Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Общая социология. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Какие факторы способствуют преобладанию одной, а не другой формы брака? Некоторые исследователи подчёркивают значение экономиче­ских факторов в определённых обществах. Например, в Тибете земля, принадлежащая семье, передаётся по наследству всем сыновьям вме­сте. Она не делится на отдельные участки, которые слишком малы, чтобы прокормить семью каждого брата. Поэтому братья вместе ис пользуют эту землю и имеют общую жену
3
. Нельзя не учитывать и
другие факторы, способствующие утверждению той или иной формы брака. Например, полигиния выгодна для женщин в обществах, где много мужчин погибает на войне.
Экзогамные браки относятся к групповым, где супругов выбира­ют вне данной группы, среди членов другого рода. Эндогамные браки заключаются внутри племени, состоящего из двух
экзогамных родов. Самым известным правилом эндогамии является запрет кровосмеше­ния (инцеста), исключающий брак или половые связи между лицами, которые считаются близкими родственниками. В некоторых допро­мышленных обществах запрещаются браки с членами другого племе­ни. Племенная эндогамия создает стабильность внутри племени, по­скольку оно не теряет своих членов и не пополняется чужими
людьми. Но в то же время следует помнить, что в этом случае имеет место межплеменная вражда, основывающаяся на четкой дихотомической градации «свой – чужой». Как отмечает Б.Ф. Поршнев, коллективная психология в первобытных человеческих сообществах была психоло­гией «коллективного отмежевания и противопоставления», что может наблюдаться и в наши дни. Эндогамия была
характерна для кастовой системы, сложившейся в Индии. В западных странах эндогамия в ограниченной мере существует внутри расовых, религиозных групп, социальных классов.
По критерию власти различаются патриархальные семьи, где гла­вой семьи является отец (Таиланд, Япония, Иран, Бразилия и др.), и матриархальные семьи, где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать (такие семьи
встречаются редко). Даже у жителей Тробриандских островов, где наследство передается по женской ли­нии, жёны не имеют власти над своими мужьями. Там, где нет четко выраженных семейных глав и где преобладает ситуативное распреде­ление власти между отцом и матерью, можно говорить об эгалитар­ных семьях. Партнёрская семья, которую выделяет американский
со-
-
3
Там же.
191
циолог Моррис Зелдич, с совместным обсуждением семейных реше­ний, причем если муж имеет большее влияние, то это будет партнёр­ская семья с доминированием мужа, а если жена, то с доминированием жены.
По социальному положению супругов или родителей супругов, ли­бо родственников семьи могут быть гомогенными, где супруги про­исходят примерно из они происходят из разных социальных групп, каст, классов.
По пространственно-территориальной локализации семьи бывают патрилокальные, в которых молодожёны переходят жить в дом отца мужа, и матрилокальные, где новобрачные остаются жить у родите­лей жены. Кроме того, в последнее время всё большее распростране­ние (особенно имеющие возможность жить отдельно от родителей в независимом от родственников доме.
Патрилокальное местожительство нашло распространение в об­ществах, где существовала полигиния, рабство и часто происходили войны; члены этих обществ обычно занимались охотой и сбором рас­тений. Матрилокальное местожительство считалось нормой в об­ществах кальное местожительство связано с моногамией, тенденцией к инди­видуализму и равному экономическому положению мужчины и жен­щины.
ломерациях являются нуклеарные семьи, состоящие из родителей и их детей. Расширенная же семья представляет собой семью, объеди­няющую две или более состоящую из трёх или более поколений – прародителей, родителей и детей (внуков).
, где женщины пользовались правом землевладения. Неоло-
Самыми распространёнными в современных урбанизированных аг-
одной социальной страты, и гетерогенными, где
на Западе и в США) получают неолокальные семьи,
нуклеарных семей с общим домохозяйством и
9.4. ФУНКЦИИ СЕМЬИ
Основная, первая функция семьи – репродуктивная, то есть био­логическое воспроизводство населения в общественном плане и удо­влетворение потребности в детях – в личностном плане. При этом важно, чтобы дети были физически и психически здоровыми и впо­следствии имели способности к обучению и социализации. Вместе с тем важным условием существования общества является регулирова ние рождаемости, избежание демографических спадов или, наоборот,
192
-
взрывов. Семья – основной институт, ответственный за воспроизвод­ство новых членов общества. Другие пути неэффективны и, как прави­ло, социально не одобряются.
Наряду с этой основной функцией семья выполняет ещё ряд других важных социальных функций:
экономическая – получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов
общества. Ведение членами семьи общего хозяйства, когда все они работают как одна команда, способствует формированию крепких экономических связей между ними. Нормы семейной жизни включают обязательную помощь и поддержку каждо­го члена семьи в случае, если у него возникают экономические труд­ности;
сфера первичного социального контроля – моральная регла-
ментация поведения членов
семьи в различных сферах жизнедеятель­ности, а также регламентация ответственности и обязательств в отно­шениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений;
социально-статусная – предоставление определённого соци­ального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структу­ры. Каждый человек, воспитанный в семье, получает в качестве наследия некоторые статусы, близкие
к статусам членов его семьи. Это, прежде всего, относится к таким важным для личности статусам, как национальность, место в городской или сельской культуре и др. В классовых обществах принадлежность семьи к определённому со­циальному слою предоставляет ребёнку возможности и вознагражде­ния, характерные для этого слоя, и в подавляющем большинстве случаев определяют
его дальнейшую жизнь. Конечно, классовый ста­тус может изменяться благодаря усилиям человека и благоприятным обстоятельствам, но начало будущего нужно искать в семье этого че­ловека. Семья обязательно должна осуществлять ролевую подготовку ребенка к статусам, близким к статусам его родителей и родственни­ков, прививая ему соответствующие интересы, ценности и образ жизни;
эмоциональная – получение психологической защиты, эмоцио­нальной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия. Психиатры считают, что основной причиной эмоциональных и поведенческих трудностей в общении и даже физи­ческих болезней является отсутствие тепла, любви и полноценного ин-
193
тимного общения прежде всего в семье. Доказано, что потребность людей в близком доверительном общении, интимности, эмоциональ­ном выражении чувств близким людям является жизненно необходи­мым элементом существования. Отношения родства и супружества предоставляют людям такую возможность;
защитная – во всех обществах институт семьи осуществляет в разной степени физическую, экономическую и психологическую за­щиту своих членов. Мы привыкли к тому, что задевая интересы и без­опасность любого человека, мы задеваем и его семью, члены которой защищают своего близкого или мстят за него. В большинстве случаев вину или стыд за родственника разделяют все члены его семьи;
досуговая – организация рационального досуга, взаимообогаще­ние интересов. Члены друга и разделяют их. Часто в семье существует какое-либо хобби, лю­бимое дело, объединяющее членов семьи;
воспитательная – социализация молодого поколения, поддержа­ние культурного воспроизводства общества, о чём более подробно бу­дет рассказано ниже.
семьи, как правило, знают об интересах друг
9.5. СОЦИАЛИЗАЦИЯ В СЕМЬЕ
Несмотря на большое число институтов, участвующих в социали­зации личности, центральное место в этом процессе безусловно за­нимает семья. Это объясняется прежде всего тем, что именно в семье осуществляется первичная социализация индивида, закладываются основы его формирования как личности. У ребёнка в данный период происходит накопление элементов системы ценностных ориентаций в сфере
общественных отношений, характеризуемое выделением лич­ных ценностей, их эмоциональным освоением, закреплением в дея­тельности и постепенно находящее адекватно мотивированное выра­жение.
С точки зрения Т. Парсонса, семья является основным органом социализации, а мать и отец – главные творцы личности; ребенок – пустой сосуд, который надо наполнить культурой. В семье индивиду­альный опыт коллективного опыта. Семья в этом смысле выступает как взаимо­действующая группа. «И так как эта группа, – отмечает П.А. Соро­кин, – со смертью данного поколения также не исчезает, а продолжа­ет существовать, то коллективный опыт этого поколения также не
не исчезает со смертью индивида, а входит в состав
194
исчезает, а передаётся следующему поколению, отцы передают свои знания детям, дети – своим детям и т. д., вместе с этим каждое поко­ление к полученной по наследству сумме знаний (опыта) прибавляет свою часть, приобретённую им в течение жизни, и сумма коллектив­ного опыта (знания), таким образом, постоянно растёт»
4
. Таким обра-
зом, первичную информацию об окружающем человека мире ин­дивид получает в семье. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи.
Трудности социализации возникают в том случае, если ребёнок ориентируется на неудачные, антисоциальные образцы поведения родителей, которые приходят в противоречие с тем, что ребёнок ви­дит в других семьях. Усваиваемая в семье информация может отли­чаться от принятых в обществе ценностей и норм и даже противоре­чить им. Семья, как правило, формирует собственную социально­ценностную направленность, которую и передаёт детям. Можно выделить следующее:
– семьи с общественно-прогрессивной направленностью (единство взглядов, хорошие межличностные отношения);
семьи с
противоречивой направленностью (отсутствует единство
взглядов, взаимоотношения на уровне борьбы одних тенденций с дру­гими);
– семьи с антиобщественной направленностью (их ценностные ориентации противоречат идеалам общества)
5
.
Процесс формирования личности протекает бесконфликтно в том случае, когда семейные образцы поведения и общественные нормати­вы не вступают в противоречие. Семья в силу своего постоянного и концентрированного воздействия на индивида способна сформировать у него устойчивые ценностные ориентации. Поэтому господствующая общественная мораль сохраняла свою власть, только если ей удавалось взять под
свой контроль семью. Так, христианская мораль господству­ет длительное время на огромной территории за счёт того, что она начинается с семьи; семейные узы священны.
4
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Республика,
1992. – С. 526.
5
Ощенкова А.П. Социально-психологические основы семейного обще-
ния // Общение и культура личности. – Томск, 1984. – С. 131.
195
9.6. БРАЧНО-СЕМЕЙНАЯ АДАПТАЦИЯ, ЕЁ ХАРАКТЕР И СОДЕРЖАНИЕ
Вся жизнь человека проходит во взаимодействии с другими людьми. Ему постоянно приходится адаптироваться к их интересам, потребно­стям, желаниям. Иными словами, речь идёт о социально-психоло­гической адаптации, которая представляет собой приспособленность человека к совместной деятельности ради достижения общих целей группы или коллектива. Социально-психологическая адаптация обяза­тельно включает в себя сотрудничеству и кооперации с ними. Способность к адаптации воспи­тывается постепенно, с раннего детства, сначала в семье, затем форми­руется по мере включения ребёнка в более широкий круг общения. Ка­тегория «адаптация» является центральной в психологии семейно­брачных отношений. Брачная адаптация – это постепенный процесс имного приспособления супругов, которое основано, прежде всего, на положительных привязанностях и положительных чувствах (симпатия, влюбленность, дружба, любовь). Цель брака – организация совместной деятельности для наиболее полного удовлетворения материальных, ду­ховных, сексуальных и других потребностей супругов. Требуется согла­сование потребностей и интересов двух партнеров, которые до этого удовлетворялись независимо и автономно. Появляется взаимной зависимости, начинается процесс взаимного приспособления, уступок, компромиссов, конфронтаций и споров. Происходит также вы­работка взаимосогласованной оценки той или иной жизненной ситуа­ции, возникшей перед брачными партнерами. Каждый из супругов вы­рабатывает особый, индивидуальный стиль общения с другим партнё­ром. Таким же путём у брачной пары формируются достаточно чивые ориентации относительно друг друга, вырабатываются опреде­ленные типы поведения. В результате брачная адаптация супругов скла­дывается как интегральный показатель согласованности действий отно­сительно всех сторон жизни данной семьи.
Брачная адаптация может быть следующих видов:
– адаптация к брачным ролям, к новым обязанностям и правам, к совместной согласованной деятельности, к ном союзе;
адаптация ко всему психическому миру партнёра;
адаптация к потребностям, интересам, привычкам, образу и сти­лю жизни брачного партнёра;
способность к общению, пониманию других, к
вза-
сложнейшая сеть
устой-
разделению труда в брач-
196
адаптация к основным ценностям жизни, пониманию цели и смысла жизни партнёра;
адаптация к профессиональной деятельности партнёра.
Диапазон адаптации людей различен. Брачная адаптация и деза­даптация дают нам возможность достаточно эффективно оценить ста­бильность или нестабильность того или иного брака, свести воедино все многообразие типов супружеских конфликтов.
Понятие конфликта используется чрезвычайно
широко и в раз­ных контекстах, но общим для всех характеристик конфликта явля­ется противоречие, столкновение позиций, за которым стоит разли­чие ценностей и норм противоборствующих сторон. В конфликте всегда затрагиваются значимые, а значит, ценные для человека мо­менты: следовательно, всё связанное с конфликтной ситуацией при­обретает для её участников
эмоциональную окраску, эмоционально переживается. Споры по поводу воспитания детей, секса, отноше­ний с родственниками, а также религиозные и политические разли­чия могут послужить возможными причинами неудач в супруже­ской жизни. Множество разногласий может быть связано с ролевы­ми конфликтами.
Виды проявления ролевого конфликта: – конфликт ролевых образов, что связано с неправильным
их фор-
мированием у одного или нескольких членов семьи;
– межролевой конфликт, при котором противоречие заложено в про­тивоположности ролевых ожиданий, исходящих из разных ролей. Тако­го рода конфликты наблюдаются часто в многопоколенных семьях, где супруги второго поколения одновременно являются и детьми, и родите­лями и должны соответственно сочетать противоположные роли;
– внутриролевой конфликт, при котором одна роль включает в себя противоречивые требования. Такого рода конфликты возникают по поводу работы жены и разделения домашнего труда. Жены часто жа­луются, что их мужья мало получают, в то время как мужья упрекают жён за неумелое ведение домашнего хозяйства. Конфликт может углу­биться, если жена
занимает более высокий статус в социальной или профессиональной сфере и переносит ролевые функции своего статуса во внутрисемейные отношения.
Опасны и конфликты, обусловленные личностными различениями между супругами. Привычки, которые осуждает один из партнёров, например пьянство или курение, часто приводят к столкновениям. Они могут стать причиной тяжёлого стресса в супружеской жизни.
197
Острота конфликта проявляется в степени жёсткости противостоя­ния сторон, их ориентации на борьбу. Чем более значимые ценности затрагивает конфликт, тем менее его участники склонны к уступкам и компромиссам. Чем более эмоционально вовлечены участники кон­фликта в ситуацию, тем острее конфликт.
Суть конфликта выражена в его основной причине и в поводе, с которого начинается конфликтная ситуация. Основная проблема конфликта – противоречие, лежащее в основе ситуации; причина возникновения конфликтной ситуации связана с конкретными людьми – участниками данной ситуации и конкретными обстоя­тельствами их взаимодействия; повод может представлять собой незначительный на первый взгляд эпизод, непосредственно приво­дящий к борьбе.
Конфликты подразделяются на конструктивные и деструктивные. Основанием
такой классификации служат цели конфликтующих сто­рон, соответствие их реальных действий нормам и ценностным ориен­тациям и социально-психологическое влияние конфликта на личность. Конструктивные конфликты оказывают положительное влияние на социально-психологические процессы, объективирующие реальное положение, статус и роль каждого члена семьи; деструктивные – дез­организуют социальные и межличностные отношения, усиливают пси­хологическую
напряжённость в семье.
Семейный конфликт может сводиться к двум вариантам: либо рас-
паду семьи, либо её возрождению на новом уровне.
Разводы. Супруги, которые не могут по разным причинам нор­мально существовать совместно, прибегают к разводу. Однако это не такое простое дело. Сменить партнёра по браку мешает совместная собственность, общие дети
. Кроме того, обществу невыгодна любая нестабильность института семьи. Поэтому практически в каждом об­ществе существуют определённые правила и законы, затрудняющие развод или дающие привилегии одной из сторон. Большинство об­ществ стремится сделать развод весьма болезненной операцией. Осо­бенно это касается тех обществ, где партнёр по браку выбирается ро­дителями.
В
современном обществе с сильным акцентом на индивидуальную любовь при выборе партнеров и при ярко выраженном приоритете нуклеарной семьи развод чаще всего влечет за собой трагические по­следствия как для взрослых, так и для детей.
198
На частоту разводов оказывают влияние многие факторы. Самыми важными из них являются экономические условия (например, улучше­ние экономического положения женщин).
В современном обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций. Семья утрачивает свои ведущие позиции в социализации индивидов, в орга­низации досуга и других важнейших функциях. Современная
семья изменилась: женщина большую часть времени проводит вне дома, на производстве, традиционная роль отца ослабла. Ушёл в прошлое отец – глава семьи, непререкаемый авторитет из «Домостроя», поуча­ющий и наставляющий «…сына своего, и его жену, и детей их, и до­мочадцев», дающий «…на память,… на вразумление вам и детям ва-
6
шим»
предписания и инструкции, основанные на религиозных ценно-
стях, «божьем страхе», а потому выполняемые беспрекословно. Это существенно изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой ряд позитивных и негативных для общества последствий. С одной стороны, оно способствовало росту самосознания женщины, равенства в супружеских отношениях, с другой стороны, усугубило конфликтную ситуацию, воздействовало
на демографическое пове­дение, приводя к снижению рождаемости и увеличивая уровень смерт­ности.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Когда в человеческой истории возникает институт семьи?
2. Охарактеризуйте институт семьи в античности, средних веках,
Новое время.
3. Дайте определение понятия «семья».
4. Что такое брак?
5. В чём разница между моногамным и полигамным супруже-
ством?
6. Какие два вида можно выделить в полигамном браке? В чём их
суть?
7. Какие факторы способствуют
преобладанию одной, а не другой
формы брака?
8. Охарактеризуйте экзогамные и эндогамные брачные отношения.
6
Домострой. – М., 1991. – С. 115.
199
9. Какие семьи существуют с точки зрения властных отношений?
10. Каковы функции семьи?
11. Как происходит процесс социализации в семье?
12. Что такое брачно-семейная адаптация?
13. Что представляют собой семейные конфликты?
14. В чём причины разводов в современном обществе?
200