Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология развития. Учебное пособие. Курс лекций
.pdf
этим деятельностям молодые люди осваивают нормы отношений
между людьми (деловых, личных и др.), а также профессионально-трудовых умений. Этот возраст характеризуется как «устойчиво
концептуальная социализация, когда вырабатываются устойчивые
свойства личности», стабилизируются всё психические процессы,
личность приобретает устойчивый характер. В молодости человек
наиболее способен к творчеству, к формулированию эвристических
гипотез, максимально работоспособен, поэтому прогресс в разных
областях научного знания во многом связан с деятельностью молодежи. Молодежь овладевает наиболее сложными способами интеллектуальной активности в самых разнообразных и современных
областях науки и техники; в труде интеллектуальном, физическом.
Усвоенные знания, навыки, умения не только реализуются, но и получают свое дальнейшее развитие и творческое совершенствование
(в том числе в новых областях – в области менеджмента, маркетинга, экологии и др.).
Начало взрослого бытия внутренне воспринимается как положительное и ценностное чувство, исчезают сомнения и переживание временности юности; человек начинает осмысленно строить
будущее, ориентируясь на всю возрастную перспективу в целом,
а не только на овладение ценностями и целями ближайшего возрастного (как это было на всех предыдущих ступенях развития). Во
всех сферах жизни (профессиональной, эмоциональной, личностной, социальной) обнаруживается сильное стремление к личностной экспансии, к самовыражению. В первую очередь эти тенденции
отчетливо проявляются в выборе профессии, осуществлении профессионального самоопределения и начале самостоятельной профессиональной карьеры. Для мужчин основание жизненного сообщества и начало профессиональной карьеры – главнейшие задачи
возраста. Для женщин на первое место часто выходит ответственность за создание собственного окружения – партнера, семьи, детей, хотя карьерные устремления свойственны современным женщинам в не меньшей степени, чем мужчинам. Если решение этих
задач замедляется или фрустрируется, то внутренне это переживается как дефицит, недостаток, и человек бросает все силы, чтобы от
него избавиться. Это требует от возраста развития в себе творческих способностей.
191
Поиск партнера для жизни, отделение от родительской семьи,
приобретение профессии и начало собственной профессиональной и личностной жизни – условия для выработки собственного
индивидуального жизненного стиля. Одновременно это дает возможность обрести и реализовать индивидуальные смыслы жизни.
Способность личности разрешать внутренние противоречия, выстраивать собственную систему ценностей, создавать жизненную
перспективу и определять стратегические цели являются мерилом
ее человеческой зрелости.
Смысл жизни – одна из основных категорий, которыми оперирует молодость. Под смыслом жизни имеется в виду внутренне
мотивированное, индивидуальное значение для субъекта своих
собственных действий, поступков, взятых как целое и переживаемых как истинное и ценностное. Обычно переживания, связанные
со становлением и обретением индивидуальных смысложизненных
ориентаций, облекаются в формулу «быть самим собой», «самореализоваться», «осознавать себя как ценность» и во многом ориентированы на других людей.
В молодости впервые выстраиваются жизненная стратегия,
опирающаяся на рефлексию, и соотнесение своих индивидуальных
способностей, статусных, возрастных и индивидуальных особенностей и притязаний с требованиями общества. Эта стратегия опирается на временную жизненную перспективу, которая создавалась на
этапе от дошкольного до юношеского возраста. Жизненный путь,
намеченный для себя личностью, представляет собой не просто набор фиксированных желаемых жизненных позиций, но некоторую
гибкую линию, связанную с реализацией своих ожиданий во времени, соотносимую с рефлексией наличных возможностей.
В молодости стратегии жизни могут быть разнообразными.
Один человек может сразу определить свою жизненную линию и
профессиональную перспективу и упорно реализоваться в ней,
другой предпочтет попробовать себя в разных качествах, намечая
разные перспективы самореализации, и только после этого определит для себя главнейшие позиции. Один видит свои перспективы
только при обеспеченном «тыле» и старается либо подольше не отрываться от родительской семьи, либо сразу решить для себя задачу
создания собственной семьи и рождения ребенка; другой может хо-
192
теть подольше сохранять личную свободу для того, чтобы сначала
утвердить себя, посмотреть мир, «встать на ноги» и т. п.
Уже в подростковых и юношеских жизненных планах видны
эти различия: одни видят свое будущее в социальных достижениях
(знания, должности, карьера, служение Отечеству и т. д.), другие –
в личном способе самовыражения (дружба, интересное общение,
семья), третьи – в творчестве (мечты стать писателем, художником,
композитором). Жизненная стратегия молодости в самом общем
виде определяется как приведение в соответствие своей личности,
характера, индивидуальности с выбранным способом самореализации в обществе, среди других людей. Возраст дает для этого знание
и понимание самого себя, ведущие к осознанию того, что искусство
жизни состоит не только в том, чтобы учитывать и реализовывать
свою индивидуальность, но и в том, чтобы индивидуальные возможности и достижения становились основой нового развития, открытия в самом себе новых способностей и качеств.
Это новое осознание себя снижает уровень подражательности
в молодости, сравнения и идентификации себя с другими. Тем не
менее, для части молодежи остается характерным жить по чужим
образцам (рассматриваемым как некая социальная норма), что сохраняет несамостоятельность и приводит к не всегда адекватному
жизненному выражению (из-за этого, например, молодой человек
под внешним влиянием совершает необдуманные поступки, делает
случайный выбор профессии, партнера и т. д.). Обретение и принятие своей индивидуальности создает возможность выработки личных ценностей и превращения их в принципы собственной жизни,
личностные установки.
В эмоциональном плане для молодого человека самопринятие – важнейшее условие самореализации. В молодости человек
способен отнестись к себе реалистично и критично, принять минусы своего характера, внешности, недостаточную развитость каких-либо способностей и одновременно научиться использовать
плюсы и выгодные стороны своей личности и характера, обратить
их на пользу своему развитию.
Для молодости особое значение имеет выстраивание системы
личных нравственных, культурных, духовных ценностей – оно позволяет острее и полнее чувствовать себя, свое «Я». Поэтому вера,
193
мировоззрение, идеалы приобретают в молодости устойчивую
форму. И хотя большинство этих ценностей, конечно, не создается
личностью, а усваивается как социально-культурный опыт, их понимание и принятие в качестве индивидуальных ценностей создают у молодого человека ощущение своего достоинства, «полноты
жизни», чувство собственной значимости и принадлежности к ней
(«счастья жить»). Нужно отметить, что, вопреки бытующим мнениям, для молодости в целом характерно стремление к духовному,
возвышенному, высокому, неординарному, но осмысляемому не
сентиментально-романтически, как в юности, а реалистически, как
возможность достичь, изменить, стать, «сделать себя».
В тех случаях когда объективные условия жизни не дают возможности дотянуться до необходимых «культурных высот», часто
осмысляемых как «другая (интересная, чистая, новая) жизнь» (материальная необеспеченность, низкий социальный и культурный
уровень родителей, бытовое пьянство, семейная психопатизация
и т. п.), молодой человек ищет любой способ, пусть даже брутальный, вырваться из «неорганичной» среды, поскольку сам возраст
предполагает осознание наличия разнообразнейших возможностей
жизнеутверждения – «сделать жизнь самому», по собственному
сценарию.
В молодом возрасте оформляется способность и потребность
в нравственной саморегуляции, т. е. совесть, поскольку никто другой (родители, учителя) теперь напрямую не контролируют поведение и способы удовлетворения потребностей личности – происходит передача ответственности самому человеку за самого себя.
В ряде случаев, как мы уже отмечали, молодой человек оказывается
неспособным принять на себя эту ответственность. С изменением
жизни, с той новизной, которую несут в себе самостоятельность и
ответственность и известная предоставленность самому себе, человек меняется: он начинает глубже понимать законы человеческой
жизни, более определенно видит свое место в ней, определяет жизненные цели, становится активнее в их постановке и достижении.
Но эти изменения не всегда происходят как развитие: иногда это
всего лишь «уступка» обстоятельствам. Приспособление к обстоятельствам в молодости свидетельствует о неспособности овладеть
своей жизнью, о пассивной стратегии – человек по разным причинам отрезает или суживает для себя пути самореализации. В этом
194
случае в жизни начинает преобладать линия внешних событий,
размываются жизненные цели, придающие целостность действиям,
исчезает план внутреннего волеизъявления; человек становится
менее интересным и менее индивидуальным. Цель его жизни сводится к тому, чтобы удержать достигнутую жизненную позицию:
обеспечить жизнь семьи в бытовом отношении, сохранить работу,
поддерживать сложившийся круг общения и т. п.
Но для молодости нет ничего пагубнее, чем эта «экзистенциальная монотонность», вынужденная одинаковость, бессобытийность
жизни. С неё может начаться деградация личности, хотя и в незаметных для самого человека формах. В молодости она обычно обнаруживает себя в падении мотивации, в росте негативных эмоций,
в равнодушии и скуке. При этом снижаются и даже совсем исчезают интеллектуальные интересы, их вытесняют обыденные суждения, банальности, сплетни, рассуждения о неудовлетворенности
жизнью, зависть, необоснованные амбиции и претензии к окружающим на признание своей значимости. Деградация личности приводит и к возрастным изменениям: быстрее начинается старение.
В молодости особое значение имеет самоощущение, внутренняя
душевная жизнь, которая приобретает отчетливые личные формы.
У человека появляется новый интерес к самому себе не только как
к индивиду или личности, но как к экзистенции, явлению более
высокого порядка – воплощению предназначения свыше, персонификации некоего мирового порядка, реализации мирового закона
и т. п. Голландский исследователь Марта Мере описывает это отношение как познание собственной души как законченного целого.
Она пишет: «Жизненно-душевные стремления следует объяснять
не как простое увеличение или сублимацию биологических инстинктов – напротив, они воплощают нечто специфически новое, скачок в психическом развитии, который... выходит далеко за пределы
биологически осмысленного и тем самым за пределы инстинктов...
Вначале эти силы направлены сами на себя и переживаются прежде
всего в чувствах, но уже они приводят к потребностям заниматься духовными проблемами и увидеть себя в развитии, охватывающем всю жизнь». Внутренний мир молодости как мощная воронка
втягивает в себя знания о жизни как задаче, переживание поиска
своего единственного предназначения, желание занять единственное и необходимое место в жизни, о добровольном принятии на
195
себя ответственности в отношении людей и социальных институтов. Молодому возрасту свойственно размышлять о конечности и
смысле жизни, интересоваться экзистенциальными проблемами
(времени, жизни и смерти; свободы, ответственности и выбора;
общения, любви и одиночества, смысла существования) в разных
формах; в это время возникает интерес к эсхатологической и трансцендентной, мистической и психологической литературе и т. д. Это
часто приводит к желанию получить какое-то другое образование,
общаться с носителями другого знания.
Двойственность усугубляется одной из известных особенностей молодости – выраженным инфантилизмом молодежи, состоящим в сохранении во взрослом состоянии человека черт характера, свойственных детям и подросткам. Речь идет не о сохранении
детской свежести чувств, простоты и бесхитростности, а о распространенном «великовозрастном иждивенчестве», т. е. социальной,
нравственной и гражданской неразвитости, незрелости молодого
человека. Как проблема они осознаются тогда, когда закрепляются
и превращаются во внутреннюю позицию личности. В такой форме
инфантилизм молодежи превращается в социальное явление со всеми своими последствиями. Чтобы понять это, необходимо еще раз
вспомнить о законе гетерохронности развития, согласно которому
различные стороны личности развиваются неравномерно. В свое
время Л. С. Выготский считал, что проблемой отрочества является факт несовпадения во времени трех сторон развития подростка:
интеллектуального, полового и социального. Б. Г. Ананьев указывал на несовпадение во времени наступления зрелости человека
как индивида (физической зрелости), как личности (гражданской
зрелости), как субъекта познания и труда (умственная зрелость и
трудоспособность). Тем не менее любопытно, что, как показывают
современные исследования, именно в молодости происходит известное выравнивание темпов развития отдельных сторон личности (к старости их разновременность будет выражена сильнее всего), поскольку осуществлять полноценную жизнь человек не может,
развиваясь только в одном каком-то направлении: и в молодости, и
взрослости ему потребуются все ресурсы его личности.
В это время приобретают устойчивость и отчетливость ценностные ориентации личности. Освоение, переживание и вос-
196
произведение ценностей жизни и культуры очень значимо в молодости: человек четко осознает важность их ассимиляции для
собственного развития, социальной адаптации, воспитания детей.
В. П. Тугаринов, исследовав молодежные ценности, условно делил
их на материальные, социально-политические и духовные. К материальным он относил технику и материальные блага; к социально-политическим – свободу, братство, справедливость, равенство;
к духовным – образование, науку, искусство. Чувства патриотизма,
труд, общение с людьми являются синтетическими ценностями.
В. Т. Лисовский, исследовавший жизненные планы молодежи
разного пола и возраста, отметил их связь с объективными условиями жизни и ценностными ориентациями личности. В группе лиц
до 19 лет в первую очередь намечается решение задач, связанных
с получением высшего или среднего специального образования,
с выполнением интересной работы, а также с поиском друзей и
близкого человека.
В группе 20–25-летних в качестве ведущей сохраняется ориентация на получение высшего образования и интересной работы.
Актуальными остаются поиск любимого человека, верных друзей,
проблема создания семьи. В этом же возрасте усиливается установка на хорошие жилищные условия, материальную обеспеченность –
многие молодые люди приступают к созданию собственной семьи.
В возрастной группе от 26 до 30 лет жизненные планы приобретают несколько иной характер, ибо большинство уже имеет свою
семью и детей. Здесь усиливается забота о жилищных условиях,
приобретении материальных ценностей, обеспечении и воспитании детей, хотя не утрачивает актуальности и необходимость повышения профессиональной квалификации, образования (с которыми часто напрямую связывают уровень жизни и обеспеченности
семьи). Анализируя эти данные, легко уловить связь между содержанием жизненных планов и ориентациями человека.
Интересно, что есть различия в жизненных ориентациях людей разного социального статуса. Так, установлено, что для выходцев из рабочих и крестьян в возрасте 21–30 лет в большей степени
характерна ориентация на материальные ценности, на улучшение
жилищных условий, питания и т. д. В этой же социальной выборке
люди вплоть до 40 лет демонстрируют ориентацию на условия труда и отдыха и до 50 лет – на заработок. У молодых людей из семей
197
служащих удовлетворение этих потребностей составляет фон, фигурой которого выступает творческая самореализация, мотивация
достижения, результативности в выбранной профессиональной
сфере. Интеллектуальная потребность является одной из ведущих. Творчество в молодом возрасте обнаруживает себя в легком
схватывании и ассимиляции новых идей, гибкости и критичности
мышления, широте интересов.
Сказанное можно связать с тем, что Р. Штайнер называет развитием рассудочной души: в молодости, особенно после 28 лет, эмоцио
постепенно сменяется рацио. Интересно, что различные проблемы
молодые люди часто предпочитают решать рассудочным, организационным путем, а не под влиянием эмоций и интересов, как в подростковом возрасте и юности. Этому способствует общее продвижение в интеллектуальном развитии: человек в этом возрасте умеет
анализировать, обобщать, интерпретировать и прогнозировать,
рассуждать и объяснять (вспомните – формируется теоретический
интеллект).
В этом возрасте все или почти все определяется интеллектом.
Экспансивность, конечно, еще присутствует, но во всем преобладают рассудочность и аналитичность. К 30 годам многие подводят
некоторые личностные итоги, основанные на рассудочном и критичном отношении к самому себе: большинство людей к этому
времени уже понимают, что они могут и чего не могут, что дается
с трудом, а чего, скорее всего, достигнуть не удастся. На этой основе осуществляются перепланировка жизни, переоценка жизненных
ценностей, переориентация мотивов для следующего жизненного
этапа. Человек осмысленно делает выбор и готов принять его последствия.
3. Профессиональное самоопределение
Молодость – важный этап развития умственных способностей: существенно развиваются теоретическое мышление, умение
абстрагировать, делать обобщения. Происходят качественные изменения в познавательных возможностях: речь уже идет не только
о том, сколько и какие задачи решает молодой человек, а каким образом он это делает (нестандартный подход к уже известным проблемам; умение включать частные проблемы в более общие; умение
ставить плодотворные общие вопросы даже на основе задач, сформулированных не лучшим образом и т. д.).
198
Развитие интеллекта в молодости тесно связано с развитием
творческих способностей, предполагающих не просто усвоение информации, а проявление интеллектуальной инициативы и создание
чего-то нового (напомним, что в качестве важнейшего компонента творчества специалисты психологи выделяют преобладание так
называемого дивергентного мышления, которое предполагает, что
на один и тот же вопрос может быть дано множество одинаково
правильных и равноправных ответов,- в отличие от конвергентного мышления, ориентирующегося на однозначное решение, снимающее проблему как таковую).
Творческая активность молодого человека предполагает умение преодолеть обыденные представления, а иногда и выходить
за рамки строгого логического следования и выводов, обращаясь
к необычным связям и аналогиям, предполагает снятие различных
запретов и ограничений для более полного своего проявления, свободный поиск нового.
Период молодости связан с выбором и овладением профессией. Серьезного внимания заслуживает характеристика мотивов
учебной деятельности студентов, выбравших в качестве профессионального самоопределения учебу в вузе или средне специальных
учебных заведениях, так как мотивы непосредственно влияют на
качество профессиональной подготовки, на формирование личности профессионала. Назовем некоторые из них: познавательные,
профессиональные, мотивы творческого достижения, широкие социальные мотивы – с коллективистской и личной направленностью
(мотив личного престижа, мотив сохранения и повышения статуса, мотив самореализации, мотив самоутверждения, материальные
мотивы).
Профессиональный выбор в молодости делается под влияниям
различных факторов – мнения родителей, учителей, друзей, книг, телепередач, рекламы и т. д. Большинство родителей старшеклассников хотят видеть своих детей специалистами с высшим образованием, а высокий престиж труда специалистов создает соответствующие
социальные установки в молодости и влияет на выбор профессии.
Одновременно здесь присутствуют важные противоречия:
1) отсутствие способностей или необходимого уровня образо-
ванности для получения желаемой профессии;
199
2) отсутствие в обществе потребности в специалистах того профиля, которым интересуется молодой человек (плюс высокие конкурсы на наиболее престижные специальности);
3) отсутствие в семье материальной базы для продолжения образования (низкий финансовый уровень, невозможность отправить сына или дочь на учебу в другой город и т. д.) и др.
При выборе профессии и ее осуществлении важно ее индивидуальное насыщение личностными смыслами – понимание и переживание человеком, для чего он трудится, как работа связана
с его убеждениями, ценностями, идеалами, мотивами. В любой профессии важны не только профессиональные умения и навыки, но
и насыщение профессиональных действий социально значимыми
целями. Если таких целей нет, то даже самый престижный выбор
специальности не способен обеспечить человеку стабильное и достойное место в жизни, обрести то, что называют призванием.
Разберем важные мотивационные факторы эффективности
учебной деятельности студентов – мотив достижения. Напомним, что потребность в достижениях переживается человеком как
стремление к успеху, представляющему собой разницу между прошлым уровнем исполнения и настоящим уровнем, это соревнование с самим собой за успех, стремление к улучшению результатов
любого дела, за которое берется человек. Она проявляется также
в направленности на достижение дальних целей, в получении уникальных, оригинальных результатов как в продукте деятельности,
так и в способах решения проблемы. Потребность в достижениях
стимулирует поиск человеком таких ситуаций, в которых он мог
бы испытывать удовлетворение от достижения успеха. Поскольку
учебная ситуация (обычные занятия, зачет, экзамен и т. п.) содержит много возможностей для достижения более высокого ровня, то
можно предположить, что лица с высокой потребностью в достижениях должны испытывать большее удовлетворение от учения, вкладывать больше усилий в учебный процесс, что приведет и к более
высоким результатам в учении (к лучшей успеваемости студента).
Обратной стороной потребности в достижениях является потребность в избегании неудачи. Студенты с ярко выраженным
стремлением избегания неудачи, как правило, обнаруживают низкую потребность в улучшении достигнутых результатов, предпо-
200
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]