61. Особенности хозяйственной деятельности социального субъекта.

Хозяйство в эмпирическом смысле выражается во множестве раздробленных хозяйственных актов, совершаемых отдельными людьми на протяжении времени и пространства. Осознание масштабов хозяйственной деятельности человека происходит постепенно, по мере развития экономической свободы социального субъекта, которое осуществляется посредством единства 2 процессов – уменьшения непосредственной зависимости общества от природы и уменьшения непосредственной зависимости субъектов хозяйственной деятельности друг от друга. Последнее заключается в постепенном введении все более сложных социальных элементов, опосредствующих отношения субъектов хозяйственной деятельности: сначала это простая случайная форма стоимости, потом полная развернутая форма стоимости, наконец, появляется всеобщий эквивалент – золото, деньги, который вырастает в капитал.

Целевая функция хозяйственной деятельности на эмпирическом уровне – это создание потребительских стоимостей, повышение материального благосостояния социального субъекта, т.е. в конечном счете, расширение возможностей жизненного выбора социального субъекта. Поэтому социально-экономическая сфера жизнедеятельности способствует развитию внешней свободы человека. Но внешняя экономическая свобода приобретает целостность и относительную завершенность и превращается во внутреннюю экономическую свободу.

Экономическая свобода – это способность и возможность социального субъекта творчески реализовывать свои интересы и потребности в процессе производства, обмена, распределения и потребления материальных благ на основе познанной необходимости и развитой духовности.

62. Особенности политико-правовой деятельности

  Интенсивная торговая деятельность греков, расширявшая  их познавательный кругозор, совершенствование  технических навыков и умений, активное участие граждан в делах  полиса, особенно демократического, вызывали кризис мифологических представлений и побуждали искать новые приёмы объяснения происходящего в мире. На этой почве в Древней Греции зарождается философия как особая, теоретическая форма мировоззрения. Политико-правовые концепции начинают разрабатываться в рамках общефилософских учений. Политико-правовые учения Древней Греции складывались в результате сложных взаимодействий политической идеологии с иными формами общественного сознания. Для развития социально-политической теории первостепенное значение имело расширение эмпирических знаний. Многообразие политического опыта, накопленного в государствах-полисах, стимулировало теоретические обобщения практики осуществления власти и создание учений, в которых поднимались проблемы возникновения государств, их классификации, наиболее лучшей формы устройства. В произведениях греческих мыслителей была разработана классификация форм государства (монархия, аристократия, демократия и др.), вошедшая в понятийный аппарат современной политической науки.

  В истории возникновения и развития древнегреческой политико-правовой мысли более или менее отчётливо можно выделять три периода. Ранний  период (IX – VI вв. до н. э.) связан со временем возникновения древнегреческой государственности, наблюдается заметная рационализация политико-правовых и формируется философский подход к проблемам государства и права (Пифагор и пифагорейцы, Гераклит) Второй период ( V – первая половина IV вв. до н. э.) –время расцвета древнегреческой философской и политико-правовой мысли, нашедшего своё выражение в учениях Демокрита, софистов, Сократа, Платона и Аристотеля. Третий  период (вторая половина IV – II вв. до н. э.) – период эллинизма, время начавшегося упадка древнегреческой государственности, подпадания греческих полисов под власть сперва Македонии, а затем и Рима.