2. Классический период развития социологии

Наибольший вклад в развитие социологической науки в ее классический период внесли такие ученые как Карл Маркс, Эмиль Дюркгейм, Макс Вебер.

Карл Маркс (1818 – 1883), – один из самых знаменитых и влиятельных мыслителей XIX века. Исходным принципом познания общественных процес­сов в марксизме является материалистическое понимание истории, согласно которому общественное бытие определяет общественное сознание. Жизнедеятельность людей зависит от способа, каким в каждую эпоху производятся материальные блага и который обусловливает социальный, политический и духовный процессы в обществе. Способ производства материальных благ представляет собой единство про­изводительных сил и производственных отношений. В зависимости от отношений собственности формируются и все другие отношения в обществе, в том числе, его социальная структура. При анализе структуры общества марксизм оперирует категориями «базис» и «надстройка».. Конечную причину и решающую движущую силу всех важных исторических событий марксизм видит в экономическом развитии общества.

К.Маркс и Ф.Энгельс обнаружили общие, повторяющиеся черты в экономическом базисе ряда стран и выразили это в понятии общественно-экономической формации. Анализируя буржуазное общество, Маркс и Энгельс счи­тали, что капитализм достиг предела своего развития, частная собственность на средства про­изводства стала тормозом развития производительных сил, необходимо ее обобществление. По­этому гибель капитализма неизбежна. «Могильщиком» буржуазии станет пролетари­ат, он уничтожит частную собственность и разрушит все прежние политиче­ские институты. Учение о классах и классовой борьбе как движущей силе истории составляет важнейшую часть марксизма.

Эмиль Дюркгейм (1858 - 1917), основоположник французской социологической школы, считал, что индивидуальное поведение подчинено коллективному сознанию, нормам, существующим независимо от человека и имеющим обязательный характер. Эти нормы социолог назвал социальными фактами. Задачу социологии он видел прежде всего в изучении социальных фактов.

Э. Дюркгейм сформулировал основные правила их изучения: 1) социальные факты необходимо рассматривать «как вещи»; 2) социальные факты должны объясняться другими социальными фактами.

Э. Дюркгейм считая, что для единения общества важно, чтобы все его члены разделяли общие нормы. При разрушении нормативного порядка возникает аномия.

Центральной в научном творчестве Э.Дюркгейма является проблема социальной соли­дарности. Человеческая история начинается с механической соли­дарности – базирующейся на сходстве индивидов. Углубляющееся разделение способствует появлению органической солидарности.

В социологической теории ХХ века взгляды Э.Дюркгейма называют объясняющей социологией.

Особое место немецкого социолога, экономиста и историка Макс Вебера (1864 – 1920). Базовый элемент социологического анализа - социальное действие. Действие является социальным, поскольку индивид вкладывает в него определенный смысл, ориентируясь при этом на такое же осмысленное действие со стороны другого индивида. И такие понятия, как «общество», «капитализм», «государство» могут быть осмыслены только на основе анализа поведения индивидов. Социологическая концепция М.Вебера получила название понимающей социологии.

Проблема ра­ционального действия. Рациональным М. Вебер считал действие, ориентированное на получение выгоды. Одно из проявлений рационализации - за­рождение капитализма. Западноевро­пейский капитализм - явление в истории уникальное, обязанное свои появлением протестантизму и соответствующей ему трудовой эти­ке.

М.Вебер использовал в работе огромный статистический материал, позволявший рассматривать теоретические выводы как объективные, доказуемые, проверяемые, идеологически нейтральные.