- •1. Объект и предмет политической науки.
- •2. Теоретическая и прикладная политическая наука.
- •3. Функции политической науки.
- •4.Тенденции развития современной политической науки.
- •5. Основные парадигмы политической неауки.
- •6.7. Методы политических исследований.
- •8. Политика как сфера общественной жизни.
- •9. Структура и функции политики.
- •10. Свойства политики
- •12.14.15 Отношения политики с другими сферами общественной жизни.
- •13.Политика и мораль
- •16. Политическая власть.
- •17. Свойства политической власти.
- •18. Легальность и легитимность власти
- •19.Идивид как субъект политики.
- •20 Политическое участие.
- •22. Политические элиты.
- •23. Политическое лидерство
- •24. Механизмы рекрутирования политических лидеров и элит.
- •25. Социальные группы как субъекты политики.
- •26. Механизмы социального представительства групповых интересов.
- •27. Политические институты
- •28. Государство как политический институт.
- •Внутреннее устройство государств:
- •29. Основные тенденции эволюции государства как политического института.
- •30. Группы интересов.
- •31. Группы давления.
- •32. Политические партии. Понятие политической партии
- •Функции политических партий
- •33. Основные этапы партогенеза.
- •Основные этапы партогенеза
- •34. Тенденции и формы эволюции политических партий.
- •Сущность и разновидности партийных систем
- •36. Политическая система
- •37. Тоталитарная политическая система
- •38. Авторитарная политическая система
- •39. Современные концепции демократии
- •1. Основные теории демократии
- •Основные трактовки демократии
- •Современные теории демократии
- •40. Демократическая политическая система
- •Сущность политической системы демократического типа
- •Универсальные свойства демократии
- •41. Гражданское общество в демократической политической системе
- •42. Политический процесс.
- •45. Особенности современного этапа перехода к демократии.
- •46. Политическое измерение постмодерна
- •47. Неинституциональная сфера политики.
- •Религия
- •48. Политическое сознание.
- •Функции
- •49. Политическая идеология.
- •50. Основные идеологические течения в современном мире.
- •51. Национальные идеологии.
- •52. Национализм
- •53. Фашизм
- •54. Политическая психология
- •55. Массовые настроения
- •57Политическая культура.
- •58 Типы политической культуры:
- •59 Особенности Российской политической куль туры
- •60. Политическая социолизация, 56 Политповедение (???)
- •61 Мировая политика, 62 Геополитика и геоэкономика, 63 Основные тенденции развития мировой политики, 64 Глобализация как тенденция развития мировой политики.
27. Политические институты
Политика представляет из себя область тех отношений, которые не отличаются единым уровнем интенсивности политических практик.
Основополагающее значение политических институтов состоит в том, что они являются теми компонентами общественной жизни, взаимосвязь между которыми структурирует политические отношения.
Политический институт - это совокупность образцов мышления и поведения, ориентированных на определенные нормы и стандарты деятельности. Причем образцы, обладающие устойчивостью к внешнему воздействию (О’Доннел)
Институциализация создает ткань политических отношений.
Типы институтов:
1. Институты-организации - обладают помимо названных параметров ещё и формально-организационным закреплением образцов поведения (форм взаимодействия, партии);
2. Комплексные институты (институт выборов) - взаимодействуют разные группы, но определённым способом.
Далее про государство как политический институт (вопрос 28)
28. Государство как политический институт.
Понятие и теории происхождения:
Государство – это институт, организующий совместную жизнь населения на определенной территории и обеспечивающий там должный социальный порядок, поддержание соответствующих норм и правил человеческого общежития.
Теории происхождения:
Теория естественного происхождения (Др. Греция) - люди как социальные по своей природе существа неизбежно образуют общество и его формальную организацию – государство. Государство как проявление естественного стремления людей к взаимному общению и средство достижения морального совершенства.
Теория божественного происхождения (средние веки) – государство как результат Божьего промысла. Соединившись с интересами института церкви, эта идея интерпретировалась в духе теории «двух мечей», признававшей правомерность наличия центров светской и церковной власти, каждая из которых считалась дарованной Богом и обладала собственной компетенцией.
Договорная теория – признание народа главным источником государственного суверенитета. Теория общественного договора(XVII-XVIII вв.) утверждала идею о том, что властители и подвластные имеют друг перед другом определенные обязательства, возникшие в тот период, когда суверенный народ согласился создать государство и передать правителям определенные полномочия.
Теория «насильственного» образования государства (М. Штирнер, П. Прудон, М. Бакунин) - государство было создано путем захвата и насилия сильных над слабыми. Государство как воплощение социального зла.
Теории Ф. Ницше и Г. Гегеля – силовое происхождение государства имеет положительное для общества значение. Государство, проявляя в своей деятельности заложенную при его рождении силу, организует власть сильных над слабыми. Государство признавалось институтом, стоящим выше ограничений обыденной морали или прав отдельной личности.
Марксистская теория - причина создания государства (непримиримость классовых взаимоотношений, вследствие чего экономически господствующий класс создает государство как инструмент принуждения своих конкурентов).
Государство как институт социальной власти базируется на вертикальных способах принуждения, но есть и система горизонтальных отношений. Их также называют сетевыми контактами, которые образуют другую схему взаимодействия. Вертикальные формы сейчас уменьшаются, а горизонтальные формы растут. Государство становится инструментом, вынужденным отдавать часть функций международному сообществу и наоборот правительствам на местах.
Государство как особый политический институт позиционируют след параметры:
1. Публично-властный характер - государство решает различные конфликты, регулирует взаимоотношения, вступает в контакты именно как публичный институт. Государство должно ставить задачи качественного характера, позиционировать себя как "руководящее и направляющее" начало, определяющего целенаправленное развитие общества. Властный характер тоже принципиально присущ государственным решениям.
2. Государство действует в режиме поддержания двойных и тройных стандартов - как только начинает поиск фаворита, государство начинает реагировать неодинаково;
3. Государство обладает троякой формой организации политической власти - полностью совпадает с троякой формой политической власти: публичная, теневая и полутеневая организации власти;
4. Тесная связь регулятивных функций с дискурсом элитарных и неэлитарных слоёв. Функции государства зависят от того как элитарные круги договорятся между собой.
5. Взаимосвязь власти, управления и самоорганизации населения как основание выполнения регулятивных функций. Государство одновременно пытается использовать вертикальное и горизонтальное давление, учитывая те "Фокусы", которые существуют у граждан, чтобы политически локализовать какой-либо конфликты.
Многие сетевые контакты уходят за пределы сферы взаимодействия государства, государство определённые каналы взаимодействия регулировать не может.
Причины возникновения государства:
Появление государства как политического института вызвано, прежде всего, попыткой добиться организации совместной жизни граждан на отдельной территории. Для этого государство берет у общества часть необходимых для поддержания его жизнедеятельности функций. Поэтому в его деятельности существуют как общесоциальные мотивы, так и групповые, связанные с особыми интересами государственной бюрократии.
Универсальный процесс образования государства, начавшийся с обособления правящей верхушки в родоплеменном обществе, которые, трансформируя свои статусы, постепенно сконцентрировали в своих руках управленческие функции, обладал известной спецификой:
На Западе: формирование сословного представительства граждан, института частного права, ограничение власти правителей законом и правом.
На Востоке: формирование государственных структур на фоне практического всесилия верхов над обществом.
В целом государство сформировалось как институт организации совместной жизни.
Основные признаки государства:
государство выступает как институт, который действует на строго ограниченной территории.
государство предстает в качестве особого аппарата управления социальными процессами, особой группы лиц, профессионально занимающихся осуществлением функций по руководству и регулированию общественными отношениями.
государство обладает высшей властью (суверенитетом) на занимаемой им территории. Только оно может издавать и устанавливать общеобязательные законы, нормы для постоянно проживающего на его территории населения.
государство обладает монополией на легальное применение силы.
государство обладает и монопольным правом на взимание с населения налогов и сборов.
Удельный вес каждой из этих черт весьма различен. В современных условиях снижается значение территориальных параметров, нарастание информационной и экономической проницаемости границ сокращает суверенные права национальных государств.