2.2. Философский метод научного познания

Содержание философского метода составляют общие принципы познания: всесторонность познания, объективность познания, исторический подход в познании и др. Принцип всесторонности познания означает проведение полного исследования анализируемого понятия, если какие-либо аспекты не будут изучены, то это повлечет за собой ложные выводы и неверное понимание сущности правовых явлений, категорий, понятий. Принцип объективности подразумевает, что к исследуемому явлению необходимо подходить так, как оно существует в реальности, не домысливая и не добавляя ничего, чего нет в действительности. Для исследования сущности права важны не только его связи и отношения, существующие на момент изучения, но и отношения которые существовали на различных этапах его развития, что сводится к рассмотрению истории возникновения и становления исследуемого явления.

Исторически первым философским методом познания выступил метафизический метод, изучавший явления в статике и в отрыве от других явлений. В основе современного научного познания лежит диалектический метод, суть которого сводится к исследованию понятия как в развитии, так и при определенной доле абстрагирования – в статике, как во взаимосвязи со всеми явлениями, так и в отрыве от них. Данный метод возник в качестве альтернативы метафизическому методу, рассматривавшему явления как некие постоянные, неизменные объекты, не связанные с другими объектами объективного мира и не оказывающие на них никакого воздействия.

Базисом диалектического метода выступают три закона диалектики Гегеля: 1) закон единства и борьбы противоположностей, 2) закон двойного отрицания (отрицания отрицания), 3) закон перехода количества в качество.

Историческое противостояние мнений по вопросу первичности духа или материи привели к возникновению двух конкурирующих методов: материалистической диалектики, считающей, что первична материя над разумом, духом, и идеалистической диалектики, выдвигающей тезис о первичности духа, разума над материей.

2.3. Общенаучные методы научного познания

Метод синтеза позволяет изучать явления, объекты путем объединения различных элементов в единое целое и выделение на этой основе общих признаков различных структурных единиц. Метод анализа имеет обратную связь, когда общее, единое разделяется на различные элементы и исследуются их особенные черты. Метод абстрагирования позволяет рассматривать различные объекты как тождественные, родственные, отвлекшись от несущественных, индивидуальных признаков каждого из них. Метод восхождения от абстрактного к конкретному позволяет выводы, полученные на основе абстрактного изучения определенного явления, применить к конкретной ситуации. При помощи системно-структурного метода любое явление может рассматриваться одновременно и как система (т.е. упорядоченная совокупность взаимосвязанных элементов), и как структурный элемент более общей системы. Метод дедукции заключается в формулировании частных выводов на основе общих признаков (от общего к частному). Метод индукции противоположен методу дедукции и позволяет сделать общие выводы на основе частных признаков (от частного к общему). Методы синтеза и анализа, абстрагирования, восхождения от абстрактного к конкретному, дедукции и индукции и некоторые другие иногда именуют логическими (формально-логическими).