Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Вербально-образная картина мира русского фэнтези. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
3. Концептуальная организация ядра вербально-образной картины мира русского фэнтези
ственной картины мира текстов этого направления. В связи с этим ре­шение проблемы вербализации художественного концепта ОТРАЖЕНИЕ в русской фэнтезийной прозе представляется актуальным.
Художественный концепт ОТРАЖЕНИЕ обладает признаками мега­концепта и имеет ту же структуру, что и познавательный: в нем выделяет­ся центр, ядро, околоядерная зона и периферия.
Центр представлен
синонимическим рядом, включающим лексемы, совпадающие по значению с именем концепта ОТРАЖЕНИЕ: мир, реаль- ность, вселенная, зеркало, которые активно используются авторами фэн­тези в том числе и в формах множественного числа.
Ядро концептуального поля ОТРАЖЕНИЕ реализуется мегаконцеп­том МАГИЯ, а также концептами персональной, локальной и темпораль­ной семантики. Периферия представлена индивидуально-авторскими репрезентациями концепта ОТРАЖЕНИЕ, прототипическими моделями которых могут служить Древняя Русь, Средневековье, условная совре­менность и т.п.
3.2. Структурирующая функция ядерного мегаконцепта МАГИЯ
Ядро концептуального поля ОТРАЖЕНИЕ представлено элемента­ми мегаконцепта МАГИЯ, использованными в номинативных значени­ях. Уточним, что вслед за Ю.П. Солодубом в число первичных номина­тивных значений мы включаем собственно номинативные, образованные с помощью различных словообразовательных способов, номинативно­коннотативные, которым присуще нарушение словообразовательной модели; коннотативно-номинативные, у которых нарушение словообра­зовательной модели сопровождается ярко выраженной стилистической окраской, а к числу вторичных номинативных значений включаем случаи семантической деривации со стертой образностью.
Концептуальные поля ПРОСТРАНСТВО и ВРЕМЯ, формировании ядра концепта ОТРАЖЕНИЕ вербализуются нетривиальным образом, под влиянием мегаконцепта МАГИЯ в их составе на первый план вы­двигаются элементы ПУТЬ, ДОМ и ГОРОД, а во втором ОСЕНЬ и ИГРА.
Таким образом, мифонимы, зоонимы, фитонимы, колоративы из пери­ферии национальной языковой картины мира смещаются в ядро.
71
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
Особенность организации концепта МАГИЯ заключается в том, что языковые элементы, формирующие его ядро, нерасчлененно обо­значают ядерные зоны концептов ЗАГАДКА и ПРАВДОПОДОБИЕ, для репрезентации которых принципиально важны околоядерные зоны, которые репрезентируются элементами ядра поля МАГИЯ в переносных значениях, участвующих в тропообразовании. Периферию образуют ин­дивидуально-авторские языковые единицы, являющиеся следствием при менения уникальных художественных приемов.
С точки зрения тематико-словообразовательной организации языко­вые единицы, формирующие ВОКМ русского фэнтези делятся на темати­ческие группы, называющие, макро-, супер- и микроконцепты:
1. С корнями маг-, колд-, волшеб-, чар-, называющими макроконцепт МАГИЯ (магия, колдовство, чары и др.); околоядерная зона и периферия поля выстраивается с учетом градации и прагматики, которые указыва­ют степень «магичности» объекта номинации и отношения к нему: кол­дунство, недомагия, шмагия. Элементы периферии требуют от читателя и исследователя декодирования смысла: недомагия = шмагия (шутовская магия) (Олди, 2004).
2. Концептуальное поле ЧЕЛОВЕК в его рамках становится элемен­том более сложного конструкта под названием РАС Ы. Практически во всех произведениях русского фэнтези, наряду с образами людей, ис­пользуются номинации представителей фантастических рас: эльфов, орков, гоблинов, гномов, драконов, горгулий, мифологических и фоль­клорных персонажей (Зевс, Гермес, Посейдон, король Артур; Баба Яга, Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, леший), а также представителей магических сообществ (ведьмы, колдуны, маги) и существ, обладаю- щих двойственной природой (Серебряков, 2003 – оборотень в погонах; Олди, 2006 – дурак − оборотень). В ряде случаев они являются верши­нами словообразовательных гнезд, ср.: гнумы, гнумиха, эльфиянка, тем-
ноэльфиечка, эльфийский, эльфячий, по-эльфийски, полу эльф, орчанка, орчище, орочья песня, полуорк.
3. Концепт МАГИЯ включает элементы ТГ «Профессия/специализа­ция», которые являются одним из способов реализации суперконцепта РАСЫ : Яжмаг (Белянин, 2021), магвакаты, зоомаг (Емец, 2020), звездо-
счет (звездочет), экстраведьма (Иртенина, 2021), магиня, магесса, те­невик, огневик, артефактор/артефакторика (Семин, 2021), воздушник
-
72
3. Концептуальная организация ядра вербально-образной картины мира русского фэнтези
(Осокина 1), штопальщик (Осокина 2), элементы которой способны вер­бализовать околоядерную зону и периферию.
4. Суперконцепт РЕАЛИИ МАГИЧЕСКОГО МИРА с учетом тече­ния фэнтези, например комического: кладодобываемость, кладонос- ный, катастройка (Иртенина, 2021), визжок (Емец, 2020), проецируе­мый на околоядерную зону, находится на пересечении макроконцептов
ЗАГАДКА и ПРАВДОПОДОБИЕ.
5. Суперконцепт ВОЛШЕБНЫЕ ЖИВОТНЫЕ
И СУЩЕСТВА: ко-
тофениксы (Некрасова, 2008), мяурр, стоун, хаплопелма (Пехов, 2009), котошмель, водоглот, грязевик, огневик (Емец, 2020), котодемон (Бе-
лянин, 2021).
6. Магические растения: обдериха (Олди, 2004), лунное дерево (Пе­хов, 2009), баранец (Емец, 2020).
7. Цветообозначения: желтая, зеленая, оливковая, бурая магия (Емец, 2020).
8. Особую группу образов представляют одушевленные артефак-
ты: сапоги-самолеты, шапки- самобранки, сапоги-невидимки, фабер- жетки украшенные (Иртенина, 2021), стреломет (Семин, 2021); раса
живого оружия (Олди, 2003; Иванова, 2006); Зверь-книга (Олди, 2005), мантия (Иванова, 2005, 2005 а, 2005 б). Наименования артефактов в произведениях В.Е. Ивановой и Г.Л. Олди относятся к периферии су­перконцепта.
9. Топонимы, оттопонимические дериваты, название национально­стей: Магсква (Емец, 2020), Кудеяр, янкидудли (Иртенина, 2021), Неспа-
ния, Бонжурия, Стрижания (Успенский, 2002).
10. Антропонимы и примыкающие к ним имена литературных пер­сонажей (в том числе, преобразованных): Жихарь, Питер Пэн, Демон (Успенский, 2002), Трехдюймовочка, Вечный Гид (Захаров, 2004).
11. Формальные трансформации фразеологизмов: чудо дивное,
Железная Занавесь, содомцы и гоморцы, гадалка кофейная (Иртени­на, 2021).
Наблюдения показали, что зоонимы, фитонимы, колоративы из пери­ферии национальной языковой картины мира смещаются в ядро и око­лоядерную зону ВОКМ, которая формируется концептами ЗАГАДКА и ПРАВДОПОДОБИЕ, репрезентируемыми единицами поля МАГИЯ в переносных значениях, участвующих в тропообразовании. Периферию
73
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
образуют индивидуально-авторские языковые единицы, являющиеся следствием применения уникальных художественных приемов.
Центр и ядро концептуального поля образуют систему координат, на которую опирается ВОКМ русского фэнтези, а околоядерная зона и пе­риферия концептуального поля ОТРАЖЕНИЕ на фоне альтернативного поля ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ подчеркивают ее аномальность, ярче об­наруживающую деформации, которые испытывает привычный читателю язык
, ставший фактом иных реальностей.
Языковая аномальность, характерная для околоядерной зоны и пе­риферии включает преимущественно лексические и грамматические аномалии. Лексико-фразеологические аномалии проявляются в фор­мировании у лексических и фразеологических единиц новых значений и стилистической окраски: душегуб – «мастер, обладающий умением отделять душу от тела и вселять ее в золотые статуэтки» (Олди, 2001);
искусникмастер-ремесленник высокого ранга (Семин, 2021); рыжье – «жаргонное обозначение желтой магии, производимой волшебными жи-
вотными», стожар – «представитель узкой социальной группы похити- телей волшебных артефактов и животных», сказочник – «представитель расы волшебных существ, которые населили реальность раньше людей: русалка, леший кентавр и др.» (Емец, 2020, 2022); восставшие – «умер­шие, воскрешенные силой магического артефакта» (Соболь, 2020). Структурные элементы периферии вступают во взаимодействие с дру­гими с другом: так, у лексемы огневик в значении «дух огненной сти­хии» (Емец, 2020) появляется омоним «маг, работающий с огненной стихией» (Семин, 2021).
Структурные элементы концепта ОТРАЖЕНИЕ в комплексе форми­руют в сознании читателя представление о магической реальности. Ху­дожественная картина мира тем убедительнее, чем сильнее проявляются связи между языковыми составляющими концепта. Наиболее заметными в тексте являются элементы ядра, на которые обращают внимание иссле­дователи, описывающие художественную картину мира фэнтези. Но бо­лее важной для понимания закономерностей построения ВОКМ явля­ются околоядерная зона и периферия, дающие представление о законах, действующих в магической действительности: отсутствие четких границ между живым и мертвым; человеком, вещью и животным; множествен­ным и единичным; целым и частью.
74
3. Концептуальная организация ядра вербально-образной картины мира русского фэнтези
3.3. Проблема локализации суперконцепта ЦВЕТ
Под лингвоцветовой картиной мира обычно понимают систе­му «языковых репрезентаций базовых цветовых концептов», которые
«формируют концептосферу цвета как фрагмента языковой картины мира» (Морозова, 2008, с. 4). Национальные языки по-своему сегменти-
руют и отражают внеязыковую реальность, одновременно передавая ее образное видение и выражая комплекс оценок посредством колорони-
13
мов
– терминов цветообозначения. Ядерную часть поля цветономина-
ций, закрепленных в стандартизованном языке, составляют колорати-
вы – «достаточно четко очерченная в языке группа прилагательных, обозначающих цвета. Эта группа не замкнута, хотя, скорее всего, и не имеет явной тенденции к расширению» (Кулько, 2004, с. 224). Одна-
ко число колоронимов ими не исчерпывается.
К.А. Андреева и А. Тимофеева отмечают, что «лингвоцветовая кар-
тина мира реализуется в форме цветообозначений в отдельных лексе­мах, словосочетаниях, идиоматических выражениях и других вербальных средствах, она органично входит в лексическую систему языковой кар­тины Мира» (Андреева, 2001). Так, к числу лексем, обозначающих цвет,
могут быть отнесены первообразные и производные прилагательные
черный, красный, зеленый; черно-дымный, красноватый, уныло-зеле­ный и др., употребленные в прямом значении. К ним примыкают цвето- обозначения иной частеречной принадлежности: глаголы почернеть, краснеть, зазеленеть; существительные чернота, чернь, краснота, по­краснение, зелень, прозелень, зеленца и др. Помимо первичных, цветовых,
в макрополе лексем с цветовым значением входят вторичные номинации, возникшие на основе метафорического или метонимического переноса: изумрудный – цвета изумруда, золотой – цвета золота, белый – представи- тель индоевропейской расы; красный – сторонник революционных идей. Изменение лексической семантики часто приводит не только к грамма­тическим трансформациям, например, к переходу прилагательных в раз­ряд существительных, т.е. субстантивации, но и к развитию коннотации
(эмоциональной, в том числе оценочной, экспрессивной, стилистической
13
Для терминологического обозначения лексики с цветовой семантикой, помимо терми-
нов колоронимы и колоративы, используются такие наименования, как «цветообозначе- ние», «цветонаименование», «цветовой термин», «термин цвета» («colour term»), «наи­менование с цветовым компонентом», «название цвета», «прилагательное со значением цвета», «цветовое прилагательное».
75
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
окраски), которая наиболее заметно проявляется во вторичных пере­носных значениях колоронимов: почернеть от горя, багровый от гнева и др. Закрепляясь в сознании носителей языка в качестве образных сте­реотипов, колоронимы со вторичным переносным значением формируют устойчивые ассоциативные связи, становящиеся результатом взаимодей­ствия цветовой номинации, и именем явления, которое является его эта лонным репрезентантом. Как результат, слово-эталон приобретает фоно­вую цветовую семантику: солнцезолотое или красное, море – синее,
облака – белые, тучи – черные, дым – серый.
На периферии лингвоцветовой картины мира, закрепленной в стан­дартизованном языке, находятся «окказионализмы-хроматонимы» (от греч. chroma «цвет» + onym «имя»), неологизмы, возникающие в ху­дожественной речи отдельных авторов: офиолить, офиолетить, очей
незримые ирисы (И. Северянин), белохлебосольный, солнечный крово- подтек (В. Высоцкий).
К лексемам с цветовой семантикой примыкают устойчивые слово­сочетания, служащие для номинации оттенков цвета: цвета топленого молока, красного дерева, чайной розы, осенней листвы, где цветообоз-
начения сохраняют свою семантику. В составе фразеологизмов колоро­нимы подвергаются более серьезным трансформациям, которые иногда приводят к их частичной или полной десемантизации: черный конти- нент – Африка, населенная представителями негроидной расы с темным цветом кожи; желтый дом – лечебница для умалишенных (стены поме­щений в подобных заведениях красили в XIX веке в желтый цвет, кото­рый будто бы благотворно действовал на пациентов).
Все перечисленные элементы национальной лингвоцветовой кар­тины мира вступают друг с другом в системные отношения, базирую­щиеся на логическом основании: чаще всего они организуются в се­мантические группы на основании доминирующей цветовой семы. Так, в лингвоцветовое микрополе, возглавляемое семой белый, входят ко­лоративы светлый, бледный, белоснежный, снежный, снежно-белый,
пребелый, белешенький, светлый, чистый, святой, ярый, белесый, блан­жевый, беленький, молочный, серебристый, пергаментный, меловой, алебастровый, лилейный, блестяще-белый, ярко-белый, снежно-белый, серебристо-белый, жемчужно-белый, сахарно-белый, изголуба-белый, лунно-белый, кремово-белый, мраморно-белый, молочно-белый, мато-
-
76
3. Концептуальная организация ядра вербально-образной картины мира русского фэнтези
во-белый, известково-белый, серо-белый, мутно-белый, тускло-белый, грязно-белый; бескровный, бледный, восковой, мертвенно-бледный; су-
ществительное белизна, глаголы побелеть, побледнеть, серебриться, наречие белым-бело. В эту же группу входят существительные с цвето­вой семантикой: снег, саван, мертвец, устойчивое сочетание цвет сло-
новой кости, фразеологизмы белый свет, белый шум
, образные модели,
в которых с образом белизны соотносятся чистота, святость, право- славная вера, зима, смерть, свадьба (платье невесты) и т.д. В основе
структуры подобных микрополей лежат синонимические, реже антони­мические отношения, которые наиболее отчетливо проявляются в ядер­ной части поля. На его периферии располагаются единицы, у которых цветовая сема является фоновой, но при этом носит устойчивый ассо­циативный характер.
При изучении обыденной лингвоцветовой картины мира часто ис­пользуется метод контрастивного анализа, при котором колоронимы сравниваются с их иноязычными соответствиями. Так, при сопоставле­нии русских прилагательных голубой и синий с иноязычными соответ­ствиями выясняется, что в европейских языках не существует специаль­ных обозначения для их дифференциации (ср. нем. blau, англ. blue, фр. bleu, исп. аzul, итал. blu), в то время как в русском фрагменте лингвоц­ветовой картины мира эти и другие обозначения (бирюзовый, лазурный,
лазоревый, небесный, цвета морской волны, ультрамарин, электрик
и др.) различаются не только в семантическом, но и в коннотативном аспекте. Коннотация обнаруживается как у прямых, так и у переносно­номинативных и переносно-образных обозначений. Например, в рус­ском языке коннотация прилагательного голубой положительная (ср. фразеологизм голубые мечты), а у прилагательного синий в древности она была отрицательной (ср. фразеологизм гори все синим пламенем). Особенно ощутима коннотация у переносных, символических значений колоронимов: зеленый цвет символизирует в русской культуре моло­дость, расцвет, здоровье и обладает положительной оценкой. А в ан­глийской культуре он символизирует зависть, ревность и, как следствие, приобретает отрицательную оценочность. Все перечисленные законо­мерности характерны и для лингвоцветовой картины мира художе­ственного произведения, которая значительно сложнее по структуре и функциям, выполняемым в художественном произведении.
77
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
В эстетически-организованных текстах, первоначально произведения фэнтези относились к их числу, лингвоцветовая картина мира не всег­да выступает в роли художественной доминанты: «…чувственно являю-
щийся мир для разных художников может повернуться разными своими сторонами. У одного более развиты слуховые образы, у другого – цвето­вые, у третьего предметно-чувственное восприятие окажется
гипер-
трофированным» (Валгина, 2003, с. 123). В том случае, если она при-
обретает статус ключевой эстетической категории, то становится частью вербально-образной картины мира писателя и строится на иных, в срав­нении с языком, логических основаниях, то есть находится на периферии ВОКМ направления.
Анализ произведений русской фэнтезийной прозы свидетельствует о том, что в настоящее время их авторы все чаще используют выразитель­но-изобразительный потенциал цветовой лексики, или колоративов. Этот выбор закономерен: колоративы любого языка обладают существенной фоновой, в том числе и национально-культурной семантикой, что позво­ляет использовать их в любом художественном тексте сразу в нескольких функциях: как средство компрессии информации, как образное средство, как национально-культурный маркер, наконец, как средство проспекции/ рет ро спекции. В произведениях русского фэнтези все эти функции на­ходят достойное воплощение, поскольку для большинства авторов со­временной нереалистической прозы важными факторами построения фэнтезийного текста являются как сюжетообразование, так высокая ху­дожественности изображения параллельной реальности. Анализ язы­ка и стиля фэнтезийных текстов свидетельствует о том, что решить эту проблему в обход создания «культурной» составляющей конструируемой действительности невозможно (см., например, произведения Дж.Р.Р. Тол­кина: в повести А. Краснова «Белый пилигрим», цикле повестей А. Беля­нина «Яжмаг» появляется персонаж, по имени Гэндальф Серый, что явля­ется отсылкой к произведениям английского писателя). Вследствие этого авторы русского фэнтези для достижения эффекта достоверности изобра­жаемых ими параллельных миров все чаще обращаются к единицам узу­са, в том числе и колоративам, которые используются ими и в общеязы­ковом, и в окказиональном, в том числе интертекстуальном, значениях. Такая художественная установка наиболее заметна при сопоставитель­ном изучении функций колоративов в фэнтезийных текстах различных
78
3. Концептуальная организация ядра вербально-образной картины мира русского фэнтези
авторов. Чаще других в фэнтези встречаются отсылки к произведени­ям Л. Кэрролла и М.А. Булгакова, как, например в повести К. Храбрых
«Студенческое проклятие Алого университета»: «увидел, как упитанный, словно колобок, кролик в черном цилиндре и клетчатой жилетке про­бежал мимо, поглядывая на циферблат больших золотых часов», «Мне помогли надеть
черный плащ с кровавым подбоем…» (Храбрых, 2023).
Заметим, что к настоящему времени в русском фэнтези использование колоративов закрепилось в целом ряде функций, которые по-разному ком­бинируются и взаимодействуют друг с другом в конкретных художествен­ных текстах. При этом в фэнтези колоративы обнаруживают свойства, кото­рые они приобретают в нереалистической литературе вообще, в частности способность формировать текст на композиционно-образном и идейном уровнях. Объем статьи не позволяет подробно охарактеризовать все свой­ства колоративов, проявляющиеся в фэнтези; поэтому целью данного ис­следования является лишь характеристика функций, выполняемых словами цветовой семантики в стиле означенного литературного направления.
Анализ использования колоративов в фэнтезийных текстах свиде­тельствует о том, что их авторы, с одной стороны, опираются на традиции использования цветообозначений, сформировавшиеся как в русской, так и в мировой литературе, а с другой – создают новаторские приемы их ис­пользования. Так, цветовая лексика вполне традиционно применяется ав­торами фэнтези с целью создания пейзажных или портретных зарисовок. При этом писатели используют узуальные значения колоративов (в том числе и фоновые), закрепившиеся в русской общеязыковой и литератур­ной традиции. В этой функции, как правило, выступают:
1. Колоративы черно-белой гаммы, которая, начиная с мифологиче­ских текстов, помимо означенной выше функции служила для симво­лизации идеи противоборства добра и зла: «Она увидела множество
одинаковых плит – черных и белых, слабо светившихся в сумраке и че­редовавшихся, как в шахматах. …Ковер мерцал, переливался – казался зыбким и не слишком реальным» (Емец, 2004, с. 384–385). В представлен-
ном фрагменте цветовые прилагательные входят одновременно в два кон­цептуальных поля: бинарную парадигму ДОБРО/ЗЛО и текстовое поле ИГРА. С этой же целью авторы русского фэнтези, в соответствии с дав­ней переводческой традицией, используют колоративы темный/светлый (ср. Темный Лорд, светлый эльф). Эта комплементарная антонимическая
79
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
пара в фэнтезийной прозе последних лет трансформируется в контрар­ный ряд, который дополняется колоративом серый и номинациями оттен- ков этого цвета, что сопровождается транспозицией а разряд имен соб­ственных (прозвищ): Рин Дан Серый, Верт Сизый (Храбрых, 2023).
2. Не менее частотным приемом в стиле фэнтези становится актуа­лизация фоновой информации колоративов, заимствованной
в русский язык посредством семантического калькирования. Так, развитие у рус­ских прилагательных зеленый и светлый фоновой семантики «эльфий­ский» произошло благодаря ее наличию у английских прилагательных.
3. В русском фэнтези наблюдается и актуализация колоративов, фоно­вая семантика которых заимствована из славянских культур. Это обнару­живается, например, в романе М. Семеновой «Волкодав»: «Если шкура
сера и клыки, что ножи, // Не чести меня волком, стремящимся в лес» (Семенова, 2002).
4. Использование русских цветовых прилагательных, обозначающих
оттенки цветов, сопряжено с семантикой «фантастичность, нереаль­ность»: «…на белых улицах не остается ничего белого. Все розовое и зо-
лотое, призрачно-легкое. Только тени синие, глубокие, тяжелые: даже непонятно, как из них вздымается в полосы света розовая, золотая, ли­монная пыль» (Раткевич, 2001).
5. В фэнтези происходит актуализация фоновой семантики колорати­вов, сформировавшейся в языке генетически родственных литературных направлений (романтизм, символизм). Так, например, на протяжении всего повествования в романе К. Баштовой и В. Ивановой «Трудно быть младшим» подчеркивается характерная для романтизма синонимия се­мантики черного и зеленого цветов.
6. Изучение языка русских фэнтезийных текстов показало, что писа­тели, работающие в этом литературном направлении, часто обращаются к использованию фоновой семантики колоративов, которая не была из­вестна русскому читателю до проникновения фэнтези в отечественную культуру. Источником заимствования становятся восточные и западные культуры, причем в последнем случае авторов фэнтези интересуют пре­имущественно архаичные элементы, мало известные современным носи­телям языка. Так, например в цикле В.Е. Ивановой «Третья сторона зер­кала» актуализируется фоновая семантика прилагательного blau (синий, голубой) в немецком языке – «волшебный, колдовской».
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]