Глава V

О ХУДОЖЕСТВЕ

В художниках, аще не будет добраго надзирателя и надлежащаго им управления, то им ни коими делы обогатитися не возможно, ниже славы себе б доброй не получити, но до скончания века будут жить в скудности и безславии. А если бы учинен был о них гражданский указ, ежебы им из самого начала учитися постоянно жить, давшись к мастеру в научение, жить до уречаннаго сроку (положенного, указанного срока) [...] то бы все мастеры ни в том бездельном порядке были, но совершенными добрыми мастерами были. [...]

А буде кой ученик и совершенно мастерства надлежащего какого научится, а без отпуску отойдет, ни кому его не принимать ни к каковым делам, но отослать его в солдатство.

И за таковым укреплением не дожив до сроку и не взяв у мастера отпускнаго письма, отходить не будут, и мастерству уже будут учиться охотнее; и за таковым уставом и по неволе будут учится добрее, и совершенно выучась и взяв у мастера отпуск, высшему художественных дел командиру покажет свое мастерство и отпуск, то как ему той командир определит, еще ль ему доучиваться, или у иных мастеров из найма работать, или уже и самому ему мочно быть мастером, то так тому и быть. [...]

И кии мастеры будут именитые и домами мастерскими владеть будут, то всем им, коемуждо иметь у себя клеймо особливое, а и надзиратели такожде имели бы свои особливыяж клеимы. [...]

И аще какая вина в той вещи, в материи или в мастерстве явится, то оштрафован будет тот мастер, чье клеймо на нем будет.

5"

==398

ПОСОШКОВ ИВАН ТИХОНОВИЧ

А штраф брать кроме оружейных дел десятерично в десять цен проданныя вещи.

И аще мастеровым людям без свидетельства и без гражданскаго управления не поведено будет своевольно делать, то все художники добрые обогатятся и прославятся, якоже и иноземцы такие же люди, что и мы, да они гражданским уставом тверды и в мастерстве добры, а егда и у нас гражданский устав будет тверд, то могут наши художники и превышити их. [...]

О сем же всячески надлежит потщиться, чтобы завести в Руси делати те дела, кои делаются из льну и из пеньки [...] сие бо вельми нужно, еже кои материалы где родятся, тамо бы они и в дело происходили.

Аще бы лен и пеньку, за моря не возя, делать тут, где что родилось, то тыя полотна заморскаго вдвое или втрое дешевле станут, а люди бы Российские богатились. [...]

Чем к нам возить полотна из наших материялов сделанных, то лучше нам к ним возить готовыя полотна. [...]

Чем им лен да пеньку продавать, лучше нам продавать им готовыя полотна парусныя и канаты [...] и брать у них за те полотна ефимки и иныя потребны вещи. [...]

И чем им от наших материалов богатитися, то лучше нам Россиянам от своих вещей питатися и богатитися. [...]

На созидание мастерских домов давать деньги из ратуши или откуды Его Императорскаго Величество повелит, дабы всякия дела расширялись; и не токмо на строение, но и на всякие к тем делам надлежащие инструменты и на всякие припасы. [...]

Глава VII

О КРЕСТЬЯНСТВЕ

Крестьянское житие скудностно ни от чего инаго, токмо от своея их лености, а потом от неразсмотрения правителей, и от помещичья насилия, и от небрежения их. [...]

А сие не весьма право зрится, еже помещики на крестьян своих налагают бремена, неудобь носимая; ибо есть такие безчеловечные дворяне, что в работную пору не дают крестьянам сваоим единаго дня, ежебы ему на себя что сработать. [...] И за таким их порядком крестьянин никогда у такою помещика обогатитися не может, и многие дворяне говорят: крестьянину де не давай обрости, но стриги его яко овцу до гола. И тако творя, царство пустошат; понеже так их обирают, что у инаго и козы не оставляют. [...]

==399

ПОСОШКОВ ИВАН ТИХОНОВИЧ

Крестьянам помещики невековые владельцы; того ради они-не весьма их и бергут, а прямый их Владетель — Всероссийский Самодержавец, а они владеют временно.

И того ради не надлежит их помещикам разорять, но надлежит их Царским указом хранить, чтобы крестьяне крестьянами были прямыми, а не нищими; понеже крестьянское богатство — богатство Царственное.

И того ради, мнится мне: лучше и помещикам учинить расположение указное, по чему им с крестьян оброку и инаго чего имать, и по колику дней в неделю на помещика своего работать и инаго какого сделья делать, чтобы им сносно было Государеву подать и помещику заплатить, и себя прокормить без нужды. [...]

А о крестьянах, мнится мне, лучше так учинить: егда кой крестьянин повыток свой сполна помещику своему заплатит, то уже бы никакой помещик сверх утраченнаго числа ни малаго чего не требовал с него, и ни чем бы таковых не теснил — токмо смотрить за ним, чтоб он даром не гулял, но какую мочно к прокормлению своему работу бы работал. [...]

И ради основания правды надлежит первее уставить в крестьянстве, что то именовать двор и что полдвора или четверть или осьмая двора. [...]

По здравому разсуждению надлежит крестьянскому двору положить разсмотрение не по воротам, не по дымам избным, но по владению земли и по засеву хлеба на том его

владении.

По моему мнению, аще у коего крестьянина целый двор, то надобно ему земли дать мерою толикою, чтобы ему мочно было на всякой год высеять ржи четыре четверти, а ярового осьм четвертей, а сена накосить ему по себя двадцать копен. [...]

[...] Буде кто дворы свои целые полудворами или четвертями или осьмушками напишет, то и сам помещик не уже с них больше того взять; ибо всякой крестьянин на чем будет жить и чем будет владеть, с того будет платить как Царю, так и помещиком своим. [...]

И тако как крестьяне, так и дворовые люди будут Великому Государю данники, и платеж им тягостен не будет, потому что платеж их буде по владению земли, определенной придворе. И таким порядком интерес Его Императорскаго Величества будет множитися. [...]

По моему мнению, царю паче помещиков надлежит крестьянство беречи; понеже помещики владеют ими временно, а Царю они вековые, и крестьянское богатство — царственное, а нищета крестьянская — оскуднение царственное.

ÎOO

К оглавлению

==400

ПОСОШКОВ ИВАН ТИХОНОВИЧ

И того ради Царю яко великородных и военных, тако и купечество и крестьянство блюсти, дабы никто в убожество не входил, но все бы по своей мерности изобильны были. [...]