1. Виновен ли король в тех преступлениях, которые ему вменяются?

2. Должен ли судьбу короля определять народ?

3. Какое наказание может быть назначено королю?

Второй вопрос фактически означал: «должен ли судьбу короля определять Конвент». Любопытно, ведь логично было, что первым должен был быть второй вопрос – Кто будет определять судьбу короля. Но, тем не менее, началось голосование. Сначала по первым двум вопросам. На это ушли сутки, большинство было набрано. Но самым главным, конечно же, был третий вопрос о казни. Было предложено:

· казнить сразу немедленно

· казнить с отсрочкой

· бессрочно заключить в тюрьму

Голосовать начали где-то вечером 16 января, а закончили на следующий день к обеду. 749 членов должно участвовать в голосовании, но 28 не пришли и голосовало 721. Для того, чтобы предать короля смертной казни без всяких отсрочек за это должен был проголосовать 361 депутат. При подсчете голосов оказалось, что именно 361 депутат проголосовал за смертную казнь без отсрочек. 238 за тюремное заключение и небольшое количество за смертную казнь с отсрочкой. Смертная казнь была назначена на 21 января 1793 – понедельник, место – площадь Революции.

20 января в воскресенье королю дали проститься с семьей, а 21 к 10 часам он был доставлен на площадь, на эшафот. Сохранилось много воспоминаний об этой казни. Самое трогательное: король довольно равнодушно отнесся к своей казни, даже поинтересовался у палача Самсона как дела у экспедиции Лаперуза. Потом король решил сказать народу несколько слов. Он сказал, что ни в чем невиноват, но смиренно принимает свою участь.

Казнь короля не решила никаких проблем для Франции, может даже удобнее было оставить его в живых. Казнь короля показала, что во Франции нет неприкосновенных, что жизнь любого гражданина может прекратиться на эшафоте. Революционеры, которые с легкостью лили кровь своих соотечественников, совершенно не понимали, что придет время и с такой же легкостью будут лить их кровь.

Вопрос 21. Установление Якобинской диктатуры. Декларация прав ЧиГ 1793 и Конституция 1793. Аграрная политика якобинцев

Где-то в начале марта 1793 был создан комитет общественного спасения. В Конвенте большинство имели жирондисты, они были менее радикально настроенными членами якобинского клуба, но тем не менее 9-11 марта на заседании Конвента обсуждалось создание чрезвычайного революционного трибунала и 11 марта было принято решение.

Присяжные должны были решать вопрос о вине, где-то 12 человек от Парижского департамента, 4 от близлежащих департаментов, и запасные были назначены для присяжных, но фактически этот чрезвычайный трибунал должен был вести борьбу с так называемыми контрреволюционными преступлениями, а эта категория совершенно не была определена в законодательстве. То есть, иначе говоря, был создан орган, но на таком шатком юридическом основании, которое превращало его в орудие революционного произвола.

Жирондистам не удалось долго оставаться у власти. Весной 1793 года они начали разрабатывать новую Декларацию и Конституцию, у них возникло расхождение с монтаньярами, то есть с радикальной частью якобинского клуба, и жирондисты приняли решение удалить монтаньяров из Конвента, но они не могли удалить их прямо, лишением депутатских мандатов, потому что монтаньяры избраны народом. Поэтому отправили часть членов Конвента с мандатами комиссаров – представителей Конвента – в провинцию для набора в революционную армию. Это была роковая ошибка жирондистов. Они назначили на должности этих комиссаров, в основном, монтаньяров.

Монтаньяры покинули Париж, отправились в провинцию, и там они, конечно, навербовали себе сторонников, они фактически приобрели настоящую революционную армию, которая станет их главной опорой. А в Париже жирондисты умудрились поссориться ещё и с Парижской коммуной, которая была довольно организованной и мощной силой, и в этой ссоре они проявили совершенно безумную решительность, они арестовали лидеров Парижской коммуны и всех пролетарских организаций в Париже 31 мая, но оставшиеся члены Парижской коммуны подняли парижан, и в течение трёх дней вернулись из провинции те депутаты Конвента, которые принадлежали к монтаньярам, радикальной части якобинского клуба. Соединившись с Парижской коммуной, эти монтаньяры захватили власть в Конвенте, удалили из Конвента всех жирондистов, и со 2 июня во Франции фактически приходит к власти новая политическая сила, которую не совсем правильно называют якобинцами, жирондисты тоже были якобинцами.

К власти пришли радикальные члены якобинского клуба. Во-первых, они, прекрасно зная положение в провинции и представляя, в основном, мелкую буржуазию, то есть крестьянство, уже в июне провели серию аграрных реформ.

• Прежде всего, они подвергают разделу общинные земли.

• Они позднее фактически наделяют правом собственности на землю крестьян, ликвидируют все арендные отношения

• Они объявляют, что все крестьяне, которые были только владельцами и пользователями, то есть только арендаторами земли, теперь являются её собственниками.

Таким образом, монтаньяры получили себе мощную поддержку в крестьянском суде. Но это не случайно, эта реформа в значительной мере была военной, потому что революционная армия, как они убедились, формировалась, в основном, из крестьянских сынов, и таким образом они просто-напросто обеспечили себе приток в революционную армию. Франция в это время находилась в очень опасном состоянии, потому что ей надо было отстаивать свою независимость, и это было первой и самой главной проблемой. И, видимо, очень вовремя произошла смена правящей группировки во Франции, потому что пришли к власти значительно более молодые люди, более энергичные, которые поставили на первое место не революционные идеи, а идеи патриотизма. Франции нужно было бороться за свою независимость. Эти люди были довольно талантливыми, это видно из тех лозунгов, которые они придумали, например, лозунг, который расклеивали по Парижу уже в июне 1793 года: «Гражданин, что ты сделал для Отечества, чтобы не быть расстрелянным?». То есть они поставили во главу идею жертвенности за своё отечество, и они победили в конце концов.

Но, конечно, радикальные якобинцы также нуждались и в декларации, и в конституции, то есть в тех юридических формах, которые бы могли закрепить их власть. Они не стали придумывать какие-то новые документы, они взяли за основу жирондистскую декларацию, жирондистскую конституцию, отредактировали их и 24 июня приняли. Поскольку Франция в то время боролась за свою независимость, они отложили окончательное введение в действие декларации и конституции до наступления мира. Таким образом два этих документа не действовали, в отличии от декларации и конституции, которые были приняты раньше

ДЕКЛАРАЦИЯ 1793

В числе естественных прав Д1793 перечисляла равенство, свободу, безопасность и собственность. Сопротивление угнетению потеряло статус права из-за концепции народного суверенитета – законы принимались самим населением.

Равенство в Д1793 именуется правом (в силу введенной там же концепции народного суверенитета, сделавшей народ активным субъектом политика, самостоятельно создающим и поддерживающим равенство в обществе). Источник равенства – природа, само же равенство носит формальный характер ("перед законом").

Декларация вместо принципа национального суверенитета провозглашает принцип народного суверенитета, где источник власти не нация, а народ. Народ, как указано в конституции, представляет собой совокупность граждан, то есть народ на самом деле не некоторая абстрактная общность, как нация, а это совокупность реальных людей: «Угнетение хотя бы одного только члена общества есть тем самым угнетение всего общественного союза. Угнетение всего общественного союза есть тем самым угнетение каждого члена в отдельности».

Принцип народного суверенитета фактически предполагает или провозглашает, что народ является не только управляемой массой и источником власти, но одновременно и управляющей силой. Народный суверенитет делал республику единственной возможной формой правления.

Впервые установлены такие обязанности общества по отношению к гражданам как обеспечение общественного призрения (помощи нищим) и образования.

Некоторые нормы Д1793 потенциально опасны для государства: например, она прямо закрепляет право народа вершить самосуд и дает крайне абстрактное определение права/обязанности на восстание.

КОНСТИТУЦИЯ 1793

Носителем суверенитета и единственным источником власти Конституция провозглашала не нацию, а народ, который мыслился совокупностью всех граждан.

Исчезли понятия активный и пассивный гражданин.

Народонаселение стало единственной основой народного представительства. На каждые 40 000 человек населения приходится один представитель.

Законодательный корпус был представлен Национальным собранием и был един, неделим и действовал постоянно. Его сессия длилась один год.

Одно из основных положений Конституции – нормы о законотворчестве. Законодательный корпус принимал только проекты законов, направляемые на утверждение в коммуны. Закон вступал в силу при условии его одобрения ½+1 департаментами (одобрение – хотя бы 1/10 первичных собраний не отклонила). Предполагалось, что законодательный корпус – это не законодательная власть, это всего лишь инструмент законодательной власти. А законодательной властью является народ в целом.

Исполнительную власть представлял коллегиальный Исполнительный Совет, состоявший из 24 человек. Собрание выборщиков каждого департамента выбирало одного кандидата. Законодательный корпус выбирал членов совета по общему списку. Исполнительный совет обновлялся наполовину в последние месяцы сессии каждого законодательного периода. Исполнительный совет на основании декретов и законов осуществлял общее управление делами республики. Исполнительный совет заседал при законодательном корпусе и в целом был зависим от него.

Народ точно так же мыслится в качестве армии. Что такое армия? Вооруженный народ.

В каждой коммуне республики имелось муниципальное управление (администрация), в каждом дистрикте — промежуточное управление (администрация), в каждом департаменте — центральное управление (администрация).

Судебную власть осуществляли мировые судьи и Конституционный суд.