- •1. Объект и предмет политической науки.
- •2. Теоретическая и прикладная политическая наука.
- •3. Функции политической науки.
- •4.Тенденции развития современной политической науки.
- •5. Основные парадигмы политической неауки.
- •6.7. Методы политических исследований.
- •8. Политика как сфера общественной жизни.
- •9. Структура и функции политики.
- •10. Свойства политики
- •12.14.15 Отношения политики с другими сферами общественной жизни.
- •13.Политика и мораль
- •16. Политическая власть.
- •17. Свойства политической власти.
- •18. Легальность и легитимность власти
- •19.Идивид как субъект политики.
- •20 Политическое участие.
- •22. Политические элиты.
- •23. Политическое лидерство
- •24. Механизмы рекрутирования политических лидеров и элит.
- •25. Социальные группы как субъекты политики.
- •26. Механизмы социального представительства групповых интересов.
- •27. Политические институты
- •28. Государство как политический институт.
- •Внутреннее устройство государств:
- •29. Основные тенденции эволюции государства как политического института.
- •30. Группы интересов.
- •31. Группы давления.
- •32. Политические партии. Понятие политической партии
- •Функции политических партий
- •33. Основные этапы партогенеза.
- •Основные этапы партогенеза
- •34. Тенденции и формы эволюции политических партий.
- •Сущность и разновидности партийных систем
- •36. Политическая система
- •37. Тоталитарная политическая система
- •38. Авторитарная политическая система
- •39. Современные концепции демократии
- •1. Основные теории демократии
- •Основные трактовки демократии
- •Современные теории демократии
- •40. Демократическая политическая система
- •Сущность политической системы демократического типа
- •Универсальные свойства демократии
- •41. Гражданское общество в демократической политической системе
- •42. Политический процесс.
- •45. Особенности современного этапа перехода к демократии.
- •46. Политическое измерение постмодерна
- •47. Неинституциональная сфера политики.
- •Религия
- •48. Политическое сознание.
- •Функции
- •49. Политическая идеология.
- •50. Основные идеологические течения в современном мире.
- •51. Национальные идеологии.
- •52. Национализм
- •53. Фашизм
- •54. Политическая психология
- •55. Массовые настроения
- •57Политическая культура.
- •58 Типы политической культуры:
- •59 Особенности Российской политической куль туры
- •60. Политическая социолизация, 56 Политповедение (???)
- •61 Мировая политика, 62 Геополитика и геоэкономика, 63 Основные тенденции развития мировой политики, 64 Глобализация как тенденция развития мировой политики.
55. Массовые настроения
Полит. психология – это совокупность по преимуществу эмоционально-чувственных ощущений и представлений людей о полит. явлениях, складывающихся в процессе их (людей) полит.поведения и непосредственного взаимодействия с институтами.
Признание такого духовного образования ориентирует ученых на переход от рассмотрения человека как носителя определенных полит.функций, статусов и прав к анализу конкретных чувств и психологических механизмов, которые управляют поведением индивидов, групп и массовых общностей.
О принципиальном значении чувств и эмоций в политике говорили многие ученые. В том числе многие ученые были уверены в существовании «души народа» (В.Вунд, Г.Лебон), описывали «психические эпидемии», приступы народного самосуда, опьянения людей свободой и жаждой мести, массовые психозы и проч.
Таким образом, важнейшей особенностью полит.психологии является ее способность формировать различные полит.субъекты, прежде всего «массы» и «толпы», осуществляющие такие акции, как бунты, революции, митинги, шествия, восстания и т.д. Так, известный ученый Э.Кеннети связывает возникновение массы с растущими у людей чувствами солидарности и страха, «втягивающими в себя вся и всех». Сугубо психическими основами обладает и толпа, в которую превращается группа людей в силу совместно испытываемого ими эмоционального фактора. И это внутреннее единство толпы, которое Г.Тард назвал самой «старинной» соц.группой после семьи, постоянно укрепляется за счет многократного взаимного усиления коллективных чувств.
Толпы импульсивны, изменчивы и раздражительны, нетерпимы к сторонним воззрениям, управляются бессознательным началом, податливы внушению и легковерны, склонны к преувеличению оценок событий. Мышление и действия толпы одномерны. В толпе люди не воспринимают иных позиций или точек зрения, демонстрируя иной волевой настрой.
Толпа не терпит ни размышлений, ни возражений. Нормальное состояние толпы, наткнувшейся на препятствие, – ярость. Лебон в «Психологии народов и масс» писал, что толпа никогда не дорожит своей жизнью во время возмущения. В то же время тот или иной фактор способе изменить состояние толпы новым внушением, заразить ее свежими эмоциями, вновь придающими ей горячность и импульсивность. Предоставляемая же самой себе, она быстро утомляется, сникает и стремится к подчинению любым призывам.
Мощное доминирование коллективных чувств и настроений приводит индивидов к потере критичности полит.воззрений и утрате контроля за своими поступками. Заразительность массовых настроений заставляет людей испытывать сильную потребность в подчинении, поступаться личными интересами и оценками. В толпе человек понимает лишь «волевой язык коллективно воли». Индивид приобретает сознание неопределенной силы.
Эволюция толпы имеет двоякий характер: она осуществляется через развитие духовых связей между людьми и путем возникновения внутренних структур на основе иерархичности. Наполнение человеческих отношений в толпе различными идеями делает ее то «выжидающей, внимающей, «манифестующей», то «действующей» (Тард), то агрессивной, то «танцующей» (превращающейся в бесцельное создание) (Г.Блумер). В то же время организация и иерархиизация толпы, выстраивание в ней определенных внутренних связей превращает ее в разновидность корпорации.