5. Социальная мобильность

Социальная структура общества характеризуется подвижностью, изменчивостью, мобильностью. Каждый из нас включен в систему сложных социальных взаимодействий, правила которых заставляют нас сначала осваивать грамоту и счет, затем постигать профессиональные премудрости, соревнуясь с другими, бороться за престижные должности. Являясь обладателем одновременно множества социальных статусов, индивид совершает свое увлекательное жизненное путешествие, изменяя каждый из них.

Социаль­ная мобильность - совокупность перемещений индивидов в социальном пространстве, сопровождающихся изменением их социальных статусов.

Первые представления о социальной мобильности мы получаем еще в детстве, знакомясь со сказочными сюжетами: хитроумный нищий повысил свой статус, став богачом; ходжа Насреддин повысил свой престиж, обнаружив коварство очередного злодея; трудолюбивая Золушка вышла замуж за принца, а жадный богач вдруг утратил все свое богатство, - в каждом из этих случаев речь идет о социальной мобильности, точнее, об индивидуальной социальной мобильности, т.е. изменении статуса отдельного человека.

Однако реальная человеческая история складывается не столько из индивидуальных судеб, сколько из движения больших соци­альных групп: на смену земельной аристократии приходит финансовая буржуазия; малоквалифицированные профессии вытесняются теми, которые требуют солидного багажа знаний - инженер, программист, оператор автоматизированных комплек­сов; войны и революции перекраивают социальную струк­туру общества, поднимая на вершину социальной иерархии одни классы и низвергая другие - все это примеры массовой (или групповой) мобильности.

Замечено, что индивидуальная мобильность – это характеристика стабильных обществ. Наоборот, групповая мобильность в большей степени присуща кризисным или реконструирующимся обществам.

В зависимости от условного направления движения индивида можно говорить о вертикальной и горизонтальной мобильности.

Вертикальная мобильность всегда связана с изменением статуса на более высокий или низкий, перемещением индивида из одной страты (класса) в другую. При этом вертикальная мобильность может быть восходящей (социальный подъем, например, повышение в должности) и нисходя­щей (социальный спуск, например, разжалование в должности, разорение). Восходящая мобильность совершается добровольно, в то время как нисходящая носит вынужденный характер.

Горизонтальная мобильность подразумевает переход индиви­да из одной социальной группы в другую, расположенную на том же уровне. Примером служат переходы из православной в католическую религиозную группу, из одной семьи (ро­дительской) в другую, (свою собственную, вновь образованную), смена одного гражданства на другое. Подобные движения, как правило, ничего не меняют в статусной позиции индивида.

Для социолога представляют интерес и другие виды мобильности, например, межпоколенная и внутрипоколенная. Межпоколенная мобильность демонстрирует изменение статусов детей по сравнению с родителями. Внутрипоколенная мобильность имеет место там, где один и тот же индивид, вне сравнения с родителями, на протяжении жизни не­сколько раз меняет социальные позиции. Такая мобиль­ность еще называется социальной карьерой. Пример: токарь стано­вится инженером, а затем начальником цеха, директором за­вода, министром машиностроительной отрасли.

Разновидностью горизонтальной мобильности является географическая – т.е., перемещение в физическом пространстве из одного места в другое при сохранении прежнего статуса (например, международный и межрегиональный туризм, изменение места проживания, переход с одного предприятия на другое.

Если к перемене места добавляется перемена статуса, то географическая мобильность превращается в миграцию.

Социальную мобильность зависит от таких факторов как тип общества, пол, возраст, уровень рождаемости, уровень смертности, плот­ность населения. В целом молодые люди более мобильны, чем по­жилые, а мужчины мобильнее женщин. Перенаселенные стра­ны чаще испытывают последствия эмиграции, чем иммигра­ции. Высокий уровень рождаемости снижает темпы индивидуальной мобильности, а высокий уровень смертности, наоборот, открывает множество свободных позиций. Уровень рождаемости неодинаково распределен по классам. У низших классов, как правило, больше детей, а у высших – меньше, поэтому на верхних ступенях социальной пи­рамиды образуются «пустоты», которые заполняют выходцы из других социальных слоев.

Желание занять место в более высоком социальном слое заставляет индивида искать способы, которыми это возможно осуществить. По выражению П.Сорокина, каналами мобильности выступают социальные институты:

• институт образования открывает дорогу ко многим высоким статусам;

• армия и церковь – специфические каналы, используемые военнослужащими и священнослужителями и в те периоды, когда возрастает их социальная значимость. Известно, что из 92 римских императоров 36 достигли этого высокого общественного положения благодаря службе в армии. А из 144 римских пап 28 были простого происхождения, 27 вышли из средних классов.²³

• политические организации также служат «лифтом» вертикальной мобильности. Если бы не они, то многие известные политики вряд ли могли бы достичь высокого положения в обществе;

• экономические институты способствуют накоплению богатства, на основе которого растет влияние индивида в обществе;

• профессиональные и творческие организации помогают тем, у кого есть соответствующие способности, продвинуться по социальной лестнице. Среди 829 британских гениев, - пишет П.А.Сорокин, - 71 были сыновьями неквалифицированных рабочих, поднявшихся до высоких позиций исключительно благодаря этому каналу. Во Франции среди самых известных литераторов 13% были из рабочей среды. В США из 1000 писателей по крайней мере 187 достигли известности благодаря этому каналу.²⁴

• Семья – удачное замужество или женитьба - могут помочь бедному стать богатым, безродному – приобрести титул.

Используя подходящие каналы социальной мобильности, индивид имеет возможность повысить свой статус. В истории никогда не было абсолютно закрытых обществ, как и таких, в которых вертикальная мобильность была бы абсолютно свободной. В этом случае общество не смогло бы сформировать устойчивых страт.

Подняться в более высокий социальный слой проще, чем закрепиться в нем. Это значит, что необходимо принять соответствующий образ жизни и органично вписаться в социокультурную среду. Этот процесс на индивидуальном уровне протекает нередко болезненно и сопровождается высоким психологическим напряжением. Человек может оказаться изгоем в другой социальной страте. Такие люди в социологии называются маргиналами (франц. marge - край, marginal – крайний). Иначе говоря, маргинал - индивид, занимающий промежуточное положение между двумя социальными слоями, частично включенный в культуру каждого слоя. Классический пример маргинала – мигрировавшие в города деревенские жители. Они уже не крестьяне, но еще не рабочие; нормы деревенской субкультуры подорваны, городская субкультура еще не усвоена. Главный признак маргинализации - разрыв социальных, экономических, духовных связей. Маргинальность – неизбежный спутник социальной мобильности. Каждый человек хоть один раз жизни становился маргиналом. При массовой миграции образуются маргинальные группы (безработные, лишенные гражданских и политических прав, бомжи, нищие, беженцы). Маргинальные группы создают собственную субкультуру, воспроизводят себя, а при достижении критической численности могут представлять серьезную опасность для социума, т.к. нередко настроены враждебно по отношению к основным ценностям общества.

Одним из источников, пополняющим маргинальные слои, являются мигранты – переселенцы. Миграция как разновидность социальной мобильности - явление неоднородное. В частности, различают внутреннюю (например, из села в город) и внешнюю миграцию, существующую в формах эмиграции (выезда на постоянное место жительства за рубеж) и иммиграции (въезда иностранцев в страну). По продолжительности миграция бывает безвозвратной, временной (на учебу, стажировку, для коммерческой или концертной деятельности), сезонной (туристические поездки).

В конце прошлого века наблюдалось постоянное увеличение масштабов миграции во всех регионах мира. Это явление приобретает глобальные масштабы. У него могут быть позитивные и негативные корни. К позитивным можно отнести общее оздоровление международной жизни, интенсивное развитие взаимосвязей, падение «железного занавеса», рост атмосферы доверия и добрососедства. Как правило, эти причины способствуют развитию туризма, культурных и экономических взаимосвязей. В результате действия негативных факторов (кризисы, войны, политические репрессии, стихийные бедствия) растет вынужденная миграция.

Миграционные процессы приобретают массовый характер в эпохи перемен, кризисов, реформ. На интенсификацию миграции в России оказал влияние распад СССР. Общество болезненно восприняло тот факт, что 25 миллионов русских людей оказались за рубежами России. По данным Международной организации по миграции, с 1990 по 1996 г. население России увеличилось за счет миграции на 3,3 миллионов человек. Основной поток составили переселенцы из бывших советских республик.

Центрами миграции становятся столичные города, научные, деловые и культурные центры. С одной стороны, мигранты – это рабочие руки, которым всегда найдется дело в крупном мегаполисе, это частичное решение демографической проблемы, это новые таланты, которые могут быть реализованы только в крупном городе. Но у миграции, как и у всякого другого социального явления, есть теневая сторона: это нелегальный приток иностранцев и представителей криминального мира, потоки наркотиков и оружия, новые бомжи, нищие и беспризорные дети. Поэтому миграция должна регулироваться государством.