Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Проблемы истории и теории документального кино. Сборник статей
.pdf
Проблемы истории итеории документального кино
ших советские картины этого времени, посчитать их за документальные (см. Пол Рота, Джон Грирсон, Льюис Джейкобс
123
).
Вэто же время появляются элементы нового ивтворчестве документалистов. Так, кпримеру, вкартинах Роберта Флаэрти «Нанук
сСевера», «Моана», «Человек из Арана» мы находим неведомое кинодокументалистам стремление копределенному герою, традиционному драматургическому строению сзавязкой, кульминацией, финалом, которые были свой ственны постановочным формам кино.
Сложные отношения документального ипостановочного методов съемки иорганизации материала продолжаются ипо сей день.
Некоторые игровые ленты умело стилизованы под документ: «Шестое июля» (реж. Юлий Карасик), «Битва за Алжир» (реж. Джилло Понтекорво), «Горит ли Париж?» (реж. Рене Клеман). Дело не
только вособенных приемах съемки, но и в поисках нетрадиционной драматургии, своеобразных методов актерского исполнения.
Впостановочные по стилю ленты часто включаются хроникальные
вставки, которые создают нередко сложные отношения сигровым
действием. Таковы, например, «Семнадцать мгновений весны»
(реж. Татьяна Лиознова), «Сибириада» (реж. Андрей МихалковКончаловский) идр.
Можно также отметить и необычное использование документальных кадров в игровых лентах не в качестве достоверной картины реальности, а как выражение авторского обобщения (кадры
мертвого Геббельса и его детей в«Ивановом детстве» Андрея Тарковского) или реализация субъективного мира фантомов воображения героини, страдающей от одиночества вленте американских
кинематографистов «Гневное око» (реж. Джозеф Стрик). Вэтих примерах документальные кадры утрачивают свою родовую суть быть
фотографической картиной реальности, становятся носителями качественно новой художественной символики.
Сближающие шаги сделаны икинодокументалистикой. Пелешян
не одинок всвоем стремлении делать художественные картины на
документальном материале. Появляются иленты, отчетливо использующие разнохарактерные приемы, взятые из арсеналов иигрового,
идокументального кино.
123
Rotha P.Documentary lm; Jom Grirson on documentary; Jacobs L.Introduction
to the art of the movies.
291

Г. С. Прожико
Наиболее характерным примером опытов в этом направлении
является картина «Замки на песке» Альгимантаса Видугириса. Здесь
очевидная прозрачность художественной притчи о великой силе
подлинного творчества соединяется сострой выразительностью документального наблюдения. Маленький герой, самозабвенно творящий свои песочные замки, разрушаемые и неумолимой волной,
и человеческой грубостью, и пошлостью бескрылых подражаний,
несет всебе чистоту искренней открытости миру, бескорыстие творческого созидания. Он убеждает прежде всего документальностью
своего таланта, безусловно, истинного. Самые выразительные эпизоды фильма, рождающие чувство бесконечного доверия кгерою,
это— сцены созидательного вдохновения, свидетелем которых был
зритель. Самозабвенная сосредоточенность, колебания и раздумья
впроцессе работы, радость иудовлетворение от сделанного, завершенного, огорчение от нежданной гибели творений рук своих, упорство, скоторым он вновь принимается за труд вбуквальном смысле слова «напустом месте»— вся эта гамма эмоций искренних, не
срепетированных, весь этот «репортаж чувств» проходит перед нашими глазами, вызывая то качественно особое чувство безусловного
откровения, которое способно дать лишь точное иострое вдеталях
документальное наблюдение.
Игровые эпизоды органично соединены сэтими сценами документального наблюдения. Они понадобились авторам для того, чтобы обнаженнее выделить скрытую философскую идею, наблюдаемую
ими в действительности. Притча всегда обладает некоторой лапидарностью, четкостью расстановки сил добра изла иактивно выраженной вдраматургической конструкции авторской волей. Игровые
эпизоды подчеркивают драматургическое течение событий на экране, создают систему сюжетных «переключений» внимания зрителей.
Всочетании сдокументальным материалом наблюдения они создают
органичное повествование, богатое выразительной самостоятельностью документальных кадров, но организованные вточную сюжетную структуру, воплощающую авторскую философскую концепцию.
Поэтому в фильме ведущей жанрообразующей силой является
художественная образность. Аргументация авторов практически
лишена понятийного, логического развертывания свой ственного
публицистическому способу изложения.
292

Проблемы истории итеории документального кино
Таким образом, от информационных форм документального
кино, где именно такой, публицистический, способ аргументации
преобладает, мы пришли кхудожественно- документальным структурам, где ведущей силой оказывается художественная, образная авторская речь.
Соответственно меняется и стилистика пластических решений
в фильме. Кадр обладает большей эстетической сложностью, обретает композиционную замкнутость, соразмеренность, уходит
репортерская подвижность, многозначность внутрикадрового содержания. Монтажная последовательность кадров иэпизодов сориентирована скорее на фабульную логику. Это уже ткань иного, постановочного, произведения. Илишь стихия документального таланта
героя ивсе, сэтим узловым моментом фильма связанное, позволяет
нам рассматривать данную картину всистеме жанров кинодокументалистики.
Наше время— пора напряженных поисков особенного, необычного угла зрения на факты и законы движения действительности.
Художественно- документальные жанры предлагают свой, далеко не
освоенный ипока не осознанный путь открытий.
***
В предложенной нами жанровой схеме кинодокументалистики
нет жестких разделяющих перегородок. Пульсирующая, вечно меняющаяся творческая практика ежедневно вносит коррективы иоткрывает новые жанровые подходы инеожиданные смелые построения. Но неизменной остается сама идея жанровой определенности
произведения, вкоторой находит свое выражение авторский способ
отбора, видения мира исуждения онем.
Кинодокументалистике сейчас предстоит серьезный поиск наиболее действенных, эффективных форм информации, агитации
ивоспитания широких зрительских масс. Точность журналистского
анализа, выразительность подачи материала, строгая иубедительная
логика повествования, яркость кинематографической формы— все
эти требования к современным произведениям кинодокументалистики предопределены задачами эффективной и действенной пропаганды.
293

Г. С. Прожико
Кинодокументалистика сегодня не может говорить со зрителем
старомодным языком прямой лобовой констатации фактов, уже
отжившими штампами жанровой организации материала. Живая
многокрасочная советская наша действительность требует смелых
творческих поисков в выразительном языке и киноинформации,
ихудожественной интерпретации увиденных фактов. Вспоминаются
точные слова Эсфири Шуб— художника, стоявшего уначал советской кинодокументалистики: «Без материалов наших дней будущее
не сможет понимать иосмысливать свое настоящее»
124
.
1979–1980
124
Шуб Э.Жизнь моя— кинематограф. М.: Искусство, 1972. С.248.

ПЕРЕСТРОЙКА. ДЕЙСТВЕННОСТЬ
КИНОПУБЛИЦИСТИКИ
Традиции прошедших десятилетий принесли не только горечь
несбывшегося, нереализованного, но иопыт борьбы, нелегкого права сказать: «Ясделал все, что мог». Вэтот период меняется система
профессиональных требований вкинодокументалистике. Все решительнее возрастает при работе впроблемном направлении роль жур-
налистского знания вопроса, способность углубляться в сущность
дела изнать не только его внешние тематические знаки, но истинное
внутреннее содержание.
Уровень понимания, который позволяет киножурналисту осуществить свой гражданский поступок— выступить сдейственно, эффективно воздействующим произведением — становится сегодня
необходимым профессиональным требованием. Особенно наглядно
этот тезис проявляется впоисках кинохроникеров последних лет.
Оперативная публицистика
«Перестройка», наверное, самое популярное слово в лексиконе
журналистов. С этим понятием связывается суть тех разнообразных преобразований, которые затронули все стороны нашей жизни. Особую роль в этом процессе призваны сыграть средства массовой информации ипропаганды. На первый план их современных
задач выдвинуто умение не только всесторонне освещать ступени
социально- экономического развития нашего общества, но ивсемерно способствовать, аточнее, активно влиять на процесс перестройки как в хозяйственной, экономической, социальной областях, так
ипсихологической сфере. Ибо перестройка условий иметодов труда
недостаточна без перелома всистеме личной ответственности каждого труженика за дело, скоторым связан. Поэтому на первый план
идеологической работы выдвигаются вопросы творческой активности масс, непосредственного вовлечения их врешение социальных проблем, воспитание чувства личной ответственности за дело
исвое, ивсего коллектива.
Современные средства массовой информации — печать, радио,
телевидение— также стремятся изменить стилистику исодержание
295

Г. С. Прожико
своих выступлений, подняв уровень деловитости, аналитичности,
широты мышления вподборе иосмыслении фактов. Вчисле активных средств агитации иинформации называют икинохронику.
За последние десятилетия не раз возникали споры ожизнеспособности кинопериодики. Телевидение сего возможностями оперативной информации, как казалось многим, принимает на себя прежние
функции кинохроники. Но напряженные творческие поиски хроникеров последних лет привели кперестройке киножурнала, который,
отказавшись от оперативной газетной по стилю событийной информации, пошел по пути истинно журнального публицистического анализа явлений жизни
125
. Конечно, эта тенденция характерна лишь для
лучших номеров советской кинохроники. Черты старого архаичного
взгляда на свои задачи все еще встречаются на хроникальном экране.
Кинохроника должна иможет выжить только вусловиях резкой
перестройки мышления кинохроникеров. Сохраняя прежнюю позицию, заключенную встремлении дать на экране только результат,
только сумму готовых итогов и лозунгов, кинохроника неизбежно
становится архаичной, утрачивает связь ссовременностью именно
в стилистике жизни, мировосприятия, участия в процессе бытия
общества. Практика последних лет показала, что наиболее жизнеспособным направлением вкинохронике является проблемное. Для
этого направления характерны острая нацеленность на местные
проблемы, углубленный анализ фактов. Журнал противопоставил
оперативной телевизионной информации свое более зрелищное,
аналитическое исследование жизни. Местный пример ирегиональная проблема точно задевают зрителя, который, несомненно, есть
уэтой, наиболее продвинутой прокатом клюдям форме документалистики. Журнал утратил форму сводки новостей, расширил объем
сюжетов, приближаясь кальманаху вотличие от киногазеты прежних времен. Нельзя сказать, что вконкретной практике проблемные
выпуски встречаются достаточно часто. Лишь собранные вместе, например, на фестивальном экране, они создают весьма оптимистичную картину действенности киновыступлений кинохроникеров.
Чего не скажешь, когда знакомишься с полной «подшивкой» того
125
Опроблемах перестройки хроники см. подробнее в брошюре «Жанры всоветском документальном кино 1960–1970-х гг.» вглаве «Группа информационных
жанров». М.: ВГИК, 1960.
296

Проблемы истории итеории документального кино
или иного журнала. Далеко не везде проблемное выступление— закономерность современной стратегии местной хроники, где властвуют рецидивы архаичных структур сзасильем дикторской трескотни,
бодряческих музыкальных ритмов, иллюстративным изображением.
Конечно, не просто было хроникерам преодолеть исобственную
инертность, и настороженное сопротивление местных властей при
вынесении на хроникальный экран злободневных вопросов жизни родного края. Наши дни создают благоприятную атмосферу для
оперативного анализа острых проблем. Подчеркнем новую задачу
хроникальных выпусков: не погоня за событийным калейдоскопом,
атребовательное вторжение вжизнь инаступательная журналистская позиция. Эти черты— главные, например, вбоевом спецвыпуске «Восточной Сибири», что вышел под названием «АЯМ пишем,
БАМ вуме» (реж. М. Павлов). Здесь внимание привлечено повторению пройденных на БАМе ошибок ворганизации строительства
АЯМа, связанных спренебрежением ксоциальной сфере стройки.
Вопросы вжурнале нацелено бьют по конкретным адресам. Выпуск
демонстрирует стремление современного кинохроникера диалектически рассмотреть злободневный факт, желание увидеть его во
временной динамике. Это дает понимание закономерности, истоков
иперспектив нашего развития. Не случайно, даже вназвании есть
ссылка на прошлый бамовский опыт, который оттеняет современные проблема.
Среди других номеров журнала «Восточная Сибирь» также встречаются сюжеты, демонстрирующие твердое понимание иркутянами
современных функций хроникальной публицистики— сосредоточенность на нерешенных вопросах. Особенно заметно это при обзоре, например, сюжетов рубрики «НавстречуХХVII съезду» из российских
журналов. Среди отчетно- парадных рапортов встретились проблемные выступления «Восточной Сибири». Вполе зрения журнала попадают различные по масштабу факты и проблемы: плохая работа
общественного транспорта в Иркутске, свалка бракованного железобетона на берегу реки, бракоделы хлебозавода, долгострой, низкое
качество строительства школ, ведомственная неразбериха ит. д.
Столь же энергично вторгаются хроникеры вжизнь своего региона ивнекоторых выпусках «Енисейского меридиана», «Советской
Латвии», «Сибири на экране», «Дальнего Востока», «ПоДону иКуба-
297

Г. С. Прожико
ни», «Время илюди», «Ленинградской кинохроники» идругих местных журналов. Нередко журнал выглядит как публикация материалов Комитета народного контроля спрямыми адресами виновников
итребованиями ответа. Знакомясь стематикой критических выступлений, радуясь энергичному переходу привычной отчетной интонации хроники на деловое, иногда саркастическое слово активного
журналиста, все же не можешь не задуматься о дальнейшем пути
кинохроники. Да, сегодня она не может не участвовать врасчистке
завалов бесхозяйственности, не называть бракоделов илентяев, не
привлекать внимание к нерешенным проблемам жизни края. Но,
когда смотришь критические журналы подряд, возникает ощущение
известной монотонности имонохромности взгляда на мир иразговора онем. Вглядываясь вчереду критических залпов, угадываешь
некоторую маломерность как замысла, так и аналитического углубления всущество факта. Хочется ожидать от хроникеров не только
фельетонного обозначения несовершенств нашей жизни, но и попыток уловить некоторые закономерности их явления, социальный
контекст, нравственную окраску происшедших событий. Хронике
сегодня не хватает журналистской широты видения конкретного
факта в контексте жизненного потока, многоаспектного подхода,
рождающего различные жанровые решения.
Диалектика факта
Близки по воздействию кхроникальным проблемным выпускам
некоторые современные документальные ленты. Это, например,
«Медвежье: что дальше?» (1986, реж. Алексей Гелейн), «Июльский
снег Уренгоя» (1986, реж. Борис Урицкий), «Томь: драма соткрытым
финалом!» (1986, реж. Владимир Васильков), «Уикэнд на Каспии»
(1987, реж. Вадим Грунин) идругие.
Как, например, не принять возмущенную озабоченность авторов
картины оТоми, сделанной вНовосибирске. Ведь на глазах жителей
Томска речники губят реку Томь многолетними разработками ее
галечного дна. Река обмелела ивосстановить ее вряд ли возможно
даже при остановке работ. Фильм честно воспроизводит перипетии
борьбы общественности города за реку, демонстрирует персонажей
этой драмы: активно ратующих за «государственное дело» речников,
298

Проблемы истории итеории документального кино
молчаливо внимающих отцов города, растерянных рабочих… Значение ленты осознаешь, когда становится известно, что она широко
обсуждалась вгороде, дважды была показана по телевидению сдискуссией вокруг самой экологической проблемы. Оказалось, что картина стала очень нужной именно своей открытой прямой публицистической заостренностью, требующей незамедлительного решения
злободневной проблемы. Ксожалению, драма Томи, действительно,
не имеет финального завершения. Во время знакомства сокрестными достопримечательностями Томска участники фестиваля, где была
как раз показана картина, увидели работающую стрелу экскаватора
над Томью. Видимо, борьба за реку требует продолжения.
Столь же активное сочувствие вызывает герой фильма, снятого на ЦСДФ, «Уйти, чтобы вернуться» (1987, реж. А. Микриков).
Это— прежний руководитель Курганского Плодоовощторга Сафонов, который, уйдя со своего руководящего поста, продолжает борьбу за внедрение передовых методов обработки ихранения овощей.
Эмоциональный монолог героя, повествующего о своей бумажной
битве с Агропромом, встречи с представителями ведомства, природой наделенными удивительно узнаваемым обликом бюрократачиновника, убедительные горы бумажных страстей, запертых в гараже… Казалось, фильм точно адресует возмущение зрителей,
называя конкретных виновников бюрократических игр. Но все же
по прошествии первого эмоционального порыва приходят более
трезвые мысли осиюминутном ивечном документального кино. Да,
сегодняшняя готовность фильма активно вмешиваться вреальный
жизненный конфликт истать ключевым условием его разрешения—
черта современной публицистики, весьма драгоценная итребующая
всемерной поддержки. Но снимается ли в этом случае требование
белее глубокого анализа сообщаемого факта? Всегда ли ход авторских размышлений позволяет нам не только посочувствовать, но
иглубоко задуматься опроблемах нашей жизни, уловив за анализом
конкретной истории общие закономерности бытия. Дар подлинных
публицистов, кого мы выделяем ина газетной полосе, ина телевизионном экране, всегда сочетает знание фактов испособность точно
вычленить социально- нравственный масштаб каждого факта, обогатить нас, читателя ислушателя, не столько новой информацией,
сколько нравственным опытом чужой истории. Вот такого нрав-
299

Г. С. Прожико
ственного общечеловеческого ракурса в осмыслении конфликтных
ситуаций не хватает многим современным публицистическим документальным лентам. Именно такая маломерность замысла снижает
их резонанс, делает произведениями местного воздействия.
Потребность же уйти от сиюминутной злободневности на уровень более широких обобщений дает интересную трансформацию
привычных тем. Так случилось с иркутской картиной «Зона БАМ:
постоянные жители» (1987, реж. М.Павлов). Опыт этой ленты важен
потому, что авторы не удовлетворились популярной формой открытого публицистического обличения. Но прежде — несколько слов
осамой теме иее кинематографической судьбе.
Бамовская тема долгие годы звучала на экране под громкие звуки победных фанфар ибарабанную дробь торжеств иритуалов. Для
многих БАМ был временем личной самореализации, звездным часом
романтического порыва ислужения Родине. Сегодняшний день, резко расширив кругозор советского человека, открывает вбамовской
эпопее ее диалектическую сущность.
Новый фильм иркутян вскрывает современное противоречие
между стремительными рельсами магистрали и заброшенностью
быта и судеб ее строителей, оставшихся здесь на постоянное жительство. Поселки, что выросли вокруг дороги, переполнены многими семьями, лишенными жилья, полноценной работы, какой-либо
перспективы. Ведомственная политика, основа которой— мировоззрение временщиков, обрекла здешнюю природу на варварское освоение руками заезжих шабашников, ажителей, связавших жизнь
с местной землей, на примитивное существование в бараках, лишив даже поселковый Совет какой-либо своей крыши. Вопиющее
пренебрежение кнедавним строителям сегодня особенно наглядно
вконтрасте схроникой этой стройки. Ивот как раз здесь иначинается движение фильма от прямой разоблачительной публицистики
кболее сложной форме, дающей не столько описание злободневной
социальной проблемы, сколько попытку осознать ее висторическом
контексте. Кадры хроники дают нам именно те звездные минуты побед иторжественных акций, которые стали легко узнаваемыми знаками стройки века. Но вструктуру фильма хроникальные эти кадры
входят не впривычном повествовательном своем облике, а остраненные рапидом (аболее всего, видимо, резким социальным сломом
300
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
