Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Общественная мысль России с древнейших времен до середины ХХ в. В 4 томах. Т.2 общественная мысль России XVIII – первой четверти XIX в.

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 321
В 1784 г. своеобразный пример, как российскому ученому пре­одолеть различные ограничения исследований, показал автор ано­нимной статьи «Достоверные известия о мятежнике Емельяне Пу­гачёве», опубликованной в немецком журнале. Позднее историки смогли установить, что автором этой работы являлся знаменитый историк Г.Ф. Миллер. Можно считать, это был своеобразный итог предпринятого им смелого собирания документов о пугачевщи­не. В этой статье он доказывал, что причинной пугачевского вос­стания послужило крепостное право, приводящее к крестьянскому разорению1.
И конечно, картина развития экономической мысли была бы не­полной без упоминания представителей радикальных течений обще­ственной мысли последних десятилетий XVIII в. По всей видимости, Екатерина II, «приступая к изданию сатирического журнала “Вся­кая всячина”, была уверена, что поведет за собой» общественную мысль и литературу2. Фактически, она вызвала острую дискуссию и действительно повлияла на развитие общественной мысли в та­кой своеобразной форме. Как известно, ее главным оппонентом вы­ступил Н.И. Новиков. Критикуя крепостничество, он на страницах журналов «Трутень» и «Живописец» доказывал, что оно привело к бедности крестьянства и сделало дворян тунеядцами, лишенными человеческой морали3.
Как известно, самая острая критика крепостничества прозвучала в знаменитом сочинении А.Н. Радищева «Путешествие из Петербур­га в Москву». Однако с точки зрения истории экономической мыс­ли все же наибольшее внимание привлекает его ранняя работа, ко­торая затем получила название «Записка о податях Петербургской губернии». В этой записке, приводя статистические выкладки, он представил детальную классификацию налогов в России с анализом их влияния на благосостояние населения. Автор доказывал неспра­ведливость подушного обложения крестьянства, поскольку по свое­му экономическому положению оно было весьма неоднородно. Со­ответственно, уравнительность в обложении фактически приводит к неуравнительной тяжести этого налога для различных прослоек крестьянства. Особенно, по его мнению, страдают крепостные кре­стьяне, которые облагались поборами в пользу помещика. В резуль-
библиогр. статьи и примеч. Б.В. Емельянова. Свердловск: Изд-во Уральского ун-та,
1990. С. 79–80.
1
Блок Г.П. Пушкин в работе над историческими источниками. М., 1949. С. 90–98.
2
Очерки русской культуры XVIII века. С. 198.
3
Там же. С. 199.
322
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
тате А.Н. Радищев приходит к выводу о необходимости введения по­доходно-имущественных налогов1.
Подводя итоги, следует отметить, что именно с проблемой кре­стьянского разорения прямо или косвенно связаны основные тен­денции развития экономической мысли в России XVIII в. Так, уже в Петровскую эпоху в сочинениях прожектеров неоднократно подни­малась проблема налогового бремени, которая практически сразу по­сле смерти Петра I стала темой наиболее острых обсуждений в среде политической элиты. Экономические последствия петровских преоб­разований породили не только стремление сократить государствен­ные расходы, но и желание решить финансовые проблемы путем экс­периментов с выпуском монет. Во второй трети столетия для авторов проектов и мнений весьма характерно намерение рационализировать фискальную политику государства, которое выразилось в обсужде­ниях о перераспределении налогового бремени между различными социальными группами, отмене мелких сборов, эффективном учете податного населения и развитии косвенного налогообложения. Но особенно выделяются 1760-е гг., когда в стремлении улучшить поло­жение крестьянства авторами сочинений были предложены меры по либерализации торговли и ограничению крепостного права. В после­дующие десятилетия крестьянский вопрос перестал волновать пред­ставителей правящей элиты, но стал актуален в среде формировав­шейся оппозиции. Тем не менее в эти десятилетия актуализируются темы, посвященные проблемам сельскохозяйственных «улучшений» и рационального хозяйствования.
При этом авторы рассмотренных сочинений достаточно редко апеллировали к зарубежному опыту, к идеям европейских меркан­тилистов и физиократов. Последнее прослеживается, как правило, в проектах иноземцев и русских авторов, проведших длительное вре­мя в европейских странах. В целом российские мыслители на основе здравого смысла ориентировались прежде всего на ситуацию, сло­жившуюся в экономике России. Тем не менее в общественной мысли этого времени на зачаточном уровне фиксируется наличие законов экономики – правил, с которыми необходимо считаться и которые необходимо понимать. Экономика, таким образом, становится одной из первых сфер социальной жизни, где в неявном виде признается фактическая ограниченность всевластия монарха. Так, участники дискуссий, обсуждая варианты экономической политики государ-
1
Радищев А.Н. Записка о податях Петербургской губернии // Радищев А.Н. Полн.
собр. соч. М.;Л.: Изд-во АН СССР, 1938–1952. Т. 3 (1952). С. 95–122.
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 323
ства, показывали, что от принимаемых решений естественным об­разом изменятся цены, вексельные и монетные курсы, что в свою очередь повлияет на поведение не только российских подданных, но и заморских купцов.
Вместе с тем следует отметить, что во многом формы ранних экономических сочинений на Западе и в России похожи. Экономи­сты раннего Нового времени чаще всего выступали как советники государей, авторы всевозможных прожектов и записок, а в некото­рых случаях и целых трактатов, посвященных тем или иным вопро­сам экономической политики. Нередко эти сочинения, обращенные пусть и к узкому кругу читателей, приводили к дискуссиям в среде правящей элиты, обмену «мнениями» и появлению новых проектов. Само разграничение общественной мысли и правительственной де­ятельности применительно к этому времени оказывается проблема­тичным и неочевидным. Прежде всего это обусловлено тем, что ин­формация (пусть даже далеко не полная) о состоянии государства, особенно его финансов, была доступна только осведомленным по службе представителям чиновничества. Позднее, хотя монарх оста­ется главным арбитром и главным слушателем, авторы все больше обращаются к друг другу, появляется, как и в европейских странах, все больше площадок для горизонтального обмена мнениями: жур­налы, Вольное экономическое общество, Московский университет, да и пространство опубликованных (в том числе и на иностранных языках) сочинений и трактатов, авторы которых включаются в об­щественные дискуссии уже с позиций «экспертов», ученого сооб­щества.
5.2. Экономическая мысль XVIII в. о хозяйствовании и экономическом поведении дворян
Развитие российской экономической мысли в течение XVIII в. интересно потому, что речь пойдет об описании понятий и идей, по­явившихся до знакомства с сочинениями Адама Смита, который тра­диционно рассматривается как родоначальник современной полити­ческой экономии и экономической науки, и эту коллизию понимали и современники. Первый переводчик Адама Смита писал: «...я со­вершенно нов в сем предмете, который по отвлеченности своей и для самого автора казался затруднительным к выражению со всею ясно­стию…». Как заключает Т.В. Артемьева: «Перед переводчиком стояла непростая задача. Он должен был не просто перевести текст, но, по
324
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
сути, создать систему экономических терминов на русском языке»1. Данная часть главы будет посвящена анализу формирования базовых концептов экономической теории на российской почве («экономия», «прибыль», «доход», «роскошь», «долг»), того, как эти категории ос­мысливались дворянами. Анализ развития общественной экономи­ческой мысли в России будет осуществлен в рамках антропологиче­ского подхода.
В предуведомлении к первому выпуску Трудов Императорско­го Вольного экономического общества в 1765 г. говорилось: «У всех народов нынешний наш век (XVIII. – Е. К.) попечительным распро­странением Наук и знаний, способствующих общей пользе челове­ческого рода, а особливо прилежным произведением опытов и не­усыпным старанием, чтоб земледелие и домостроительство привесть в лучшее состоянии, столько себя отличает, что по справедливости можно оной назвать Экономическим веком…»2. Современники уже в середине XVIII в. понимали важность происходивших изменений в общественном дискурсе настолько, что посчитали возможным на­звать это столетие экономическим. Но встает вопрос, что они относи­ли к экономике как сфере человеческой деятельности, что их волно­вало в первую очередь.
В приведенной цитате мы можем найти, по крайней мере, часть ответа на поставленный вопрос, поскольку в нем идет речь о поня­тии, красной нитью прошедшем через весь XVIII в. и имевшем самое непосредственное отношение к становлению экономики сначала как самостоятельной области знаний, а потом и как науки, – «домостро­ительство». Именно хорошо отлаженному и надежно функциониру­ющему хозяйству («домостроительству», «экономии»), основанному на сельскохозяйственном производстве, отводилась ключевая роль в достижении общей пользы и процветании государства. Под «домо­строительством»/ «экономией» в первую очередь понималось имен­но дворянское поместье. Ключом к пониманию развития обществен­ной мысли было понятие «экономия»/«хозяйство».
Необходимо провести небольшой экскурс в историю самого поня­тия «экономия». Начнем с петровского времени. Частично представ­ления Петра, на наш взгляд, нашли отражение в «уставе» Академии
1
Артемьева Т.В. Адам Смит в России // Философский век. Альманах. Вып. 19: Россия и Британия в эпоху Просвещения. Опыт философской и культурной компара­тивистики. Ч. 1. СПб., 2002. Режим доступа: http://ideashistory.org.ru/a19.html
2
Труды Вольного экономического общества к поощрению в России земледелия и домостроительства (Труды ВЭО). Ч. 1. СПб., 1765. С. 1. Здесь и далее в цитатах, если не оговорено иного, курсив мой. – Е. К.
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 325
наук, который он лично редактировал. «Аще же при том экономия учена будет, то похвально и весьма полезно, ибо в общем жительстве учением ея великая прибыль и польза чинится может»1. «Эконо­мия» выделена отдельным пунктом, и по тексту документа, кажется, не относилась ни к одной области «понятного» знания: математике, физике или общественным наукам, которые включали филологию («элоквенция»), историю, право и этику. Н.К. Каратаев считает, что «предмет экономии настолько был им ясен и понятен, что не тре­бовал дополнительных определений»2. Сложно сказать, насколько можно с этим утверждением согласиться.
Важно, что термин «экономия» использовался в узком значении слова, фактически ограничивался хозяйственными вопросами от­дельного имения. Именно в этом контексте его употребляет Василий Никитич Татищев, отвечая на вопрос «какие науки нуждные» в «Раз­говоре дву приятелей о пользе науки и училищах». Он отводил эко­номии второе по важности место:
К пребыванию (на земле. – Е. К.) нуждно учиться, чем бы плоть свою и свой род содержать и сохранить, для которого по природе нам нужно как прежде сказал, о имении, пище, одежде и жилище спокойном приле­жать, оныя добрыми и правильными способы приобретать, а приобретен­ное з добрым порядком употреблять и сохранять, дабы в случае нечаянно­го недостатка нужды не терпеть. И сие имянуется домоводство, гречески «оекономия»3.
И позже он разовьет эту мысль в «Лексиконе», посвятив поня-
тию «домоводство» отдельную статью: «Домоводство… особливое искусство в поступке и содержании дома и имения, на котором за­висит наше внешнее благополучие»4. Далее от уточняет, что эта на­ука может быть разделена на два вида: «государская» и частная, и останавливается подробно только на описании первого вида. «Го­сударское домоводство» предполагает не только заботу собственно о государственных финансах, но и определение установлений для граждан государства, «дабы подданные беспутными прихотьми себя и государство не разоряли». В «Напомнении на присланное роспи­сание высоких и нижних государственных и земских правительств»
1
Материалы для истории Императорской Академии наук. Т. 1. (1716–1730).
СПб., 1885. С. 17.
2
Каратаев Н.К. Очерки по истории экономических наук в России XVIII века. М.,
1960. С. 29.
3
Татищев В.Н. Избр. произведения. М., 1979. С. 89–90.
4
Там же. С. 265–266.
326
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
1744 г., описывая экономику и экономическую политику государства, он вводит термин «мудрость экономии», которую включает в разряд политических наук:
О мудрости економии, яко части политической, обстоятельно пи­сать было пространно; но кратко заключу. Оное состоит в приобретении и хранении всех польз государственных, яко: 1) во умножении народа;
2) в довольстве всех подданных; 3) побуждение и способы к трудолюбию, ремеслам, промыслам, торгам и земским работам; 4) во умножении вся­ких плодов от животных и росчений; 5) в научении страху божию и бла­гонравию; 6) в умеренном употреблении имения и проч. Чрез сии спосо­бы всяк собственно и все государство обогасчается, усиливается и славу приобретает1.
В.Н. Татищев оставил список открытым, поэтому нельзя точно
сказать, что он относил к экономической политике. Но из перечислен­ного становится ясно, что залог развития государства Татищев видит в подданных, в том, что сейчас бы назвали человеческим капиталом, не только в численности населения, но и в возможности для жителей страны вести достойный образ жизни, в предпринимательском духе, в следовании этическим нормам и грамотных потребительских при­вычках. И в этом контексте В.Н. Татищев вполне выступает в духе Адама Смита, но задолго до него. «Наука Экономии Политической, по мнению Французских экономистов, входит в число Наук есте­ственных; следуя же Смиту, она есть Наука нравственная, которая стремится к улучшению предмета своего и к возвышению его до воз­можной степени совершенства»2.
Начиная с В.Н. Татищева можно говорить о параллельном суще-
ствовании двух направлений в экономическом знании: экономии как экономической политике государства (государственной экономии) и экономии как хозяйственной практике отдельных людей, ведь по мнению И.С. Бака, именно Татищев заложил понятие «экономия го­сударственная яко части политической»3.
Чуть позже Михаил Васильевич Ломоносов назовет первую часть
экономического знания – экономическую политику – «государствен­ной экономией», и этот термин утвердится надолго. 15 июля 1759 г. ученый в представлении в канцелярию Академии наук о печатании
1
Татищев В.Н. Избр. труды по географии России. М., 1950. С. 202.
2
Цит. по: Артемьева Т.В. Адам Смит в России. Режим доступа: http://ideashistory.
org.ru/a19.html
3
Бак И.С. Экономические воззрения В.Н. Татищева // Исторические записки. М.,
1955. Т. 54.
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 327
ведомостей писал, что «учредить при Академии наук печатание вну­тренних “Российских ведомостей”, которые бы в государственной эко- номии и приватных людей, а особливо в купечестве приносили пользу отечеству сообщением знания о внутреннем состоянии государства, в чем где избыток или недостаток…»1. В конце 1763 г. он подал «Мне­ние о учреждении государственной коллегии (сельского) земского домостройства», в котором еще раз вернулся к понятию «экономия», говоря в пункте 18 о позволении «всяким» людям подавать проек­ты или заметки об экономии, где под экономией скорее всего пони­малось сельское домостройство2. Не менее важно, что в том же году, в августе, Ломоносов пишет проект «Краткое расположение сочиня­емого экономического лексикона российских продуктов и показание внутреннего и внешнего оных сообщений, с принадлежащими тому ландкартами»3, который, правда, не был реализован, но работа над вопросами экономической географии, составление экономической ландкарты, все это было частью его представлений о том, чем должна заниматься «государственная экономия». Каратаев утверждает, что «в планах Ломоносова государственная экономия преобладала над дворянским домоводством»4, здесь важно, что М.В. Ломоносов про­должает традицию двух направлений в экономическом знании.
Подобное разделение мы наблюдаем и во взглядах И.И. Шува­лова. В докладе о гимназиях и училищах 1760 г. И.И. Шувалов от­водил отдельную роль преподаванию экономии в гимназиях. Цель проекта состояла в создании системы дворянского образования на местах, реализация чего была невозможна без того, чтобы «особли­во обучать о своем государстве, в знании географии, свойстве земли, в экономии, в коммерции, первые части математики и другия осно­вания наук». Прикладной характер проекта определил практический характер понятия «экономия», под которой подразумевалась система грамотного управления поместьем5. Но в проекте 1787 г., предпола­гавшем изменения учебного плана Московского университета, Шу­валов обратился к «традиционному» для XVIII в. двухступенчатому представлению об экономии. На философском факультете, по мысли Шувалова, следует ввести должности профессора философии прак-
1
Ломоносов М.В. Полн. собр. соч.: в 11 т. М.; Л., 1957. Т. 10. С. 78.
2
Каратаев Н.К. Очерки по истории экономических наук в России XVIII века.
С. 36–37.
3
Ломоносов М.В. Полн. собр. соч.: в 11 т. Т. 6. С. 602.
4
Каратаев Н.К. Очерки по истории экономических наук в России XVIII века.
С. 38.
5
Там же. С. 39.
328
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
тической – «права естественного и народного, нравоучения, науки о добродетелях, политики и экономии», профессора «истории нату­ральной, ботаники минералогии, науки о животных, экономии част- ной и государственной»1.
В уставе Вольного экономического общества – одного из клю­чевых документов общественной экономической мысли эпохи, под «экономией» подразумевалось управление хозяйством и в первую очередь помещичьим:
Нет удобнейшего средства к приращению во всяком государстве на­родного благополучия, как стараться приводить Экономию в лучшее со­стояние, показывая надежнейшие способы, каким образом натуральные произращения с вящею пользою употребляемы и прежние недостатки поправлены быть могут
2
.
Причем экономия отделяется от земледелия: «...вступить между
собою произвольно в сообщество, с таким намерением, чтоб все по­лезные и новые земледелии и экономии, чужестранными народами по ныне изобретенныя, и опытами уже изведанныя материи, прилеж­но сообщать и сообщать любезным своим согражданам»3.
В этом же предуведомлении упоминается о связи экономии в уз-
ком значении слова и экономической политики государства; говоря об экономических успехах Англии, авторы писали: «Самой Политике трудно будет решить, более ли сие государство одолжено цветущим состоянием своего народа коммерции, или ежеденно поправляюще­муся сельскому домостроительству»4.
Собственно, окончательная связка терминов «домостроитель-
ство» и «экономия» произошла, кажется, у Андрея Тимофеевича Болотова, в его работе «Современник или записки для потомства», в которой он писал об «экономии приватной или домостроительстве сельском»5.
Таким образом, в XVIII в. осмысление экономики как отдельной
области знания шло в двух направлениях: первая – базовая – эко-
1
Каратаев Н.К. Очерки по истории экономических наук в России XVIII века.
С. 39.
2
Труды ВЭО.Ч. 1. С. 4.
3
Там же. С. 2.
4
Там же. С. 1 об. (Так в издании).
5
Из неизданного литературного наследия Болотова / публ. И. Морозова, А. Куче­рова // Литературное наследство. Т. 33/34. М., 1939. Режим доступа: http://az.lib.ru/b/ bolotow_a_ t/text_1802_65_god.shtml
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 329
номия частная, приватная, домостроительство, вторая – экономия государственная, под которой понималась экономическая политика государства.
Данная часть будет посвящена именно экономии приватной, письма и сочинения дворян полны беспокойств по поводу состоя­ния своего хозяйства, которое было основой их благосостояния. По­добное смещение акцентов необходимо, поскольку до недавних пор главным интересом исследователей было изучение представлений об экономической политике государства, постепенное движение от меркантилизма в Петровскую эпоху к учению физиократов в екате­рининскую, распространение идей камерализма1. Но размышления об управлении поместьем, дворянские представления о хозяйстве и собственном экономическом интересе лежали в основе формиру­ющегося экономического курса страны и не только в силу его «стол­кновения» с дворянскими интересами или, наоборот, «следования» им, но и потому, что представления о хозяйстве и хозяйствовании не были сугубо личным дворянским делом: «…даже в поместье дворя­нин находится на службе и, следовательно, его личная “економия” не является его частным делом»2.
На первое место, безусловно, стоит поставить такой канал при­обретения знания, как опыт старших и практика, но именно об этом способе обучения, или скорее репликации знания, почти ничего неизвестно.
Во-вторых, необходимые базовые знания по экономике приобре­тались в рамках институционального образования, курс по экономии так или иначе включался в программу гимназий и университетов, и в этом случае значительную роль должны были играть преподавате­ли этих дисциплин, но говорить о сколько-нибудь систематическом получении экономических знаний в рамках специальных программ можно говорить только ближе к концу XVIII в.
1
Одну из последних статей на эту тему см: Раскин Д.И. «Источник всех сокровищ и богатств государственных» в законодательстве и политике Петра I и Екатерины II (в контексте европейской экономической мысли XVII–XVIII веков ). «Petro primo Catarina secunda». Два монарха, две эпохи – преемственность, развитие, реформы. Ма­териалы VIII Международного петровского конгресса. СПб., 2017. С. 125–134.
2
Бугров К.Д. «Экономия» и добродетель: этический регулятор помещи­чьего хозяйства в российской общественно-политической мысли XVIII – на­чала XIX в. // История: Факты и Символы, 2019. Вып. 1(18). С. 7–18. Режим доступа: https://historic-journal.ru/blog/2019/03/15/regulyator-pomeshhichego-xozyaj stva-v-rossijskoj-obshhestvenno-politicheskoj-mysli/
330
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
В первой половине века определенные экономические катего­рии могли усваиваться из учебников по математике и, в частности, из учебника арифметики Л.Ф. Магницкого1, который был основным для первой половины XVIII в., хотя нужно помнить, что этот задач­ник был плоть от плоти XVII в.2 Все пишут о практическом харак­тере этого учебника, что, безусловно, правда. Но надо отметить, что в нем речь идет, например, об очень специфическом наборе товаров для решения практических задач, в частности гвоздике, шафране, ко­торые большая часть общества просто не могла себе позволить. Этот учебник, на наш взгляд, был ориентирован на состоятельную часть российского общества, т. е. в первую очередь на дворян.
Можно выделить набор тех математических действий, освоение которых могло помочь в оценке как собственных, так и государствен­ных экономических практик. Во-первых, мы встречаем огромное ко­личество задач, связанных с переводом курса валют и отдачей денег в рост. Во-вторых, прибыль (прибыток, притяжание) рассчитывалась только в абсолютных величинах, задач на расчет процентов прибыли от объема вложенных денег не встречается. Прибыль рассчитывает­ся только для торговых дел, нет примеров задач ни для производ­ства, ни для сельского хозяйства. Но самое главное, что нет расчета доходности.
Однако уже в арифметике Л. Эйлера3, которая была переведена на русский язык в середине XVIII в., появляются задачи, как говорится, на злобу дня:
Некто имеет капитал в 100 000 талерах состоящий, и отдал по 5 про­центов, а на свое содержание берет он ежегодно 6000 талеров больше, нежели его интересы, кои только 5000 талеров делают; чего ради капи­тал сей час от часу уменьшается: спрашивается, во сколько лет совсем уничтожится?
4
В учебнике встречаются задачи с концептами «годовой доход»,
«наемная рабочая сила» и т. д.
Эта эволюция в математических учебниках важна, поскольку
арифметика Эйлера, переведенная на многие языки мира, исподволь вводила универсальные экономические категории.
1
Магницкий Л.Ф. Арифметика, сиречь наука числительная. Режим доступа:
http://www.rgub.ru/ebook/?id=81#page/60
2
История отечественной математики. Т. 1. М., 1967. С. 153.
3
Универсальная арифметика г. Леонарда Эйлера. При императорской Академии
наук, 1768. Режим доступа: http://books.e-heritage.ru/book/10070829
4
Там же. С. 372.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]