Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Политология. Курс интенсивной подготовки
.pdf
случае национализм не просто исходит из признания существования нации и ее интересов, а проповедует превосходство
национально ориентированных потребностей над всеми другими чаяниями и замыслами людей. По мнению ряда ученых, это
есть патологическая природа национализма, выражающаяся в
страхе перед всем «инородным», в ненависти к нему, в близости к шовинизму
и расизму. В этом плане национализм может
устанавливать искусственные барьеры между человеческими
общностями, разделять их, что превращает его в одну из самых
опасных идеологией современности.
Понимание национализма
позитивное негативное
национализм – творческая
созидательная сила, способная
сплотить народ, дать ему
возможность построить
национальное государство
национализм – разрушительное
явление, направленное
против других народов
и способствующее разжиганию
национальной розни
Основные идеи национализма были обозначены в эпоху
Просвещения, что было связано с процессом становления наций. В данный период отчетливое выражение получил принцип
суверенности нации
как субъекта государственной жизни, способной диктовать определенные правила и нормы существования гражданам, преданным своей национальной общности.
В XIX в. требования наций к власти стали постепенно приобретать политическую окраску, что привело к созданию самостоятельных национальных государств. Именно в это время, как
считают исследователи феномена национализма, и возникла
националистическая идеология
, которая стала выражать интересы нации-государства и способствовать внутренней консолидации общества, мобилизации его населения на осуществление
поставленных целей развития. В силу этого нельзя говорить о
национализме как о единой идеологии, существует большое количество национальных идеологий, каждая из которых характеризуется особенностями определенного народа, его ценностями, традициями
и отношением к окружающему миру.
301

В современном мире появление и распространение нацио-
нализма связывают с несколькими причинами:
¾ стремление «малых» наций к самостоятельности, которое
основывается на преувеличении своей культурной и политической роли в обществе. Это провоцирует сепаратизм, инициирует центробежные тенденции и приводит к дезинтеграции
государства и общества;
¾ нарушение прав представителей определенной нацио-
нальности
или несправедливое распределение социальных
благ между разными национальными группами. Это ведет к
возникновению межнациональных конфликтов, отличающихся
особой остротой протекания и сложностью урегулирования;
¾ политика ирредентизма, направленная на сознательное
объединение людей одной национальности в пределах одного
государства;
¾ противоречия между титульной (коренной, дающей официальное название государству) и нетитульными (некоренными)
нациями. Данное противоречие может выражаться в ограничении возможностей представителей нетитульных наций
исповедывать свою религию, обучать детей на родном языке, в
дискриминации по национальному признаку в области образования, здравоохранения и т.д. (примером могут служить современные государства Прибалтики);
¾ низкая эффективность государства, которое не способно
должным образом регулировать этнические
отношения (такая
причина возникновения национальных движений была характерна для СССР в к. 80 – н. 90 гг. XX в.);
¾ влияние родственных групп за рубежом, которые ведут
борьбу за права соплеменников в других странах;
¾ активизация деятельности национальных элит. Они продуцируют ценности, интегрирующие национальные общности, проясняют современное значение исторических традиций
и
обычаев, формулируют национальные интересы, лежащие в
основе их деятельности. Деятельность этих политических сил
иногда придает национальному движению радикальные и разрушающие формы путем пропаганды идей исключительности
своей нации, утверждения ее особого предназначения в развитии государства и общества, разжигания межнациональной
розни и др.
302

Наиболее важной объективной причиной возникновения национальных движений в современном мире являются разнообразные межнациональные (этнополитические) конфликты.
Они представляют собой особую разновидность политических
конфликтов, форму межгруппового политического действия,
противоборствующими участниками которого выступают этнические общности. Этнополитический конфликт может возникнуть в так называемом чистом виде, т.е. когда этничность
становится фактором
, определяющим существо и динамику
конфликта, а может сформироваться на экономической, политической и иной внеэтнической основе и лишь через какое-то
время приобрести этнический, национальный характер.
В силу этого следует различать следующие типы этнополи-
тических конфликтов:
¾ территориальные конфликты (они часто связаны с воссоединением разъединенных в прошлом народов). Примером
подобного конфликта могут служить противоречия между жителями Восточной и Западной Германии;
¾ конфликты, связанные со стремлениями отдельных этнических групп реализовать свое право на создание самостоятельной государственности (конфликт между Южной Осетией
и Грузией, Приднестровской республикой и Молдовой);
¾ конфликты, порожденные стремлением одного государства
присоединить часть территории другого государства (конфликт
между Азербайджаном и Арменией из-за Нагорного Карабаха);
¾ конфликты, возникающие вследствие произвольных территориальных изменений (арабо-израильский конфликт);
¾ конфликты, в основе которых лежат исторические традиции национально-освободительной борьбы (конфликт между
Индией и Пакистаном);
¾ конфликты, источником которых являются глубокие разногласия и острые противоречия между различными национальными общностями (конфликты между коренным и русскоговорящим населением в странах Прибалтики).
Технология управления подобными конфликтами предполагает в качестве первого шага всесторонний анализ причин его
возникновения, механизмов развития, происхождения стадий,
состава участников, а также выявление типа самого этнополитического конфликта. В зависимости от этого выбирается нужная стратегия воздействия на
конфликт и наиболее оптималь-
ная технология разрешения конфликта.
303

Национализм представляет собой «сложное, внутренне про-
1
тиворечивое явление, состоящее из ряда компонентов»
, каж-
дый из которых по-своему влияет на возможность реализации
нацией своих целей в области государственной власти.
национальная идеология
Н
А
национальное самосознание
Ц
И
О
национальные институты
и нормы
Н
А
национальные интересы
Л
И
З
национальная элита
М
национальная политика
Речь идет, прежде всего, о национальной идеологии, в которой ставятся задачи национального движения, указываются
пути и средства их достижения. Национальная идеология –
это совокупность взглядов, идей и представлений, при помощи
которых народ осознает
бытие, генетические истоки, историческое наследие, национальную идентичность и самобытность, особенности характера, оценивает свое место в мире, определяет приоритеты на
международной арене. Такая идеология помогает изучить опыт
прошлого народа, выработать определенную систему представлений о путях формирования своей национальной общности,
формах государственной жизни, своих взаимоотношениях
другими народами, сформулировать перспективы развития
этноса. Она обосновывает легитимность национального государства, способствует консолидации народа в отстаивании
избранного им пути развития, помогает сохранять и развивать
себя единым целым, осмысливает свое
с
1
Соловьев А. И. Политология: политическая теория, политические техно-
логии: учебник для студентов вузов. – М., 2003. – С. 181.
304

культуру, язык, традиции, обычаи, символику. Национальная
идеология не изобретается, а естественным образом вырастает
из совокупности ментальных черт и ценностей народа, присущих ему на протяжении всей истории его существования.
Развитость и степень влияния национальной идеологии
в обществе зависит от уровня и характера массового национального самосознания. Под ним понимают систему взгля
дов и идей, на основе которых происходит выделение народом
себя из этнического мира, осознание своих основных черт и
особенностей. Национальное самосознание формируется под
влиянием целого ряда факторов. Это этническая среда, этнокультурные традиции, этносоциальная ситуация, миграции населения, активные межэтнические контакты, государство и его
институты, система образования, СМИ, учреждения культуры,
семья и т.д., а также особые коллективные представления этноса. Наиболее существенно на уровень осознания идеалов и интересов нации влияют этнические приоритеты. Они обусловлены представлениями о едином этнониме (самоназвании народа и его территории), общем происхождении членов этноса,
его едином историческом прошлом, этнической территории, а
также некритическим отношением
к сложившимся традициям,
идеалам, ценностям. На формирование национального самосознания влияют также религиозные воззрения, социальные
идеи, политические чувства и представления, отражающие
отношения людей к реальным властно-распределительным
отношениям в их собственной стране и в мире в целом. Обозначенные выше факторы представляют собой компоненты национального самосознания, значение которых зависит
от конкретных условий и особенностей развития определенного этноса. С одной стороны, эти компоненты способны сформировать
позитивную идентичность народа, развить высокие чувства
патриотизма, долга, любви к родной земле, благоприятствовать росту межгруппового уважения и взаимной ответственности людей. С другой стороны, они могут разжечь вражду и
ненависть между народами, распространить
недоброжелательность к представителям других этносов, расистские и фашистские настроения, придать национальному движению деструктивный характер для общества.
-
305

Национальное самосознание
этническая среда
традиции
межэтнические контакты
миграции населения
государство и его
институты
СМИ
семья
религия
Развитие национального самосознания представляет собой
сложный, длительный и далеко не прямолинейный процесс,
связанный с эволюцией самого народа и не всегда характеризующийся закономерными качественными и количественными
показателями. Каждое новое поколение, как свидетельствует
общественная практика, заново переосмысливает особенности своей общности, формирует национальное самосознание в
соответствии с современным ему миром. В наиболее
сложные
периоды истории этноса, когда происходит ломка существующих общественных отношений, процессы формирования национального самосознания идут наиболее интенсивно. В обществе возрастает потребность осмыслить опыт прошлого народа, сформулировать перспективы его развития и на этой основе
построить некую целостную социально-историческую систему,
состоящую из наиболее характерных для нации политических,
идеологических, экономических, культурных и иных образований, сведенных воедино в пространственно-временной форме.
Национальное самосознание обогащает нацию, выводит ее на
новый уровень самоорганизации, определяет ее лидеров, способных возглавить борьбу за реализацию национальных интересов всего народа.
Еще одним структурным компонентом национализма являются национальные институты и нормы, которые призваны
направлять
активность представителей определенной нации,
306

организовывать их действия для достижения общественных
целей. В качестве таких институтов выступают национальные
государства, сочетающие в себе политическую форму национально-территориального суверенитета и культурную (языковую и/или религиозную) однородность (гомогенность) какойлибо общности, национальные партии, общественные объединения, СМИ. Институциональные формы могут принимать
также вооруженные формирования, террористические группы
т.д., которые ведут борьбу за реализацию своих специфичес-
и
ких национальных интересов. Нормами, регулирующими взаимоотношения между представителями определенной нации,
между ними и другими народами, выступают конституции, основные законы, иные законодательные акты, а также традиции.
Важное место в структуре национализма занимают нацио-
нальные элиты, основой которых являются идеологические
(интеллектуа
льные) слои. Они продуцируют ценности, способные объединить национальную общность, проясняют современное значение исторических традиций и обычаев, формулируют
национальные интересы, координируют и направляют национальную политику. Последняя в свою очередь – это целенаправленная деятельность по регулированию взаимоотношений
между нациями и народностями, закрепленная в соответствующих политических документах и правовых актах
государства.
Важнейшей функцией национальной политики является разработка путей и методов разрешения межнациональных конфликтов, их прогнозирование и предупреждение. В сферу национальной политики входят также основные проблемы национального развития и межнациональных отношений. Поскольку
национальные отношения, будучи интегральными, включают в
себя экономические, политические, культурные, социальные и
другие аспекты, поэтому
национальная политика тесно связана
с другими видами политики.
Существенное место в структуре национализма занимают национальные интересы. Под ними понимают наиболее
значимые векторы политической деятельности национально
ориентированных сил в сфере государственной власти. Они
являются одним из условий обретения людьми национальной
и культурной идентичности и в концентрированной форме выражают цели и
задачи, закрепляющие за национальными дви-
жениями определенный политический статус внутри страны и
307

на международной арене. Национальные интересы выступают
также основанием деятельности национальных государств, определяя основные направления их внутренней и внешней политики. Под национальными интересами государства понимаются
осознанные или официально выраженные потребности страны,
которые направлены на обеспечение благоприятных условий
ее развития. Каждое государство имеет свои собственные национальные интересы, которые определяются рядом
факторов
(характером исторических процессов, геополитическим поло-
жением, внутренней и международной ситуацией, вероятностными или возможными угрозами и др.) и нередко приходят в
столкновение с национальными интересами других стран. Необходимость регулирования национальных интересов привела
мировое сообщество к созданию международных и межгосударственных систем коллективной безопасности.
Современная политическая наука выделяет различные
типы
национализма:
¾ этнический национализм (исходит из положения о том,
что нация является высшей и наиболее развитой формой этнической общности, наделенной правом иметь свою государственность, собственные социальные институты, а также распоряжаться всеми видами ресурсов). Подобная разновидность
национализма способствует утверждению в общественном сознании чувства принадлежности к своей
нации, взаимной солидарности, уважения к своей стране, ее истории, культуре, языку,
обычаям, традициям, кристаллизации общего национального
интереса, являющегося важным ориентиром самостоятельной
политической деятельности национально ориентированных
сил в сфере государственной власти;
¾ гражданский национализм (делает акцент на общеполитические критерии групповой идентификации, обосновывает
приоритетность национального государства и используется в
целях консолидации
нации или граждан страны; для этого используются СМИ, государственная символика, устная агитационная пропаганда);
¾ сепаратистский национализм (проповедует отделение
какой-то определенной нации от существующего государства).
Проявлялся в республиках бывшего СССР в к. 80 – н. 90-х гг.
XX в., бывшей социалистической Югославии и др.;
¾ ирредентистский национализм (нацелен на объединение
нескольких
государств в одно или присоединение части одной
308

страны к другой) Подобная разновидность национализма способствовала появлению на Балканах самостоятельных государств
(XIX в.), а также объединению Италии (1870) и Германии (1871);
¾ имперский национализм (представляет собой государственный национализм крупной нации, стремящейся навязать
свои ценности и установки другим национальным группам, в
том числе посредством насильственной ассимиляции). Данная
разновидность национализма была характерна
для Российской
и Османской империй, где попытки построить гомогенное, нацию-государство принимали формы насильственного переселения, влекли за собой этнические чистки вплоть до уничтожения
носителей иных культур;
¾ микрорегиональный национализм (характерен для ма-
лых наций и этнических групп, которые стремятся получить
определенные политические и иные привилегии);
¾ агрессивный национализм (форма
идеологии и практики
господства одной нации над другими, агрессивного давления,
порабощения народов других государств представителями так
называемой «высшей» расы, нации и т.д.; проповедует шовинизм, этническую дискриминацию, геноцид (был характерен
для фашистской Германии и Италии));
¾ социально-бытовой национализм (проявляется в выражении неприязненных чувств, враждебном отношении представителям
других национальностей, например, к евреям, цы-
ганам и т.д.) и др.
В условиях глобализации современного мира, направленной
на преобразование разнородного мирового социального пространства в единую глобальную систему, в которой беспрепятственно перемещаются информационные потоки, идеи, ценности и их носители, капиталы, товары, услуги, стандарты поведения, пропагандируемая национализмом институциализация
господства одних народов над другими приобретает скрытые
формы. За этим часто скрываются претензии на создание новой
культуры «транснационального капитализма», которая ориентирована на формирование американоподобной среды в мировом масштабе для бизнеса и продуктов массовой культуры,
тиражируемой миллионами и миллиардами копий при помощи
кинематографа и телевидения, видеопроката, Интернета. Это
вызывает
обратную реакцию во многих странах мира, народы
которых стремятся не только сохранить свою нацию, ее само-
309

бытность, государственность, культуру, традиции, обычаи, но и
развивать и совершенствовать их, иметь возможность идти по
избранному ими пути развития.
С распадом СССР Республика Беларусь вышла на международную арену в качестве нового независимого государства,
имеющего собственные геополитические устремления и многовековую историю развития государственности. Перед республикой встала нелегкая задача
сформулировать основы своей
внутренней и внешней политики, определить национальные
интересы на современном этапе. Разрабатывая шкалу нацио-
нальных интересов в области экономики, внешней политики,
геополитики и т.д., руководство республики учитывало, прежде всего, интересы белорусского народа и государства, а также основные тенденции современного европейского развития
(расширение Европейского союза) и
формирующийся новый
мировой порядок (однополярную структуру мира при силовом
доминировании США).
Реализация национальных интересов Республикой Беларусь на современном этапе предполагает достижение следующих целей:
¾ обеспечение наиболее благоприятных международных
условий для укрепления и развития белорусской государственности, целостности и суверенитета;
¾ повышение материального и духовного уровня жизни
населения, экономического и
политического могущества госу-
дарства;
¾ недопустимость вмешательства во внутренние дела Бела-
руси извне;
¾ развитие взаимовыгодного сотрудничества с другими
странами и народами, которое способствовало бы осуществлению преобразований в социально-экономической, политической и культурной сферах жизнедеятельности общества;
¾ повышение престижа и роли белорусского государства на
международной арене;
¾ участие
в решении общечеловеческих проблем, формировании нового миропорядка, основанного на принципах многополярности, стабильности, справедливости, демократичности;
¾ донесение правдивой информации о стране, содействие
позитивному восприятию Беларуси в мире, популяризации культурных и духовных ценностей белорусского народа за рубежом.
310
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
