Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Основы межкультурной коммуникации на немецком языке туристический дискурс. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
1 Мб
Скачать

Приложения

191

Здесь существовала своя собствен-

Es entwickelte sich eine eigene Schule der

ная школа иконописи, для которой были

Ikonenmalerei, die sich durch ihre Vorliebe für

характерны яркие цвета и реалистичность

kräftige Farben und realistische Darstellungen

изображения.

auszeichnet.

В 1283 году город был разрушен татара-

1283 wurde die Stadt von den Tataren zer-

ми, но быстро восстановлен.

stört, aber energisch wiederaufgebaut.

В 1463 году Иван Грозный насиль-

1463 annektierte Iwan der Große Jaroslawl,

ственно присоединил Ярославль, и он стал

es wurde Teil des Moskauer Fürstentums.

частью Московского княжества.

 

Ярославль стал важным торговым цен-

тром на верхней Волге.

Все важные торговые пути вели в Ярос-

лавль, где торговцы обменивались товарами из кожи, серебра, дерева.

Успешная торговля принесла городу две

вещи: церкви и ещё раз церкви.

Чтобы оставаться в Божьей милости,

богатые купеческие семейства способствовали строительству церквей.

Zu Beginn des 17. Jh. wurde Jaroslawl eines der größten Handelszentren an der Oberwolga.

Alle wichtigen Handelsrouten führten nach Jaroslawl, wo Händler Waren aus Leder, Silber, Holz tauschten.

Der erfolgreiche Handel brachte der Stadt zwei Dinge: Kirchen und nochmals Kirchen.

Den Bau der Kirchen förderten reiche Handelsfamilien, um in Gottes Gunst zu bleiben.

К концу XVII века в Ярославле было

построено около 50 церквей.

В XVIII веке Пётр I всё своё внимание уделял новой столице — Санкт-Петербургу, и Ярославль, естественно, терял своё ведущее положение в русской торговле.

Но город оставался крупным экономиче-

ским и культурным центром.

Первый театр России был основан в

Ярославле в 1750 году Ф. Волковым.

Промышленность в Ярославле постоянно росла. Этому способствовало

судоходство на Волге и железнодорожная

связь с Москвой, С.-Петербургом и другими

важными городами России.

К началу XX века Ярославль насчитывал около 50 больших предприятий, производивших продукты, лаки, краски, текстиль.

Во времена Советской власти развивались новые отрасли промышленности: хими-

ческая промышленность и машиностроение.

Bis zum Ende des 17. Jhs. waren in der

Stadt etwa 50 Kirchen erbaut worden.

Im 18. Jh. lenkte Peter der Große alle seine

Aufmerksamkeit auf seine neue Hauptstadt St.

Petersburg und Jaroslawl verlor seine führende Stellung.

Die Stadt aber blieb das große Kulturund Wirtschaftszentrum.

1750 wurde im Jaroslawl das erste Nationaltheater von F. Wolkow gegründet.

Die Industrie der Stadt wuchs ohne

Unterlass. Diesen förderten die Dampfschifffahrt auf der Wolga und Eisenbahnverbindung nach

Moskau, St. Petersburg und anderen wichtigen

Städten.

Zu Beginn des 20. Jh. zählte Jaroslawl 50 große Betriebe, die Nahrungsmittel, Lacke, Farben und Textilien lieferten.

Während der Sowjetmacht entwickelten sich neue Industriezweige: chemische Industrie und

Maschinenbau.

192

Основы межкультурной коммуникации на немецком языке

ВЯрославле были произведены первые

вмире автомобильные шины из синтетиче-

ского каучука.

Кроме того, город является центром животноводства.

Вздешних магазинах вы можете найти отмеченный призами сыр.

Вгороде существуют исследовательские

институты, 3 университета, 2 театра, филармония, цирк, кинотеатры, клубы и дворцы

культуры.

Ярославская область связана с жизнью

и деятельностью великого русского поэта XIX века Николая Некрасова.

Многочисленные архитектурные соо-

ружения, расположенные на берегу Волги,

сейчас реставрируются.

В центре города на Советской площади, которая раньше называлась Ильинской, располагается церковь Ильи пророка.

Асимметрично построенная пятикупольная церковь с галереями, колокольней, капеллой является единственной в своём

роде.

Главными достопримечательностями

этой церкви являются сокровища внутри

неё: стены, проходы, опоры, подоконники и порталы покрыты фресками, созданными

художниками из Костромы в 1680 году.

Известен также иконостас церкви, который является шедевром русского барокко.

Деревянные троны 1660 года для царя

и патриарха также являются выдающимися

образцами русского ремесленного искусства

XVII века.

Церковь известна своими фресками,

которые иллюстрируют жизнь Ильи пророка и дают верующим, которые не умеют читать, возможность познакомиться с религиозными темами.

Zum ersten Mal auf der Welt wurden in JaroslawlAutoreifen aus synthetischem Kautschuk hergestellt.

Außerdem ist die Stadt das Zentrum der Viehzucht.

In den riesigen Geschäften können Sie den preisgekrönten Käse finden.

Die Stadt hat mehrere Forschungsinstitute, 3 Hochschulen, 2 Theater, eine Philharmonie, einen Zirkus, Kinos, Klubs und Kulturpaläste.

Das Jaroslawler Gebiet ist mit Leben und

Schaffen von dem großen russischen Dichter des 19. Jhs. N. Nekrasow verbunden.

Zahlreiche Baudenkmäler, die malerisch auf dem Steilufer der Wolga gelegen sind, werden sorgfältig restauriert.

Im Stadtzentrum auf der Sowjetplatz/Iljinskaja Platz befindet sich die Prophet-Elias-Kirche

(1647–1650 erbaut).

Die asymmetrisch erbaute 5-kuppelige Kirche mit den Wandelhallen, dem Glockenturm und der Kapelle ist einzigartig

Die Hauptattraktion aber sind die Schätze im Inneren: sämtlichen Wänden, Gänge, Pfeiler,

Fensterbretter und Portale sind bedeckt mit Fresken, gestaltet von Künstlern aus Kostroma im Jahre 1680.

Berühmt ist auch die Ikonostase der Kirche, die als Meisterwerk des russischen Barocks gilt.

Die hölzernen Throne für den Zaren und den

Patriarchen von 1660 sind auch hervorragende

Beispiele russischen Kunsthandwerks des 17. Jahrhunderts.

Diese Kirche ist auch wegen der Freskomalerei berühmt. Sie illustrierte das Leben des

Propheten Elias und gab auch Gläubigen, die nicht lesen konnten, die Möglichkeit, sich mit religiösen Themen vertraut zu machen.

Приложения

193

По приказу Екатерины Великой вокруг

этой церкви образована Ильинская пло-

щадь.

Одной из древнейших достопримечательностей является Преображенский монастырь, построенный в конце XII века.

Сохранившиеся до сегодняшних дней

постройки принадлежат XVI–XVII векам.

Вход в собор представлен в виде Священных ворот.

Входные ворота, как и две башни, относятся к XVII веку.

Центральное место здесь занимает Преображенский Собор.

Сейчас это музей истории и архитектуры с различными выставками.

Очень интересен отдел древнерусской литературы XII столетия, который посвящён «Слову о полку Игореве».

Для России «Слово о полку Игореве»

также ценно, как «Песнь о Роланде» для

средневековой европейской литературы.

На Подбельской площади находится

другой значимый для Ярославля памятник

культуры — церковь Богоявления из красного кирпича.

Это архитектурное сооружение, с его

зелёными крышами и сине-зелёными куполами, известно своими изразцами (XVII век).

Они украшают внешнюю стену церкви.

Изразцы образуют контраст со стенами.

Фрески внутри церкви описывают жизнь

Христа.

Впечатляет также золочёный шестиярус-

ный иконостас.

Часть города на Ярославском берегу является одной из самых приятных мест

вдоль Волги.

Der Iljinskaja Platz um die Elias Kirche herum wurde nach dem Befehl von Katharina der

Großen gebaut.

Die Hauptsehenswürdigkeit der Stadt ist das Erlöser-und Verklärungskloster, Ende des 12. und Anfang des 13. Jahrhunderts gebaut.

Die bis heute erhaltene Bauten stammen aus dem 16.–17. Jh.

Die Haupteinfahrt in das Kloster bildet das Heilige Tor.

Das Wassertor sowie zwei Türme stammen aus dem 17. Jahrhundert.

Den zentralen Platz nimmt die Christi-Ver- klärungs-Kathedrale.

Heute ist das Kloster das historisch-archi- tektonische Museum.

Interessant ist die literarischeAbteilung altrussischer Literatur aus dem 12. Jh., die dem „Igor-Lied“ gewidmet ist.

Für Russland hat das „Igor-Lied“ dieselbe

Bedeutung wie das „Rolandslied“ für die mittelalterliche europäische Literatur.

Am Podbelskij Platz befindet sich ein weiteres bedeutendes Kulturdenkmal Jaroslawl — die

Epiphanias-Kirche (Kirche zu Christi Erscheinung) aus rotem Ziegel.

Dieses Bauwerk, mit seinen grünen Dächern und blaugrünen Kuppeln, ist bekannt für seine glasierten Kacheln aus dem 17. Jh., die seine

Außenwand verzieren.

Kacheln bilden Kontrast zu den Mauern.

Die Fresken im Inneren der Kirche beschreiben das Christi Leben.

Eindrucksvoll ist auch die vergoldete 6-reihi- ge Ikonostase.

Ein Teil der Stadt ist Jaroslawler Uferpromenade, eine der angenehmsten von allen Wolga Städten.

194

Основы межкультурной коммуникации на немецком языке

Кирилло-Белозерский монастырь

Das Kirillower-Belosersker Kloster war eines der größten Klöster unseres Landes.

Seinen Namen erhielt das Belosersker Gebiet vom Weißen See, der 40 km nördlich von Kirillow liegt.

Die Stadt Kirillow entstand ums Kloster herum und erhielt 1775 das Stadtrecht.

Das Kloster selbst wurde 1397 vom Mönch

Kirill aus dem Moskauer Simonow Kloster gegründet.

Das Kloster entwickelte sich im 16. Jh. zum größten feudalen Großgrundbesitz im russischen

Norden.

Кирилло-Белозерский монастырь является одним из самых больших монастырей нашей страны.

Своё название область получила от

Белого озера, расположенного в 40 км севернее Кириллова.

Кириллов возник вокруг монастыря и в 1775 получил статус города.

Сам монастырь был основан в 1397 монахом Кириллом из московского Симонова монастыря.

К XVI веку монастырь стал самым большим феодальным землевладением на

севере Руси.

Eine gute wirtschaftliche Lage erlaubte Ende Хорошее экономическое положение поdes 15. Jh. erstmals den Bau von Steingebäuden зволило к концу XV века впервые построить

auf dem Klostergelände.

на территории монастыря каменные здания.

Der älteste Teil des Klosters liegt am Siwers-

Самая старая часть монастыря располо-

ker See.

жена на Сиверском озере.

Das Kloster umfasst die Maria-Himmelfahrt

Монастырь включает в себя Успенский

Kathedrale.

собор Божьей матери.

SpätereAnbauten wie die Wladimir-Kirche

Более поздние постройки, такие как

(1554) und die Epiphanias-Kirche (1645) haben

Владимирская церковь (1554) и церковь

die Kathedrale stark verändert.

Епифания (1645), очень сильно изменили

 

собор.

Sie ist der Mittelpunkt der Klosteranlage, um den sich die anderen klerikalen und Wirtschaftsgebäude gruppieren.

Und da ist das berühmte Kloster.

Einer Legende nach wird sich der Mensch, der zum ersten Mal durch das Klostertor geht, von einer Sünde befreien.

Jetzt befinden wir uns neben der Maria-Him- melfahrt Kathedrale.

Eine alte Sage lautet: diese Kathedrale wurde 1497 vom Rostower Meister Prochow und 20 Gehilfen in nur 5 Monaten gebaut und war ein für ihre Zeit lyrischer Ziegelbau mit 4 Säulen und

3 Apsiden.

Он является центром монастыря, вокруг

которого сгруппированы другие клерикальные и хозяйственные постройки.

А вот и знаменитый монастырь.

По легенде, человек, впервые проходящий через ворота монастыря, избавлялся от одного греха.

Сейчас мы находимся у стен собора Успенской Божьей матери.

Как гласит предание, собор был постро-

ен в 1497 году архитектором Проховым и

20 подмастерьями всего за пять месяцев и был типичной для своего времени постройкой с четырьмя колоннами и тремя ­апсидами.

Приложения

195

Früher lebten viele Mönche im Kloster.

Раньше в монастыре проживало много

 

монахов.

Sie beteten, arbeiten und lasen viel.

Они молились, трудились с утра до

 

вечера и много читали.

Die Klosterbibliothek hatte eine reiche Büchersammlung.

Alle Mönche legten einige Gelöbnisse ab z.B. ein Zölibatgelöbniß und verzichteten sich auf alles weltliche Vergnügen.

Jetzt befinden wir uns im Museum.

In diesem Saal sehen wir die Ikone mit der

Darstellung von Kirill, dem Gründer des Klosters.

Man sagt, dass während eines Gebetes erschien ihm die Gottesmutter. Ein Lichtstrahl zeigte ihm, wo das Kloster gebaut werden soll.

Hier sehen Sie ein hölzernes Kreuz im Glasschrank.

Einer Legende nach, konnte sich der Mensch, der ein Stückchen von diesem Kreuz abbeißt, heilen.

Viele versuchten das zu machen, darum wurde das Kreuz verglast.

Hier sind die Felsenketten, mit denen sich die Mönche selbst quälten.

Im nächsten Raum sind verschiedene

Gegenstände der angewandten Kunst gesammelt. Das sind die Stickerei in Gold, Silber, englische Stickerei.

В библиотеке монастыря было очень большое собрание книг.

Все монахи давали несколько обетов:

обет безбрачия, отказ от мирских удоволь-

ствий.

А сейчас мы с вами находимся в музее.

В этом зале вы можете увидеть икону с

изображением Кирилла, создателя монастыря.

Говорят, что во время молитвы Божья Матерь явилась Кириллу, и луч света указал место основания монастыря.

Здесь вы видите деревянный крест под стеклом.

Существовало предание, что человек, откусивший кусочек креста, мог излечиться

от болезни.

Многие пытались это сделать, и поэтому крест был застеклён.

Здесь вы также видите вериги, которыми монахи истязали себя.

В следующем зале собраны предметы

прикладного искусства: вышивка золотом и

серебром, вышивка гладью.

Anfang des 17. Jhs. hatten polnische

Truppen das Kloster belagert, sie wurden aber abgewehrt, allerdings war die Wirtschaft sehr stark zerstört.

Und in diesem Raum sehen Sie Waffe und

Wehranlagen.

Das ist eine Wetterfahne in der Form vom Erzengel Gabriel mit der Posaune.

Sie befand sich früher auf dem Kasaner Turm des Klosters.

Jetzt steigen Sie eine Treppe hinauf.

В начале XVII века монастырь был

осаждён польско-литовскими войсками;

нападение было отражено, но хозяйство всё

же было сильно разрушено.

Так, в этом зале вы видите оружие и

оборонительные сооружения.

А это флюгер в форме архангела Гаври-

ила с трубой.

Раньше он находился на Казанской башне монастыря.

А сейчас мы поднимаемся на 2-ой этаж.

196

Основы межкультурной коммуникации на немецком языке

An den Wänden sehen Sie die Wandmalerei

На стенах вы можете видеть фрески с

mit dem Panorama des Klosters.

панорамой монастыря.

Und jetzt gehen wir in den Raum mit der

А теперь мы переходим в зал с собра-

Ikonensammlung.

нием икон.

Die Besonderheit der Ikonensammlung

Особенность собрания икон этого

dieses Klosters besteht darin, dass hier die

монастыря заключается в том, что здесь

Ikonen von verschiedenen Ikonenmalern und aus представлены иконы разных мастеров из

verschiedenen Kirchen ausgestellt sind im Ver-

разных церквей, в то время как во всех

gleich zu den anderen Klöstern, wo die Ikonen

остальных собраны иконы одного мастера

von einem Maler oder Ikonen aus einem Kloster

или из одного монастыря.

gesammelt sind.

 

Im Kloster sind folgende Ikonen ausgestellt:

Maria Tempelgang, wo sie dem Hohenprister vorgestellt war;

Verkündigung;

Christi Geburt;

Jesus im Tempel unter Phariseen;

Heilige Dreieinigkeit;

Kreuzung Christi;

Auferstehung Christi.

Im Museum gibt es einige Ikonen, die mit der

Farbe aus Türkis gemalt sind.

Diese Farbe war so teuer wie Gold

Beim Kaufen legte man diese Farbe auf eine

Waageschale und auf ein anderes bestimmtes

Stück Gold.

Hier gibt es auch Ikonenbeschläge aus Gold

Die Ikonenund Bibelbeschläge wurden mit Edelsteinen geschmückt, Z.B. mit Rubin, Türkis

Das Belosersker Kloster ist vor allem durch Ikonen von Dionisij bekannt.

Seine Ikonen sind nicht weniger als Ikonen von Rublew berühmt.

Sie hatten kleine Hände, Füße und einen kleinen Kopf.

Sie wurden so dargestellt, um zu zeigen, dass sich die Heiligen von einfachen Menschen.

Und jetzt gehen wir ins Refektorium.

Вмонастыре представлены иконы:

Введение Марии в храм, где она была представлена архиепископу;

Благовещение;

Рождество Христа;

Иисус в храме среди фарисеев;

Святая Троица;

Распятие Христа;

Воскресение Христа.

Вмузее есть некоторые иконы, написанные краской, изготовленной из бирюзы.

Эта краска была на вес золота.

При покупке на одну чашу весов клали

золото, а на другую — краску.

Здесь есть также оклады икон из золота

и серебра.

Оклады икон и библий украшали драгоценными камнями, например рубинами,

бирюзой.

Белозерский монастырь известен в первую очередь иконами Дионисия.

Его иконы известны не меньше, чем

иконы Рублёва.

У них были маленькие руки, ноги, голова.

Изображали их так для того, чтобы показать, что святые отличались от простых смертных.

А сейчас мы направляемся в трапезную.

Приложения

197

Im ersten Raum sehen Sie eine Puppenaus-

В первом зале вы видите выставку

stellung.

кукол.

Die Puppen haben keine Gesichter.

Лиц у кукол нет.

Man glaubte, wenn eine Puppe ein Gesicht

Считалось, что если у куклы есть лицо,

hat, so hat sie auch eine Seele.

то у неё есть душа.

Und Hexen können sie für Hexerei be-

И ведьмы могли использовать их для

nutzen.

колдовства.

Im nächsten Raum befinden sich die Gegen-

В следующем зале находятся предметы

stände des häuslichen Lebens eines Bauern.

крестьянского быта.

So sehen Sie hier ein Spinnrad.

Так, здесь вы видите прялку.

Das Gebiet war durch seine Spinnerinnen

Край славился своими прядильщицами.

bekannt.

 

Von der Kindheit an wurde das Mädchen

Прясть девушку учили с малых лет.

spinnen gelehrt.

 

Zu seiner Volljährlichkeit musste es sich mit einer Mitgift besorgen.

Die Gespinstqualität prüfte man auf folgende

Weise;

Wenn das Mädchen mit Spinnen Schluss machte, machte es einen Knäuel aus dem Gespinst. Die Mutter nahm den Knäuel und zündete ihn an.

Während das Gespinst brannte, sollte das

Mädchen im Schnee sitzen.

Je schneller der Faden brannte, desto weniger saß das Mädchen im Schnee.

Daneben steht eine Truhe, in der Dokumente, Papiere, Wertpapiere, Geldaufbewahrt wurden.

К своему совершеннолетию она должна была обеспечить себя приданым.

Качество пряжи проверяли следующим

образом.

Когда девушка заканчивала прясть,

она сматывала пряжу в клубок. Мать брала клубок и поджигала нить.

Пока пряжа горела, девушка должна

была сидеть в снегу.

Чем быстрее горела пряжа, тем меньше

ей приходилось сидеть в снегу.

Рядом стоит сундук, в котором хранили

документы, ценные бумаги, деньги.

Man legte diese Truhe gewöhnlich unter den

Сундук обычно клали под голову вме-

Kopf statt eines Kissens.

сто подушки.

Im nächsten Raum sehen wir Küchengerä-

В следующем зале мы видим различ-

te — Samoware, Töpfe, Handtücher.

ные предметы кухонной утвари: самовары,

 

горшки, рушники.

Der Samowar ist eine große Teekanne,

Самовар — большой чайник, внутри

durch die innen ein Rohr geht.

которого проходит труба.

In diesen Kamin legt man heiße Kohle, bläst

В трубу закладывали горящие угли,

sie an, das Wasser kocht auf und wird lange

раздували их, вода закипала и долго не

nicht kalt.

остывала.

198

Основы межкультурной коммуникации на немецком языке

Lange Zeit wurden Samoware von Hand aus

Eisen, Kupfer, Silber gefertigt.

Man kochte Tee in einem kleinen Teekännchen, das oben auf den Samowar gestellt wurde.

Es gibt eine falsche Meinung, dass der

Samowar nur für Tee war.

Es gab solche Samoware, die drinnen 3 Abteile hatte.

Im ersten Teil befand sich Wasser, im 2. Teil — Brei, im 3. Teil — Suppe

Das alles blieb lange warm, deshalb nahmen die Kaufleute den Samowar für unterwegs mit.

Und jetzt gehen wir raus zum See.

Самовары долгое время изготавливали

вручную, из железа, меди, серебра.

Заваривали чай в небольшом заварочном чайнике, который устанавливается на

самовар.

Существует ошибочное мнение, что

самовар предназначался только для чая.

Существовали такие самовары, которые внутри были разделены на три части.

В одной части была вода, в другой — каша, в третьей — суп.

Все это долго оставалось тёплым, поэтому купцы брали самовар с собой в дорогу.

А сейчас мы выходим на улицу и направляемся к озеру.

Einer Legende nach wurde der Mensch, der sich mit Wasser aus diesem See wusch, junger und schöner.

Und jetzt nähern wir uns den Klostermauern.

Während des Krieges wurden viele

Schiessscharten an den Klostermauern für Verteitigung eingebaut und auf diese Weise wurde das Kloster zu einer guten Festung.

По легенде, человек, умывшийся водой из этого озера, становился моложе и красивее.

А сейчас мы приближаемся к стенам

монастыря.

Во время войны на монастырских стенах

были установлены бойницы для обороны, и таким образом монастырь походил на хорошую крепость.

История Кирилло-Белозерского монастыря

Белозерье — это огромная территория

вокруг Белого озера и область, где многие русские святые вершили земные деяния.

Летом 1397 сюда пришли два монаха из

московского Симонова монастыря. Их звали

Кирилл и Ферапонт.

Они прошли долгий путь через чащи, болота и леса.

Это место однажды ночью он увидел во

время молитвы матери Божьей.

Читая Акафист, он услышал голос: «Покинь свой дом и отправляйся к Белому озеру, туда, где находится место твоего спасения».

Beloosero ist ein weites Land um den

Weißen See und ein Gebiet, wo viele russische Heilige ihre irdischen Großtaten vollbrachten.

Im Sommer 1397 kamen zwei Mönche aus dem Moskauer Simonow Kloster hierher. Die

Mönche hießen Kirill und Ferapont.

Sie hatten einen sehr langen Weg durch Dickicht, Sümpfe und Flüsse zurückgelegt.

Dieser Ort war ihm einmal in der Nachtzeit erschienen, als er die heilige Gottesmutter anbetete.

Beim Lesen des Akathistos hörte er eine Stimme: „Verlasse dein Heim und begib dich an den Weißen See, dort liegt ein Ort, der dich erlösen kann.“

Приложения

199

В окно кельи пролился ясный свет.

Кирилл подошёл к окну и увидел, что

этот чудный свет исходит с севера, где расположено Белое озеро.

И отправились оба монаха в далёкие

края, где они потом совершат великие

деяния.

По легенде, Кирилл и Ферапонт поднялись на гору Мауру, откуда Кирилл увидел

место для своего будущего монастыря.

На склоне холма они вырыли землянку,

в которой прожили год. В 1398 году Ферапонт покинул их общее жилье и ушёл на север, где он основал свой монастырь.

Ein helles Licht kam dabei durch das Fenster in seine Klosterzelle.

Mit einem Ruck kam Kirill zum Fenster und sah, dass dieses Wunderlicht vom Norden schien, wo Beloosero liegt.

Und die beiden Mönche begaben sich zu den weit gelegenen Orten, wo sie später viele große Großtaten vollbrachten.

Nach einer Sage bestiegen Kirill und Ferapont den Berg Maura, wo Kirill die Lage für sein künftiges Kloster erkannte.

Am Hang dieses Hügels gruben sie eine Erdhütte aus, in der sie ein Jahr lang wohnten. 1398 verließ Ferapont ihr gemeinsames Heim und ging weiter nach Norden, wo er sein eigenes

Kloster gründete.

Кириллу было уже 60 лет, когда он покинул Москву.

Духовные воззрения святого Кирилла и основанный им монастырь стали известны далеко за пределами Белозерья.

Огромный вклад Кирилло-Белозерского

монастыря в русскую культуру ещё не оце-

нён в полной мере.

Многие монахи в качестве послушания

должны были переписывать книги, и сам

Кирилл занимался этим.

Собрание икон монастыря стало очень

известным. Коллекции многих музеев

страны располагают сейчас рядом икон из Кирилло-Белозерского монастыря.

Владения монастыря росли из года в

год и охватывали уже 16 округов. В конце XIV века он становится крупнейшим поме-

щиком России.

Als Kirill Moskau verließ, war er schon 60 Jahre alt.

Das geistigeAnsehen des heiligen Kirills und des von ihm gegründeten Klosters erstreckten sich weit über Beloosero hinaus.

Der große Beitrag des Kirillo-Beloserski Klosters zur Entwicklung der russischen Kultur ist noch nicht in voller Maße anerkannt.

Viele Mönche mussten als Klosterpflicht

Bücher umschreiben, damit beschäftigte sich auch Kirill selbst.

Sehr berühmt wurde auch die Ikonensammlung des Klosters. Die Sammlungen der berühmtesten Museen des Landes verfügen heute über eine Reihe von Ikonen, die aus dem Kirillo-Beloserski Kloster stammen.

Das Gut des Klosters wuchs von Jahr zu

Jahr und verbreitete sich schon in 16 Kreisen.

Ende des 14. Jahrhunderts wurde es zu einem der größten Grundund Bodenbesitzer Russlands.

Экономическое благополучие обеспечивалось благодаря пожертвованиям русских царей, высокородных бояр и князей.

Die wirtschaftliche Stabilität wurde auch durch das Wohlwollen der russischen Zaren, hochrangiger Bojaren und Fürsten gesichert.

200

Основы межкультурной коммуникации на немецком языке

Бесчисленные пожертвования и дары

делал царь Иван Грозный при каждом посе-

щении монастыря.

В1528 году великий князь Василий и его супруга Елена совершили поездку в Кириллов.

Уних не было ребёнка, наследника, и они, уповая на святую милость, пожертвовали монастырю 1000 рублей. На эти деньги

иначалось строительство двух церквей

одновременно.

Втечение двух веков после заселения территории монастыря этот маленький, затерянный в глухих лесах монастырь пре-

вратился в роскошный город. Эти многочис-

ленные украшенные башни, живописные луковки куполов, стены и другие строения завораживали каждого паломника, вызывая удивление и восхищение.

Бурные события начала XVII века не

обошли стороной монастырь. После освобо-

ждения Москвы отдельные польско-литов- ские войска двинулись на север, уничтожая

по пути все города.

Многолетняя осада и защита крепо-

сти — это героическая страница не только

местной, но и отечественной истории.

Unzählige Spenden und Gaben brachte der

Zar Iwan der Schreckliche bei jedem Besuch ins

Kloster mit. Sehr großzügig waren auch Spenden von Fürsten und Bojaren.

Im Jahre 1528 machten der Großfürst Basilius und seine Frau Elena eine Wallfahrt nach

Kirillow.

Sie beteten den Heiligen um Gnade an, wünschten sich ein Kind, einen Erben, und machten dem Kloster eine reiche Spende von 1000 Rubel. Mit diesem Geld wurde gleichzeitig der Bau von zwei Kirchen begonnen.

Im Laufe von knapp zwei Jahrhunderten nach demAbleben des Klostergründers verwandelte sich das kleine, in dichten Wäldern verlorene Kloster in eine prächtige Stadt, deren zahlreiche feinverzierte Türme, malerische Zwiebelkuppeln, das Mauerwerk und andere Bauten jeden Pilger faszinierten und in tiefe Bewunderung und Begeisterung versetzten.

Die stürmischen Ereignisse desAnfangs des

17. Jahrhunderts konnte das Kloster aber auch nicht vermeiden. Nach der Befreiung Moskaus stürzten vereinzelte polnische und litauische

Truppen in den Norden und verwüsteten unterwegs alle Städte.

Die langjährige Belagerung und Verteidigung der Festung ist eine der heldenhaftesten Seiten nicht nur der Orts-, sondern auch der Heimatgeschichte.

Удалённый от столицы, окружённый

Von der Hauptstadt weit entfernt, mit hohen

высокими стенами монастырь служил в

Mauern umgeben, wurde das Kloster Ende des

XV веке местом ссылки.

15. Jahrhunderts zum Verbannungsort.

Самым известным узником в монастыре

Den prominentesten Gefangenen erhielt das

стал в 1676 году шестой русский патриарх

Kloster im Jahre 1676, als der sechste russische

Никон, который провёл в изгнании в Фера-

Patriarch Nikon nach der zehnjährigen Verban-

понтовом монастыре десять лет, а потом его

nung im Ferapontow Kloster ins Kirillo-Beloserski

перевели в этот монастырь.

Kloster überführt wurde.

С начала XVII века управление мона-

Anfang des 17. Jahrhunderts wurde die

стырскими крестьянами и осуществление

Verwaltung von Klosterbauern und Ausübung

всех официальных обязанностей контроли-

aller Staatspflichten von weltlichen Menschen

ровалось светскими людьми.

überwacht.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]