращен
ные непосредственно к населению, если соблюда
лись все методические требования, никак не могли
дать информацию, расходящуюся с действительнос
тью. В результате социология как эмпирическая на
ука сама подписала себе смертный приговор. На
поверхности осталась теоретическая социология,
которая была немедленно превращена в составную
часть марксистской философии.
В 1934 г. власти закрыли 29 научноисследова
тельских педологических учреждений, журнал
«Психотехника». Постановление ЦК ВКП(б) «О пе
61
Рывкина Р. Социология села // Социология в России / Под
ред. В.А. Ядова. — 2е изд., перераб. и дополн. — М.: Издво ИС
РАН, 1998. С. 162.
36
История эмпирической социологии
дологических извращениях в системе народного об
разования» (1936) нанесло серьезный удар по обще
ственным наукам.
В 1938 г. для «Краткого курса истории ВКП(б)»
Сталин написал раздел «О диалектическом и истори
ческом материализме», где исторический материализм
приписал к сфере философского знания. Следствием
явилось то обстоятельство, что важнейшие положения
социологии стали рассматриваться только на философ
ском, т. е. абстрактнотеоретическом уровне, а методи
ка эмпирических исследований и сами исследования
были полностью прекращены.
Со второй половины 1930х гг. массовые опросы
как особый канал, при помощи которого широкие слои
общественности получили открытую информацию о
своем обществе, прекратились.
На самом деле запрет касался не эмпирических
исследований, а именно социологических, данные ко
торых, как это принято в мировой практике, должны
публиковаться в открытой печати. Функцию изуче
ния частной жизни граждан, их мнения, образа жиз
ни, взглядов, мировоззрения и намерений взяли на
себя секретные отделы НКВД. При партийных коми
тетах всех уровней решением ЦК ВКП(б) создаются
отделы партийной информации. Используя самые
разные источники (сообщения информаторовакти
вистов, сбор сведений собственными силами и с
помощью НКВД–КГБ), эти отделы регулярно гото
вили обобщающие записки о настроениях в среде ра
бочих, на селе, в среде студенчества, молодежи во
обще (этим занимались аппаратчики службы комсо
мольских комитетов), интеллигенции, в армии, в
партийных ячейках и в самих органах НКВД–КГБ.
Информационные отделы парткомитетов собирали и
доносили руководству объективную информацию о
политических настроениях и по широкому кругу
проблем производственной и бытовой жизни всех
слоев населения. По мере ужесточения политичес
кого режима они стали выполнять функцию «партий
ной разведки» и политического сыска. «Их главная
задача состояла теперь в доносительстве об антипар
тийных и антисоветских настроениях, с одной сто
роны, а с другой — в создании впечатления о том,
37
что широкие массы с энтузиазмом принимают оче
редные партийные решения. Между отделами ин
формации парткомов (начиная с районного звена и
выше) и организационными отделами устанавлива
лась прямая связь (часто оба отдела «курировал» один
и тот же секретарь): орготдел организовывал мероп
риятие массовой поддержки партийных решений, и
отдел информации обобщал в своих «записках» на
блюдения с митингов, цитировал высказывания
партийцев и беспартийных, осуждающих «врагов
народа», поддерживающих стахановское движение,
послевоенные «инициативы» на местах и т. д.»
Анкетные опросы, данные переписей населения,
сеть осведомителей (якобы проводивших включенное
наблюдение) и другие формы закрытых обследований
использовались не ради приращения фундаментальных
знаний, а для «прикладной» цели — осуществления
политического контроля. Собранные по закрытым ка
налам данные обобщались и доводились до сведения
директивных органов. Практика ограничения социоло
гических исследований и запрета на открытую публи
кацию их результатов, продолжалась вплоть до начала
1990х гг. Известный российский социолог Б.А. Грушин
в 1990е гг. опубликовал статью под названием «Уче
ный Совет при Чингисхане», в которой показал, что
партийные органы даже тогда, когда разрешали и сами
инициировали социологические обследования, делали
это преимущественно для подкрепления аргументов в
пользу проводимой политики, но вовсе не для того,
чтобы использовать социологическую информацию для
переосмысления заданного очередным съездом партии
курса на «дальнейшее развитие» социалистического
общества. В результате ужесточение идеологических
требований к социологии привело к резкому ограни
чению количества исследований в стране, к созданию
системы партийного контроля за всеми проводимыми
исследованиями. В ИКСИ АН СССР все опросы обще
ственного мнения были сосредоточены в отделе при
кладных социальных исследований и проводились
62
Мансуров В., Петренко Е. Изучение общественного
мнения традиции // Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. —
2е изд., перераб. и доп. — М.: Издво ИС РАН, 1998.
С. 572.
38
Глава 1
62
История эмпирической социологии
только по прямому указанию отделов ЦК КПСС. Дан
ные опросов публиковались крайне ограниченно
63
.
Превращение социологических исследований в
разновидность слежки за гражданским населением в
послереволюционный период наиболее ярко проявля
ется в таких «проблемных» для советской власти сфе
рах, как религия и идеология. Еще с 1924 г. в централь
ном аппарате — Агитпропе ЦК РКП(б) начали вести
документальный и статистический анализ состояния
религиозности по регионам страны на основании све
дений, поступавших от местных партийных органов.
Он дополнял сведения из исследований, которые пред
принимались время от времени. Так, в 1929 г. в Мос
кве было проведено исследование среди рабочих наи
более крупных фабрик и заводов. Было роздано 12 тыс.
анкет, получено обратно — 3 тыс. Неверующими сре
ди опрошенных назвали себя 88,8%. Эти результаты
послужили основанием для вывода, будто около 90% ра
бочих столицы освободились от религиозного дурма
на. В тех случаях, когда результаты исследований
вскрывали «неблагоприятную» религиозную ситуа
цию, они становились достоянием архивов под грифа
ми различной степени секретности. Как правило, в вы
ступлениях партийногосударственных деятелей в
1920–30е гг. давались оптимистические оценки и
прогнозы относительно «отхода трудящихся от рели
гии». Партия большевиков даже запланировала про
цесс поэтапного освобождения народа от религиозно
го дурмана. Если на начало 1920х гг. планировался
отход от религии 10% населения, к концу десятиле
тия — 20%, то к середине 1930х гг. численность веру
ющих и атеистов должна быть одинаковой
64
.
Разумеется, социологи не могли превратить 2/3
горожан в атеистов, как задумали большевики. Но они
могли подправить цифры и отрапортовать о выполне
нии плановых заданий. Это было сделать тем более
63
Мансуров В., Петренко Е. Изучение общественного
мнения традиции // Социология в России / Под ред. В.А. Ядо
ва. — 2е изд., перераб. и дополн. — М.: Издво ИС РАН,
1998. С. 578.
64
Гараджа В. Социология религии // Социология в России /
Под ред. В.А. Ядова. — 2е изд., перераб. и дополн. — М.: Издво
ИС РАН, 1998. С. 311.
39
Глава 1
легко, что, вопервых, уровень квалификации социоло
гов после эмиграции старой профессуры резко снизил
ся, вовторых, новое поколение специалистов, занимав
шихся опросами, вышли из самых низов общества, яв
лялись малооплачиваемыми работниками, проводили
исследования часто на общественных началах и, как
правило, были лояльны марксизму. Они разделяли
партийные установки о том, что религия — вредный
«пережиток прошлого», свидетельство культурной от
сталости, а ее носители — политические враги. Преодо
ление религии выдвигалось в качестве одной из глав
ных задач идейновоспитательной работы в массах. Но
еще долгое время она так и не была решена. Согласно
данным переписи 1937 г., проводившейся с грубейши
ми нарушениями (опрос не являлся анонимным), около
50% граждан СССР заявили о своей религиозности.
В 1926 г. в порядке подготовки партийного совеща
ния по антирелигиозной работе в нескольких губерни
ях был предпринят опрос и разработан опубликован
ный в журнале «Антирелигиозник» (1927, № 6) «Воп
росник и методические указания по собиранию
сведений о сектах», составленный Ф.М. Путинцевым.
Опрос проводили лица, специально уполномоченные
местными организациями Союза безбожников. Инст
рукция требовала от анкетера проверенных фактов и
цифр. Так, в вопросе о «сектантской культурности»
надо было проверить: «сектанты более грамотны пото
му ли, что они сектанты, или потому, что среди них
много зажиточных; сектанты более зажиточны потому
ли, что они сектанты, или же они более религиозны,
потому что среди них больше зажиточных и кулаков»
65
Таким образом, в условиях культа личности Стали
на, с середины 1930х гг. до 1953 г., обстановка для
научных социологических исследований была крайне
неблагоприятной.
.
ПОСЛЕВОЕННЫЙ ПЕРИОД
После смерти Сталина и под влиянием XX съезда
КПСС постепенно возобновились конкретные иссле
65
Путинцев Ф.М. Методы изучения и критики сектантства //
Коммунистическое просвещение. 1926, № 5.
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]