- •3. Природа человека в античном измерении.
- •4. Проблема человека в творчестве Сократа
- •5. Проблема человека в творчестве Платона
- •6. Проблема человека и его потребностей в творчестве Аристотеля
- •7. Проблема свободы человека в фс Эпикура
- •8. Природа человека в средневековом измерении.
- •9. Природа человека в «исповеди» Аврелия Августина
- •10. Гуманизм и антропоцентризм эпохи возрождения.
- •11. Данте о двойственной природе человека в "Божественной комедии".
- •12. Гуманизм и антропоцентризм в творчестве Петрарки
- •13. Человек и его потребности в концепции макиавеллизма.
- •14. Проблема человека в культуре эпохи нового времени.
- •15. Человек и его потребности в учении спинозы.
- •16. Проблема человека в традиционной культуре
- •17.Проблема человека в немецкой классической философии
- •18. Условный и категорический императив Канта
- •19. Проблема человека в современной философии и культуре
- •20. Абсурд и проблема человека в «мифе о Сизифе» а.Камю
- •21. Марксизм о природе и сущности человека.
- •22. Сущность и существование человека в философии Сартра.
- •Существование и сущность
- •23. Западно-европейская философская антропология
- •24. Философская антропология в учении Шелера.
- •25. Философская антропология в русской культуре.
- •27. "Философия общего дела" фёдорова и природа человеческих потребностей.
- •28. Концепция Богочеловечества и Всеединства в учении соловьёва
- •30. "Философия хозяйства" булгакова и базовые потребности человека.
- •31.Концепция ноосферы Вернадского.
- •32.Природа и сущность человека.
- •33.Проблема происхождения человека.
- •34.Человек как индивид
- •35.Человек как личность
- •36. Проблема индивидуальности социального субъекта.
- •37. Соотношение понятий "человек", "индивид", "личность" и "индивидуальность".
- •38. Развитие представлений о человеке в истории культуры
- •39. Перспектива человека
- •40. Бытие и деятельность: созерцательный и деятельностный типы мировоззрения.
- •41. Категориальное определение деятельности
- •42.Деятельность, как специфический способ человеческой активности
- •43. Понятие и структура деятельности
- •44. Иррациональное в структуре деятельности человека
- •45. Проблема человека как субъекта деятельности.
- •47. Соотношение целей, средств и результатов деятельности.
- •48. Диалектика естественного и искусственного в структуре деятельности.
- •49. Аксиологическое измерение деятельности.
- •50. Ценности и идеалы в структуре деятельности.
- •51.Цели – средства и высшие безусловные цели в структуре деятельности.
- •52. Потребности и интересы как детерминанты человеческой деятельности.
- •53. Диалектика субъективного и объективного факторов.
- •54. Сущность и структура субъективного фактора
- •55. Сущность и структура объективного фактора.
- •56.Взаимодействие объективного и субъективного факторов.
- •57.Проблема классификации видов деятельности
- •58. Деятельность как процесс удовлетворения человеческих потребностей.
- •59. Труд как средство удовлетворения человеческих потребностей.
- •61. Особенности хозяйственной деятельности социального субъекта.
- •62. Особенности политико-правовой деятельности
- •63. Сущность научной деятельности и её особенности
- •64. Художественно-эстетическая деятельность и её особенности
- •65. Нравственно-этическая деятельность и её особенности.
- •66. Религиозная деятельность и её особенности.
- •68.Закон возвышения уровня потребностей.
- •69. Сущность и структура потребностей
- •70. "Коперниканский переворот" в понимании сущности потребностей
- •71. Соотношение биологических, психологических и социальных потребностей
- •72. Психологические потребности личности
- •73. Структура социальных потребностей
- •75.Способы и средства удовлетворения потребностей:
- •76. Потребности человека и их обслуживание.
42.Деятельность, как специфический способ человеческой активности
Деятельность - активность соц субъекта, направленная на разрешение противоречия между суъективным и объективным факторами.
Энергия-синоним активности
Активность (определенного рода движение) - Движение (любое изменение) - Изменение (переход) не важно количеств или качеств.
Движение и изменение - развитие (Качественное изменение, регресс-прогресс, необходимо наличие количнственного потенциала)
43. Понятие и структура деятельности
Субъект<-Результат ->Объект
СубъктПотребностиЦенности и Идеалы->Интерес->Цель->Объект
-> Условия и Средства ->
Субъект- активное самодеятельное начало
Объект- то, на что направлена деят субъекта
Цель- содержание мотива, энергия которого непосредственного направлена на объект деятельности
Интерес- осознанная потребность
Ценность- значимость некоторых элементов в структуре бытия для конкретного субъекта
Идеал- общезначимая высшая или абсолютная идея
Условия деятельности- элементы среды, окружающие субъекта
Средства деятельности- наличные условия, актуализированные в результате выбора субъекта
44. Иррациональное в структуре деятельности человека
Лат.-неразумный, бессознательный. Находящееся за пределами разума, неинтеллектуальное, несоизмеримое с рац мышлением и противостоящее ему.
Рациональное-существует в виде пониятий, суждений и умозаключений
Формы существования иррационального:
45. Проблема человека как субъекта деятельности.
Это человек, обладающий развитым самосознанием и нравственной свободой; активное самодеятельное начало. Чтобы стать субъектом необходимое условие – обладание внешней свободой, достаточное - обладание внутренней свободой (связ. с сомапознанием, реализацией, сохранением как личности) 53
47. Соотношение целей, средств и результатов деятельности.
Потребность (осознанная и поэтому) трансформировавшаяся в Интерес, определяет Цель. Используя наличные Средства и Условия, Субъект воздействует на Объект, стремясь к желанной Цели, и получает определённый Результат, который он осмысливает. Далее, действуя по принципу обратной связи, он может корректировать последующие акты аналогичной деятельности, стремясь к достижению лучшего Результата. Несовпадение Цели и Результата деятельности определяется в первую очередь Ценностями и Идеалами, которыми руководствуется человек, а также, зрелостью его интеллекта, волеизъявления и организаторских способностей. Именно поэтому деятельность, замешанная на грехе, приводит к тому, что благими намерениями вымощена дорога в ад.
48. Диалектика естественного и искусственного в структуре деятельности.
Ч – творец, он адаптирует природу под себя. Раньше виды деятельности воспроизводства Ч-ка осуществлялись квази (якобы)-естественным образом, сегодня же они настолько сложные, или столкнулись с такими трудностями реализации, что предполагают сознательное проектирование.
Флоренский – теория оргАнопроекции: все технологии – это проектирование организма Ч-ка в окружающий мир(Ч переносит себя в ОМ).
Органицизм и космизм: всё живое, потому что всё – это самоорганизующиеся и саморазвивающиеся системы. Но биороботизация исключается тем, что в органицистских принципах лежит призыв к высокой духовности.
Естественное – это первозданная природа, не возделанная Ч-ком.
Искусственное – это результат деятельности Ч-ка, который во врЕменном схватывает вечное. (все технологии основаны на законах, законы – вечные)
Закон – это внутренняя, существенная, необходимая, объективная, устойчиво повторяющаяся связь между явлениями.
Противоестественное – результат деятельности социального субъекта, когда врЕменным подменяется вечное. В таком случае социальный субъект либо вообще отрицает существование или значимость вечного, либо абсолютизирует себя в роли творца.