Основы межкультурной коммуникации на немецком языке туристический дискурс. Учебное пособие

Переведите следующие лексические единицы, обозначающие помещения и архитектурные элементы, на русский язык и выучите их.

Артель; деревянное зодчество; восьмиугольник; водоотвод; византийский; алтарная апсида; притвор; двускатная крыша; бека; водосточный жёлоб; скотный двор; ажурная галерея; сени; сарай; нарядный балкон; горница; сеновал; светёлка; печная труба; красный угол; молотильня; амбар; торцевой фасад; баня по-чёрному; летняя изба; кошель; полотенце; пропильная резьба; точёный балясник; наличник; ограждение.

Переведите следующие лексические единицы, обозначающие материалы и злаки, на русский язык и выучите их.

Осина; смола; пропитка; древесное волокно; дрань (гонт); сосна; булыжник; брус; глина; бревно; домотканый холст; зерно; ячмень; сноп; овёс; ржаная солома; металлические накладки.

Переведите следующие лексические единицы на русский язык и выучите их.

Список ЮНЕСКО; воздействие; сокровищница; языческие времена; округ; вышивка; зажжённая свеча; погост; племя; зазор; на городской манер; прорубь; покос; ремесло; дым; приданое; убранство; гадание.

Переведите текст с немецкого языка на русский, выпишите незнакомые слова и выражения. Запомните их.

Die Geschichte der abgelegenen Insel ist spärlich dokumentiert. Die allgemein anerkannte Version ihrer frühen Ursprünge besagt, dass hier einst heidnische Rituale abgehalten wurden. Übrigens halfen die Heiden eine viel eine fruchtigere und respektvollere Beziehung zur „Mutter Natur“ als die bärtigen Männer, die später von der Gegend Besitz ergriffen. Sie können also gar nicht so schlimm gewesen sein, wie man ihnen mitunter nachsagt. „Die bärtigen Männer“ kamen im 11. Jahrhundert auf die Insel und gründeten die erste russische Gemeinde, Das Gebiet zog immer mehr Siedler an, von denen die einen aus dem Süden vor dem Übermut der mongolischen Tataren geflohen waren und die anderen aus Nowgorod, weil sie die Leibeigenschaft im Fürstentum über hatten. Was die Insel und ihre Umgehung so attraktiv machte, war der Überfluss an Fisch, Wild und fruchtbarem Boden.

Im Jahr 1478 unterwarf der Moskauer Großfürst Iwan der Große das bis dahin unabhängige Nowgorod. Mit dem ihm eigenen Hang zum Zentralismus erklärte Iwan Kishi zum pogost, einer steuerpflichtigen „administrativen Einheit“, die sich normalerweise im Umfeld von Kirche und Friedhof befand.

Im folgenden Jahrhundert dehnte sich das Gebiet des pogost 40 Kilometer weit um die Insel herum aus und umfasste 130 kleine Dörfer. Zu dieser Zeit standen auf Kishi selbst zwei Kirchen und dreizehn Dörfer. Während der ‚Zeit der Wirren‘ befand sich der pogost abwechselnd in der Abhängigkeit von Polen, Litauern und Schweden, die es alle auf Russland abgesehen hatten. Die Bewohner Kishis verließen ihre Dörfer. Als sie zurückkehrten, fanden sie sich zu ihrer geringen Begeisterung in der Rolle von Grenzwachen auf einem der äußersten Verteidigungsposten des Reiches wieder.

Peter der Große dann wollte sich der ständigen Bedrohung durch die Schweden ein für alle Mal entledigen und erklärte ihnen den Krieg. Dazu brauchte er jeden Mann

und auch die Bauern von Kishi, die nun in den Waffenschmieden von Petrosawodsk für den Ruhm des Vaterlands zu schuften hatten. 1709 war der Nordische Krieg für Russland praktisch gewonnen und ein guter Grund gefunden, eine Kirche zu bauen: die Verklarungskathedrale. Genau fünfzig Jahre später erhielt sie einen Nachbarn, die Fürbittekirche, und damit war die Blütezeit der Insel auch so gut wie beendet. Als im 19. Jahrhundert immer mehr Handwerker Kishi verließen, um in St.Petersburg zu arbeiten, begann die lange Zeit des Niedergangs.

Das Staatliche Freilichtmuseum für Geschichte, Architektur und Ethnographie liegt im Süden der Insel und besteht aus einer Ansammlung von Kirchen, Kapellen, Glockentürmen, Bauernhäusern, Kornspeichern, Scheunen, Windmühlen und Badehäusern. Alle Gebäude hier stammen aus der Region rund um den Onega-See und repräsentieren den Architekturstil des russischen Nordens. Der Mittelpunkt des Parks ist das „Kishi Ensemble“, bestehend aus der Ehrfurcht einflößenden Verklärungskathedrale, der benachbarten Fürbittekirche und dem Glockenturm zwischen den beiden, die von einer steinernen und hölzernen Befestigungsmauer eingefasst werden.

Dreißigtausend Schindeln auf zweiundzwanzig separaten Kuppeln in fünf Reihen bilden die emporsteigende Konstruktion der 1714 erbauten Verklärungskathedrale. Sie ist sicherlich ein eindrucksvolles Bauwerk (das übrigens nur im Sommer genutzt wurde), wenn man sich vorstellt, dass nicht ein Nagel die vielen tausend Einzelteile zusammenhält. (Die heute sichtbaren stammen aus dem Jahre 1960, als die Kathedrale restauriert wurde.) Noch eindrucksvoller wird sie, schenkt man der bekannten Legende Glauben, der zufolge sie von einem einzigen Mann mit nur einem einzigen Werkzeug, einer Axt, errichtet wurde. Dieser Zimmermann namens Nestors schleuderte, nachdem er die letzte Schindel angebracht halte, seine Axt in den Onega-See und rief aus: „So etwas gab es noch nie und wird es auch nie wiedergeben!“.

Die Schindeln sind aus Espenholz, die das Wetter recht gut vertragen, dem Alterungsprozess widerstehen und in einer Million verschiedener Färbungen leuchten können. In der Mittagssonne schimmern sie silbrig und in der Morgen-oder Abenddämmerung purpurrot. Leider ist der kreisförmige Innenraum der Kirche, in dem sich ursprünglich eine versilberte Ikonostase befand, schon einige Jahre geschlossen.

Der Innenraum der benachbarten Fürbittekirche dagegen ist für Besucher geöffnet und beherbergt obendrein die Ikonen seines geschlossenen Nachbarn. Das Dach der Kirche, die im Jahr 1764 als Winterkirche gebaut wurde, ist ebenfalls ohne Nagel zusammengefügt worden einige Historiker behaupten, es sei ursprünglich vorgesehen gewesen, das Dach mit Giebeln auszustatten. Aus irgendeinem Grund wurde dieser Plan aber dann fallengelassen und die Kirche, nachdem sie einige Zeit unbedacht dagestanden, mit einem flachen Dach und neun Kuppeln verseilen, Zumindest passt sie so besser zur Verklärungskathedrale. Die Theorie klingt recht plausibel, wenn man die unregelmäßigen Proportionen der Kirche bedenkt. Ob das Gebäude sich aber nun in Harmonie mit sich selbst und/oder seinem erstaunlichen Nachbarn befindet, darüber sollen Sie ruhig selbst befinden. (Ebenso wie die Frage, ob das überhaupt wichtig ist.)

Der Glockenturm aus dem Jahr 1874, der bis vor kurzem noch bestiegen werden konnte, vervollständigt das Ensemble aus Tanne, Kiefer und Espe, das einmal von einem Betrachter als ‚Melodie aus Holz‘ bezeichnet worden war. Andere bedeutsame Gebäude, durch und um die man pflichtbewusst geführt wird, sind die bescheidene Kapelle der Auferstehung des Lazarus (die 1391 gebaut wurde und die älteste erhaltene Holzkirche in Russland ist), die Erzengel-Michael-Kapelle (mit ihren Heilkräften) sowie eine Reihe authentischer Bauernhäuser und Wirtschaftsgebäude.

Передайте следующую информацию на немецком языке, используя выученные лексические единицы. Вариант возможного перевода приведён в Приложении 1.

1.Погост Кижи расположен на одном из многочисленных островов Онежского озера в Республике Карелия, на севере Российской Федерации.

2.В 1960 году Кижи превратился в музей-заповедник народного деревянного зодчества и этнографии Карелии. В 1966 году был создан музей под открытым небом.

3.Самые важные образцы северной деревянной архитектуры Карелии России были привезены на остров и собраны здесь.

4.Обилие лесных дорог в Карелии и на севере России привело к широкому развитию деревянного зодчества.

5.22-главая Преображенская церковь была построена в 1714 году, 9-главая Покровская церковь — в 1694 году, а в 1764 году она была перестроена.

6.Они красивы и интересны тем, что они сделаны без единого гвоздя и шурупа.

7.На небольшом участке острова Кижи представлены церкви, часовни, сельские дома, бани, сараи, кузницы и другие хозяйственные постройки.

8.Они привезены на остров из различных сел Карелии и создают исторический фон.

9.Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, между ними звонница и ограда кладбища.

10.Лёгкие, живописные силуэты структур органично вписываются в северный ландшафт, образуя уникальный по красоте ансамбль.

11.Высота Преображенской церкви составляет 37 метров, и она имеет беспрецедентное количество куполов — 22 главы.

12.Размер куполов на каждом уровне церкви разный. Венчает её большая, в три раза больше, чем остальные, центральная глава. Симметричная структура куполов придаёт церкви форму высокой пирамиды, которая выглядит одинаково со всех сторон. Церковь Преображения Господня известна тем, что она построена помощью топора и долота без гвоздей.

13.Храм Воскресения Лазаря из Муромского монастыря (XIV век) — самая старая деревянная церковь в России.

14.К списку всемирного наследия ЮНЕСКО относится музейный остров Кижи, на котором находятся следующие объекты.

Преображенская церковь (1714). Эта деревянная церковь считается «восьмым чудом света». Преображенская церковь высотой 37 метров и с 22 куполами была построена без единого гвоздя.

Покровская церковь (1694). Эта церковь была возведена на месте сгоревшей церкви, которая была одним из старейших деревянных строений Русского Севера. В 1764 году церковь была реконструирована: в частности, на ней были установлены 9 куполов. Десятый купол находится внутри церкви, над алтарём.

Колокольня (1874). Соединяет обе церкви в единый архитектурный ансамбль.

15.Первое упоминание в хрониках о деревне и шатровой церкви на острове Кижи относится к XV веку. С XVII века Кижи становятся административным центром всего региона (погост) с населением 12 000 человек.

16.Уже в VI–V веках до н.э. в Карелии жили люди.

17.Само название «Кижи» связано с древним населением Карелии. В карельском языке слово „Kizhat“ означало «игрище». Возможно, на этом острове собирались карелы, чтобы проводить языческие праздничные ритуалы.

18.Жизнь здесь не была мирной. Много раз Кижи были центром крестьянских восстаний.

19.Сейчас остров Кижи известен во всём мире. Остров — это музей деревянной архитектуры под открытым небом. Кижи превратились в музей-за- поведник народного деревянного зодчества и этнографии Карелии.

Дом Ошевнева

1.Дом Ошевнева — старинное здание, построенное в 1876 году в деревне Ошевнево.

2.Здание предназначалось для проживания большой семьи.

3.В 1958 году дом перевезли на остров Кижи.

4.Дом построен в характерном для Заонежья типе «кошелём».

5.Жилая часть здания соединена со скотным двором и сараем.

6.Многие работы крестьяне выполняли не выходя из дома, что было очень удобно зимой.

7.Внешне дом построен в старых традициях северного зодчества: с нарядными балконами и декоративной ажурной галереей.

8.Войти в дом можно с западной стороны в сени, где доступен вход в любую из комнат трёх этажей.

9.Внутри здания полностью сохранилась обстановка крестьянских домов с печами, полками, утварью и орудиями домашнего хозяйства.

39.Пёстрая обстановка горницы, не претендуя на единство стиля, свидетельствует о тех существенных сдвигах, которые наметились в северной деревне в конце XIX века.

40.Горница — наглядное выражение тенденции к модернизации бытовой обстановки деревни, интенсивно протекавшей в начале XX века.

41.Экспозиция сарая воссоздаёт его облик, типичный для Заонежья XIX века.

42.Слева от входа видна клеть кладовой, где в многочисленных деревянных кадушках, бочках, ушатах и плетённых из берёсты мисках хранились съестные припасы.

43.У стены чулана ушаты и великолепный, изготовленный из единого куска дерева долблёный черпак — для добывания воды из проруби.

44.Тут же можно видеть севалку — плетённую из берёсты корзину, применявшуюся при ручном севе, и несколько серпов фабричной работы.

45.Чуть поодаль, у окошка сарая, на специальной подставке укреплены ручные каменные жернова. В левом дальнем углу привлекает внимание борона-суковатка.

46.Суковатка, связанная из цельных еловых стволов с их упругими прочными сучьями, была не редкостью ещё в начале XX века.

47.Природными условиями объясняется и предпочтение, отдаваемое местными жителями косе-горбуше, отличительной особенностью которой является короткая рукоятка, заставляющая низко нагибаться при покосе.

48.Долблёная ступа с тяжёлым, одетым в железо пестом живо напоминает известных всем сказочных героев.

49.Каждая семья не только кормила себя, но и одевала.

50.О том, насколько трудоёмким было получение домотканого холста, говорит ряд приспособлений, служивших для обработки льна: различные мялки, трепала, вьюшки и т.п.

51.Все операции по возделыванию и обработке льна выполнялись женщинами.

52.В центре сарая покоится бало — массивная колода для изготовления полозьев для саней.

53.Справа, возле самого окна, стоит ножного привода токарный станок, построенный и использовавшийся местными умельцами.

54.Здесь же лёгкие, с круто загнутыми полозьями выездные сани.

55.Широкой известностью пользовались кижские ножи, а лодки-кижанки, изготовленные местными мастерами, и по сей день считаются лучшими на Онежском озере.

56.На стене сарая, у проёма ворот, экспонируется конская упряжь.

57.Тут можно видеть нарядно отделанный металлическими накладками и бляхами хомут, вожжи.

Упражнение. Переведите следующие фрагменты экскурсии на немецкий язык, выпишите незнакомые слова и выражения и перескажите тексты.

Der Besuch dieser Museumsinsel ist ein Muss in der touristischen Landkarte Russlands. Die mit silbrig schimmernden Holzschindeln gedeckten Kirchen sind der Inbegriff nordrussischer Holzbaukunst geworden. Die Insel befindet sich auf karelischem Gebiet und bis zur Hauptstadt Kareliens Petrosawodsk sind es nur ca. 70 km. Die Insel ist 6 km lang, 1 km breit und etwas hügelig. Neben den Museumsbauten gibt es auf der Insel nur den Anleger, ein Restaurant (außer Betrieb), im westlichen Teil einige Gehöfte und einige Souvenirstände und zwei provisorische Bars in der Nähe des Schiffes. Im Winter leben ca. 100 Menschen auf Kischi. Man unternimmt einen Spaziergang durch den interessantesten Teil des Freilichtmuseums an der Südseite der Insel, der ca. zwei Stunden lang dauert. Der Weg ist gut begehbar, dennoch sollte man auf festeres Schuhwerk nicht verzichten. Im Museum ist das Rauchen strengstens untersagt.

Die ersten russischen Siedlungen entstanden im 14. Jahrhundert, Kischi wurde das administrative Zentrum eines Gebiets, zu dem im 17. Jahrhundert 130 Gemeinden gehörten. Anfang des 17. Jahrhunderts wurde die Dorfkirche zu Verteidigungszwecken mit Mauern und Wachtürmen umgeben.

Den Kern des Museums bilden einige Gebäude des Dorffriedhofs und einige Bauernhäuser, die im 18.–19. Jahrhundert auf der Insel selbst gebaut wurden. Die kulturelle Bedeutung dieser Bauwerke wurde schon von der Sowjetmacht Anfang unseres Jahrhunderts erkannt. In den 20er und 40er Jahren wurden bereits Renovierungsarbeiten durchgeführt und zu den ursprünglichen Bauten Gebäude von architektonischem Wert von anderen Inseln und Gebieten Kareliens nach Kischi übertragen. Heute sind 82 Denkmäler der Holzbaukunst, Gegenstände des täglichen Gebrauchs und der angewandten Kunst zu besichtigen. Eröffnet wurde das Museum im Jahre 1966. Renovierungsarbeiten werden aber laufend durchgeführt.

Der Gebäudekomplex des Friedhofs umfasst die 22 kupplige Verklärungskirche (1714), die zehnkuppelige Pokrow-Kirche (1764) und den Glockenturm mit dem Zeltdach (1874).

Die Zahl der Kuppeln der orthodoxen Kirchen war nie zufällig, sondern hatte immer symbolischen Charakter: die drei Gebäude des Dorffriedhofs haben zusammen 33 Kuppeln, das entspricht den 33 Jahren, die Jesus auf Erden war.

Die Verklärungskirche ist eine Sommerkirche, d.h. es wurden nur Gottesdienste in dem kurzen nordischen Sommern abgehalten. Dafür beeindruckt sie aber schon von weitem durch ihre Größe und Schönheit (sie ist 37m hoch). Die Konstruktion mag auf den ersten Blick sehr kompliziert erscheinen, ist aber in der Tat recht einfach: ein Achteck mit vier Apsiden gibt der Konstruktion Stabilität. Darüber liegen zwei weitere Achtecke, die die Dachkonstruktion tragen. Der Korpus ist aus hochwertiger, die 30.000 Schindeln aus Espenholz gefertigt. Beim Bau ohne Lichtpause und Messgerät „nach dem Auge“ wurden kein Nagel und kein Metall verwendet.

Am bemerkenswertesten ist vielleicht, dass als einziges Werkzeug bei dem Bau der Grundstruktur nur Äxte benutzt wurden. Sägen, Stecheisen und Bohrer wurden erst bei den dekorativen Einzelheiten eingesetzt. Der Baumeister soll seine Axt ins Wasser geworfen haben, damit auf der Welt nie wieder eine gleich prunkvolle Kirche gefertigt werden kann.

Упражнение. Переведите следующие фрагменты экскурсии на немецкий язык, выпишите незнакомые слова и выражения и перескажите тексты.

1.Преображенский храм был построен в 1714 году на месте церкви, сгоревшей от удара молнии. По преданию, царь Пётр Первый был тем архитектором, который начертал план храма. Проплывая мимо острова, он увидел сваленный лес, узнав о начатом строительстве, повелел: «Быть по сему». Храм Преображения венчают 22 купола, которые, возвышаясь на 38 метров, отражаются в переменчивых водах Онежского озера.

Вторая легенда рассказывает о мастере Несторе, который, срубив храм, выбросил свой топор в воду со словами: «Не бывать более такому же». По традиции русского плотничества храм выстроен без единого гвоздя, хотя отмечают, что при возведении куполов и верхних ярусов гвозди всё же использовались.

Маковки куполов, выструганные из осиновых чешуек, отражают все краски окружающей природы, поэтому кажется, что купола покрыты серебром. Иконостас храма насчитывает сотню резных позолоченных икон и фресок; сегодня часть из них передана на хранение другим музеям в связи с затянувшейся реконструкцией церкви. Изготовлен иконостас около 1770 года, мастер остался неизвестным.

2.Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Служба в храме проходила с октября (Покровов) до весны (до Пасхи). Срубленная в 1694 году церковь венчается короной из 9 маковок-куполов. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы была первой постройкой на острове Кижи, которая сохранилась до сегодняшних дней, хотя она много раз перестраивалась и получила свои девять куполов только в 1764 году. Богатый иконостас церкви, несмотря на многие утерянные святыни в период войн и революций, даёт умиротворение всем приходящим.

3.Шатровая колокольня. Расположившись между двумя церквями, колокольня вписалась в деревянный ансамбль. Звон её колоколов разносится и сегодня по всему Спасо-Кижскому Погосту. На месте отреставрированной колокольни ещё 300 лет тому назад стояла звонница, снесённая за ветхостью.

В1863 году возведена новая, дошедшая до нашего времени.

4.Ветряная мельница. В 1949 году Кижи получил статус заповедника. С того времени на остров стали свозить деревянные постройки со всей Карелии.

Вчисле первых на Кижи попала ветряная мельница. Перевезённая на остров Кижи с Волкострова, отреставрированная и собранная заново, мельница может работать, как и много лет тому назад. Уникальная восьмикрылая ветряная

мельница была спроектирована и построена Н. А. Биканиным, обычным крестьянином, в 1928 году.

Мельница представляет собой квадратный в основании сруб, в центре которого расположен осевой столб. Столб прочно врыт в землю, и это даёт возможность корпусу мельницы вращаться вокруг оси, чтобы её крылья всегда оставались под ветром. Сооружение имеет два этажа. Под потолком второго этажа проходит горизонтальный вал, на наружный конец которого насажены 8 крыльев. Ветер вращает крылья, и это движение посредством вала и шестерни передаётся на каменные жернова. Над жерновами расположен ковш для засыпки зерна. На первом этаже установлены ларь для муки и устройство, которое регулирует помол зерна.

5.Часовня Михаила Архангела — небольшая часовня начала XIX века с сенями и колокольней. Первоначально она была построена в деревне Леликозеро на севере Онежского озера. Часовня Архангела Михаила типична для северной русской архитектуры. Над восточной частью церкви высится сдвоенная крыша, считающаяся отличительной чертой этого уникального сооружения. Замыкает крышу деревянный купол с высоким крестом.

Главная особенность часовни — это её характерная шатровая колоколь- ня-звонница, поднимающаяся над сенями, которые пристраивали ко всем религиозным сооружениям Русского Севера. Уникальным считается иконостас часовни, поднимающийся наверх, смыкаясь с 12 потолочными изображениями святых и большим «небом» — потолочной иконой Христа. Двухрядный иконостас известен с XVIII века.

6.Баня. Баня в Карелии использовалась не только в качестве помещения для мытья, но и для других целей, в частности хозяйственных. Баню всегда использовали для вычёсывания и мытья льноволокна. У русских Заонежья первый день начала сезона вычёсывания льна приходился на Егория осеннего (16 октября по новому стилю). Девушки в этот день собирались в бани по деревням на свой особый праздник. На каменке бани они варили ячменную кашу, крупу и масло для которой собирали в складчину. К работе приступали только по завершении трапезы. Парней к ней не допускали.

Казалось бы, баня должна была быть наилучшим местом для стирки белья: ведь горячая вода под рукой. Но пока сельское население придерживалось старинных традиций, этого не происходило. Крестьянки, устраивая стирку, из бани таскали горячую воду вёдрами в дом, а в лучшем случае стирали в деревянных корытах в предбаннике или на площадке около бани. В старину в мыльном отделении бани не стирали, поскольку боялись этим действием оскорбить духов — хозяев бани. Согласно народным поверьям, за нарушение данного запрета духи бани наказывали людей болезнями или наносили вред домашним животным.