Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Общественная мысль России с древнейших времен до середины ХХ в. В 4 томах. Т.2 общественная мысль России XVIII – первой четверти XIX в.

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 301
за казенной прибылью доходили до потери здравого смысла. Исто­рика удивляло, «как могли прожектеры и прибыльщики проглядеть налог на похороны»1. Ему вторил Н.П. Павлов-Сильванский: «Ти­пичные прибыльщики готовы принести народное благосостояние в жертву государству»2. Следует добавить, что их «фискальные фан­тазии» не ограничивались предложениями введения различных мел­ких (канцелярских) сборов: прожектеры неоднократно предлагали пересмотреть принципы прямого налогообложения. Как известно, общим местом в этих рассуждениях была «весьма резкая критика как практики подворных переписей, так и самого принципа подвор­ного обложения», что позволяло населению уклонятся от уплаты налогов3.
Однако стоит обратить пристальное внимание на ряд проектов петровского времени, которые вносят нюансы в эту картину. Эти со­чинения отличаются не только содержанием, но и тем, что их авто­ры предложили (хотя нередко и в неявной форме) именно систему идей, развернутые рассуждения, что важно для отнесения этих сочи­нений к памятникам общественной мысли. Дело в том, что проекты петровского времени весьма отличались друг от друга «по полно­те содержания и особенно по принципиальности норм и тонкости выражения»4. Многие из них «формальны, бюрократичны, полны подробностей, мелочей или только описаний иностранных государ­ственных порядков»5.
Сперва обратим внимание на группу сочинений, авторы которых предложили систему идей, противоречащих меркантилизму. К этой группе можно, к примеру, отнести «Статьи ко умножению государ­ственной казны для нужды настоящей войны», составленные, по мне­нию П.Н. Милюкова, в 1711 г. Саввой Рагузинским6. Автор статей считает, что крестьянство «по премногу суть отягчены». Поэтому «умножить государственную казну нужно» посредством финансовых операций, а именно эксплуатацией монетной регалии и внутренним
1
Ключевский В.О. Курс русской истории. Соч.: в 8 т. М., 1958. Т. 4. С. 130–133.
2
Павлов-Сильванский Н.П. Проекты реформ в записках современников Петра Великого. Опыт изучения русских проектов и неизданные их тексты. СПб., 1897. С. 137.
3
Анисимов Е.В. Податная реформа Петра I. С. 45.
4
Воскресенский Н.А. Петр Великий как законодатель: Исследование законода­тельного процесса в России в эпоху реформ первой четверти XVIII века. М.: НЛО,
2017. С. 191.
5
Там же.
6
Милюков П.Н. Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII сто­летия и реформа Петра Великого. СПб., 1905. С. 388.
302
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
займом. Также решить финансовые проблемы государства Рагузин­ский предлагал «посредством таких мер, при выполнении которых» налоговое бремя ляжет на торговцев и промышленников1. Автор ста­тей предлагал увеличить доходы от государственной торговли солью путем уменьшения именно подрядной цены, чтобы не повысилась продажная цена и, соответственно, не было убытка «низким поддан­ным». Также он предлагал «сделать торговлю для всех свободной… упростить торговую пошлину», что в конечном итоге, по его мнению, выгодно для государственной казны2. Как мы видим, проект Рагу­зинского отличается не только вниманием к проблеме крестьянско­го разорения, но и нехарактерным для меркантилистов взглядом на принципы торговой политики.
Сходные идеи содержит «Мемориал, каковым образом облегчить подданных крестьянских», составленный анонимным автором пред­положительно в 1713 г. Так, автор решение финансовых проблем свя­зывал с усилением эксплуатации регалий, а также с введением новых податей – сборов «с лошадей, кроме крестьянских, по гривне»3. Как и Рагузинский, автор сочинений хочет несколько либерализовать торговлю, «хлебную продажу он предлагает сделать вольной и по­шлину с торгов» уменьшить4.
Привлекает внимание и «Новый проект расположения собрания казны денежной ради умножения приходов государственных», ав­тор которого наиболее последовательно обосновывал необходимость проведения «податной реформы, сопряженной с заменой подворного принципа подушным»5. Этот проект долгое время считался аноним­ным, но позднее было установлено, что он представлен царю в 1717 г., его автором являлся человек по фамилии Фурнье6. В этом сочинении предложены две системы налогообложения. Представители приви­легированных сословий должны платить десятину с чистого дохо­да, а с «подлого народа» предлагалось взимать по 50 коп. с человека. Вместе с тем автор проекта настаивал на том, чтобы сборщики нало­гов следили за благосостоянием плательщиков7.
1
Милюков П.Н. Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII сто-
летия и реформа Петра Великого. С. 385–386.
2
Там же. С. 389.
3
Там же. С. 392.
4
Там же.
5
Анисимов Е.В. Податная реформа Петра I. С. 48.
6
Там же; Французский авантюрист при дворе Петра I: Письма и бумаги барона де
Сент-Илера / авт. науч. ст., сост. и науч. ред. И.И. Федюкин. М., 2018. С. 127.
7
Анисимов Е.В. Податная реформа Петра I. С. 49–50.
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 303
И наконец, обратим внимание на группу сочинений, авторы ко­торых высказывали идеи, близкие к меркантилизму. Обнаруживают знакомство с этим учением две записки, составленные Ф.С. Салты­ковым и отправленные им царю в 1713 и 1714 гг. из Лондона. В этих сочинениях Ф.С. Салтыков, ссылаясь на свои личные наблюдения за границей, предложил целый комплекс мер по развитию торговли и промышленности, при этом сельскому хозяйству он уделял весьма мало внимания. «Купечество есть твердое основание богатства всех государств», «великое число денег будет соблюдаться в российском государстве», «без купечества никаковое, не токмо великое, но и ма­лое царство стоять не может» – эти высказывания автора записок бо­лее определенно позволяют отнести его к меркантилистам1.
Но наибольший интерес вызывают весьма пространные сочи­нения барона Анастасия Любераса – «горячего меркантилиста», по выражению П.Н. Милюкова2. Будучи в 1717–1722 гг. вице-пре­зидентом Берг-коллегии, барон на немецком языке составил свыше 30 проектов, посвященных коллегиальному устройству российского государства. Удивительно, что историки оперировали лишь проек­том регламента Берг-коллегии и двумя записками Любераса, кото­рые якобы позволяют ознакомиться «в общих чертах с тем образ­цом, который предстояло ввести в России»3. Это тем более досадно, что большая часть его сочинений4 была переведена на русский язык еще в XVIII столетии, вероятнее всего в 1770-х гг.5 Эти сочинения определенно отражают идеи меркантилизма. К примеру, в проекте Коммерц-коллегии барон подчеркивал, что изобилие и процветание других стран состоит в коммерции6, а также выступил противником торговли необработанными, «простыми продуктами»7.
Вместе с тем барон Люберас актуализировал проблему налогово­го бремени, что, как уже отмечалось, было не столь характерно для меркантилисткой литературы. Он предлагал учредить Камеру о го-
1
Павлов-Сильванский Н.П. Проекты реформ в записках современников Петра
Великого. С. 28–29.
2
Милюков П.Н. Коммерц-коллегия // Энциклопедический словарь Брокгауза
и Ефрона: в 86 т. СПб., 1890–1907.
3
Милюков П.Н. Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII сто-
летия и реформа Петра Великого. С. 429–430.
4
РГАДА. Ф. 16. Оп. 1. Д. 171; Ф. 342. Оп. 1. Д. 227. Ч. VI; ОР РГБ. Ф. 178. Д. 2847;
АВПРИ. Ф. 24. Оп. 1. Д. 47.
5
Мустафин А.Р. Роль барона А.Х. Любераса в коллегиальной реформе Петра I:
новые документы // Quaestio Rossica. 2018. № 1. С. 104.
6
АВПРИ. Ф. 24. Оп. 1. Д. 77. Л. 1 об. – 2.
7
Там же. Л. 4 об., 6 об. – 7.
304
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
сударственных доходах, которой поручалось иметь попечение как «о столь различных и особливых государственных доходах», «коли­честве потребных средств», так и «о состоянии и возможности наших подданных»1. В проекте регламента этого учреждения Люберас писал о неизбежной гибели государств, правители которых обеспокоены только сбором налогов «и никакой разности не делают между стри­жением шерсти и снятием кожи с овец, также… черпают в колодезе бедных, минуя обильныя реки»2. Кроме того, барон Люберас подчер­кнуто уделял внимание и развитию сельского хозяйства, что также не столь характерно для представителей меркантилизма. Предлагая создать Экономическую коллегию, он поручал ей собирать обшир­ные сведения о хлебопашестве, животноводстве, рыбной ловле, со­стоянии лесов, рек, озер, почв и т. д.3 Следует заметить, что барон, говоря здесь и в других сочинениях о хозяйственной деятельности населения, одним из первых российских авторов использовал термин «экономия», при этом употребляя его в качестве синонима словосо­четания «партикулярное домостроительство».
Осталось упомянуть написанный И. Т. Посошковым в 1724 г. зна­менитый трактат «Книга о скудости и богатстве». В историографии его автора обычно характеризуют как идеолога и защитника инте­ресов купечества; отмечают, что он, не будучи знаком с идеями за­падных меркантилистов, высказывал мысли, сходные с ними4. Одна­ко некоторые идеи И. Т. Посошкова противоречат основной логике меркантилизма. Как справедливо отмечал А.В. Аникин, независимо от французских физиократов «Посошков формулирует их излю­бленную аксиому: бедные крестьяне – бедное государство, богатые крестьяне – богатое государство»5. По мнению исследователя, автора «Книги о скудости и богатстве» интересовали внутренние источники богатства, связанные с ростом производительных сил, и едва ли он считал внешнюю торговлю главным источником богатства страны6. Следует также добавить, что И. Т. Посошков считается первым пред­ставителем русской общественной мысли, кто обратил «внимание на
1
АВПРИ. Ф. 24. Оп. 1. Д. 77. Л. 83.
2
РГАДА. Ф. 16. Оп. 1. Д. 171. Л. 82 об.
3
ОР РГБ. Ф. 178. Д. 2847. Л. 62–65 об.
4
Каратаев Н.К. Очерки по истории экономических наук в России XVIII века. М.,
1960. С. 188–191; Всемирная история экономической мысли. в 6 т. Т. 1. С. 407; Очерки русской культуры XVIII века. Ч. 3: Наука. Общественная мысль / под ред. академи­ка Б.А. Рыбакова. М.: МГУ, 1988. С. 168–170.
5
Аникин А.В. Путь исканий: Социально-экономические идеи в России до марк-
сизма. М., 1990. С. 31.
6
Там же. С. 32.
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 305
тяжелое положение крепостных крестьян», потребовал ограничения крепостного права и обосновал это требование1.
Завершая рассмотрение экономических сочинений петровского времени, заметим, что мы далеко не всегда можем сказать, что с ними были знакомы Петр I и его ближайшее окружение. Тем более мало­вероятно, что прожектеры знали о работах своих коллег, имели вли­яние друг на друга. Однако после смерти императора мы наблюдаем настоящую дискуссию в правительстве, связанную с проблемой кре­стьянского разорения2, причины которого бывшие сподвижники Пе­тра I непосредственно связывали с тяжелым налоговым бременем.
Все началось с упомянутой записки генерал-прокурора П.И. Ягу­жинского3, которая привела в конечном итоге к появлению докладов и «мнений» членов Сената, Военной коллегии и Верховного тайного совета. В целом, обобщая эту весьма известную дискуссию4, заметим, что большинство ее участников высказалось за сохранение подушной подати, но с сокращением налоговой ставки и с введением частичного сбора подати натурой. Но в связи с ожидаемым уменьшением госу­дарственных доходов, по их мнению, требовалось сократить расходы на армию, штат в гражданских учреждениях, упразднить ряд «непо­требных канцелярий и кантор». Необходимость сократить чиновни­ков обосновалась также и тем, что они «людей подлых отягощают взятками и в переездах подводами и квартирами»5.
Среди этих сочинений заслуживает более обстоятельного и глубо­кого изучения докладная записка, составленная А.Д. Меншиковым, А.И. Остерманом, А.В. Макаровым и А.Я. Волковым. Ее содержание позволяет опровергнуть мнение о том, что в России «первые голоса, указавшие на связь роста цен с ростом денежной массы, раздались» только в начале XIX в., после свершения в России запоздавшей «ре-
1
Очерки русской культуры XVIII века. Ч. 3. С. 170.
2
По мнению Е.В. Анисимова, бывшие сподвижники Петра I намеренно сгущали краски при описания положения в стране после петровских преобразований (Аниси­мов Е.В. Податная реформа Петра I. С. 264). О дискуссиях вокруг этой концепции см.: Мустафин А.Р. Аберрация налогового бремени Петровской эпохи в исторических ис­следованиях // Quaestio Rossica. 2019. Т. 7. № 4. С. 1214–1228.
3
Записка П.И. Ягужинского о состоянии России.
4
См.: Троицкий С.М. Финансовая политика русского абсолютизма в XVIII веке. С. 37–45; Анисимов Е.В. Податная реформа Петра I. С. 259–287; Каменский А.Б. От Петра I до Павла I: реформы в России XVIII века (опыт целостного анализа). М.: РГГУ,
2001. С. 185–190; Мустафин А.Р. «Какое облегчение в подушных деньгах крестьянству учинить?»: финансовые реформы в проектах и мнениях второй половины 1720-х гг. // Российская история. 2016. № 2. С. 91–101; и др.
5
РГАДА. Ф. 9. Кн. 33. Л. 193 об.
306
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
волюции цен»1. Отсюда делается вывод об отсталости экономической мысли в России XVIII в. Однако у авторов этой записки мы находим достаточно развернутые рассуждения о влиянии денежной массы на экономику. Так, советуя императрице умножить медные деньги, они указывали на неизбежные последствия этого: «1) умножение воров­ских денег, 2) упадение векселя, 3) восхождение цены на товары»2. По каждому пункту авторы записки предложили ряд «предосторож­ностей». В частности, касательно пункта 3 они заявили: «Чтоб на за­морские товары цена не поднималась, того ради заморские товары иные мочно на время отставить, в которых нет великой нужды»3. Эти рассуждения привели авторов к выводу о том, «чтобы и подданные были в податях облегчены… того ради всемерно надлежит умножить денег»4. Здесь, по всей видимости, предполагалось, что от роста цен «выигрывают» крестьяне, поскольку при фиксированном разме­ре подушного налога на его уплату им необходимо продать гораздо меньше произведенных продуктов.
Также с необходимостью улучшить положение крестьянства ав­торы записки связывали предложения о либерализации торговли: «Ежели купечество добрым порядком расположено будет, то будет от того не токмо государственной казне примножение, но и… крестья­нам великое облегчение, и способы к лучшему прокормлению своему и ко оплачению податей»5. В то же время предлагалось частично пе­реложить налоговую нагрузку с крестьян на купцов, «особливо когда им вышеупомянутая воля в купечестве дастся»6.
После этой дискуссии во второй половине 1720-х гг. вопрос о кре­стьянском разорении перестает быть актуальным в литературе про­ектов. Связано это, с одной стороны, с тем, что ряд предложений был реализован, с другой – с работой созданных комиссии о коммерции и комиссии о подати, руководителями которых стали А.И. Остерман и Д.М. Голицын соответственно. Членам комиссии о подати при­шлось решать вопрос о том, насколько необходимо сбавить подушную
1
Миронов Б.Н. Статистическая обработка ответов на сенатскую анкету 1767 г. о причинах роста хлебных цен // Математические методы в исторических исследова­ниях. М., 1972. С. 102.
2
Докладная записка о государственных нуждах, представленная императрице Екатерине I (18 ноября 1726 г.) // 200-летие Кабинета Его Императорского Величе­ства. СПб., 1911. Приложение 10. С. 57.
3
Там же.
4
Там же. С. 56.
5
Там же. С. 51.
6
Там же. С. 50.
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 307
подать. Для этого они реализовали высказанную в ходе упомянутой дискуссии Д.М. Голицыным идею «разсмотреть, что прежде поло­женных подушных денег, какие собиралися со крестьян с двороваго числа окладные и неокладные и запросные и другие всякие зборы, исчесть толикая ль сумма с них збиралась против нынешних поду­шных податей и полковых квартер и прочих тягостей»1. Иначе гово­ря, Д.М. Голицын предлагал сопоставить налоговое бремя до и после введения подушной подати, а «из того видеть можно, что с них ныне сложить довлеет»2. Задуманное удалось осуществить только в конце 1729 г., когда был предложен проект реформирования подушной по­дати3, который так и не был реализован не без влияния на то полити­ческой конъюнктуры.
В проектах, созданных во время политического кризиса начала 1730 г., проблема крестьянского разорения остается на периферии внимания. Тем не менее требование «надлежащее облегчение учи­нить» крестьянству неоднократно постулируется4.
Вновь в общественном мнении проблема крестьянского разоре­ния и бегства стала актуальной в середине 1730-х гг., во время по­всеместных неурожаев. Известно, что в это время появились записки и проекты, авторы которых предлагали определить размер крестьян­ских повинностей в пользу помещиков; уменьшить злоупотребления при сборе податей вотчинной администрации путем передачи всех функций по сбору государственных налогов помещикам; да и просто уменьшить размер подушной подати, исходя из того что это приведет к сокращению бегства крестьян, и казна от этого только выиграет5.
Но небывалый резонанс произвел проект анонимного автора, который вызвал в 1735 г. появление 11 (!) «мнений» кабинет-мини­стров, сенаторов, высших сановников. Автор предложил комплекс мер, направленных на решение проблемы крестьянского разорения. В частности, он призывал увеличить налоги с иноверцев. Объясняя свою позицию, автор, во-первых, заметил, что они до введения поду­шной подати в отличие от «русских плачивали излишние подати»,
1
РГАДА. Ф. 9. Кн. 33 Л. 198.
2
Там же.
3
РГВИА. Ф. 23. Оп. 2. Д. 29. (Прежние выходные данные документа: РГВИА.
Ф. 23. Оп. 1. Д. 825).
4
Конституционные проекты в России XVIII – начала XX века / сост., автор вступ.
ст. и коммент. А.Н. Медушевский. М., 2010. С. 78–79, 81, 83.
5
Троицкий С.М. Финансовая политика русского абсолютизма в XVIII веке.
С. 45–48.
308
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
которые были вдвое тягостнее1. Во-вторых, он обратил внимание на то, что многие из этих народов «имеют свои поселении на самых наилутчих… землях перед христианами»2. В-третьих, автор проекта привел аналогию с зарубежными государствами, где «везде иноверцы более податей платят, нежели природные единоверцы»3. Наиболее активный сторонник идеи увеличения налогов с иноверческого на­селения – сенатор М.Г. Головкин, заявив о необходимости приводить иноверцев «в один христианский закон», предложил тех, кто из них христианскую веру примет, «уравнивать с христианами» в платеже податей4. Автора анонимного проекта поддержал и А.П. Волынский, который обратил внимание на то, что раскольники «за неправильное только сложение перстов» платят подушную подать в двойном раз­мере, «и тако на что равнять иноверцов, махометанов, идолопоклон­ников… с верными христианами?»5. Остальные участники дискуссии, весьма скептически отнеслись к этой идее, сославшись на отсутствие точных сведений о ясачных крестьянах и состоянии их хозяйств и, опасаясь чрезмерного увеличения налогов, которое может усилить их бегство. Ярым противником идеи автора анонимного проекта вы­ступил Анисим Маслов, который выход из ситуации видел в поря­дочном рассмотрении «всех государственных приходов и росходов»6. Это в конечном итоге позволит, с одной стороны, убавить подать с крестьян, а с другой – выявить «многия воровства и кражи»7.
Собственно проблему крестьянского бегства автор проекта пред­ложил решить проведением ревизии только в «русских ясашных» (русских государственных) волостях, куда, по его мнению, сбегают крестьяне8. Одни участники дискуссии поддержали эту идею, однако другие предложили провести «генеральную» ревизию во всех воло­стях. В итоге возникла еще одна тема обсуждения – как при проведе­нии ревизии предотвратить бегство крестьян и различные злоупотре­бления? К примеру, А.П. Волынский предлагал провести в «русских ясачных» волостях ревизию зимой «для того, что по лесам тогда убегать и укрываться беглым будет невозможно»9. В свою очередь,
1
РГАДА. Ф. 16. Оп. 1. Д. 104. Л. 17 об.
2
Там же.
3
Там же. Л. 18.
4
Там же. Л. 30 об.
5
Волынский А.П. Мнение // Отечественные записки. 1860. Май. С. 593–594.
6
Там же. Л. 74 об.
7
Там же.
8
Там же. Л. 19 об.
9
Волынский А.П. Мнение. С. 596.
Глава 5. Представления об экономике, рациональном хозяйстве и хозяйствовании 309
А.И. Ушаков, настаивал на проведении генеральной ревизии силами наиболее беспристрастных офицеров так, чтобы «каждой афицер чи­нил ревизию не в тех местах, где ему надлежит збирать деньги, но в другом дистрикте по близости»1.
Автор анонимного проекта понимал, что проблемы крестьянства не связаны исключительно с податной системой налогообложения, что необходимо предпринять меры, которые позволят преодолеть, смягчить последствия влияния неурожаев. Он предлагал «виноку­ренные заводы все разорить» в малохлебных местах. Как следствие, «великое поправление народу в хлебе будет… и цена хлебу убудет»2. Большинство участников обсуждения поддержали эту идею. Так, в совместном мнении А.М. Черкасский и А.И. Остерман обратили внимание еще на одну причину снижения предложения хлеба – рас­пространение винокурен: «Крестьянство, видя, что оная работа легше пашни и прибыль известная и надежная... множество пошли по заво­дам в работу, оставив пашню»3. Но были и те, кто опасался в связи с сокращением винокурен негативных последствий. Например, по логике М.Г. Головкина, такая политика, с одной стороны, приведет к снижению хлебных цен, отчего «крестьянство на платеж подушно­го окладу за нискую ценою исправитца не могут»4. С другой сторо­ны, необходимо будет «покупать из заграниц» гораздо больше вина, что негативно отразится на экономике страны: «В экономии главной интерес тот, чтоб… как возможно из чюжих государств деньги или серебро в свое государство присовокуплять, на супротив того, чтоб из государства деньги не выходили»5. Обратим внимание на то, что в этой фразе, отражавшей идеи меркантилизма, термин «экономия» употребляется в контексте государственной политики, что достаточ­но нетипично для экономической мысли столетия.
Также автор анонимного проекта настаивал на необходимости сбора сведений о хлебных ценах помесячно из каждой провинции, чтобы определить, в каких местах хлеб уродился, а в каких нет. Это важно для учреждения предлагаемых им хлебных магазинов «в таких местах, где есть довольной и дешевой хлеб»6. Закупаемый в магазины на государственные деньги хлеб автор проекта предлагал при необ-
1
РГАДА. Ф. 16. Оп. 1. Д. 104. Л. 71 об.
2
Там же. Л. 23.
3
Там же. Л. 62 об.
4
Там же. Л. 35.
5
Там же. Л. 36.
6
Там же. Л. 22–22 об.
310
Общественная мысль России: с древнейших времен до середины XX в. Т. 2
ходимости «продавать по настоящей цене, исчисляя покупку, работу и провоз и протчие убытки»1. Соглашаясь с идеей создания хлебных магазинов, А.Б. Куракин призывал на разнице покупной и продаж­ной цены обеспечить «великой прибыток» для государственной каз­ны2. В свою очередь, А.М. Черкасский и А.И. Остерман предлагали на основе сведений о ценах рассмотреть «не возможно ли в некоторых местах и хлебом вместо подушных денег принимать и по какой цене… ибо всем известно, что скупщики хлеба до того времяни не покупают покамест податей на крестьянах не спрашивают, а когда станут по­датей на крестьянах спрашивать, тогда покупают по какой сами хотят малой цене»3.
Материалы этой дискуссии важны для рассмотрения эволюции взглядов, по крайне мере, двух ее участников – А.П. Волынского и А.И. Остермана, которые на рубеже десятилетий подготовили но­вые проекты. Судьба первого и его сочинений вызывает много во­просов. В историографии высказывались различные мнения о том, кому его «генеральное рассуждение» было адресовано, сколько име­ло вариантов, в связи с чем было создано и почему не дошло до на­ших дней4. Тем не менее по известным косвенным сведениям ясно, что вопрос о крестьянском разорении остался в проекте А.П. Во­лынского на периферии его внимания. Можно только предполагать, что он намеревался снизить подушную подать, поскольку известно о его предложении сократить армию5, что не решились реализовать верховники. Также известно, что в его «генеральном рассуждении» предлагалось ввести для дворян монополию на винокурение6. И это удивительно, поскольку в 1735 г. в своем мнении он активно защи­щал идею анонимного автора о ликвидации винокурен в малохлеб­ных регионах7. Остается неясным, изменилось ли его отношение к их распространению или только к их форме собственности.
Несколько позднее А.И. Остерман составил «мнение» для Анны Леопольдовны. В своем сочинении, как и в 1726 г., он постулировал, что «монета может также без отягощения подданных не мало умно-
1
РГАДА. Ф. 16. Оп. 1. Д. 104. Л. 22 об.
2
Там же. Л. 28.
3
Там же. Л. 63–64 об.
4
Польской С.В. Артемий Волынский и его «злодейския разсуждения и проект» // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. 2008. Т. 10. № 1. С. 7–14.
5
Курукин И.В. Артемий Волынский. М., 2011. С. 286.
6
Там же. С. 287.
7
Волынский А.П. Мнение. С. 600–602.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]