Жесткий график учебы и регламентация жизни в хауза не напуга­ли Рухоллу Хомейни, которого еще с детских лет родная мать приуча­ла к дисциплине. Впоследствии сейид Ахмад Хомейни вспоминал, как его отец советовал ему рационально организовывать свою жизнь и сле­довать этому принципу, когда говорил: «Я не заменял один час отдыха на учебу, ни один час учебы на отдых»45. Если перефразировать сказан­ное, то аятолла Хомейни внушал своим детям мысль, что «делу – вре­мя, потехе – час». О пунктуальности Хомейни уже упоминалось, поэтому он смог организовать свой учебный процесс таким образом, что без про­блем мог справляться с основным учебным курсом хауза, поэтапно пре­одолевая положенные уровни подготовки. Можно примерно проследить, когда им завершался тот или иной этап обучения. Первый уровень масале­гу он закончил к 1922 г. с переездом из Арака в Кум вслед за своим новым наставником аятоллой Хаэри. Степень ваэза им была получена в 1926– 1927 гг., а титул ходжжат оль-ислама и муджтахида Хомейни была при­своена в 1936 г. Как признал Багер Моин, биограф аятоллы, по общепри­нятым стандартам того времени закончить курс образования за 18 лет счи­талось коротким сроком и было впечатляющим достижением46. За успехи в учебе как отличившийся выпускник хауза Файзие ходжжат оль-ислам сейид Рухолла Мусави Хомейни остался преподавать в Куме, что стало свидетельством высокой оценки его качеств как алима и преподавателя со стороны муджтахидов Кума.