- •2. Предмет науки
- •3. Метод
- •4. Объем науки
- •5. Периоды истории русского права
- •6. Литература по истории русского права
- •Часть первая История русского государственного права период 1 - земский (iх-хiii)
- •А. Территория
- •Б. Население
- •В. Власть Общие черты государственного устройства всех русских земель
- •А) Княжеская власть
- •Б) Боярская дума
- •В) Вече
- •Особенные черты государственного устройства некоторых русских земель
- •Начала государственного объединения всех русских земель
- •Г. Управление
- •Органы управления
- •2. Предметы управления
- •Д. Законодательство (источники права)
- •1. Обычное право
- •2. Влияние и рецепция чужого права
- •А) Договоры с греками и немцами
- •6) Рецепция византийского права
- •3. Уставы
- •4. Русская Правда
- •5. Псковская и Новгородская судные грамоты
- •Период второй - московское государственное право Отношение к предыдущему периоду
- •А. Территория московского государства
- •Б. Население
- •1. Этнографический состав населения
- •2. Социальный состав населения (классы общества)
- •А) Служилые люди
- •Б) Тяглые люди
- •Посадские люди (городское население)
- •Крестьяне (сельское население)
- •В. Власть
- •А) Великий князь и царь
- •Б) Боярская дума
- •В) Земские соборы
- •Г. Управление
- •1) Центральное управление
- •2) Местное управление
- •3) Финансовое управление
- •4) Военное управление
- •5) Ямское и почтовое управление
- •6) Меры государства относительно народного просвещения
- •Законодательство
- •1) Жалованные и уставные грамоты (XIV - XV вв.)
- •2) Судебники и указные книги (XVI и 1-я половина XVII в.)
- •3) Уложение царя Алексея Михайловича и новоуказные статьи
- •Период третий - государственное право империи Отношение к предыдущему периоду
- •А. Территория
- •Б. Население
- •1) Шляхетство, или дворянство
- •2) Мещанское сословие
- •3) Состояние сельских обывателей и крепостное право
- •В. Власть
- •Г. Управление
- •1) Центральное управление Сенат и другие высшие учреждения
- •Св. Синод
- •Коллегии и министерства
- •2) Местное управление
- •3) Муниципальное управление
- •4) Предметы управления
- •Д. Законодательство
- •Дополнения к первой части а. Славянское право и отношение его к русскому
- •Б. Об отношении земель к племенам
- •В. "земское государство"
- •Г. Право собственности на землю как основание власти старших городов над территорией
- •Д. Национальное имя русь
- •Е. Об отношении пригородного веча к вечу старшего города
- •Ж о законных и незаконных вечевых собраниях
- •3. О феодализме на руси
- •И. О федеративном начале на руси
- •А) Обычнее право и "дифференцирование индивидуальности"
- •Б) Обычное право и договоры
- •К. Добавочные замечания о прикреплении крестьян
- •1. Об основаниях прикрепления
- •2. Об отношении Уложения царя Апекс. Мих. Прикреплению крестьян вообще
- •Л. О судебнике царя федора иоанновича
- •Часть вторая История русского уголовного права, гражданского права и процесса История русского уголовного права
- •Период I. Уголовное право времен русской правды ступени развития уголовного права в 1-м периоде
- •I) Уголовное право договоров с греками
- •2) Уголовное право Русской Правды и современных ей памятников
- •А) Преступление
- •6) Наказание
- •3) Смешанная система судных и древнейших уставных грамот
- •Период II. Уголовное право московского государства общая характеристика и развитие уголовного права в московском государстве
- •А) Преступление. Субъект преступного действия
- •Преступное действие
- •Объект и классификация преступных действий
- •Преступления против религии и церкви
- •Преступления государственные
- •Преступления гражданские
- •Б) Наказание
- •1) Несовершенства определений московского уголовного закона о наказаниях
- •2) Принцип и цель наказания
- •3) Виды наказаний
- •Период III. Уголовное право империи
- •1) Преступление
- •А) Субъект преступления
- •Б) Преступное действие
- •В) Объект и классификация преступлений
- •2) Наказание
- •История русского* гражданского права а. Лицо (субъект частного права)**
- •А) Иноземцы и чужестранцы
- •Б) Изгои
- •В) Холопы
- •Б. История русского семейного права
- •I. Супружеский союз
- •Условия совершения брака
- •Формы совершения брака
- •Прекращение и расторжение брака
- •Взаимные отношения супругов
- •1. Личные
- •2. Имущественные отношения супругов
- •II. Союз родителей и детей
- •III. Опека
- •B. Право наследства Происхождение права наследства и периоды его развития
- •Период Русской Правды
- •Период второй
- •I. Право наследства (в XIV и XV вв.) в Новгороде и Пскове
- •2. Право наследства в Московском государстве
- •Период IV. Право наследства в период империи
- •Г. Вещное право Понятие о вещи и: о праве на вещь
- •Период первый
- •Период второй
- •I. Дворцовые вотчины (государственное имущество)
- •2. Церковные имущества
- •3. Тяглые имущества или черные (общинные) земли
- •4. Вотчины частных лиц а) Родовые имущества
- •Б) Купленные вотчины
- •В) Жалованные вотчины
- •5. Поместья
- •Древнерусское право залога
- •Период третий
- •1. Время от Петра I до Екатерины II
- •2. Время от Екатерины II до Свода законов
- •Общий обзор истории права собственности на Руси
- •Д. Обязательственное право Общее учение
- •2. Лица, участвующие в обязательстве
- •3. Возникновение обязательства
- •4. Совершение договоров
- •Предмет обязательства
- •Прекращение обязательства
- •Система договоров
- •1. Мена
- •2. Купля-продажа
- •3. Дарение
- •4. Заем
- •5. Поклажа
- •6. Личный наем
- •7. Наем имущества
- •История русского процесса период первый
- •А. Судебные власти
- •II. Судопроизводство
- •1. Стороны
- •3) Приговор и его исполнение
- •Период московский
- •1.Судебные власти
- •II. Судопроизводство
- •Суд (обвинительный процесс)
- •Период империи *
- •Дополнение ко второй части м. I. Происхождение и значение служилой кабалы
- •II. Добровольное холопство
- •Н. Общесемейные имущества
- •I. Общие имущества супругов
- •II. Общие имущества родителей и детей
- •III. Родовые имущества
- •О. Происхождение древнерусского общинного землевладения
Преступления против религии и церкви
Хотя Московского государство приняло в значительной степени теократический характер, но, по сравнению его с современными ему католическими и протестантскими государствами, отличается меньшим вмешательством в дело веры. По крайней мере преступления против веры, вовсе не упоминаемые в судебниках, отмечаются лишь в Уложении царя Алекс. Мих. с осторожной краткостью.
Богохульство. Так как государство ограждает лишь христианское вероучение, то воспрещается хула на святыню христианскую (Христа, св. Богородицу, св. крест и святых); однако это преступление могло быть совершено не только христианами, но и людьми других вероисповеданий ("Будет кто иноверцы какая-нибудь веры, или и русской человек возложит хулу на Господа... того сжечь"; 1,1).
Совращение (именно в мусульманскую веру - обрезание) из православия, "насильством" или по согласию - "обманом", безразлично, ведет совратителя к смертной казни через сожжение (XXII, 24). Закон умолчал о совращении в другие нехристианские религии (буддизм, иудейство) конечно, потому, что не предвидел практической возможности подобных случаев; но о совращении в другие христианские вероисповедания он мог умолчать намеренно; между тем практика распространяла применение этой статьи и на последний род деяний. Вероотступничество не подлежит уголовному суду государства: совращенный отдается на суд церкви (там же).
Насильственное обращение в православие не предусматривается в кодексах, но определяется в наказах воеводам (Астраханским, 1628 г.): "Наказати всякими мерами и накрепко с угрозами, чтобы тайно в неволю не крестили". В этом выразился остаток древней русской веротерпимости, которая постепенно ослабевала в Московском государстве, но поддерживалась и тогда существом вещей: огромная масса подданных принадлежала к нехристианским религиям.
Волхвование и чародеяние, на которые было столько обращено внимания в 1-м периоде (в церковных уставах и в практике), теперь не так интересует государства; впрочем, постановления Стоглава об этом были подтверждены особым указом: "к волхвам бы и к чародеем и к звездочетцам волхвавати не ходили", под неопределенной угрозой царской великой опалы и ответственности перед духовным судом (ук. 1552 г.). Это постановление не принято в Уложении царя Алекс. Мих. По мере удаления от времен язычества ослабляется внимание к преступлениям этого рода: в Московскую эпоху практика указывает весьма мало случаев уголовного преследования волшебства сравнительно с современной ей практикой Западной Европы и нашей собственной XVIII в., что может быть объяснено тем, что с ослаблением языческих верований мысль о волшебстве направляется на успехи научных знаний и изобретений, которых у наев то время вовсе не было; но несомненно, что в этом имеет некоторую долю и практическое здравомыслие русского права; рассказ Олеария о медике Квирине, обвиненном в волшебстве за нахождение у него скелета, якобы двигающегося под звуки музыки, но помилованном и высланном из России, доказывает вышеприведенные соображения.
Ереси и расколы также не входят в круг предметов уголовного законодательства (в Уложении), но практика с XV в. заинтересована ими гораздо более: ереси стригольников и жидовствующих подрывали глубокие основы христианства. Церковная власть (Геннадий Новгородский и Иосиф Волоцкий) обвиняла светскую в послаблении еретикам-жидовствующим и указывала на пример испанской инквизиции; но русский великий князь (Иоанн III) был осторожен и долго не вмешивался в вопросы совести, пока собор 1504 г. не вынудил его прибегнуть к казням (сожжению, урезанию языка, заточению). Последующие преследования ересей (мнимых и действительных) объясняются иногда посторонними мотивами (заточение Максима Грека при Василии Иоанновиче); наказание, постигшее в 1554 г. еретиков Башкина и его товарищей, отличается мягкостью (их заточили по монастырям; Косой бежал). Самое активное участие светская власть принимает в цепе раскола XVII в., очевидно, по связи его с вопросами государственного характера; фактическое преследование раскола узаконено статьями 1685 г., которыми положены: за состояние в расколе - ссылка, за распространение его - смертная казнь, за укрывательство раскольников, передачу их писем - кнут и ссылка.
Умышленный перерыв литургии, за который Уложение (I, 2) полагает смертную казнь, есть не только преступление против церковного благочиния, но может быть и проявлением фанатизма неверующих. Этим можно объяснить тяжесть наказания сравнительно с деянием, определяемым следующей затем статьей Уложения (1,3), именно оскорбление священнодействующих в церкви и произведенный этим "мятеж", т. е. тот же перерыв богослужения, карается лишь торговой казнью; в последнем преступлении объект сложный (против церкви и прав чести частных лиц).
Несоблюдение церковных обрядов признано деянием наказуемым в отдельных указах после Уложения: указом 1674 г. предписано хождение в церковь, исповедь и причащение под угрозой наказания, род которого не определен (П. С. 3., № 570).
Преступления против нравственности. В светских законодательных памятниках Московского периода отражен довольно верный взгляд на преступления этого рода; наказуемой безнравственностью признана общественная: в эпоху судебников - азартная игра и общественный разврат (содержание притонов), в Уложении запрещается сводничество (XXII, 25), но косвенно и блуд (там же, ст. 26). Еще в уставных грамотах запрещалось скоморошество как в целях охранения нравственности, так и соблюдения полицейского порядка. В законах, подтверждающих церковные постановления, круг запрещенных деяний этого разряда распространялся на божбу, брань непотребными словами (УК. 1552 г.). Из деяний безразличных закон воспрещал, как преступные, бритье и обстрижение бород, подстрижение усов (там же), а в наказах воеводам запрещение простиралось на пение народных песен, праздничные обряды и игры, катание на качелях и пр. Ничто из этого, однако, не попало в Уложение *.
______________________
* Табакокурение было запрещено указом 1634 г., но в Сибири (см. А. ст. IV, 19) и после этого была табачная регалия. Уложение (XXV, ст. 11 и 16) воспрещает табакокурение под угрозой кнута, урезание ноздрей и ссылки.
______________________