
- •Тема 1. Філософія, її призначення, зміст та функції в суспільстві
- •1.1. Поняття, предмет і ознаки філософії та філософування
- •1.2. Структура та функції філософського знання
- •1.3. Співвідношення філософії з наукою і релігією
- •1.4. Історико-філософський процес.«основне питання філософії»: різноманіття підходів
- •Контрольні запитання
- •Тема 2. Філософія давнього світу
- •2.1. Проблема виникнення філософії. Східнии і західнии способи філософування
- •Історична доля міфології
- •Способи філософування
- •2.2. Давньосхідна філософія
- •2.3.Філософія античного світу
- •Арістотель
- •Тема 3. Філософія середньовічного суспільства та епохи відродження
- •3.1. Основні ідеї та принципи середньовічної філософії
- •3.2. Основні етапи розвитку середньовічної філософії Етапи середньовічної філософії
- •3.3. Людина і суспільство у філософській думці епохи відродження
- •3.4. Бог і природа у філософській думці епохи відродження
- •4.2. Раціоналістичний напрям у філософії нового часу
- •4.3. Французьким матеріалізм і просвітництво другої половини XVIII ст. Поняття просвітництва
- •Тема 5. Німецька класична філософія та марксизм
- •5.1. Критична філософія і. Канта
- •5.2. Філософська система ґ. Геґеля
- •5.3. Філософія марксизму
- •Контрольні запитання
- •Тема 6. Традиції та особливості розвитку філософської думки в україні
- •6.1. Особливості та основні етапи розвитку української філософської думки
- •6.2. Філософська культура давньої русі
- •63. Філософська культура українського бароко
- •6.4. Філософська система г. С. Сковороди
- •6.5. Класична українська філософія
- •6.6. Філософія в радянській україні
- •6.7. Філософія в українській діаспорі у 1920-1980-1 рр.
- •6.8. Українська історіософія
- •Контрольні запитання
- •Тема 7. Сучасна світова філософія
- •Зміни в людській цивілізації
- •7.1. Особливості сучасної світової філософії
- •7.2. «Філософія підозри» (ф. Ніцше, 3. Фройд)
- •7.3. Екзистенціально- антропологічні напрями
- •7.4. Позитивізм та його різновиди
- •7.5. Ситуація постмодерну у філософії
- •Контрольні запитання
- •Тема 8. Онтологія
- •8.1. Буття: проблеми, концепції, форми
- •8.2. Матерія та рух. Простір і час
- •8.3. Свідомість як ідеальне буття
- •Контрольні запитання
- •Тема 9. Гносеологія
- •9.1. Пізнання як предмет філософського аналізу
- •Пізнання — процес здобуття, переробки, передавання та використання знань про навколишній світ.
- •9.2. Істина і знання
- •9.3. Наука і наукове пізнання Поняття «наука»
- •9.4. Діалектика як теорія і як метод Поняття діалектики
- •Контрольні запитання
- •Тема 10. Філософська антропологія
- •10.1. Філософська антропологія як розділ філософського знання
- •10.2. Основні філософські підходи до сенсожиттєвих
- •10.3. Основні філософські підходи до сутності людини
- •Контрольні запитання
- •Тема 11. Соціальна філософія
- •11.1. Основні сфери і проблеми суспільного життя, IX характеристика
- •11.2. Людина в суспільній системі: індивід, індивідуальність, особистість
- •11.3. Філософія історії. Основні теорії історико-культурного
- •11.4. Сучасне інформаційне суспільство
- •Контрольні запитання
- •Висновки до модуля і
- •Тестові завдання до модуля і
Тестові завдання до модуля і
-
Яка з рис, на вашу думку, об'єднує філософію та науку:
А) експериментальне підтвердження;
Б) логічність та доказовість обгрунтування;
В) принцип фальсифікації;
Г) парадоксальність судження.
-
Яке висловлювання, на ваш погляд, характеризує предмет філософії найбільш правильно:
А) «Філософія — це наука наук»;
Б) «Філософія — це всеосяжне зведення знань»;
В)«Філософія — це система найбільш загальних теоретичних поглядів на світ, місце в ньому людини...»;
Г) «Філософія м це фундаментальний спосіб людського буття».
-
Філософська антропологія — це розділ філософського знання, який вивчає:
А) світ загалом;
Б) шляхи, можливості і результати пізнання;
В) суспільство впродовж усього періоду його існування;
Г) людину як таку, її сутність і місце у світі.
-
Розділ філософського знання, що вивчає пізнання,
А) феноменологія;
Б) діалектика;
В) гносеологія;
Г) гістологія.
-
Проблематикою буття спеціалізовано опікується:
А)етика;
Б) онтологія;
В)антропологія;
Г) космологія.
-
Головна мета філософії - дізнатися:
А) що таке кохання;
Б) чи є життя на інших планетах;
В)що означає - бути людиною;
Г) як усе співвідноситься із Усім.
-
Головна особливість міфологічної свідомості полягає в:
А) особистісному ставленні до світу — як живого, одушевленого «ТИ»;
Б) соціоантропоцентризмі - перенесенні на пояснення світу рис людини і суспільства;
В) егоцентризмі - сприйнятті усього навколишнього світу за образом І подобою життєвого світу окремої людини;
Г) некритичності і неправдоподібності власних оповідань.
-
«Офіційно» філософія виникла в:
А) VI ст. до н. е.;
Б) VI ст. н. е.;
В) на початку II тисячоліття до н. е.;
Г) на початку нашої ери.
-
Основна відмінність між західними і східними способами філософування полягає в тому, що:
А) Захід віддає перевагу мисленню, а Схід - інтуїції;
Б) Захід віддає перевагу світові, а Схід - людині;
В) Захід віддає перевагу практиці, а Схід - теорії;
Г) Захід більше уваги приділяє онтології та гносеології, а Схід — етиці та соціальній філософії.
-
Засадничим поняттям китайської філософії є:
А) жень;
Б) Піднебесна;
В) природність;
Г) Дао.
-
У давньоіндійській філософії всесвітній закон залежності май бутніх перероджень від суми хороших і поганих діянь:
А) карма;
Б) мокша;
В) сансара;
Г) крітаюга.
-
Головне поняття античної філософії:
А) благо;
Б) космос;
В) анамнез;
Г) морфе.
-
Антропологічний переворот в античній філософії — перенесення центру філософської уваги зі світу на людину здійснили:
А) Епікур і стоїки;
Б) Платон і Арістотель;
В)софісти і Сократ;
Г)представники атомізму.
-
Платон розділив усе існуюче на:
А) світ ідей і світ речей;
Б) матерію і форму;
В) мікрокосм і макрокосм;
Г) світ земний і світ олімпійських богів.
-
Арістотель є засновником науки:
А. медицини;
Б. фізики;
В) математики;
Г) логіки.
16.Характерна риса західноєвропейської середньовічної філософії:
А) креаціонізм;
Б) провіденціалізм;
В) теоцентризм;
Г) сотеріологія.
-
Автором 5 доказів Буття Божого є:
А) Аврелій Августін;
Б) П'єр Абеляр;
В) Фома Аквіпський;
Г) Ансельм Кентерберійський.
-
Дискусія про універсали в середньовічній філософії — це суперечка про співвідношення:
А) буття і мислення;
Б) людини і Бога;
В) знання і віри;
Г) одиничних речей і загальних понять цих речей.
-
Вищим етапом розвитку середньовічної філософії вважається:
А) схоластика;
Б) патристика;
В) апологетика;
Г) апофатика.
-
Основоположний принцип філософської думки епохи Відродження:
А) антропоцентризм;
Б) пантеїзм;
В) прометеїзм;
Г) утопізм.
-
Бог, розчинений у матеріальному світі та ототожнений з природою, є рисою:
А) неоплатонізму;
Б) пантеїзму;
В) екзистенціалізму;
Г) драматизму.
-
Творцем геліоцентричної картини світу є:
А) І. Кеплер;
Б) Т. Браге;
В) Ґ. Ґалілей;
Г) Н. Копернік.
23. Автором -«Утопії», назва якої стала загальновживаною, був:
А) Н. Макіавеллі;
Б) Т. Кампанелла;
В) Т. Мор;
Г) Дж. Бруно.
24.Основна проблема філософії Нового часу — це:
А) проблема створення особливого наукового методу;
Б) проблема розробки ідеального суспільного устрою;
В) ваш варіант;
Г) проблема з'ясування співвідношення між тілом і душею.
25.Основні напрями філософії Нового часу:
А) сенсуалізм і суб'єктивний ідеалізм;
Б) емпіризм і раціоналізм;
В) механістичний матеріалізм і Просвіта;
Г) раціоналізм та ірраціоналізм.
26. «Немає нічого у природі такого, чого б спочатку не існувало у розумі» - це визначення характеризує:
А) раціоналізм;
Б) модернізм;
В) емпіризм;
В) агностицизм.
27. Гносеологічний переворот у філософії — перенесення центру дослідницької уваги з об'єкта на суб'єкт — здійснив:
А) Ґ. В. Ф. Геґель;
Б) К. Маркс;
В) Ф. Енгельс;
Г) І. Кант.
28. Наймасштабніиіа в історії західної філософії система називалася:
А) суб'єктивний ідеалізм;
Б) надраціональний ідеалізм;
В) абсолютний ідеалізм;
Г) ідеальний ідеалізм.
29. Моральний імператив І. Канта своїм гарантом убачає:
А) Бога;
Б) абсолют;
В) емоції;
Г) людський розум.
ЗО. Згідно з теорією «суспільного договору» Т. Гоббса держава виникла тому, що:
А) багатії вирішили ввести в оману бідняків;
Б) треба було покласти край «війні всіх проти всіх»;
В) співіснування у державі є ознакою більш еволюційно просунуто»: суспільства;
Г) виникла потреба у розділенні праці та економічній кооперації.
31.Твердження «все дійсне — розумне, а все розумне — дійсне» належить:
А)Ґ. В. Ф. Гєгслю;
Б) Ж.-П. Сартру;
В) 3. Фройду;
Г) Л. Фейєрбаху.
32. Фройд виділив у людській психіці:
А) свідоме, перєдсвідоме, несвідоме;
Б) воно, Я, над-Я;
В) ваш варіант;
Г) типове і архетииове.
33.Концепцію «смерті Бога» висунув:
А) К. Маркс;
Б) М. Гайдеґгер;
В) Ф. НіцШе;
Г) В. І. Ленін.
33.Твердження «буття визначає свідомість» належить:
А) Ф. Ніцше;
Б) Л. Фейєрбаху;
В) Р. Декарту;
Г) К. Марксу.
34.У межах якого філософського напрямку був розроблений принцип верифікації:
А) позитивізму;
Б) марксизму;
В) структуралізму;
Г) феноменології.
-
Представником філософії постмодерну вважають:
А) Ф. Ніцше;
Б) Ж. Дерріду;
В) В. Соловйова;
Г) Р. Декарта.
-
Головна особливість української філософської думки:
А) кордоцентризм;
Б) антеїзм;
В) теїстичність;
Г) релігійність.
-
Першу власне філософську систему в історії філософії в Україні створив:
А) О. Потебня;
Б) П. Юркевич;
В) Г. Сковорода;
Г) П. Копнін.
39. Принцип верифікації в позитивізмі означає:
А) логічну обгрунтованість;
Б) можливість спростування досвідом;
В) необхідність використати тільки реальні факти, а не абстракцій
Г) досвідну перевірку на істинність.
40. «Людина є тим, чим вона ще тільки має стати»- — цей вислів характеризує:
А) прагматизм;
Б) феноменологію;
В) пантеїзм;
Г) екзистенціалізм.
41. Онтологічна концепція, яка визнає матеріальне та духовне рівноправними та взаємодіючими коріннями буття, має назву:
А) ідеалізм;
Б) дуалізм;
В) реїзм;
Г) плюралізм.
42. Діалектику характеризує розуміння світу як такого, в якому:
А) усе вже відбулось;
Б) незрозуміло, що відбувається;
В) усе перебуває у стані руху, становлення;
Г) між подіями немає логічного зв'язку.
43.«Істина — це те, що корисне» — ця концепція має назву:
А) прагматичної;
Б) класичної;
В) конвенційної;
Г) абсурдистської.
44.Сукупність базових теоретичних поглядів, класичних зразків виконання досліджень, методологічних засобів, що визнаються та приймаються як взірець усіма членами «наукової спільноти», має назву:
А) канон;
Б) парадигма;
В) методологія;
Г) дослідницька програма.
45. Який критерій наукового знання є провідним:
А) парадоксальність;
Б) новизна;
В) фундаментальність;
Г) можливість емпіричної перевірки.
-
Два рівні процесу пізнання — це:
А) чуттєве і раціональне;
Б) теоретичне та емпіричне;
В) гуманітарне і природниче;
Г) абстрактне та конкретне.
47.Укажіть правильне твердження: об'єкт пізнання — це:
А) речі, що тільки чуттєво сприймаються;
Б) мислимі образи;
В) те, на що спрямоване пізнання;
Г) синонім усього реально існуючого.
-
Основні напрями у філософських уявленнях про історичний процес:
А) ваш варіант;
Б) індивідуалізоване і генералізуюче;
В) цивілізаційно-хвильове та етнокосмологічне;
Г) лінійно-прогресивне і циклічне.
-
Виберіть правильне визначення суспільства:
А) історична форма спільності людей;
Б) об'єднання людей, пов'язаних економічними відносинами;
В) сукупність усіх можливих зв'язків і відносин між людьми;
Г) сукупність людей, об'єднаних почуттям духовної єдності.
-
Головним продуктом виробництва інформаційного суспільства є:
А) нафта і газ;
Б) біржові акції;
В) національний валовий продукт;
Г) інформація та знання.
Відповіді: 1) б; 2) в; 3) г, 4) в; 5) б; 6) в; 7) а; 8) а; 9) б; 10) г; 11) а; 12) б; 13) в; 14) а; 15) г; 16) в; 17) в; 18) г; 19) а; 20) а; 21) б; 22) г; 23) в; 24) а; 25) б; 26) а; 27) г); 28) в; 29) п ЗО) б; 31) а; 32) б; 33) в; 34) п 35) а; 36) б; 37) а; 38) в; 39) г; 40) г; 41) б; 42) в; 43) а; 44) б; 45) г; 46) а; 47) в; 48) г; 49) в; 50) г.