Б) Купленные вотчины

Выше мы следили, как права частных лиц, конкурируя с правами рода, постепенно оттесняют эта последние (оставив, наконец, за родичами одно право родового выкупа); как частные выкупа отдельных членов общины, особенно городской, берут, наконец, перевес над правами целой общины и окончательно утверждаются на участках общинной земли, состоящей во владении частных лиц Ниже увидим, как то же самое явление можно наблюдать по отношению частных лиц к поместьям. Но физическое лицо может независимо и непосредственно приобретать право на недвижииые имущества. Оно может приобретать имущество или экономическими способами, или услугами государства. Из первого образуется понятие купленных вотчин, из второго - выслуженных вотчин и поместий.

Купленные вотчины (ныне именуемые благоприобретенными) суть недвижимые имущества, приобретенные частным лицом у сторонних (а не у родичей). Хотя я существует мнение, что различие благоприобретенных иродовых имуществ в нынешнем действующем праве установлено лишь Екатериной II (в дворянской грамоте и городовом положении 1785 г., когда введен термин "благоприобретенное"), однако Екатерине принадлежит лишь точное выражение древних понятий о том же предмете. Внутренняя причина различения имуществ родовых и благоприобретенных доступна пониманию самых простых людей: первые получаются независимо от труда или достоинств приобретателя; последние требуют присутствия этих условий. Во-первых, что касается образования благоприобретенных имуществ, то в екатерининском узаконении сказано, что собственник в отношении к ним есть "первый приобретатель"; древнее же название - купленные вотчины - указывает, по-видимому, только на один способ приобретения - куплю (предположительно вообще возмездные способы); но в этом видна лишь естественная неспособность древнего юридического языка к обобщениям: ни в одном древнем свидетельстве нельзя отыскать указания, чтобы имущество, приобретенное посредством дара или же завещания от чужеродцев, становилось ео ipso родовым. Не во всяком случае, однако, имущество, приобретенное частным лицом, становится благоприобретенным: если оно приобретено, хотя бы и возмездным способом, у членов своего рода, то не перестает быть родовым: равным образом имущество, выкупленное у чужеродцев, остается родовым; наоборот, имущество, проданное чужеродцу, а потом купленное (но не на правах родового выкупа) членом прежнего рода, остается благоприобретенным в руках этого последнего. Все эти черты, точнее выраженные в узаконениях империи, однако присутствуют, и притом с особенной жизненной силой в узаконениях и юридических явлениях Древней Руси (см. ук. 10 марта 1680 г.)

Во-вторых, способ прекращения характер а благоприобретенность и переход такого имущества в родовое определяется ясно и точно дашь в узаконениях императорского периода. Однако реальная почта, для таких определений дана допетровской юридической жизнью. Благоприобретенное имущество становится родовым лишь по переходе имущества в порядке наследования законного или завещательного (если в последнем случае наследником назначен наследник по закону). Такой принцип присутствует и в Уложении, и в последующих за ним узаконениях (ук. 19 июня 1679 г.).

Впрочем, субъект права на купленную вотчину в Древней Руси существенно отличается от субъекта прав на благоприобретенное имущество по законам империи. Поэтому наследная безраздельным и единый собственником имущества благоприобретенного считается физическое лицо, приобретшее его. В древнем праве даже в эту сферу проникает сложность субъекта прав: купленные: вотчины принадлежат семье, т. е. мужу, жене и, конечно, сыновьям. Общность прав на такое имущество неясная при существований брака, является несомненной при прекращении брака смертью мужа: в такой случае купленное имущество переходит жене и принадлежит ей независимо от прав рода (см. выше в семейном праве); это опиралась на то предположение, что всякое новое приобретение имущества совершается на общие средства супругов. Дальнейшим подтверждением такого же взгляда на купленные имущества может служить и тот факт, что в законодательстве долго был спорным вопросом, о том, в чей род должна переходить купленная вотчина по прекращении брака бездетной смертью обоих супругов, пока, наконец,, вопрос не был решен в указе 1676 г. в пользу рода мужа. Такой результат не мог бы явиться: после того, как вотчина поступила в полную собственность жены по смерти мужа, и, следовательно, должна бы идти в ее род, если бы не присутствовало общего скрытого воззрения на такие имущества как общие обоим супругам.

Права лиц на благоприобретенные имущества выше прав на родовые имуществ". Хотя и в это" отношении наши историка права иногда, приписывают установление такого различия новому императорскому законодательству, но без всяких оснований. Именно (как мы говорили выше) в Древней Руси позволялось владельцу родового имущества отчуждать это последнее с ограничениями и с правом выкупа; между тем владелец купленной вотчины мог распоряжаться ею без всяких ограничений. Между родовыми" купленными вотчинами была та разница, что в отношении к последним родственникам ее принадлежало право выкупа (см. выше о родовом выкупе).