29. Понятие личности. Осн. Подходы к изучению личности.

Джемс: Личность – то, что человек может назвать своим. Три класса высоко значимых компонентов и три части в строении личности: физ. Я, соц.Я, духовное Я. Развитие личности– развитие опред. иерархии значимости компонентов Я. Наиболее предпочтительна иерархия: компоненты духовного, соц., материального Я. Фрейд: Я, Оно, Сверх-Я. Три осн. ф-ии Сверх-Я - идеала, самонаблюдения и совести. Две осн. ф-ии Я: познавательная и регулирующая. Осн.принцип Я –реальности, Оно – удовольствия. Защитные механизмы принадлежат Эго, но не осознаются. Юнг: персона, эго, тень, анима/анимус, самость. Центр сознания – Я (часть личности, представленная в сознании). Еще в сознании персона (особенности человека, свойственные его полу). Персона связана со структурами Анима и Анимус. Центр индив. бессознательного – тень (все объективно присущие человеку качества личности, которые им не осознаются ввиду их несоответствия сознат.представлениям человека о самом себе), выполняет по отношению к Эго компенсат. ф-ию, может являться в снах в виде какого-то архетип. образа. В коллект.бессознательном - архетипы-близнецы анима и анимус. Анима – неосознаваемая часть личности мужчины, анимус – женщины. По хар-кам противоположны персоне. Самость - центр личности. Человек обретает самость по пути индивидуации. Это феномен интегрированности сознания и бессознательного. Адлер: жизненная цель выступает как целевая детерминация, имеет опред. направленность ("генеральную" линию жизни). Основа направленности – стремление к достижению главных целей. Два осн. стремления: к превосходству и к кооперации, кот. реализуются опред. способами-индив. жизн. стиль. У аном.личности доминирующим явл. стремление к превосходству, кот. препятствует развитию чувства общности. Норм. – гармоничное сочетание. Фромм: движущая сила развития личности – потребность в гармонизации жизни, способность к самоопределению. Э.Берн: 3 осн. состояния в процессе общения: Родитель,Ребенок,Взрослый. Осн.типы общения, наиболее известны описания игр, где выигрыш человека - в неосознаваемом достижении им самых разных психолог. или соц. целей (получить утешение, повысить самооценку...). Г. Олпорт: Черта – предрасп-сть вести себя сходным образом в широком диапазоне ситуаций. Общие черты – в отношении которых м.б. проведено осмысленное сравнение большинства людей данной культуры. Индивидуальные (личностные диспозиции) свойственны какому-то человеку, придают неповторимость и уникальность.Три типа: кардинальные, центральные и вторичные по степени обобщенности, интегрированности, генерализованности. Айзенк: два главных типа (суперчерты): интроверсия/экстраверсия и эмоц. стабильность/нейротизм. + третий фактор – психотизм/сила Супер-Эго тесно связаны с нейрофизиологическими особенностями человеческого организма. Айзенк подчеркивает генетический фундамент черт личности. Р. Кеттелл: личностные черты - ядро структуры личности, состоящей из 16 общих базовых черт или факторов. Они даются через полярные характеристики: А – отзывчивость/отчужденность; В – высокий интеллект/низкий интеллект; С – эмоциональная устойчивость/эмоциональная неустойчивость и т.д. Норман: большая пятерка: экстраверсия/интроверсия, нейротизм/эмоц.стабильность, дружелюбие/враждебность, добросовестность/недобросовестность, открытость/закрытость для нового опыта. Келли:"конструкт. альтернативизм" –разные т.з. на одни реальности окруж. мира в связи с существованием личностно разных конструктов (любая хар-ка в виде дихотомии, с пом. кот. S объясняет реальности как сходные и одновременно как противоположные друг другу). Для выявления конструктов - репертуарный тест ролевых конструктов (Реп-тест). С пом. факт.анализа можно выявить баз. измерения системы конструктов и количество этих измерений. ГП. Маслоу: природу человека составляют врожденные (базовые) потребности. Их удовлетворение – необх. условие существования. 7 групп базовых потребностей (физиологические, в безопасности, в принадлежности и любви, в признании, в познании и понимании, эстетическая, в самоактуализации). Дает описание самоакт. личности с пом. 15 черт. Франкл: личность – ориентирована на духовное бытие, осознание своей ответственности за осмысленность собств. жизни. ДП. Леонтьев: Индивид –отд.живой матер. субъект, природное существо, кот. присущи опред. индив. особенности. Понятие личности не дано, а задано. "Личностью не рождаются, личностью становятся". Возникновение иерархии мотивов –критерий появления на свет личности (3-4 года, феномен горькой конфеты). Два этапа: 1. - от момента возникновения личности в младшем дошк. возрасте до подросткового→иерархия мотивов возникает и разв-ся стихийно без сознат. участия ребенка, под влиянием объект. обстоятельств. 2 - с подрост. возраста в связи с возникновением и развитием самосознания. Деят-сть-основание личности. Личность – это понятие сверхчувственное, хотя носителем этого качества - быть личностью - является вполне чувственный телесный субъект. Три параметра: Широта связей субъекта с миром, иерархия деятельностей, качеств. хар-ка иерархии (содержание мотивов). Структуру личности отождествляют со структурой мотивов.