- •1 Часть
- •Повесть временных лет
- •Глава 101
- •Курбский андрей михайлович
- •Лжедмитрий I
- •Крижанич юрий
- •Часть III о мудрости
- •Раздел 22
- •Раздел 23 о королевском достоинстве и власти
- •Раздел 26
- •Раздел 28 о жестоком правлении и людодерстве
- •Раздел 30
- •Раздел 31
- •II часть
- •XVIII в.
- •Глава I
- •Глава II о годах и дворянах
- •Глава III
- •Глава IV о купечестве и о чинах купеческих
- •Глава V
- •Глава VI о людях боярских и крестьянах
- •Посошков иван тихонович
- •Глава II о воинских делах
- •Глава III о правосудии
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX о царском интересе
- •Глава 45
- •5. [...] Холоп, как выше показано, по договору на время договорное, а раб преодоленный и плененный есть невольник вечный и наследственный. Яко же есть то у некоих обычай, 40?
- •Примечание
- •ЛиЛшницкии владимир грофимойич
- •Часть 1 Глава 2
- •Третьяков иван андреевич
- •Щербатов михаил михайлович
- •Фонвизин денис иванович
- •Крылов иван андреевич
- •Проект в будущее
- •IV предпочтение природного языка
- •VIII учение истории
- •XI начало
- •XIII слабость удельного правления
- •XX присвоение европейских нравов
- •Тургенев иван петрович
- •Часть III
- •168. Примечания
- •Примечания
- •Глава III ручательства державной власти
- •Глава IV о народном представительстве
- •§ 1. Всякое общество имеет свою цель и избирает средства для достижения оной
- •§ 2. Разделение членов общества на повелевающих и повинующихся
- •§ 3. Разделение государства на правительство и народ
- •§ 4. Взаимные отношения правительства и народа
- •§ 5. Каждое право основано быть должно на предшествующей обязанности
- •§ 6. Основное понятие о государственном благоденствии и сопряженных с ним обязанностях
- •§ 7 Основное понятие о народе и его значении
- •§ 8 Основное понятие о правительстве и разделение оного на верховную власть и государственное правление
- •§ 12. Определение, цель и действие русской правды
- •Глава II о гражданах
- •Глава III
- •Глава I. О цели и II. О происхождении государств
- •Вяземский петр андреевич
- •Киреевский иван васильевич
- •Белинский виссарион григорьевич
- •Анненков павел васильевич
- •Тимофей николаевич
- •Константин сергеевич
Глава IV
О КУПЕЧЕСТВЕ
И купечества в ничтожность повергать не надобно, понеже без купечества никаковое не токмо великое, но и малое царство стоять не может. Купечество и воинству товарищ: воинство воюет, а купечество помогает, и всякия потребности им уготовляет. [...]
[...] дать им торг свободный, дабы от торгов своих сами полнились, и Его Императорскаго Величества интерес умножали. {...]
А аще бы в купечестве самая христианская правда уставилася, еже добрые за добрые бы и продавали, а средние за средние, а плохие за плохие, и цену брали по пристоинству товару прямую настоящую, почему коему товару цена положена, а излишния б цены ни у какого товара не то что взять, но и не припрашивали б, и ни стара, ни мала, ни несмысленнаго не обманывали б, и во всем поступали б самою правдою. [...]
И ради неподвижныя в купечестве правды надлежит во всех рядах устроить сотских и пятидесятских и десятников, и в коей лавке сидит сотской [...] чтобы купующие, купя какой товар, знали, где тот товар показать, прямо ль отвесил или обмерял, и товар доброй или плохой и настоящую ль цену
взял. [...]
À буде кто неправо отвесит или неправо отмеряет или не такой товар даст, какого купец требовал, и вместо добраго худой продаст, то таковому жесточае чинять наказание и штраф противо товарныя цены взять десятерично. [...]
И самыя ради безпорочныя правды не худо бы всякими товарам весовым и локотным положить цена установленная, Г-
==396
ПОСОШКОВ ИВАН ТИХОНОВИЧ
чтоб она какова была в первой лавке, такова бы и в последней. [...]
[...] А с иноземцы приезжими на ярмарках без воли главнаго купеческаго правления командира ни великаго, ни малаго торгу не чинили бы. [...]
И с воли командира своего и по согласию купечества поставя цену товару своему, отпускали бы за моря и за прочие рубежи Русские товары, как богатые, так и убогие с воли командира своего по общему согласию компанства, чтобы никому обиды не было. [...]
•И аще нашим товарам высокая цена уставится или не уставится, то в воли Монарха нашего: как он поволит, так то и будет неизменно.
А их заморские товары весьма надлежит принимать купечеству нашему по разсмотрению, и по согласию общему, и с воли командира своего, а не по прежнему, самовольно, и выбирали б, кои товары были прочны и самые были добрые, а плохие отнюдь не принимали б, и те принятые товары такожде делили между собою по количеству своих товаров с общаго совета, чтобы ни кому и малыя обиды не было. [...]
А наипаче таких товаров не принимать, которые, купя, выпить да [...] или, приняв, разбить и бросить. Стеклянную посуду мочно нам к ним возить, а не им к нам; и всякие товары, кои непрочны и портятся, якоже обшивныя их иноземческие пуговицы принимать и на полцены не надобно. [...]
А и во всяких товарах смотрить того накрепко, чтобы был прочен. [...]
И не токмо шелковых, но и гарусных, кои неплотны и к носке непрочны, чулки и парчевыя вещи, кои скоро пропадают, таковых никогдаж принимать не надобно. [...]
А кои у нас в России обретаются вещи, якоже соль, железо, иглы, стеклянная посуда, зеркалы, очки, оконечные стеклы, шлапы [...] то всем тем надобно управлятся нам своим, а у иноземцев отнюдь бы никаковых тех вещей ни на полцены не покупать.
А самого ради лучшаго царственнаго пополнения надлежит и прочие заморские товары с разсмотрением покупать, ибо те токмо надлежи товары покупать, без которых нам пробыть не мочно, а иныя их Немецкие затейки и прихоти их мочно и приостановить, дабы напрасно из Руси богатства не тащили; на их мягкия лестныя басни и на всякия их хвасти нам смотреть не для чего, нам надлежит свой ум держать, и что нам к пополнению царственному потребно и прибыльно, то надлежит у них покупать, а кои вещи
W]
==397
ПОСОШКОВ ИВАН ТИХОНОВИЧ
нам не к прибыли, или кои и непрочны, то тех отнюдь у них не покупали б. [...]
И хорошо бы в купечестве и то учинить, чтобы вей друг другу помогали, и до нищеты не допускали. Аще своими деньгами не могут его оправить, то из Царския бы сборныя казны из ратуши давали им из процента на промысл, смотря по промыслу его, дабы никто промышленной человек во убожество великое от какого своего упадка не входил.
И аще в купечестве тако будет строиться, то никогда они не оскуднеют, но год от года в промыслах своих будут расширяться, и Бог их за такое братолюбие, благословляя благословит, и во всем им подаст угобжение и душевное спасение.