6. Использование техники интеграции эмоций для решения внешних и внутренних конфликтов

Одно из интересных применений этой техники – решение длящихся конфликтов, которые обычно сопровождаются явными или скрытыми эмоциональными расколами. Важная особенность любого эмоционального конфликта состоит в том, что в течение времени конфликта человек обязательно испытывает как данную эмоцию, так и прямо противоположную. Противоположная эмоция может занимать очень короткое время, может быть, даже долю секунды. Например, вспоминая конфликт, человек помнит, что был в ярости, испытывал сильную агрессию, но – что именно его привело в ярость? В долю секунды, предшествующую янской эмоции, всегда умещается вспышка эмоции иньской: растерянность, непонимание, как ответить, обида, тревога, замешательство, и именно после этого человек впадает в ярость. Или наоборот, человек помнит, что долго переживал обиду или несправедливость, но не замечает, что в какой-то момент он сам сделал активный или агрессивный жест, испытывая янскую эмоцию. Эта энергия была воспринята партнером и спровоцировала его ответную агрессию, на которую первый участник снова отреагировал обидой. Дело в том, что полное количество проявленной энергии Инь всегда равно полному количеству проявленной энергии Ян. Поэтому кратковременная вспышка растерянности или ярости всегда бывает столь же сильной и разрушительной, что и длительно выражаемая полярная к ней эмоция.

Иньская и янская часть эмоций обязательно представлена в конфликте: это и есть результат раскола, который всегда представлен двумя компонентами. При этом компоненты меняются местами, переходя из сознания в бессознательное, как уже упоминалось выше. Тогда, если это длящийся конфликт, человек планомерно (следуя собственному стереотипу проживания конфликта) переходит из обиды в гнев, из гнева в тревогу, из тревоги в ярость, потом опять в обиду, и это может, чередуясь, продолжаться достаточно длительное время (см. рис. 17).

В случае внутреннего конфликта человек ведет бесконечные внутренние диалоги и в конце концов находит подходящий вариант: либо все бросить («забыть», «простить»), либо найти какие-то внутренние аргументы, которые как будто бы успокаивают. И то, и другое – способ вытеснить конфликт в бессознательное. Реальная интеграция происходит только тогда, когда человек не пытается себя утешить и найти выход, т.е. ослабить переживание, а осуществляет интеграцию осознанно, т.е. наоборот, усиливает одну эмоцию, потом другую – и, наконец, достигает полного спокойствия по поводу возникшей проблемы.

В случае внешнего конфликта возможен следующий шаг – совместная с партнером ментальная медитация: поиски выхода или совместной позиции. Не компромисса, а такого шага, который удовлетворил бы обе стороны; важно, что такой шаг всегда существует, но в ситуации раскола на него не хватает энергии. Именно эта недостающая часть энергии Ци восстанавливается в процессе интеграции эмоций. После этого путь решения проблемы (т.е. упомянутый выше совместный шаг) легко осознается.

В случае внутреннего конфликта следующим (после интеграции) шагом является переживание состояния энергии Ци, которое может проявиться в форме остановки внутреннего диалога с последующим озарением по поводу решения проблемы. Такое озарение – аналог вспышки света, сопровождающей процесс аннигиляции заряженных частиц.

Итак, один из результатов этой техники, примененной к внешнему или внутреннему конфликту, могла бы быть последующая конструктивная дискуссия либо конструктивное творческое обдумывание проблемы. Другой возможный результат – возникновение полной невовлеченности, вплоть до нежелания возвращаться к этим мыслям. В такой момент лучше дать себе передышку. Позже, спустя некоторое время (через несколько часов или на следующий день), мысли обязательно привлекутся к этой проблеме снова. Если она все еще не решена, но эмоционального раскола уже нет, то человек, как правило, находит совершенно новое и творческое решение.