Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Проблемы истории и теории документального кино. Сборник статей
.pdf
Проблемы истории итеории документального кино
обильно представленных в прагматичных пособиях для кинохроникеров итеоретических концепциях экранного документа, как бы
выводит за скобки внимания именно чувственную характеристику
акта восприятия экранного сообщения. Врезультате врассуждения
о качестве экранной формы информации проблемы эстетической
призмы, художественной трансформации образов действительности
если иявляются, то сизвестными оговорками, намеками на метафоричность используемых эстетических терминов.
Подобная «застенчивость» критической мысли объясняется более всего мифологизированной моделью «кинохроники — летописи времени», где адекватность времени сопрягалась, прежде всего,
схроникальным изображением, отторгнутым от его создателя и,добавим, непременно зрителя. Врезультате мы имеем один из наиболее устойчивых эстетических мифов об адекватности хроникального
изображения, простительный для обыкновенного зрителя, но поразительно «живучий» всреде киноведов. Смысл этого мифа: уверенность вобъективной тождественности изображения исамой реальности. Правда, рассуждения об этом сопровождались оговорками
онепременной субъективности отбора фактов, определяемой личностью хроникера, мерой его независимости или конъюнктурной зависимости. Что же касается самого способа запечатления, то описания пестрят глаголами: «отобразить», «передать», «донести» ит. д., то
есть определяющими транспортирующее действие. Не более.
Что же несет хроникальный кадр (кстати, чаще всего осознаваемый нами как общий план)? Правду реальной мизансцены случившегося события? Но как много свидетельств о сознательной или
стихийной «организации внутрикадрового пространства», когда
истинно случившееся и его облик в разнообразных целях трансформируется путем многочисленных инсценировок или хотя бы
корректировок внутрикадрового реального действия! Не случайно
уже впервые годы существования хроники мы находим упоминания
окурьезных фактах, например, выход впрокат сюжета окоронации
английского короля ЭдуардаVII… за неделю до реального события.
Правда, сюжет сопровождался удостоверением зрителей вточности
совершаемого на экране титром о консультации сотрудника двора
его королевского величества. Уже здесь происходит тонкое отторжение реального сюжета на киноэкране, даже вхроникальной формуле.
31

Г. С. Прожико
Хроникальный общий план впрямом его кинематографическом
смысле, столь популярный в эстетике дореволюционной хроники,
оправдываемый в историографии неумением или непониманием
операторов манипулировать всем спектром планов, на самом деле
отражал стремление хроникеров увидеть явление целостно, сохраняя впечатление от реальной мизансцены жизни, соотношения первого плана события ивторого, идальнего планов ит. д.
Последующая эволюция экранного языка, особенно в1920-е гг.,
сего стремлением кподробному расчленению пространства на фрагменты, «конструированию» монтажной модели реальности, определила стилистику первых хроникальных съемок как архаичную инизвела вкатегорию ученической, несовершенной. Но ведь вся история
мирового искусства на определенных этапах своего развития обращается копыту архаичного искусства, называя его примитивом, но
ясно осознавая его великое преимущество перед всеми новациями
последующих периодов— искренность ицелостность чувствования
мира, органичность воплощения этого открытого видения мира. Вот
почему мы попробуем более подробно взглянуть на практику того
труда документалистов, которое довольно условно носит название
«дореволюционная хроника».
***
«Смотрение» общего плана в хронике, да и ином кинотексте,
предполагает иную формулу активности зрителя, его способность
ижелание самостоятельно прочитывать историческую истину вреальной жизненной мизансцене, оценивать мимику персонажей, увязывать соотношение первого плана ифона, вычленять из пространства кадра характерную деталь, чья выразительность определена его,
зрителя, концепцией реальности, но не навязана авторской волей
снимавшего имонтировавшего хроникера.
Конечно, хроникальный сюжет осмысляется современниками
только вего «первоплановом» событийном движении, многие детали ивторостепенные действия не воспринимаются как информация.
Однако разный контекст восприятия порождает разную степень
углубления взапечатленный фрагмент жизни. К ак-то пришлось показывать документальный фильм оПервой мировой вой не современным зрителям. При просмотре эпизода оподготовке инаступлении
32

Проблемы истории итеории документального кино
наших солдат реакция зрителей была неожиданной: молодые люди
стали смеяться. Потом выяснилось, что их привлекло в пространстве кадров не столько поведение солдат иперипетии наступления,
суть которого была известна из истории, а… поведение собак, попавших вполе зрения камеры. Именно общий план позволил вновом
контексте временном, да исоциальном, получить совершенно иную,
непредсказуемую авторами- хроникерами информацию.
Емкость общего плана, помноженная на информационную подвижность и непредсказуемость хроникального изображения действительности, порождает постоянно возникающую потребность
кинематографистов вновом прочтении старой «фильмотеки». Иногда это— вторжение старой хроники всовременное повествование,
иногда— сочинение новой концепции прошлого инастоящего на
фоне архивной хроники. При постоянном изменении всех элементов, составляющих эту формулу, постоянно рождается потребность
ее применить. Но вглядимся в первые опыты контакта зрителя
сэкранным отражением реальности, кпрактике дореволюционной
хроники, прежде всего, к наиболее популярным ее тематическим
страницам— кофициальной хронике ивидовым лентам.
Сюжетные модели «царской хроники» сосредоточены вритуальных акциях придворной жизни: участие представителей семейства
государя императора в различных торжественных мероприятиях,
сопровождаемое шествиями, парадами, манифестациями сбольшими массами людей. Внимание зрителя, авместе стем ипространство
кадра фокусируются вокруг фигуры императора или иного представителя царствующей семьи. Шеренги масс или передвигаются
перед статичной фигурой царя, или, наоборот, пребывают встатике
относительно продвигающегося мимо центрального персонажа. Но
именно разность динамических состояний подчеркивает дистанцию
между массами ицарствующей династией.
Тесно примыкают кцарской хронике так называемые официальные сюжеты, посвященные перипетиям политической иобщественной жизни России. Они четко членятся на события, сопряженные
сполитическим «сюжетом» исторического движения Российской империи, ее связям сдругими государствами идворами, ина традиционные формы общественных акций, чье содержание вполне предсказуемо для зрителя. Здесь существенное место занимают темы встреч
33

Г. С. Прожико
с представителями царствующих дворов Европы, руководителями
правительств и иного рода посланниками других народов. Представителями России чаще всего бывают члены двора или даже сам
государь, драматургия этих встреч расписана регламентом, ихроникальные фрагменты этих событий быстро улавливают канонические
мгновения сюжета самого события и предпочитаемую мизансцену.
Поэтому общий план является стилеобразующим пространством
самого факта, где главное — сохранить для зрителя узнаваемую последовательность всем известной фабулы встречи. Главные фигуры
встречи группируются вцентре кадра иразвернуты фронтально на
объектив. Композиция фиксирует узловое мгновение встречи, то
есть «соединения» главных представителей.
Иной характер имеют сюжеты, посвященные военным смотрам
и парадам, которые иногда соотнесены с событийным поводом
встреч сгостями двора или правительства. Здесь на первый план выступает иной смысловой акцент. Речь идет одемонстрации военных
достижений России, потому именно динамическая картина мощных
на тот год, конечно, вооруженных людей исоставляет главное притягательное содержание хроникальных сюжетов. Четкая геометрия
строя вой сковых соединений, их ритмичное движение, символизирующие управляемость иготовность кдействию, как бы противопоставлены статуарности групп наблюдающих. Ритмическая противоположность, существующая или в пространстве одного кадра, или
вмонтажной последовательности, несут скрытое смысловое содержание подобных сюжетов.
Вотличие от официальной хроники, где регламент, то есть драматургия происходящего, строго расписана ивсе мизансцены неоднократно отрепетированы, хроника общественной жизни несет всебе
большую свободу фабульного развития и оттого трудно предсказуемые для кинооператора движения организаторов иучастников
мероприятия. П оэтому-то мы встречаем в этих сюжетах большую
свободу мизансцен внутри кадра, хотя многими они осознаются как
хаотичные. Точнее было бы сказать, что они плохо предсказуемы,
неожиданны как для оператора, так идля зрителя. Вместе стем эта
нерегламентированность внутрикадрового действия дает большее
ощущение спонтанного развития события, большее разнообразие
впечатлений.
34

Проблемы истории итеории документального кино
Видовые картины по определению тяготеют к общему плану,
иименно он являлся основной формой обозрения реальности, которую «получал» вкинозале зритель. Его восприятие материала, предъявленного впанораме или статичном наблюдении, наиболее напоминает привычное разглядывание нового пейзажа или, как тогда
говорили, «вида». Общий план дистанцирует наблюдателя- зрителя
от действительности, предоставляя возможность самостоятельного
выбора впечатлений на полотне экрана. Одновременно экранная картина прочитывается ицеликом вее основных графических ритмах.
Именно эти ритмы определяют скрытое эмоциональное отношение
кзрелищу. Свободное рассматривание «вида» спроизвольным выбором впечатлений иподсознательная подчиненность визуальному
ритму экранной плоскости определяет непреходящую диалектику
воздействия хроникального общего плана на зрителя.
Еще более любопытны кадры, запечатлевшие факты обыденной
жизни. Перед нами известный план, снятый в поле. По диагонали
кадра крестьянин кладет борозду, идя за плугом. Слева из-за рамки,
почти перпендикулярно линии борозды, делящей кадр пополам, появляется помещик сдевочкой итростью проверяет глубину вспашки. Мы видим здесь достаточно сложное композиционное решение
кадра сразнонаправленным движением персонажей. Чтобы уловить
смысловую драматургию, необходимо было время на рассматривание кадра ичтения ее композиционной «архитектуры». Таким образом, привычный тезис об общем плане дореволюционной хроники
как свидетельстве профессиональной «неумелости» кинематографистов той поры должен быть поколеблен. Как вслучае софициальной
хроникой, где знание смысла происходящего возникало узрителя не
только через пояснительные надписи, но ичерез «чтение» понятной
ихорошо известной регламентированной мизансцены, так ивбытовом факте сложная мизансцена побуждала зрителя более сосредоточенно считывать смысл запечатленного через способ запечатления.
Другой пример, который можно увидеть вкартине Эсфирь Шуб
«Падение династии Романовых»: представление курского губернатора. Мы видим массивную фигуру губернатора сженой, которые спускаются на общем плане по лестнице, повторяя ее повороты икак
бы поворачиваясь кзрителям то фасом, то профилем. Нелинейное
движение создает причудливый путь наблюдающему взору зрите-
35

Г. С. Прожико
лей, как бы усложняя впечатление от простого прохода. Затем предлагается горизонтальное движение вкадре тех же фигур, но теперь
внимание зрителей затрудняется листвой деревьев, что тоже требует
более длительного рассматривания и… проникновения всущность
показанного. Сюжет завершается статикой группы за столом всени
деревьев. Но здесь «затрудняющим» элементом становится собака уног хозяев. Не думаю, что оператор ставил перед собой задачу
подобных «затруднений» впредлагаемой зрителю информации. Но
очевидно ито, что существовавшие вте годы представления о«правильном» или «выразительном» характере хроникальной съемки
предполагали подобные акценты, которые были сориентированы
на более сложную организацию длительного хроникального кадра.
Впоследнем примере мы видим, как движением персонажей общий
план превращается всредний, как бы группируя внимание зрителя
на личности героев сюжета.
Просмотр хроникальных съемок первых лет кино открывает иной
характер отношений человека икамеры впроцессе запечатления реальных жизненных фактов. Вместо привычного для последующих
отношений зрителя идокументального экрана «окна вмир», где наличие «киностекла» как бы отгораживает реальный поток жизни от
снимающего аппарата, что создает иллюзию спонтанно развивающегося жизненного процесса, лишь «подсмотренного» кинообъективом, дореволюционная хроника демонстрирует кардинально другое
«правило игры» между документальным объектом съемки и киноаппаратом. Персонажи довольно часто общаются с кинокамерой.
Аиногда представление официальных лиц дает нам прямое общение
со зрителем через посредство киноаппарата. Как это ни парадоксально, но эти отношения весьма напоминают современную драматургию взаимодействия человека ителеэкрана, более активную форму
участия вформировании своего облика на экране.
Иллюзия же автономности от снимающей камеры движения жизненного потока на экране, столь привычная для последующих десятилетий истории кинодокументалистики, сохраняет устойчивое
условие доверия зрителя хроникальной съемке вплоть до наступления телевизионной эры ивторжения иных правил условности идостоверности, сопряженных сдокументальным отражением действительности.
36

Проблемы истории итеории документального кино
Развернем наш тезис осмысловой содержательности самого способа съемки в дореволюционной хронике. Обращает внимание,
к примеру, применяемая документалистами точка съемки. Вместо
ожидаемой нижней точки при съемке официальных сюжетов (обозначение подобострастия и стремления возвеличить объект) мы
встречаем чаще не просто съемку на уровне наблюдающего глаза
простого зрителя, но и точку съемки чуть сверху. Сточки зрения
профессиональной технологии появление подобной точки объяснимо: чтобы увидеть все событие целиком, оператор забирается повыше и тогда получает широкий обзор. Но когда начинается сама
съемка, он вынужден взирать на происходящее чуть сверху, создавая
особенное чувство камерности разворачивающихся событий. Аведь
этими событиями могли быть, да и бывали, торжественные акты
официального ритуала сучастием членов императорской семьи исамого государя императора НиколаяII.
Верхний ракурс (он не был чрезмерно острым ипотому почти
не прочитывался зрителем тогда, не читается исовременными наблюдателями) более плотно заполнял пространство кадра людьми
ипредметами, сближал главных персонажей ифоновую «массовку»,
минимизировал масштаб фигур людей. Потому мы, зрители хроники ХХвека, никогда не видевшие вкино истинный рост Иосифа
Сталина, Адольфа Гитлера, драматизм парализованного Франклина Рузвельта, отчетливо помним скромный рост и«мелковатость»
Николая II. Постоянным «снижающим» государственный имидж
последнего русского царя обстоятельством является и частое его
появление всопровождении наследника. Именно свободные движения мальчика около четкой линейности военного строя «снимают»
торжественность происходящего, делают действие камерным, семейным.
Верхний ракурс, заполняя пространство кадра вязью разнообразных движений фигур толпы, погружает действие в обрамление
зданий идругой «мертвой природы», почти не оставляя свободного
фона небосвода. Все это создает впечатление замкнутого пространства, живущего по своим внутренним законам. Конечно, наши наблюдения передают всего лишь возможные ощущения зрителя, которые могут быть рационально осознаны или нет взависимости от
интеллектуального уровня наблюдающего. Но уже вэти первые годы
37

Г. С. Прожико
развития экранной летописи мира способ запечатления уверенно
влиял на концепцию фиксируемой реальности.
Описание тематического содержания дореволюционной хроники
России, а также рождающееся из характера запечатления скрытое
значение, смысл снятых фактов «тогдашней» жизни позволяют сде-
лать следующее заключение. Сама природа экранной информации
неизбежно побуждает снимающего стремиться к выражению своего отношения в процессе запечатления происходящих событий,
азрителя— искать вувиденном не только спонтанно текущую «реку
жизни», но искрытый смысл, значение тех кинофактов, которые разворачиваются унего перед глазами. Таким образом, история кинохроники— это постоянный скрытый диалог автора- хроникера икинозрителя через посредство экрана.
На первый взгляд термин «диалог» не совсем подходит для описанной ситуации. Ведь в процессе съемки зритель не влияет на характер понимания снимаемых фактов, ивнешне этот процесс выглядит как односторонний, то есть хроникер предлагает свою трактовку
событий, азритель— только ее воспринимает. Но эта «картина» кажется справедливой лишь при первом приближении. При всей пассивности позиции зрителя его активная смыслообразующая воля все
же присутствует вакте восприятия экранного сообщения.
Здесь следует «расчленить» момент считывания сэкрана информации на отдельные слои ирассмотреть их отдельно.
На первый план, конечно, выходит реальная жизненная драматургия, запечатленная в данном отрезке кинопленки. Она развертывается на экране, сохраняя истинную мизансцену случившегося
иритм реального действия. Хотя сам момент вычленения из жизненного потока определенного фрагмента уже преобразует его смысл
идраматургию. Таким образом, этот факт как бы уходит из потока
обыденности вразряд исключительности, выделенности.
Вторым уровнем запечатленной информации является авторская
трактовка увиденного. Она предопределяется системой идеологических установок самого хроникера, его вкусом, человеческими пристрастиями ипросто талантом пластической организации реальности на пространстве кинокадра. При всем младенческом состоянии
эстетических амбиций кинематографистов того времени, чувство
гармонии, выразительности композиции и внятности изложения
38

Проблемы истории итеории документального кино
увиденного ипонятого автором зрелища всегда присутствует в кадре, даже впервой программе братьев Люмьер. Именно вэтом «слое»
трансформации факта в кинофакт заключена та мера обобщения,
которая сохраняет впространстве кинокадра «документ» мышления
современника, его видение и понимание смысла события. Именно
этот слой заключает, на наш взгляд, наиболее достоверное ощущение
события, то есть его смысл.
На эту сторону творческого акта хроникальной съемки редко обращается внимание. Львиная доля интереса ианализа сосредоточена
на тщательности соблюдения адекватности запечатления реального
факта. Именно вкачестве этой фиксации видится мастерство хроникальной съемки. Конечно, если обратиться кмемуарам, да ипросто
рассказам хроникеров- практиков, то основное место вих исповедях
будет занимать именно этот мотив: тщательность воспроизведения
действительного потока жизни. Но так же, как художник, рисуя пейзаж снатуры, преображает его на полотне своим восприятием ипониманием, подобного рода преображение происходит ивпроцессе
хроникальной съемки. Правда, мера адекватности запечатления все
же иная. Но от количественного фактора суть самого процесса не
меняется. Вэтом заключена одна из самых устойчивых иллюзий кинематографа икинохроники вособенности. Хотя справедливо было
бы здесь заметить, что сам характер моделирования, видоизменения,
деформации реального потока впроцессе восприятия оператором
ификсации кинокамерой может быть осознан как устойчивая система мировосприятия человека определенного времени исреды.
Способ запечатления, формулировка изобразительной модели
реальности отражает внутреннее ощущение этого мира. Статика запечатления хроникальной реальности дореволюционной России—
проекция авторского чувства окружающего мира как стабильного,
подчиненного предсказуемой сюжетике жизни. Даже вфронтовых
репортажах Первой мировой вой ны 3, которые посвящены событиям
экстремальным, традиционные установки хроникеров сохраняются.
Именно поэтому, как отметила архивист- историк, динамичного репортажа фронтовые съемки не содержат. Нет здесь и кадров сподчеркнутой внутрикадровой динамикой. Могут сослаться на несовершенство тогдашней киноаппаратуры. Но впослереволюционные
3
См. свидетельство В.Малышевой: «Киноведческие записки». 1993. №18. С.91.
39

Г. С. Прожико
годы снимали все той же аппаратурой, но изменяется установка хроникеров иобраз времени на хроникальном экране меняется.
Впрочем, уже вхронике февральских событий мы обнаруживаем
ощутимые изменения. Они сопряжены со стихией уличных манифестаций, свободных от предсказуемых «сценариев» заранее подготовленного действия. Иначе ведет себя итолпа, которой впрежнее
время отводилась роль или организованной вритуальные действия
массы, или нейтрального фона для событий, связанных слидерами
общества игосударства. На сей раз операторов интересует не драматургия события, но разнообразие реакций людей, что иесть новое
зрелище. Толпа оживлена ихаотична в своем движении, довольно
часто люди замечают направленную на них камеру иприветствуют
хроникера взмахом руки. Внимание операторов занимают лозунги
и транспаранты, которые несут демонстранты. Именно они ныне
составляют главный содержательный смысл хроники. Довольно быстро хаотичное движение возбужденной толпы скрасными бантами
на лацканах пальто обретает организованность демонстраций, все
более врядах видны солдатские шинели, мелькают кожанки, исчезают цивильные пальто и чиновничьи шинели— Февральская революция от эйфории обретенной абстрактной свободы переходит
креальной борьбе за власть. Движение манифестантов становится
более напряженно стремительным, темп ускоряется, ныне это подчеркивается иной скоростью просмотра пленки, но осознается как
реальное ускорение внутрикадрового движения масс. Страна вступала удругую эпоху, ихарактер экранной реальности менялся, приобретая черты, отодвигающие прежнюю концепцию российской
действительности впрошлое.
Оглядываясь на наше рассмотрение специфики запечатленной
реальности вдореволюционной хронике, мы видим, как монтажно
нечлененное пространство общего хроникального плана побуждает
зрителя активно формировать свое представление особытии, выделяя важные, сего точки зрения, элементы кадра, тем самым собирая,
«монтируя» свое представление озапечатленном мгновении жизни.
Впоследствии историки напишут об «объективизме» хроники этого
периода, противопоставив опыт хроникального отображения реальности, воснове которого лежит, по словам Дзиги Вертова, «коммунистическая расшифровка мира». Но, думается, причина все же вином:
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
