Постмодернистская синусоида.

Писатели могут обращаться к постмодернизму по разным причинам. Главная из них заключается в стремлении избежать тотальности, "моносемии", однозначности, навя­зывания своего письма читателю как истины в последней инстанции. Постмодернисты стремятся показать реальную многоликость истины, множественность ее смыслов, несводимых к какому-либо одному цен-

* "... Коды — это определенные типы уже виденного, уже читанного, уже делан­ного; код есть конкретная форма этого уже..." [13, с. 456].

** Смысл пародийности — "не осмеяние всех существующих моноязыков в их претенциоз­ности и ограниченности, а преодоление этой ограниченности..." [485, с. 385].

70

трирующему знаменателю, ее текучесть, открытость (незамкнутость) и заявить о возможности примирения частных носителей частных истин на основе дистанцирующей медиации, призванной играть роль регу­лирующего фактора во взаимоотношениях между людьми.

Язык-полиглот симулякров представляется постмодернисту наибо­лее адекватным для того, чтобы подвести своеобразные итоги разви­тия человеческой цивилизации и показать, в какой точке становя­щегося бытия мы сейчас находимся. Потому неотъемлемая черта зрелого постмодернизма — "возврат к крупноплановым темам, к ис­тории, эпике, к диалогу с предшественниками и предшествующими" [421, с. 33]. Исключительную важность приобретает проблема само­комментирования культуры как условия ее сохранения, развития, об­новления, цивилизующего воздействия на людей. .

Начав с усталости и упадка, постмодернизм сумел преодолеть их и, с середины 60-х гг. развившись в полную силу, обрел культурфилософскую перспективу, а вместе с ней и оптимизм. В течение 70—80-х гг. он переживает подъем. Но, подобно модернизму, постмодернизм ока­зался исключительно разнообразным, и наряду с плодотворными тен­денциями его развития заявили о себе и другие, подчас просто пу­гающие. "Цитирование" без философии, элементарность, а то и пустота означаемого, к которому сводились аппроприированные де­конструированные означающие, — все это также нашло отражение в литературе и искусстве, активно занявшихся произвольным смешени­ем стилей разных направлений и эпох.

Сам факт следования принципам эстетики постмодернизма — во­все не гарантия успеха, но именно постмодернизм вдохнул в литера­туру второй половины XX в. новую жизнь.

Западная и восточная модификации постмодернизма.

В одних литературах мира постмодернизм занял господствующее положение, в других — гораздо более скромное, в третьих — так и не возник. Постмо­дернизм оказался достоянием главным образом динамично развиваю­щихся литератур, имеющих богатый и разнообразный опыт модер­низма. Хотя родина постмодернистской литературы — Америка, откуда постмодернизм пришел в постиндустриальные общества Евро­пы, следует отметить феномен опережающего его появления в лите­ратурах ряда стран, еще не вступивших в эпоху постмодерна. Таковы, например, русская, польская, македонская литературы, в которых наличествовали тенденции к культурной открытости, космополитизму, существовали зачатки нового мышления. Вот почему, думается, мы вправе говорить о западной (американской и западноевропейской) и восточной (восточноевропейской и русской) модификациях пост­модернизма, а также его диффузных зонах, в которых происходит скрещивание признаков той и другой моделей.

71