Глава 8. Развитие идей классической школы

ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ И ВОЗНИКНОВЕНИЕ НОВЫХ ЭКОНОМИЧЕСКИХ КОНЦЕПЦИЙ

8.1. Экономическое учение л. Симонд де Сисмонди. Работа “Новые начала политической экономии или о богатстве в его отношении к народонаселению”

Леонард Симонд де Сисмонди (1773-1842 гг.) занимает своеобразное место в истории общественно-экономической мысли. Он является одним из завершителей классической школы политической экономии во Франции и в то же время основоположником нового направления, известного под названием экономического романтизма.

Экономический романтизм - это идеология мелких производителей, зародившаяся в период наиболее быстрого развития капитализма в Европе и ломки старых феодальных отношений, непосредственно после промышленного переворота и буржуазной революции.

Сисмонди явился родоначальником этого направления не случайно. Экономика Франции и Французской Швейцарии, уроженцем которой он был, более чем на половину была представлена и этот период времени мелкими производителями - крестьянством и ремесленниками.

Процесс разорения мелкого производителя в этих странах происходил особенно болезненно. Лишь небольшая часть из них выбивалась в буржуазию, большая часть разорялась, пополняя ряды рабочих, или нищенствовала в поисках хлеба и работы.

Формированию взглядов Сисмонди способствовала и та обстановка провинциальной замкнутости, в которой он вырос. Всю свою юность Сисмонди провел в имении своего отца - протестантского паспорта, который близко стоял к феодальной аристократии и прививал своему сыну враждебное к новому нарождающемуся строю - капитализму.

Сисмонди не понимал процесса становления новых экономических отношений, недаром он, не употребляя самого понятия “капитализм”, осуждал развитие товарно-денежных отношений, конкуренции. Выступая с требованием возврата к мелкому производству, Сисмонди не понимал, что мелкое товарное хозяйство также является базой капитализма, что капиталистическое промышленное производство неразрывно связано с мелким самостоятельным производством, что это не противоположные формы хозяйства, а лишь две формы товарного производства.

Научный анализ закономерностей общественного развития Сисмонди отличается идеалистической трактовкой социально-экономических процессов. Он считал политическую экономию “нравственной наукой”, имеющей дело не с объективными закономерностями общественного развития в чистом виде, а с человеческой природой, изучающей, что такое человек, как на него действуют те или иные учреждения, каковы его потребности, чувства и т.д. С этих идеалистических позиций Сисмонди становился в оппозицию к английской классической школе, пытаясь сформулировать новые принципы политической экономии, отличные от тех, на которые была основана политическая экономия Смита и Рикардо. Эта цель подчеркнута в самом названии основной экономической работы Сисмонди - “Новые начала политической экономии или о богатстве в его отношении к народонаселению”.

Различие классовых позиций предопределило разрыв Сисмонди со смитовской экономической теорией на завершающем этапе развития его экономических взглядов. Смит и Рикардо рассматривали хозяйственные процессы как естественные, совершающиеся спонтанно, независимо от воли людей. Целью Сисмонди явилось стремление показать, как государство должно руководить и распределением богатства. Тем самым он с самого начала преграждал себе путь к выявлению законов экономического развития.

Предметом политической экономии, по мнению Сисмонди, должно быть “материальное благосостояние людей, поскольку оно зависит от государства”. С этих позиций он резко выступал против свободной конкуренции и свободы торговли. По его мнению, государственная власть и государственное законодательство должны направлять производство, обращение и распределение в интересах мелкого производства, мелкого производителя.

В этих взглядах наиболее резко сказалась классовая позиция Сисмонди как защитника мелкого производства: он выступал против свободы конкуренции потому, что результатом ее является дифференциация мелкого производителя, победа крупного производства в промышленности и сельском хозяйстве.

Учение Сисмонди отличается от учений большинства классиков тем, что прекрасно смогло подметить противоречия современных условий производства. Оно сдерживало непомерный оптимизм экономистов. Теория реализации и кризисов Сисмонди является отражением всего его экономического учения о производстве и потреблении, капитале и доходе, о противоречиях капитализма. Оно, являясь теоретической основой реакционной программы возврата к прошлому, выполняло и определенную положительную функцию.

Сисмонди возражал против теории воспроизводства Смита - Сэя - Рикардо, но не мог разбить теоретических позиций своих противников, поскольку как они неверно определял стоимость всего совокупного общественного продукта доходами - прибылью и заработной платой, совершенно игнорируя долю постоянного капитала (ренту он объединял с прибылью). Эта методологическая предпосылка исключает возможность разграничения капитала и дохода, личного и производительного потребления. Она, следовательно, исключает не только правильное решение проблемы воспроизводства, но даже и правильную постановку этой проблемы.

Разделяя ошибочное положение Смита относительно общественного продукта, Сисмонди считал, что для того чтобы весь произведенный товар был реализован, необходимо, чтобы производство полностью соответствовало доходам общества. Если производство превышает сумму дохода общества, продукт реализован не будет.

Но с развитием капитализма, утверждал он, суживается внутренний рынок, так как сокращается доход рабочих, вытесняемых машинами. Не расширяет внутреннего рынка и спрос капиталиста, поскольку он, не заботясь о том, чтобы производство не превышало доходы, стремится все больше производить. Часть своего дохода, которую они должны были бы пустить на потребление, они накапливают. Таким образом, заключает Сисмонди, производство превышает потребление рабочих и капиталистов. Часть общественного продукта остается не реализованной. Внешний рынок также сужается, поскольку описанная ситуация складывается во многих государствах. В результате, считает Сисмонди, развитие приостанавливается из-за перманентного кризиса перепроизводства, который является прямым результатом развития капитализма.

Сделанный вывод послужил для Сисмонди основанием для обращения к правительствам ряда стран с предложением о том, чтобы они своей властью прекратили капиталистическое развитие этих стран. По его мнению, только власть может стать выше материальных стимулов к расширению производства, которыми руководствуются отдельные лица, и противопоставить им соображения всеобщего довольства и достатка.

Дальнейшее развитие экономической теории показало, что кризисы перепроизводства носят не перманентный, а циклический характер. А практическая программа Сисмонди, предлагаемая правительствам, может считаться первой программой государственного регулирования рыночной экономики, хотя она и преследовала своей целью приостановление общественного развития и возлагала на государство реакционную утопическую роль.