
- •Isbn 978-5-9770-0032-1 (мпси)
- •Isbn 978-5-89395-793-8 (нпо «модэк»)
- •1 Уткин а. И. Вызов Азии/а. И. Уткин, в. Г. Федотова// Философские науки. - 1966. - № 1-4. - с. 29, 22, 21.
- •1. Современная образовательная ситуация
- •2. Заказ №5020. 17
- •1 Смирнов с. А. Человек перехода: Сб. Науч. Работ. — Новосибирск, 2005.-с. 136-137.
- •2. Мегатенденции современности
- •1 Цит. По: Берман г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирова¬ния. -м., 1998.-с. 208.
- •1 Предприниматель и корпорация. 7 июля 2004 года // к философии корпоративного развития. — м., 2006. — с. 102, 104, 106.
- •3.1. Идеал образованности
- •3.2. Содержание образования
- •4. Пример авторского способа построения курса «Введение в философию»
- •1 Савицкий и. Я. Философия образования для XXI века: Кризис образо¬вания // Современная высшая школа. — 1990. — № 1. — с. 38—45.
- •1 Пинский а. Вальдорфские школы как альтернатива традиционному об¬разованию //Almamater. — 1991. — № 8.
- •1 См.: Розин в. М. Методология: становление и современное состоя¬ние. - м., 2005. - с. 55-56.
- •1 См. Подробнее: Розин в. М. Культурология. — м., 1998. (и др. Изд.). — с. 38—56; Он же. Типы и дискурсы научного мышления. — м., 2000. — с. 150-165.
- •1 Огурцов л. Я. Цит. Соч. — с. 210, 211.
- •1 Огурцов а. П. Цит. Соч. — с. 109,132.
- •1 Киященко л. Опыт предельного — стратегия «разрешения» парадок¬сальности в познании / л. Киященко, п. Тищенко // Вызов позна¬нию... — с. 503.
- •1 Огурцов а, п. Цит. Соч. — с. 330, 331. 106
- •1 Розин в. М. Анализ метода Яценко, позволяющего оперативно снимать алкогольную зависимость// Мир психологии. — 1997. — jSfe 1.
- •1 Мелетинский е. М. Цит. Соч. — с. 201.
- •1 Дэвид-НильА. Мистики и маги Тибета. — м., 1992. — с. 23—24.
- •1 Юнг к. Воспоминания, сновидения, размышления. — Киев, 1994. — с. 166.
- •2. Геном человека
- •1 Тарантул в. 3. Геном человека: энциклопедия, написанная четырьмя буквами. - м., 2003. - с. 86,99.
- •1 Хайлов к. М. Структура, функции, развитие биологии // Природа био¬логического познания. — м., 1991. — с. 185.
- •2.2. Геном как идеальный объект
- •1 Кудрин б. Я. Технетика: Новая парадигма философии техники (третья научная картина мира). — Препринт. — Томск, 1998. — с. 6, 17, 36.
- •2.3. Осмысление морфологии в рамках культурно-исторической реконструкции
- •1 См.: Шеркова т. Выховдение в день. — с. 67.
- •2.5. Каким образом и от кого произошел человек?
- •1 См. Подробнее:Розин в. М. Человек культурный. Введение в антропо¬логию. — м., 2003; Он же. Теория культуры. — м., 2004.
- •1 Фуко м. Что такое Просвещение? // Вопр. Методологии. — 1996. — №1-2. -с.48.
- •1 Берман г. Д Западная традиция права: эпоха формирования. — м., 1998. — с 532.
- •3.2. Подходы к изучению отношения «личность — культура»
- •1 См.: Библер в. С. Цивилизация и культура // На гранях логики культу¬ры. -м., 1997.-с. 298.
- •3.3. Человек — семиотическое существо
- •1 См. Подробнее: Розин в. М. Семиотические исследования. — м., 2001; Он же. Знание или схемы: познание мира или его конструирование // кентавр. - м, 2001. - Вып. 27.
- •3.4. Становление античной личности
- •1 Розин в, м. Семиотические исследования. — м., 2001; Он же. Психиче¬ская реальность, способности и здоровье человека. — м., 2001.
- •1 Апулей. Апология, или Речь в защиту самого себя от обвинения в ма¬гии//Апология. Метаморфозы. Флориды. — м., 1960. — с. 28.
- •1 См.: Августин Аврелий. Исповедь. — с. 103—104; Гайденко я. П. Эволю¬ция понятия науки. — м., 1980. — с. 418.
- •1 Абеляр я. Цит. Соч. - с. 70, 87.
- •3.6. Ренессансная личность
- •1 Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // История эс¬тетики: в 5 т. - м., 1962. - т. 1. - с. 507, 509.
- •3.9. От современной личности к личности «возможной»
- •1 Выготский л. С. Исторический смысл психологического кризиса // Собр. Соч.: в 6 т. - м, 1982. - т. 1. - с. 389,436.
- •1 Автономова н. С. Цит. Соч. — с. 255.
- •1.2. Бессознательное
- •1 Сосланд а. Фундаментальная структура психотерапевтического мето¬да, или Как создать свою школу в психотерапии. — м., 1999. — с. 233, 234, 258.
- •1.3. Природа неосознаваемых феноменов
- •1 Платон. Апология Сократа // Собр. Соч.: в 4 т. — м., 1994. — т. 1. — с. 82.
- •2. Память
- •2.1. Основные положения учения о психических реальностях
- •1 Гельмгольц г. О восприятиях вообще // Хрестоматия по ощущению и восприятию. — м., 1975. — с. 70—71.
- •2.2. Особенности мнемонической реальности
- •3. Восприятие
- •3.1. Визуальное восприятие
- •1 См.: Столин в. Исследование порождения зрительного пространст¬венного образа. — с. 195—197.
- •3.2. Особенности визуальной психической реальности
- •3.3. Эволюция и природа визуального восприятия
- •1 Розин в.М. Визуальная культура и восприятие: Как человек видит и по¬нимает мир. — м., 1996. — с. 93—143.
- •4. Воображение
- •5. Эмоции
- •6. Рефлексия
- •6.1. Критика рефлексии как способа мышления
- •1 Фуко м. Цит. Соч. — с. 441.
- •6.3. Как возможна продуктивная рефлексия
- •7. Как можно помыслить тело человека
- •1 Свободный танец — другое лицо аутентизма // Московское действо. 100-летию первого выступления Айседоры Дункан в Москве посвяща¬ется, 29 июня — 14 июля 2005 года. — м., 2005.
- •1 Цит. По: Розин в. М. Эзотерический мир. Семантика сакрального тек¬ста. - м., 2002. - с. 91, 100.
- •1 Пинский а. Вальдорфские школы как альтернатива традиционному об¬разованию //Alma Mater. — 1991. — № 8.
- •2 Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // История эс¬тетики: в 5 т. - м., 1962. - т. 1. - с. 507-508.
- •8.1. Креативная любовь
- •9. Здоровье
- •1 Фараджев к. В. Отчаяние и надежды Франца Кафки // Человек. — 1998.-№6.-с. 496.
- •1 Пастернак б. Доктор Живаго. — University of Michigan Press, United States of America, 1958, 1959. - c. 494-495.
- •1 Розин в. М. Путешествие в страну эзотерической реальности: Избран¬ные эзотерические учения. — м., 1998. — с. 280—281.
- •9.2. Диспозитив здоровья
- •9.3. Кризис культуры и психическое здоровье россиян
- •9.3.1. Размышления о повести «История
- •9.3.2. Российский маргинал в точке бифуркации
- •9.3.3. Что же все-таки можно сделать?
- •1. 4. «Логика» и обоснование курсов начальной геометрии
- •1.5. Концепции «обучения и развития»
- •1 Фребель ф. Педагогические сочинения / Пер. С нем. Н. H. Соколова. — т. 2: Детский сад (Детские игры. Устройство детского сада). — м., 1913.
- •1.6. Концепция имманентного развития
- •1 Розин в. М. Курс начальной геометрии ф. Фребеля. — № 11. — с. 34-39.
- •1.7. Концепция формирования
- •I. Отождествление формирующих и психических струк-
- •1 Менчинская н. А. Обучение и умственное развитие // Обучение и раз¬витие. — м., 1966; Славская к. А. Детерминация процесса мышления // Исследование мышления в советской психологии. — м, 1966.
- •3. Образование, воспитание, обучение
- •4. Формирование и природа методик
- •4.1. Формирование понятия «методика» в педагогике XIX века
- •4.2. Содержание методик
- •1 Декарт р. Правила для руководства ума // Избр. Произведения. — м., 1950.-с. 89,95.
- •4.4. Методический подход и рефлексия
- •5. Трансляция в культуре нового опыта
- •6. Инновационная педагогическая деятельность
2. Геном человека
Книга В. Тарантула «Геном человека: энциклопедия, на¬писанная четырьмя буквами», одного из руководителей од¬ноименной российской программы, замечательна тем, что ее автору удалось в ясной форме изложить основные достиже¬ния «геномики». Вячеслав Залманович не скрывает и проб¬лем, возникших при изучении генома человека. Например, он пишет, что «на сегодняшний день трудно дать однознач¬ное определение термину "ген", хотя вроде бы этот вопрос в общем виде был решен Менделем почти 140 лет назад... <...> Сам факт существования таких генов, неспособных кодиро¬вать белок, но реально проявляющих себя в производстве функционирующих в клетках РНК, ставит большой вопрос перед исследователями генома. И, в первую очередь, что сле¬дует после этого считать собственно геном?»1
Что же удалось выяснить, расшифровав геном человека?
1 Тарантул в. 3. Геном человека: энциклопедия, написанная четырьмя буквами. - м., 2003. - с. 86,99.
«Основу генома, — пишет Тарантул, — составляет молекула дезоксирибонуклеиновой кислоты, хорошо известная в сокра¬щенном виде как ДНК... <...> Сами гены занимают очень не¬большую часть генома (последние подсчеты дают цифры 25—50 тыс. генов, занимающих 3 % общей длины ДНК. — В. Р.). Информация, записанная в генах, — это своего рода "инструкция" для изготовления ("кодирования") белков, главных строительных кирпичиков нашего тела. "На пле¬чах" генов лежит огромная ответственнбсть за то, как будет выглядеть и работать каждая клетка и <[)рганизм в целом»1. «Согласно центральной догме молекулярной биологии, ин¬формация, записанная в ДНК с помощью четырехбуквенно¬го нуклеотидного алфавита (углевода дезоксирибы, остатка фосфорной кислоты и одного из 4 азотистых оснований: аде-нина, гуанина, цитозина и тимина. — В. Р.), переводится простым механическим способом на другой, аминокислот¬ный, алфавит из 20 букв, которым записывается строение белковых молекул»2.
ДНК представляет собой молекулу, свернутую в двойную спираль, которая обладает, во-первых, способностью к раз¬множению («репликации»), во-вторых, к созданию молекул-посредников РНК {рибонуклеиновых кислот). При клеточном делении молекулярные связи между спиралями ослабляются, ДНК распадается на две «нитки», каждая из которых создает свою копию; в результате молекула ДНК и клетка удваивают¬ся3. В середине 60-х годов был сформулирован основной по¬стулат новой науки, который первоначально выглядел следу¬ющим образом:
ДНК РНК белок.
То есть «один ген — один белок»4.
Большинство генов состоят из отдельных кусков. Одни из них («экзоны») кодируют белок, а другие («интроны») «ни-какие белки кодировать не способны и расположены между
1 Тарантул В. 3. Цит. соч. - С. 20-21, 104.
2 Там же.— С. 85.
3 Там же. — С. 36—37.
4 Там же. — С. 38,85.
экзонами»1. Геном обладает удивительной способностью, названной биологами «сплайсингом»: вырезать интроны и соединять рядом расположенные или отдаленные экзоны. За счет сплайсинга один ген может кодировать не единствен¬ный белок (поэтому пришлось отказаться от прежнего по¬стулата), а несколько (теоретически до 1 ООО белков, а прак¬тически в среднем три разных белка)2. Не менее удивитель¬ный факт: на одном и том же участке ДНК может быть записана информация о двух совершенно разных белках и РНК.
Итак, не все гены кодируют белки. Но некодирующие гены могут производить РНК, принимающие участие в фун¬кциях клеток. Тем не менее свыше 70 % генома «не кодирует ни белки, ни какую-нибудь РНК вообще» (на кодирование белков используется чуть более 1 % генома). Зато геном чело¬века перенасыщен «повторами» и «перевертышами», «блуж¬дающими участками ДНК» (оказалось, что некоторые участ¬ки ДНК могут «путешествовать», меняя свое место, вытес¬няя друг друга «уснувшими» вирусами (в составе генома «содержится очень большое число повторяющихся элемен¬тов, имеющих сходство с инфекционными вирусами»), «уснувшими» бактериями («они в сумме составляют около 3 % генома человека и представлены в нем примерно 300 ООО копиями»), наконец, «опечатками», т. е. наследуемыми мута¬циями и другими изменениями. При этом оказалось, что ча¬стоты возникновения точечных мутаций относительно по¬стоянны; за 25 лет в геноме происходит в среднем 175 мута¬ций (в результате геном может быть рассмотрен как точные «молекулярные часы»)3. Картина, как мы видим, фантасти¬ческая.
1 Тарантул В. 3. Цит. соч. — С. 91.
2 Там же. — С. 92,106.
3 Там же.-С. 107-136.
Но на этом фантастика не заканчивается. Например, отдельная молекула ДНК, входящая в каждую клетку, имеет общую длину (если ее развернуть) около 2 метров, но она упакована в ядре клетки, диаметр которой составляет не больше микрона.
Какие же задачи биологи надеются решить на основе рас¬шифровки и изучения генома человека? Разные, начиная от объяснения и лечения генетических заболеваний, кончая особенностями личности человека и его эволюции. Иссле¬дование генома, пишет Тарантул, не только позволит лечить многие заболевания, но и «даст ключ к пониманию уникаль¬ности личности, роли наследственности в интеллектуальных способностях и чертах характера»1. Академик Е. Д. Свердлов в 1999 году писал, что с помощью генной инженерии можно будет не только исправлять «испорченные» гены (что делает¬ся уже сегодня), но и «убирать многие негативные черты ха¬рактера, которые тоже определяются генами, такие как тру¬сость, жадность, эгоизм. И усилить задатки других черт — той же гениальности, ген которой был открыт в прошлом году»2. И каких только генов якобы не удалось открыть со¬временной геномике: «ген лидерства», «ген самоубийства», «ген тревожности», «ген поиска новизны», «ген материнско¬го инстинкта», «ген гомосексуализма», «ген продолжитель¬ности жизни» (сходный с геном червя p66SHC; в результате выключения этого гена продолжительность жизни подопыт¬ных мышей была увеличена на треть, а «человек, подверг¬шийся той же операции, что и червь, теоретически способен прожить лет пятьсот»)3.
2.1. Особенности дискурса
1 Тарантул В. 3. Цит. соч. — С. 133.
2 Там же.— С. 241.
3 Там же. - С. 192, 208, 209, 217, 246-247.
4 Там же. — С. 208.
Я говорю «якобы», поскольку «данные одних ученых за¬частую не подтверждаются другими "охотниками за гена¬ми"4, к тому же у психологов и философов нет согласия, что вообще считать «гениальностью», «лидерством», «самоубий¬ством», «гомосексуальностью» и многими другими феноме¬нами человеческого духа и жизни. Но если ученые не могут точно и однозначно очертить и выделить эти феномены, то как, спрашивается, их можно опознать, каким образом уста¬новить связи между данными сложными явлениями и опре¬деленными частями генома?
Очевидно, чувствуя это, молекулярные биологи говорят о необходимости изучения «молекулярных механизмов, осу¬ществляющих тонкую регуляцию работы генов», о том, что «функционирование любого гена осуществляется на фоне работы множества других генов», о роли среды и других фак¬торов, искажающих прямые эффекты генов, о том, что во многих случаях нарушения «затрагивают не структуру гена, а регуляцию его экспрессии», что не менее часто дело не в са¬мих генах, а в «интегральных процессах», протекающих в клетках и тканях, что «в генах нет строгой программы, кото¬рую неукоснительно выполняет организм»1. Другими слова¬ми, желая спасти саму идею — объяснить с помощью генов все известные проявления человеческого поведения, биологи пыта¬ются замаскировать невозможность этого предприятия, утверждая, что пока не проанализированы многие механиз¬мы и другие факторы, влияющие на поведение человека.
1 Тарантул В. 3. Цит. соч. — С. 170, 171, 185, 205, 211.
2 Там же. — С. 190.
Но гены, ответственные за соматические и наследствен¬ные заболевания, например болезнь Альцгеймера, установ¬лены объективно, и по их поводу в научном сообществе су¬ществует согласие. «В настоящее время, — отмечает Таран¬тул, — более-менее детально картировано около 1 ООО генов, связанных с различными болезнями человека... Уже извест¬ны гены, мутантные формы которых приводят к сердечно¬сосудистым заболеваниям, атеросклерозу, раку и другим за¬болеваниям»2. Хорошее объяснение геномика предлагает и для ряда аспектов эволюции человека, а именно тех, кото¬рые связаны с исторической трансформацией самого генома. Так, например, «согласно данным этногенетики, около 60— 130 тыс. лет назад произошел выход человека из Африки в Азию. <...> Первые переселенцы из Азии появились в Ев¬ропе 40—50 тыс. лет назад в эпоху палеолита. <...> Русские, и в целом славяне, очень близки к западноевропейцам, но очень далеки, например, от монголов и китайцев. Это не со¬ответствует существовавшим долгое время подозрениям, что после татаро-монгольского ига русские как нация могли сильно "загрязниться". По нашей ДНК этого совсем не вид¬но»1.
Анализируя этот материал, приходишь к выводу, что ге-номика может хорошо объяснять лишь те явления, которые лежат в плоскости соматики (да и то не все), и пока не в со¬стоянии объяснить те, которые располагаются на других «этажах» человеческого органона. Другой вывод касается са¬мой методологии биологического познания: в очередной раз можно убедиться, что не срабатывает стратегия редукции, т. е. попытка объяснить биологические и психические явления, сведя их к физико-химическим, или более сложные биоло¬гические структуры (строение клеток, органов, организмов, формирование организма, поведение) объяснить путем све¬дения к более простым (геному). Обсуждая эту проблему, А. Алешин еще в начале 90-х годов писал: «Что касается проблемы редукции, то ее тщательное обсуждение выявило, во-первых, неактуальность данной проблемы как таковой для реальной практики биологических исследований и, во-вторых, обнажило монологичность как подоплеку самой формы ее постановки. Ведь редукционизм в контексте науч¬ной идеологии (и в такой ее хорошо сформулированной раз¬новидности, как физикализм Р. Карнапа) была подтвержде¬нием добротности переведенного смысла, как сам физика-листский язык рассматривался как язык науки по преимуществу. Очевидные утраты смысла при таком перево¬де ("сведении") воспринимались как обретение надежной ясности редуцируемого содержания. Для практически рабо¬тающего биолога такая редукция — лабораторный экспери¬мент методолога, не имеющий практического значения для самой биологии»2. С последним выводом Алешин явно по-
1 Тарантул В. 3. Цит. соч. — С. 299, 304.
2 Алешин А. Я. Междисциплинарные связи биологии как пространство возможностей теоретического поиска // Природа биологического по¬знания. — М., 1991. — С. 169.
спешил, во всяком случае, в геномике редукционизм цветет пышным цветом.
Отвергнутый с парадного входа физикализм, а точнее, ес¬тественно-научный подход и основанный на нем редукцио¬низм успешно проникает в биологию с черного хода под ли¬чинами «биологии как точной науки», «приоритета идей мо¬лекулярной генетики» (по замечанию К. Хайлова, «такая вера, подкрепляется весьма распространенным представле¬нием, будто "суть жизни" заключена в какой-то молекуляр¬ной глубине, а все, что выше, может быть объяснено на этой основе»1), упорного стремления реализовать в биологии «си¬стемный подход и количественные методы». Как известно, методологическую концепцию построения биологии как точной, естественной науки сформулировал в конце 60-х го¬дов Т. Уотермэн, и этому проекту, может быть, в более мягком варианте симпатизируют многие биологи.