Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология развития. Учебное пособие. Курс лекций
.pdf
читают стандартные способы уникальным методам, боятся творчества. Потребность в избегании неудачи лежит в основе рутинного
исполнения деятельности, в основе догматического следования инструкциям как в молодости, так и в дальнейшей жизни. Для студентов с преобладающим мотивом избегания неудачи характерна
большая тревожность, неконструктивное отношение к учению
(чаще проявляется защитная установка относительно учебной деятельности). Такие студенты учатся, как правило, не для того, чтобы
получить удовлетворение учебными достижениями, а скорее избавиться от неприятностей, связанных именно с неуспехом.
Под мотивом аффилиации принято понимать стремление человека к вступлению в общение с членами своего общества, стремление к созданию, сохранению и восстановлению положительных
эмоциональных взаимоотношений с другими людьми.
Потребность в самоутверждении, зародившаяся в отрочестве,
интенсивно продолжает развиваться в молодости. Мотивы самоутверждения (доминирования) проявляются в стремлении человека влиять на других людей, контролировать их поведение, быть
авторитетным, убеждать. Они проявляются в стремлении доказать
истину другим, быть победителем в споре, навязать другим свои
взгляды, вкусы, стиль и моды, решении проблем. В студенческой
учебной деятельности эта потребность повышает удовлетворенность учением, вызывает облегчение процесса учения, повышает
ответственность в отношении к нему. Мотив доминирования повышает эффективность учебной деятельности, особенно тогда, когда
вносится элемент соревновательности, а также тогда, когда он сочетается с мотивом достижения.
Одним из адекватных мотивов учения (в том числе и студентов)
является познавательная потребность. Она проявляется в том, что
человек стремится расширить опыт, знания, упрочить то и другое,
стремится быть компетентным, развивает способность свободного
оперирования знаниями, фактами, стремится понимать существо
проблемы, вопроса, систематизирует опыт посредством умственных действий.
Время учебы в вузе можно условно разделить на два основных
этапа: этап младших курсов, когда происходит адаптация молодого студента к учебному заведению, к деятельности в условиях вуза,
и этап старших курсов (обычно начиная с третьего) – основной
201

этап профессионального самоопределения студента как будущего
специалиста.
У студентов младших курсов отношение к будущей профессии не носит еще выраженного характера и, соответственно, мало
влияет на их успеваемость. Постепенно с приобретением профессиональных знаний студенты глубже осмысливают тонкости своей
будущей специальности, у них формируется определенное отношение к будущей трудовой деятельности. У многих студентов, достигших достаточно высокого уровня социальной зрелости, наступает
пора выраженного профессионального самоопределения. Главными признаками этого являются осмысленная и твердая готовность
к активной самостоятельной деятельности по выбранной специальности, стремление постоянно совершенствоваться в ней.
Наряду с анализом динамики профессионального самоопределения студента существенную роль для понимания процесса формирования его личности играет знание определенных противоречий, присущих студенческому возрасту.
Социально-психологические противоречия между расцветом
физических и интеллектуальных сил студента и строгим лимитом
времени, имеющихся экономических возможностей для удовлетворения возросших потребностей. Противоречия между результатами деятельности студента, проявившимися у него (у нее) индивидуально-психологическими свойствами и складывающимися
в группе межличностными отношениями, отношением окружающих сокурсников к личности. Вполне возможны противоречия
в системе «преподаватель – студент» (не случайно в различных советах студенческой «братии», предлагаются способы взаимодействия
с преподавателями в зависимости от их типов, таких как «интеллигенты», «узкие специалисты», «администраторы» и даже «неудачники»). К группе социально-психологических противоречий могут
быть отнесены и противоречия адаптационного процесса: между
новыми для студента требованиями, условиями и сложившимися
у него до вуза стереотипами поведения.
Противоречия между стремлением к самостоятельности в отборе знаний, способах их приобретения и довольно жесткими формами и методами подготовки специалиста определенного профиля.
Эти противоречия имеют дидактический характер и могут порож-
202

дать неудовлетворенность студентов и преподавателей результатами учебного процесса.
Противоречия между поступающим через различные источники огромным количеством информации, расширяющей знания
студентов, и имеющимся ограниченным временем для ее осмысления. Эти противоречия могут привести к поверхностности в знаниях и мышлении студентов. Речь здесь должна идти, вероятно,
о развитии, формировании и совершенствовании информационной культуры в широком смысле этого слова (т. е. разработки, создания информации и ее восприятия, осмысления, использования).
Вполне понятно, что эти противоречия разрешаются в каждом
конкретном случае по-разному и формируют специалистов совершенно разного уровня. После окончания вуза у большинства специалистов (а у тех, кто решил сразу после школы начать трудиться,
раньше) начинается 3–5-летний период адаптации к освоенным
видам трудовой деятельности, поиск оптимальных возможностей
для самореализации, фаза «завоевания места под солнцем» в своей
деятельности и референтных социальных группах.
Новый жизненный статус определяется многообразием прав
и обязанностей по отношению к обществу, профессиональной деятельности, собственной семье. Одновременно он зависит от степени активности самого человека, который, осознавая свое положение в обществе, либо стремится укрепить и изменить его, либо
приспосабливается к обстоятельствам жизни. Вместе все это формирует жизненную позицию личности – активную или пассивную.
Таким образом, психологическое содержание стадии молодости
составляет стремление организовать свою жизнь, включающее освоение профессии и начало профессиональной жизни, стремление
к признанию в референтных группах и к близким дружеским связям
с другими людьми. Все вместе это определяет характер социальной
активности в молодости. На этой возрастной стадии молодой человек не боится утраты «Я» и обезличивания. Достижения предыдущей стадии позволяют ему, как пишет Э. Эриксон, «с готовностью и
желанием смешивать свою идентичность с другими».
203

4. Любовь, брак, создание семьи
Преодолеть негативные стороны идентичности помогает любовь – одна из важнейших человеческих ценностей, открываемых
молодостью. Любовь, как понимали уже древние греки, на этом
отрезке жизни многолика: это и филиа эретика – дружба между
влюбленными, и эунойя – отдавание, и агапэ – бескорыстное, жертвенное чувство, и потос – любовное желание, и харис – любовь,
опирающаяся на благодарность и уважение, и мания – необузданная страсть, и эрос – желание (вспомните А. Ахматову: «угрюмый,
тусклый огнь желанья»). Мы должны отметить общность всех «ликов любви» – они ориентированы на другого человека и ищут, добиваются взаимности.
На этапе молодости может сохраняться как подростково-юношеское, незрелое чувство любви, так и обретаться зрелое, мудрое.
Э. Фромм отмечал разницу между такой детской любовью и любовью зрелой. Незрелая любовь следует принципу «Я люблю, потому что меня любят»; в основе зрелой любви лежит принцип «Меня
любят, потому что я люблю». Незрелая любовь говорит: «Я люблю
тебя, потому что ты мне нужен», зрелая любовь говорит: «Ты мне
нужен, потому что я люблю тебя».
С развитием способности любить связано развитие объекта
любви. На последующих возрастных ступенях любовь как важнейшее социально-психологическое обретение человека не покинет
его, но во многом изменит свое качественное содержание в связи
с рождением детей, появлением новых отношений с собственными родителями, с наращиванием социального и личностного, эмоционального опыта, с переживанием невозвратимых утрат и т. д.
Любовь обретет свою обобщенную, абстрактную ипостась – станет
благоговением перед жизнью, превратится в любовь к Богу, разовьется в гуманизм космического масштаба и т. д., станет искусством
любить.
Молодость дает опыт способности любить, формирует понимание, что любовь – это не только отношение к какому-то конкретному человеку, но и более общая установка, ориентация характера,
определяющая отношение человека к миру в целом, а не только к
«объекту» любви. Однако большинство молодых людей связывают
ее только с объектом, но не с собственной способностью любить.
204

От предыдущего юношеского периода молодость отличается
тем, что в ней заканчивается общесоматическое развитие, достигают своего оптимума физическое и половое созревание. Во многих
странах возраст в 21 год (совершеннолетие) считается возрастом
обретения самостоятельности и ответственности за себя и собственные поступки, а также ответственности за другого человека.
Стремление принадлежать другому человеку, жить с ним общей
жизнью может стать основой брака и последующего создания семьи. Хотя молодые люди часто демонстрируют довольно широкое
и либеральное понимание отношений между полами и форм семейно-брачных отношений, для многих (особенно женщин) брак и
семья остаются важной жизненной ценностью. В основе брачных
отношений, по результатам опроса студентов, чаще всего лежит
эмоциональное и сексуальное тяготение друг к другу (40 %), дружба
и совместимость (20 %), жертвенность (20 %), спокойствие (17 %),
реализм/практицизм (3 %).
Молодость предъявляет собственные требования к брачному партнеру. Так, в частности, идеальная жена должна продемонстрировать такие качества, как верность, опрятность, трудолюбие,
скромность, честность и добросовестность, чуткость и заботливость, умение вести домашнее хозяйство, а идеальный муж – верность, честность и добросовестность, трудолюбие, чуткость и заботливость, опрятность, ум и скромность.
Как отмечала В. Сатир, семейная жизнь создается, а не вырастает просто из сексуального влечения партнеров друг к другу. Семью создает не столько отношение «мужчина – женщина», сколько отношение «родитель – ребенок». Возможность создать семью
требует совместимости во многих сферах жизни (от сексуальной
сферы до управления предметным и социальным миром), своеобразной практической этики взаимоотношений. Семейная жизнь
предполагает создание и поддержание общего комфортного психологического (экзистенциального) пространства, защищенного от
отчуждения; каждый из супругов решает, чего он хочет – быть для
партнера другом, любовником или супругом.
После первых лет брака у многих молодых людей исчезают
иллюзии, романтический настрой, обнаруживается несходство
взглядов, конфликтность позиций и ценностей, больше демонстри-
205

руются отрицательные эмоции, партнеры чаще прибегают к спекуляциям на взаимных чувствах и манипулированию друг другом
(«если ты меня любишь, то...»).
В основе кризиса семейных отношений могут лежать агрессия
в семейных отношениях, жестко структурированное восприятие
партнера и нежелание принять во внимание многие другие стороны
его личности (особенно те, которые противоречат сложившемуся
о нем мнению). В прочных браках, как показывают исследования,
доминируют мужья. Но там, где их власть слишком велика, стабильность брака нарушается. В прочных браках важна совместимость
по второстепенным, а не по основным личностным характеристикам супругов. Супружеская совместимость с возрастом увеличивается. Считается, что хорошая разница между супругами – 3 года,
что родившиеся в первые годы брака дети укрепляют супружеские
отношения. Кроме того, исследования показывают, что мужчины
чувствуют себя счастливыми в браках, где супруга на 94 % похожа по физическим и личностным особенностям, по темпераменту
и т. д. на их собственную мать. У женщин эти корреляции меньше,
поскольку женское влияние в семье обычно сильнее, чем мужское.
Широко известна и нестабильность брака в молодости. Среди
браков, заключенных в этот период, в среднем 60 % распадаются,
причем этот процент еще выше в среде служащих и лиц с высшим
образованием. Одновременно отмечается тенденция молодых
женщин воздерживаться от рождения детей в первые годы брака,
а иногда и позже из-за желания осуществиться как личность, реализоваться как профессионал. Каждый седьмой молодой человек
предпочитает вообще не вступать в брак (и при этом иметь достаточно постоянного сексуального партнера или не иметь). В последние годы нарастает тенденция к формированию разновозрастных
пар и рождению женщинами одного и даже нескольких детей «для
самой себя» в «удобное для самой себя время»: например, 30-летняя женщина с ребенком может иметь бойфренда 22–25 лет и моложе. Итогом становится частичное вымывание мужской роли из
процесса воспитания детей, поскольку каждый 8-й ребенок растет
без отца и приобретает соответствующие жизненные установки.
В более широком смысле можно говорить о том, что в современном
мире размывается институт семьи как структуры из взрослой пары
и детей.
206

Период молодости с рождением детей привносит в жизнь человека и новые социальные роли, и напрямую сталкивает его с историческим временем. Это не только уже освоенные профессиональные роли, но и роли мужа и жены, сексуальных партнеров и т. д.,
а еще и роли матери и отца. Освоение именно этих ролей во многом
составляет специфику процесса взросления (вспомните наш анализ
материнства и отцовства).
Мать и отец для ребенка – это не просто самобытные личности, это еще и представители институтов социализации, носители
определенных экзистенциальных ценностей, норм и правил жизни
в обществе. До рождения ребенка человек мог быть воплотителем
преимущественно собственных представлений о жизни (интериоризованных от родителей или усвоенных в подростково-юношеских группах), но, став родителем, он уже связан необходимостью
представить для ребенка модель правильной жизни, контролировать следование этой модели и доказывать ее истинность. Но для
того, чтобы сформировать для ребенка эту модель, молодой человек
должен сам для себя решить вопрос, что есть правильная жизнь, и
это делает освоение родительской роли одновременно личностной
задачей человека.
Очень часто в молодости отмечаются ролевые внутриличностные конфликты: например, молодой отец разрывается между ролью
отца и семьянина и ролью профессионала, специалиста, делающего карьеру, или молодая женщина должна совместить в себе роль
жены, матери и профессионала. Ролевые конфликты такого типа
в молодости практически неизбежны, поскольку для личности
невозможно жестко разграничить в пространстве и времени своей жизни самореализацию в разных видах деятельности и разные
формы социальной активности. Выстраивание личностных ролевых приоритетов и иерархий ценностей – особая задача молодости,
связанная с переосмыслением собственного «Я» (с установкой от
детского к взрослому).
5. Кризис молодости
К концу периода молодости (примерно к тридцати годам) человек переживает кризисное состояние, некий перелом в развитии,
связанный с тем, что представления о жизни, сложившиеся между двадцатью и тридцатью годами человека не удовлетворяют его.
207

Анализируя пройденный путь, свои достижения и провалы, человек обнаруживает, что при уже сложившейся и внешне благополучной жизни личность его несовершенна, что много времени и сил
потрачено впустую, что он мало сделал по сравнению с тем, что мог
бы сделать и т. п. Иными словами происходит переоценка ценностей, критический пересмотр своего «Я». Человек обнаруживает,
что многое он уже не может изменить в своей жизни, в себе: семью,
профессию, привычный образ жизни. Человек вдруг осознает, что,
в сущности, он стоит перед той же задачей поиска, самоопределения
в новых обстоятельствах жизни, с учетом реальных возможностей
(в том числе ограничений, не замечавшихся им ранее). Этот кризис
молодости свидетельствует о том, что человек переходит на новую
возрастную ступень – возраст взрослости. Обратим внимание на
то, что «кризис тридцати» – условное название. Это состояние может наступить и раньше и позднее, ощущение кризисного состояния может наступать на протяжении жизненного пути неоднократно (как и в детстве, отрочестве, юности), так как процесс развития
идет по спирали, не останавливаясь. Кризисное состояние человека
(в случае нормы, а не патологии) – явление положительное, так как
дает импульс к дальнейшему совершенствованию (самосовершенствованию) личности в ее развитии.
Таким образом, период молодости является наиболее плодотворным в жизни человека для заложения основ профессионализма,
создания брака, рождения детей.
Контрольные вопросы для самопроверки
1. Каковы предпосылки выделения юношества как самостоя-
тельного возрастного периода?
2. Дайте характеристику развития личности в юности.
3. Охарактеризуйте профессиональное самоопределение в юности.
4. Проблема юношеского максимализма – в чем она?
5. Назовите основные достижения в юности.
См. на стр. 251.
208
Литература

17. ПСИХОЛОГИЯ ЗРЕЛЫХ ВОЗРАСТОВ.
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
ВЗРОСЛОСТИ
План
1. Общепсихологическая характеристика взрослости.
Границы возраста.
2. Характеристика взрослой личности.
3. Профессиональная самоактуализация в период взрослости.
4. Кризис взрослости.
1. Общепсихологическая характеристика взрослости.
Границы возраста
Виной тому, что взрослость как бы выпадает из сферы внимания психологии развития, – объективная логика онтогенетических
исследований. Дело в том, что для определения нижнего порога
зрелости необходимы знания о генезисе тех структур, которые обеспечивают оптимальные режимы их функционирования, и знания
о возрастных синдромах отрочества и юности. А для определения
верхнего порога зрелости необходимы знания о старении и старости. Развитие и получает свои характеристики из этих двух источников – процессов эволюции и инволюции психических функций.
Современная психология развития, будучи по преимуществу
возрастной психологией ребенка и подростка, сосредоточила внимание на процессах физиологического созревания и развития психических функций, усвоения индивидом общественно-исторического опыта, становления личности, которые определяют наиболее
общие модели психического развития человека. С этих позиций
взрослость оказывается лишь неким итогом бурных процессов развития и реализации ранее сформированных механизмов, свойств и
структур поведения, заложенных в детстве и отрочестве, за которым последуют жизненный спад и угасание психических функций.
Взрослость рассматривается как некое протяженное стационарное
состояние, характеризуемое более или менее полной стабилизацией функций и свойств сложившейся личности, образовавшегося
интеллекта, определившихся ценностных ориентации и картины
мира.
209

Такое отношение к взрослости сформировалось исторически.
Например, Э. Клапаред характеризовал зрелость как состояние психической «окаменелости», когда процесс развития «прекращается».
Ярким проявлением такого отношения к взрослости можно считать
и высказывание В. Джеймса, который писал о том, что после 25 лет
взрослые не могут приобрести новые идеи: бескорыстная любознательность проходит, умственные «связи установлены, способность
к ассимиляции исчерпана». Определяя основные стадии развития,
многие психологи XIX–XX вв. ограничивали развитие юношеским
возрастом, отказывая последующим периодам в возможности появления качественных новообразований личности и деятельности.
Вполне понятно, что такие установки не позволяли подойти
к взрослости, как к периоду развития и появления возрастных новообразований. Но целостная картина развития не может быть построена без учета периода зрелости; именно поэтому в его изучении
исследователи в последнее время все больше обращаются к педагогической, производственной психологии, психологии творчества,
социальной психологии и психологии индивидуальных различий.
Благодаря почти вековому накоплению знаний о детском возрасте и старости обнаружено важное онтогенетическое обстоятельство: ускорение процессов созревания и замедление процессов
старения, особенно в сфере интеллекта и личности современного
человека. Главным следствием этих онтогенетических изменений
является расширение возрастного диапазона периода взрослости,
его потенциалов трудоспособности, познавательного и личностного развития. Именно поэтому одним из фундаментальных разделов
психологии развития должно стать изучение развития человека на
этапе от 30 лет до 60–65 лет. Впервые эта задача была поставлена
в 1928 г. Николаем Николаевичем Рыбниковым, предложившим называть этот раздел возрастной психологии «акмеологией» (от греч.
«акмэ», что означает – апогей развития, точка его наивысшего ро-
ста, расцвета) – наукой о периоде расцвета всех жизненных сил
человека.
Возрастные пределы взрослости определяются комплексом социальных и биологических причин в зависимости от конкретных
социально-экономических условий индивидуального развития человека. Накопленные данные позволили в какой-то мере отграничить период взрослости от отрочества, юности и молодости, с одной
210
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
