Посошков иван тихонович

[...] А в пресвитерство отсылать самых достойных, и в писании разсудительных, и во нраве кротких, чтоб они

были свет миру, а не тьма. [...]

А который и весьма добр, да пить будет любить, то и таковых во священый чин отнюдь не отсылать же; понеже пьянство велик порок пресвитеру наносит. [...]

И еще установлено будет, еже попам сельским и причетникам их пашни по прежнему не пахать и сена не косить, но пещися им токмо о церковной службе, да о пастве духовной, а вместо пашни давать им, — дворянам и хрестьяном, кои у них в приходе,— от своего приплоду десятая доля [...] чтобы неизменно от всякаго приплоду, колико себе отложат на пищу, то без утайки и без жаления отделяли бы десятую долю как из хлеба, так из мяса и из вин и с прочаго харчу, и отсылали бы к церкви на пищу пресвитерам с причетники и нищим, кои при церквах живут. [...] И отцам духовным твердо детям своим духовным заказывать, чтобы отнюдь ничего не таили: и буде правдою будут яко Богу, тако и Царю отделать десятину, то Бог их «благословит всяким изобилием». [...]

У нас в России сельские попы питаются своею работою, и ни чем они от пахатных мужиков неотменны; мужик за соху и поп за соху, мужик за косу и поп за косу, а церковь святая и духовная паства остается в стороне. И от такова их земледелия многие Христиане помирают [...] яко скот [...] Жалованья Государева им нет, от миру никакого подаяния им нет же, и чем им питатися. Бог весть. А я мнение свое предлагаю сицевое: аще возможно учинить тако, чтобы прихожан всех у всякие церкви одесятствовать, чтоб от всякия своея пищи отделяли церковникам десятину или дватцатину, как о сем Царское и Архиерейское произыдет изволение, тобы таковым порядком были сыти и без пашни. [...] Понеже они слуги суть Божий, и подобает им по Господню словеси питатися от

церкви, а не от земледелия. [...]

А у нас сельские попы обременены земледельством, и того ради не тако пекутся о служении церковном, яко о пашне своей, а паства душевная уже в стороне стала быть, и того ради многое множество Христиан православных умирает без покаяния и без причащения тела Христова; сельские бо пресвитеры самые люди простые: взростет он в деревне, деревенския дела и смышляет. А что Бог взыщет всякия погибшия души на них, того не смышляют, и коль у Бога душа человеческа велика, ничего того не знают. [...]

И аще Великий наш Монарх благоволит по Господню повелению пресвитеров от земледельныя работы освободити; то надлежит указом Его Императорскаго Величества

Г-

==392

ПОСОШКОВ ИВАН ТИХОНОВИЧ

определити, чтобы как помещики, так и крестьяне их, и дворцовых волостей, и архиерейские и монастырские, все от приплоду своего хлебнаго, который ему надлежит на пищу себе употребити, и от того хлеба отделял б десятую часть, и давали пресвитерам с причетники; [...] и во вся дни живота своего тако бы творили неизменно. [...]

И аще тако устроится, то могут пресвитеры и повседневно утренния и литоргии служить, и на всякую потребу всегда будут готови; и тако творя, пресвитеры будут всесовершенные слуги Божий, и за Царя и за вся люди богомольцы. [...]

·{...] Яко вся наша погибель и спасение залежит во пресвитерах: аще они будут несмысленнии, то и люди паствы его вси будут несмысленнии, а аще пресвитеры будут благоразумнии и святи, то и люди паствы его вси будут разумительны, и святости близко: их бо наставлением всякаго благоразумия могут наполнитися, и в Христианстве прямо и твердо стояти. И души своя от вечной погибели соблюдати. [...]