3.5. Содержание и проблемы воспитания

Основой всех человеческих ценностей служит нравственность.

А. Эйнштейн

Под содержанием воспитания следует понимать систему знаний, убеж­дений, качеств и черт личности, устойчивых привычек поведения. К основным базовым компонентам содержания воспитания Е.В.Бондаревская относит сле­дующие.

1. Интернализация (интериоризация - переход социального содержания в индивидуальное) универсальных общечеловеческих ценностей: осмысление единства человеческого рода и себя как его неповторимой части; сохранение совокупного духовного опыта человечества; диалог между различными культу­рами и народами; уважение к человеческой жизни и осознание ее неприкосно­ венности; ответственность перед будущими поколениями; свобода, братство, равенство, человечность.

2. Овладение сферами жизнедеятельности современного человека: худо­жественное и техническое творчество; забота о здоровье и жилье; охрана при­роды и среды обитания; общение с родителями и друзьями и др.

3. Освоение материальных и духовных ценностей общечеловеческой и национальной культуры.

4. Формирование опыта гражданского поведения.

5. Накопление опыта проживания эмоционально насыщенных ситуаций гуманного поведения.

6. Овладение ситуациями реальной ответственности: принятие решений, свободный выбор поступков, способов саморегуляции поведения во всех сфе­рах жизнедеятельности.

7. Самовоспитание и самооценка: рефлексия по поводу совершенного, осуществление самоанализа и самооценки, проектирования поведения, психо­коррекции.

Понятие интериоризации было введено французскими психологами (П. Жане, Ж. Пиаже). Данное понятие было распространено П.Л.Гальпериным на формирование умственных действий. Оно составило основу понимания при­роды внутренней деятельности как производной от внешней, практической деятельности и выразилось в понимании личности как структуры, образующейся путем интериоризации социальных отношений.

В воспитании под интернализацией (интериоризацией) следует понимать не только усвоение социальных идей, но и становление этих идей в качестве доминант, регуляторов жизни человека. Социальные идеи считаются интерна-лизованными, когда они овладевают человеком. Социализация личности - это развитие человека на протяжении всей его жизни во взаимодействии с окру­жающей средой в процессе усвоения социальных норм и культурных ценно­стей, а также саморазвития и самореализации в том обществе, к которому он принадлежит (А.В. Мудрик).

Такое содержание воспитания гарантирует развитие активно-творческих возможностей человека, его интеллектуально-нравственной свободы.

Проблемы воспитания учащихся системы начального профессиональ­ного образования (НПО) в новых условиях. Важнейший комплекс проблем связан с разработкой вопросов теории и практики воспитательной работы пре­жде всего со «сложной» молодежью в системе начального и среднего профес­сионального образования. Практика показывает, что система образования Рос­сии оказалась не подготовленной к тем радикальным изменениям, которые происходили в стране в течение последних десятилетий.

Крайне низкий уровень материальной обеспеченности учащихся системы НПО требует выделения их в особую социальную категорию молодежи (Е.В. Ткаченко, И.П. Смирнов). Это свидетельствует о сохраняющейся сослов­ности образования в России, которая проявила себя не только как историческая традиция, но и принцип современного общественного уклада, обусловленный явлением наследования, имущественным положением и мировоззрением роди­телей.

Результаты, полученные в ходе Всероссийского социологического иссле­дования, проводимого Институтом профессионального образования (Москва), выявили большой спад общественной активности учащейся молодежи. Более 70% опрошенных отвергают возможность своего участия в какой-либо общест­венной деятельности (политической, экономической, научной, культурной), в работе общественных организаций, хотя именно эти организации призваны быть школой коллективизма, сотрудничества, патриотизма. Таким образом, в настоящее время (в отличие от прошлых лет) приходится говорить не об общественной активности, а об общественной пассивности как преобладающей ха­рактеристике молодежи.

Вопросы о характере использования свободного времени выявили также прогнозируемые ответы, логично вытекающие из незанятости учащихся в орга­низованных формах общественного сотрудничества. Постоянно и часто слу­шают музыку, смотрят видео - 60%, смотрят телевизионные передачи - 58%, слушают радио - 40%, что указывает на ставший нормой пассивно-развлека­тельный характер досуга. Учитывая неуправляемость средств массовой инфор­мации, эти ответы обнаруживают огромный неиспользованный резерв воспита­ния молодого поколения.